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    談攝影文化(攝影文化理念)

       2023-02-12 13:06:12 admin44
    核心提示:1. 攝影文化理念主要專業(yè)課程:基礎(chǔ)攝影、經(jīng)典視覺藝術(shù)欣賞、傳播學(xué)、數(shù)碼攝影技巧、數(shù)字影像處理、攝像與影視制作、營銷傳播研究、商業(yè)廣告攝影、商業(yè)人像攝影、攝影發(fā)展史、當(dāng)代攝影現(xiàn)象研究

    1. 攝影文化理念

    主要專業(yè)課程:基礎(chǔ)攝影、經(jīng)典視覺藝術(shù)欣賞、傳播學(xué)、數(shù)碼攝影技巧、數(shù)字影像處理、攝像與影視制作、營銷傳播研究、商業(yè)廣告攝影、商業(yè)人像攝影、攝影發(fā)展史、當(dāng)代攝影現(xiàn)象研究、傳統(tǒng)黑白暗房、現(xiàn)代專題攝影、攝影觀察藝術(shù)、攝影創(chuàng)作實(shí)踐等。攝影專業(yè):隸屬廣告學(xué)系。培養(yǎng)具有現(xiàn)代攝影文化理念和相關(guān)理論基礎(chǔ),熟知傳統(tǒng)及數(shù)碼攝影專業(yè)知識并具備一定的商業(yè)攝影和藝術(shù)攝影管理能力的專門人才。

    畢業(yè)生可進(jìn)入各種視覺文化、傳播和教育領(lǐng)域的企、事業(yè),成為新聞報業(yè)的攝影記者、各類雜志和出版單位的攝影師或圖片編輯、廣告公司和大型企業(yè)的專職攝影師、攝影畫廊或圖片庫的從業(yè)人員,也能在網(wǎng)絡(luò)等新型傳播媒體中施展抱負(fù)。

    2. 攝影工作室文化理念

    攝影者在學(xué)習(xí)攝影構(gòu)圖的過程中,首先要明確攝影構(gòu)圖的基本概念以及在拍攝過程中使用攝影構(gòu)圖的目的和作用。

    簡單地說,攝影構(gòu)圖就是把畫面中各部分元素組成、結(jié)合、配置并加以整理,從而得到一幅藝術(shù)性較高的作品。攝影構(gòu)圖跟繪畫大致相同,都是為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果,并在一定的空間內(nèi)安排和處理人、物的關(guān)系和位置,把個別或局部的形象組成藝術(shù)的整體。

    3. 攝影的文化

    攝影店企業(yè)文化:

    積極投身于孕嬰童行業(yè)及社會公益事業(yè)、樹立行業(yè)品牌、打造百年老店、創(chuàng)造個人與企業(yè)生存發(fā)展空間。公司核心價值觀:同呼吸、共命運(yùn)、個人與企業(yè)事業(yè)相統(tǒng)一

    4. 攝影企業(yè)理念

    首先是看你攝影的目的是什么。不同的目的達(dá)到的效果是不一樣的。比如紀(jì)實(shí)類攝影師主要是強(qiáng)調(diào)作品的真實(shí)性和歷史價值,而商業(yè)攝影師主要是強(qiáng)調(diào)和客戶需求的協(xié)調(diào),以及作品的商業(yè)價值。所以訴求不一樣那么手段就會不一樣。

    但有一點(diǎn)是所有攝影師共通的,那就是對藝術(shù)審美的把握、對攝影技術(shù)的合理運(yùn)用以及攝影師應(yīng)當(dāng)具備的道德素養(yǎng)。這是創(chuàng)作攝影作品最核心的理念,也是一幅優(yōu)秀攝影作品能夠產(chǎn)生的基本要求。換句話說:你自己對美學(xué)的理解,對攝影技術(shù)掌握的熟練程度和對對被拍攝主體的了解程度和敏感度直接決定了作品的優(yōu)秀與否。

    還有就是一副好的攝影作品應(yīng)該是要講述一個與之匹配的故事,這個故事也是攝影師拍攝的創(chuàng)意來源和理念的根基。這樣的攝影作品才有生命力,才能與欣賞者產(chǎn)生共鳴。

    5. 攝影文化理念是什么

    人像攝影概念是只對人物的拍攝,所起的簡稱人像攝影

    6. 攝影文化理念怎么寫

    現(xiàn)代攝影主要是以現(xiàn)代技術(shù)和手法對進(jìn)行拍攝的一種攝影,偏向技術(shù)手法方面;現(xiàn)代主義攝影主要是以現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主藝思維、審美進(jìn)行拍攝,偏向思想審美方面

    現(xiàn)代攝影的包含以下四個范疇

    1、圖鑒標(biāo)本:攝影先天具備的客觀寫實(shí)能力,不但驚人地將影像細(xì)節(jié)巨細(xì)麋遺的展露無遺,而結(jié)合田野調(diào)查與客觀的第三人稱視野,也往往具體化影像社會學(xué)的感染力。

    2、傻瓜快照:這類攝影手法與古典攝影要求的粒子細(xì)致、講求質(zhì)感、光線優(yōu)美、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纫赝耆畴x,使用任何人都會操作的“傻瓜相機(jī)”(小型自動相機(jī))來拍照

    3、矯飾攝影:它不是一個流派或主義,而是表現(xiàn)手法及拍攝方式的概稱,這類作品比較傾向照片本身實(shí)際拍攝的內(nèi)容,大多是作者在拍攝之前就已經(jīng)構(gòu)想好所需的元素,再透過裝設(shè)、擺置進(jìn)行實(shí)際拍攝;作者猶如電影導(dǎo)演掌握著全盤畫面。不再奉“決定性的瞬間”為圭皐,也不去“再現(xiàn)”一個目擊現(xiàn)場,攝影者把主導(dǎo)權(quán)從對象物身上取回,以全知全能的視野從事創(chuàng)作。

    4、數(shù)位合成影像:

    現(xiàn)代主義攝影就是用下述的理念進(jìn)行拍攝

    現(xiàn)代主義設(shè)計運(yùn)動發(fā)展到20世紀(jì)五、六十年代,由于技術(shù)的發(fā)展和人們審美觀念的變化,人們對現(xiàn)代主義單一的設(shè)計藝術(shù)形式、單純追求理性而忽視消費(fèi)者的心理需求,導(dǎo)致產(chǎn)品形式的千篇一律而感到厭倦,越來越受到批評,于是就出現(xiàn)了所謂的“后現(xiàn)代主義”設(shè)計藝術(shù)什么是后現(xiàn)代主義?

    后現(xiàn)代主義是一場發(fā)生于歐美60年代,并于70與80年代流行于西方的藝術(shù)、社會文化與哲學(xué)思潮。其要旨在于放棄現(xiàn)代性的基本前提及其規(guī)范內(nèi)容。在后現(xiàn)代主義藝術(shù)中,這種放棄表現(xiàn)在拒絕現(xiàn)代主義藝術(shù)作為一個分化了文化領(lǐng)域的自主價值,并且拒絕現(xiàn)代主義的形式限定原則與黨派原則。其本質(zhì)是一種知性上的反理性主義、道德上的犬儒主義和感性上的快樂主義。

    7. 攝影文化內(nèi)涵

    攝影藝術(shù)是造型藝術(shù)的一種。以照相機(jī)和感光材料為工具,運(yùn)用畫面構(gòu)圖、光線、影調(diào)(或色調(diào))等造型手段來表現(xiàn)主題并求得其藝術(shù)形象。

    拍攝者使用照相機(jī)反映社會生活和自然現(xiàn)象,表達(dá)思想感情。

    根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思,運(yùn)用攝影造型技巧,經(jīng)過暗房制作的工藝程序,制成有藝術(shù)感染力的照片。"就概念而言,根據(jù)中文中心詞后綴的慣例,"攝影藝術(shù)"可通俗理解為:攝影的藝術(shù),廣義上包括一切與攝影有關(guān)的藝術(shù)活動;狹義上特指可以作為一個藝術(shù)品種存在的那一部分?jǐn)z影,是《辭海》所說的"造型藝術(shù)的一種"。學(xué)過攝影的話,應(yīng)該也會有自己的感受,不要太過拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案。

     
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