1. 紀(jì)實攝影是什么
紀(jì)實攝影是具有強烈的社會責(zé)任感和使命感的攝影家們,秉承人道主義精神和善良準(zhǔn)則,以無比的毅力甚至是獻(xiàn)身精神,深入人類的生存實際,真正的了解并尊重被攝對象,不虛構(gòu)、不粉飾、不夸張,大多以抓拍的方式再現(xiàn)的真實的情景。
2. 什么叫紀(jì)實攝影作品
記實攝影是以抓拍和寫實記錄為主,主要用在新聞領(lǐng)域.人文是反映一個地方的民俗風(fēng)情和生活狀臺的的攝影作品也是以寫實記錄的方式進(jìn)行創(chuàng)作,另外就是擺拍,要涉及到用光和用燈技巧能拍出很唯美的效果
3. 紀(jì)實攝影是什么專業(yè)
“攝影攝像”本身就是一個專業(yè)。偏向于技術(shù)性。而影視編導(dǎo)是偏創(chuàng)作性的,都屬于影視傳媒專業(yè)。
影視傳媒——
影視傳媒是一個年輕的專業(yè),它廣泛的包括影視導(dǎo)演、戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、影視表演、攝像攝影等多種專業(yè)。主要面向電視臺、廣播電臺、報刊雜志社等各種影視傳媒部門單位培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)人才。目前我國的許多專業(yè)的藝術(shù)學(xué)院和各級綜合院校都紛紛開設(shè)此類專業(yè),并且專門組織相關(guān)的藝術(shù)專業(yè)高考測試,擇優(yōu)錄取優(yōu)秀的高中畢業(yè)生。
擴展資料:
專業(yè)概況——
1、主要課程:美術(shù)基礎(chǔ)、美術(shù)欣賞、照明技術(shù)、攝影技術(shù)與技巧、攝影構(gòu)圖、特技攝影、非線性編輯、攝影造型、廣告攝影等等。
2、核心課程:數(shù)碼攝影實用技藝、數(shù)碼影像基礎(chǔ)、攝影構(gòu)圖、攝影美學(xué)、攝影照明、攝影曝光控制、數(shù)碼圖形圖像制作;新聞攝影、紀(jì)實攝影、風(fēng)光建筑攝影、民俗藝術(shù)攝影、內(nèi)外景婚紗攝影、商業(yè)廣告攝影、平面色彩構(gòu)成、版式設(shè)計、世界攝影史、中國攝影史、攝影圖片鑒賞等課程。
3、培養(yǎng)要求
專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)、文學(xué)、美學(xué)。電影、電視、廣告藝術(shù)與技術(shù)等方面的基礎(chǔ)理論和基本知識,受到電影攝影、電視拍攝、廣告制作等方面的基本訓(xùn)練,掌握電影攝影、電視攝像、廣告攝影和圖片攝影創(chuàng)作的基本能力
4. 什么是紀(jì)實類攝影
1.
Hunt 捕捉 要捕捉好照片,先要捕捉到你的目標(biāo)。 如果你的拍攝對象是一群活潑好動的小孩,那就更要時刻準(zhǔn)備好 你的快門。 由于小孩的特性,想要拍到好的照片,那就不能只“咔嚓”一張 就走人了,可以多觀察他們的情緒和表情變化,直到獲得滿意的照片。
2.
Trap 陷阱 陷阱不是要去作弄人,而是要你耐心等待時機。 看見美麗的光線,就靜待值得拍攝的事物出現(xiàn);看見美麗的地方, 就等候光線更美才拍。 就比如說下面的場景中,道路旁的雕像十分壯觀,透出莊嚴(yán)肅穆 之感。那就靜靜等候經(jīng)過它的人。 從背后鉆出來穿著紅紫色袈裟的小和尚,畫面瞬時生動起來了。 按下快門,一幅具有沖擊力的作品就誕生了。 畫面變成一位成人僧人,作品氣氛又變了。沉穩(wěn)的步伐,淡定的 表情,與背景相融合,更顯莊重。
3.
Guts 膽量 拍紀(jì)實照片不要害羞,不要介意別人的目光,要有膽量。
5. 紀(jì)實攝影還有什么攝影
紀(jì)實攝影,風(fēng)光攝影,人像攝影(包括所有單獨群體的一人向為主擺拍抓拍的,如婚紗、個人寫真、兒童攝影。跟紀(jì)實有交叉)、商業(yè)攝影(所有影樓和照相館拍的東西基本算在內(nèi),跟人像有交叉。還有各種產(chǎn)品的拍攝。也有創(chuàng)意攝影的成分。)、新聞攝影(根以上種類都有交叉,其實也就是將上述的種類柔雜到一起。)、創(chuàng)意攝影(主要玩光影,B門曝光等),其實各種攝影類型都有相互交叉的地方,不好具體單純的分類,只能相對的來區(qū)分一下。
6. 紀(jì)實攝影是什么類型
攝影的類別的劃分,歷來是一個有爭論的問題。造成分類困難和復(fù)雜的原因是多方面的:首先在于攝影藝術(shù)賴以存在的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)展迅速,攝影手段和技巧的豐富使得分類復(fù)雜化;其次,社會的發(fā)展,各門藝術(shù)的交融,帶來人們審美心理的變化及欣賞趣味的差異,也使得分類陷于困難;同時,各種攝影門類和風(fēng)格在長期發(fā)展的過程中,相互影響滲透,它們之間不存在不可逾越的界限。因此,根據(jù)不同的角度,運用不同的方法,按照不同的標(biāo)準(zhǔn),對攝影的分類都不盡相同。如:
以服務(wù)性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)來分,可分成專業(yè)攝影和業(yè)余攝影;
以行業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)可分為工業(yè)攝影,建筑攝影,旅游攝影,商業(yè)攝影,航空攝影。公安攝影,氣象攝影等;
以社會功能分類可分為實用攝影,新聞攝影,社會紀(jì)實攝影,藝術(shù)攝影等。
7. 紀(jì)實攝影是什么意思
廣義地講,只要如實記錄身邊的人與事、景與物,都屬于紀(jì)實攝影,它們雖然較為零散、碎片化,但拍攝者和存世數(shù)量最為巨大,蘊藏著最為豐富的社會生活信息。當(dāng)今時代,人人都是攝影師,拍攝傳播便利及時,為時代造像的廣度和深度得到了空前的拓展,攝影的價值漸趨超越其本體意義,成為厚重的人文、社會、歷史價值的視覺承載。
8. 紀(jì)實攝影是什么,最喜歡的紀(jì)實攝影師和作品
回答這個問題時候首先要解決兩個概念問題,一是何為新聞攝影一是何為紀(jì)實攝影。
新聞攝影,我理解的是本身就是紀(jì)實攝影,且要具備新聞的六要素,真實性及時性是必備的,新聞攝影大師布列松提出“決定性瞬間”。拍了這些照片以后,還要有發(fā)布的平臺,主要指報紙、網(wǎng)絡(luò)、電視臺等媒體被報道出來,你這樣的作品也才能叫新聞攝影作品。個人的自媒體或者公司的網(wǎng)站刊物那不叫新聞攝影。新聞攝影工作者一般是媒體機構(gòu)從業(yè)人員以及專業(yè)攝影師,拍攝目的主要是為這些媒體機構(gòu)提供新聞?wù)掌?。這些新聞?wù)掌N類很多,包括突發(fā)性事件、社會環(huán)境、人文地理、八卦娛樂、日常生活等,這些具有傳播價值、欣賞價值、資料價值等。
紀(jì)實攝影不一定就是新聞攝影了。它主要是記錄社會生活現(xiàn)實,反映當(dāng)下社會現(xiàn)狀。這些照片很多時候是在特殊環(huán)境或背景下具有特殊的意義,因此紀(jì)實攝影作品具有社會價值、歷史價值、美學(xué)價值等,并不是在街頭隨便拍幾個人在走路就是紀(jì)實攝影。這里也涉及到攝影師專注的紀(jì)實領(lǐng)域或某個時期的拍攝主題,拍攝主題一般要跟蹤拍攝3年以上……這里就包含了攝影師的人文關(guān)懷和對特定環(huán)境下的特點人群的關(guān)注和理解,當(dāng)然紀(jì)實攝影也包括人文自然。
紀(jì)實攝影師對個人的要求是很高的,通常專注于對生命意義的追尋,善于通過典型鏡頭反映社會現(xiàn)實問題,具有批判現(xiàn)實主義特點。
生活紀(jì)實攝影可以是個人或家庭生活的記錄,可以反映生活中點點滴滴或有意義的場景,作為個人或家庭的影像記錄而留下美好的回憶,目前對于每個人和家庭來說這些隨手可以完成的拍攝,在二十年前就沒有這樣輕松了,一般是過年或中秋才到照相館拍全家福……
如果要作為專業(yè)的生活紀(jì)實攝影,你就要準(zhǔn)備做好一個專業(yè)攝影師,要擬定一個拍攝主題和拍攝計劃,比如選題“時尚街頭”,拍攝時間為30天,計劃深入到大城市還是小縣城哪怕是鄉(xiāng)鎮(zhèn)街頭,提前要做好規(guī)劃,當(dāng)然也可以單獨分組:大城市和鄉(xiāng)村分開拍攝,這樣可以形成強烈對比。
總之,紀(jì)實攝影師一般都會專注于某一領(lǐng)域數(shù)十年去積累拍攝,到最后可能只能選出為數(shù)不多的“完美”照片。有可能就是那不多的幾張照片就會給你帶來更多的精彩和收獲以及最大化的社會價值。紀(jì)實攝影師的樂趣也在于此。
就個人而言,更傾向于社會紀(jì)實攝影,也正在向這方能努力,目前也正在著手準(zhǔn)備拍一個“晚期癌癥群體”,患者本人需要被關(guān)注最后的姑息治療和其家人的心理陰影和關(guān)懷……大多時候患者本人已經(jīng)接受了即將死去的現(xiàn)實,但是家屬卻難以接受和面對“生命如何沙漏一般看著消失”,其實這是很殘忍的現(xiàn)實,沒有人能做到坦然接受親人的死亡……而這對家人來說會持續(xù)很長時間,其心理的健康備受摧殘……紀(jì)實攝影師在面對這一群體生存環(huán)境中時也是非常壓抑的,也是殘忍的。
因此要做紀(jì)實攝影師就要做好承受苦難的準(zhǔn)備包括身體和精神上的。
圖一9月12日香港銅鑼灣街頭的流浪漢。圖二9月25日成都體育中心“蜀王府”遺址。
9. 什么是紀(jì)實攝影作品
對生活保持足夠的好奇心。今年國慶節(jié)期間,我自駕去了獨龍江,這個封閉了兩年,今年國慶節(jié)才免費開放,但每天只允許500人進(jìn)入。眾所周知,獨龍族是中國人數(shù)最少的少數(shù)民族,從建國之初的1500左右發(fā)展到如今也不過區(qū)區(qū)5000人左右,這是一個長期處于封閉狀態(tài)的少數(shù)民族,從原姑社會直接過渡到如今,他們真實生活狀態(tài)究竟怎么樣?我就是帶著這樣的好奇心進(jìn)入了這個地方。
我在獨龍族的一個自然村,就被路邊這個藍(lán)胖子吸引了,猜想它的主人會是什么樣的?
這時,偶然過路的一村民好心告訴我,房子里面住著一位紋面女,這是獨龍族僅存十幾位紋面女之一。
拍到紋面奶奶之后,我并沒有發(fā)現(xiàn)房子里面有誰像是哆啦A夢的主人,由于趕時間到下一個景點,我?guī)еz憾離開,但心里還是掛著。
返程的時候,路上有兩個孩子在打羽毛球,由于道路很窄,我停下車,突然發(fā)現(xiàn)就在紋面奶奶的家門口,就好奇地張望,這時,兩個孩子很有禮貌地停下運動,坐到自家門口為我們讓行,我終于找到哆啦A夢的主人了。從紋面女到最新一代的獨龍族少年,似乎闡述了這個民族生活的側(cè)影。
下面的圖就不需要解釋了吧!