1. 美學(xué)與攝影論文

1、朱光潛

朱光潛（1897年—-1986年），字孟實(shí)，安徽省桐城縣（銅陵市樅陽縣）人?，F(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家。1922年畢業(yè)于香港大學(xué)文學(xué)院。1925年留學(xué)英國愛丁堡大學(xué)，致力于文學(xué)、心理學(xué)與哲學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，后在法國斯特拉斯堡大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。

1933年回國后，歷任北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教授。1946年后一直在北京大學(xué)任教，講授美學(xué)與西方文學(xué)。

主要著作有《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》、《西方美學(xué)史》、《談美》等。此外，他的《談文學(xué)》、《談美書簡》等理論讀物，深入淺出，內(nèi)容切實(shí)，文筆流暢，對(duì)提高青年的寫作能力與藝術(shù)鑒賞能力頗有啟迪。美學(xué)大師經(jīng)典作品精編《厚積落葉聽雨聲》《一升露水一升花》。

2、宗白華

宗白華（1897年—1986年），本名之櫆，字白華、伯華，籍貫為江蘇常熟虞山鎮(zhèn)。畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)，中國現(xiàn)代新道家代表人物、哲學(xué)家、美學(xué)大師、詩人，南大哲學(xué)系代表人物。

1949到1952年任南京大學(xué)教授，1952年院系調(diào)整，南京大學(xué)哲學(xué)系合并到北大，之后一直任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，后兼任中華全國美學(xué)學(xué)會(huì)顧問。

著有《宗白華全集》及美學(xué)論文集《美學(xué)散步》、《藝境》等。宗白華先生在《美學(xué)散步》中指出：主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就的靈境是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的“意境”。他將意境稱為中國古代畫家詩人“藝術(shù)創(chuàng)作的中心之中心”。

3、李澤厚

李澤厚 (1930年—)，湖南長沙人。1954年畢業(yè)于北大哲學(xué)系。歷任中國社科院哲學(xué)所研究員、教授，新加坡東亞哲學(xué)研究所高級(jí)研究員，美國科羅拉多大學(xué)客座教授，巴黎國際哲學(xué)院院士。

著有專著《批判哲學(xué)的批判》、《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現(xiàn)代思想史論》、《走我自己的路》，主編《中國美學(xué)史》(多卷，合作)、《美學(xué)叢書》、《美學(xué)譯文》叢書等。

4、蔡儀

蔡儀（1906年—1992年），中國美學(xué)家，文藝?yán)碚摷摇Ｔ棠瞎?。湖南攸縣人。

著有《新藝術(shù)論》、《新美學(xué)》、《中國新文學(xué)史講話》、《唯心主義美學(xué)批判》、《論現(xiàn)實(shí)主義問題》等10多種專著，還主編高等學(xué)校教材《文學(xué)概論》和《美學(xué)原理》，主編《美學(xué)論叢》、《美學(xué)評(píng)林》等刊物。對(duì)馬克思主義的美學(xué)理論和文藝?yán)碚摱嘤嘘U述。

5、高爾泰

高爾泰，江蘇高淳人。著名美學(xué)家、畫家、作家，旅美學(xué)者。早年就讀于江蘇師范學(xué)院美術(shù)系。先后在敦煌文物研究所、中國社科院哲學(xué)所、蘭州大學(xué)、南開大學(xué)、南京大學(xué)任職。現(xiàn)居美國，為內(nèi)華大學(xué)訪問學(xué)者。

著有《論美》、《美是自由的象征》、《再論美》、《藝術(shù)的覺醒》、《什么是藝術(shù)》等。

2. 攝影美學(xué)的論文

如果是論文，這個(gè)選題應(yīng)該包括色彩情感、色彩現(xiàn)象、色彩內(nèi)涵幾個(gè)方面的深入研究，價(jià)值的研究性。

通過對(duì)色彩性質(zhì)和色彩與人的溝通等方面的分析，為立論做充分鋪墊，核心價(jià)值是審美主體，也就是人本身，包括藝術(shù)家、欣賞者等。

當(dāng)然，色彩的環(huán)境要素也是論證的必要部分，同樣的色彩在不同環(huán)境和人的不同心境下都會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。

這個(gè)選題的意義在于發(fā)掘在藝術(shù)表現(xiàn)中色彩與人的關(guān)系，能否達(dá)到藝術(shù)家的審美期待；能否讓觀眾產(chǎn)生共鳴；能否產(chǎn)生通感；能否給人以新的視覺體驗(yàn)...... 以上僅供參考， 希望能對(duì)你有幫助??！

3. 攝影美學(xué)對(duì)攝影的意義

我認(rèn)為攝影在我們生活中的作用主要體現(xiàn)在以下幾方面:

攝影能夠以圖片的形式記錄歷史與現(xiàn)實(shí)，讓瞬間定格而成為永恒。它能夠彌補(bǔ)文字記錄的不足，與文字記錄相結(jié)合，相輔相成，錦上添花。

攝影可以記人記景記事記物，記錄人們的喜怒哀樂，記錄各種生命甚至物體的生長直至衰亡的歷程。

攝影可以讓我們記錄下我們所見到的有趣的事物，所看到的美景，記錄下我們生活的幸福、快樂與美好，可以幫助我們把過往的歲月留住，以備我們以后回憶。

攝影還可以培養(yǎng)我們對(duì)美的感知，培養(yǎng)我們關(guān)注事物的細(xì)節(jié)，使我們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美關(guān)注美記錄美。

攝影還可以讓我們把生活中的幸福快樂、秀美山川、人文景觀等等發(fā)給親朋好友以及大眾分享。

攝影在我們生活中的作用實(shí)在是太大了。

4. 攝影美學(xué)的研究對(duì)象

對(duì)的?？死紶栒J(rèn)為電影是攝影的延伸，這也是他的現(xiàn)實(shí)主義理論的立論基礎(chǔ)。他指出，電影優(yōu)于照相的獨(dú)特之處在于，“這種藝術(shù)可以捕捉到生活的連續(xù)性或生活流——包括具體的情境和事件之流”。

5. 美學(xué)與攝影基礎(chǔ)

這取決于你自己的一個(gè)學(xué)習(xí)能力，一般優(yōu)秀一點(diǎn)的，然后腦子比較靈活一點(diǎn)的基礎(chǔ)，學(xué)攝影的話他一般在一年時(shí)間就可以出師了，就可以單獨(dú)的去完成自己的攝影作品，如果你基礎(chǔ)又比較差，腦子又比較靈活，然后對(duì)這個(gè)攝影這一塊完全是沒有美學(xué)的，那么你可能一輩子都出不了師。