1. 造像照片

造像，謂塑造物體形象。用泥塑成或用石頭、木頭、金屬等雕成的形象。也指相片；照片。語出三國 魏 曹植 《寶刀賦》：“規(guī)圓景以定環(huán)，攄神思而造象?！?清 張之洞 《哀六朝》詩：“《玉臺》陋語紈袴鬭，造象別字石工雕。” 徐特立 《研究歷史的目的與方法》：“藝術(shù)家的造像便不同：我們……可以從它的膚色，臉型及其服裝的特征上，分辨出它是那一個時代的人，那一個種族的人?！?/p>

2. 造像的功德

《伊闕佛龕碑》亦稱“褚遂良碑”，由中書侍郎岑文本撰文，諫議大夫褚遂良書，于唐代貞觀十五年（公元641年）刻于今河南省洛陽龍門石窟賓陽洞內(nèi)，并保存至今。

該碑碑文記述了，唐太宗第四子魏王李泰于其母長孫皇后逝世后為其做功德，而在伊闕開鑿佛龕的事情。當時，李泰與太子李承乾爭奪太子位，而唐太宗李世民要于貞觀十五年十一月親臨伊闕。李泰借此機會，在伊闕為母親開窟造像做功德，希望能感動太宗皇帝。

3. 造像館百度百科

上午點30分到下午16點30分。魯班紀念館地址位于滕州龍泉廣場附近，館內(nèi)以造像實物布景為主。營業(yè)時間為周二至周日的上午8點30分至中午11點30分，下午13點到16點30分，中午休息，逢周一閉館。

4. 造像記是什么意思

魏晉，尤其是南北朝時期，佛教得到極大發(fā)展，各地鑿窟造像祈福之風盛行。南方，南朝梁武帝時，僅建康（今南京）一地就有寺院數(shù)百所，僧尼十萬余人。

在北方，494年北魏孝文帝遷都洛陽之后，在龍門大造石窟，即學(xué)界所謂的“龍門石窟”。各石窟或石窟中的佛龕多有題記，記述造窟者姓名或愿望之類。從北魏至唐的一百五十余年時間中，造像十萬余尊，碑刻和題記三千六百余塊。 《始平公造像記》即為佛龕的題記，全稱《比丘慧成為亡父洛州刺史始平公造像題記》，北魏孝文帝太和二十二年（498）九月十四日刻于龍門古陽洞北壁。10行，每行20字。題記由孟達撰文，朱義章書。清乾隆年間始被錢塘“西泠八家之一黃易發(fā)現(xiàn)，之后備受書壇重視。

5. 造像什么意思

曉風造像的意思是以極其平民化的視角，輕松詼諧的構(gòu)圖展現(xiàn)紛紜復(fù)雜、悲喜交加的世界：醉翁、考生、思想者、尋路人，微博微信，各式詼諧幽默、嬉笑怒罵，或雅或俗，或?qū)дZ或留白，皆成畫卷。

6. 造像有哪些

《云岡石窟佛教造像》包括了：佛像、菩薩像、弟子、供養(yǎng)和化生形象、護法八部眾形象、佛經(jīng)故事中的人物形象、樂伎人物造像等內(nèi)容。

7. 造像圖片

我國最著名的佛像造像有四川樂山大佛，位于樂山市凌云山，開鑿于唐代開元初年(公元713年)，于公元803年建成，歷時90年完成，   山西的云岡大佛，位于大同市西郊的云岡石窟，云岡石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年)，歷時約30年才基本建成，    河南洛陽龍門大佛，位于洛陽市城南的龍門石窟，開鑿于唐高宗咸享四年(672年)，是龍門石窟中藝術(shù)水平最高的佛像，     山西太原蒙山大佛，位于太原市晉源區(qū)金勝鄉(xiāng)寺村西北，是我國最早的露天摩崖石刻大佛，開鑿于北齊天保二年(公元551年)。