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    古傣族攝影(傣族剪影圖片)

       2023-02-03 06:06:15 admin110
    核心提示:1. 傣族剪影圖片中國戲曲劇種介紹:1、昆曲昆曲,又稱“昆腔”、“昆劇”,是一種古老的戲曲劇種。它源于江蘇昆山,明中葉后開始盛行,當(dāng)時(shí)的傳奇戲多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外

    1. 傣族剪影圖片

    中國戲曲劇種介紹:

    1、昆曲

    昆曲,又稱“昆腔”、“昆劇”,是一種古老的戲曲劇種。它源于江蘇昆山,明中葉后開始盛行,當(dāng)時(shí)的傳奇戲多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外,還在全國形成許多支脈,如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的風(fēng)格清麗柔婉、細(xì)膩抒情,表演載歌載舞、程式嚴(yán)謹(jǐn),是中國古典戲曲的代表。

    2、高腔

    高腔,是對(duì)一種戲曲聲腔系統(tǒng)的總稱。它原被稱為“弋陽腔”或“弋腔”,因?yàn)樗鹪从诮鬟枴F涮攸c(diǎn)是表演質(zhì)樸、曲詞通俗、唱腔高亢激越、一人唱而眾人和,只用金鼓擊節(jié),沒有管弦樂伴奏。自明代中葉后,它開始由江西向全國各地流布,并在各地形成不同風(fēng)格的高腔,如川劇高腔、湘劇高腔、贛劇高腔等。

    3、梆子腔

    梆子腔,是對(duì)一種戲曲聲腔系統(tǒng)的總稱。它源出于山西、陜西交界處的“山陜梆子”,特點(diǎn)為唱腔高亢激越,以木梆擊節(jié)。然后,它向東、向南發(fā)展,在不同地區(qū)形成不同形式的梆子腔,如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山東梆子等。

    4、京劇

    京劇,也稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時(shí)間是在1840年前后,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,時(shí)有“國劇”之稱。現(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國戲曲的代表。

    5、評(píng)劇

    評(píng)劇,清末在河北灤縣一帶的小曲“對(duì)口蓮花落”基礎(chǔ)上形成,先是在河北農(nóng)村流行,后進(jìn)入唐山,稱“唐山落子”。20世紀(jì)20年代左右流行于東北地區(qū),出現(xiàn)了一批女演員。20世紀(jì)30年代以后,評(píng)劇在表演上在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟,出現(xiàn)了白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。1950年以后,以《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產(chǎn)生很大影響,出現(xiàn)新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員?,F(xiàn)在評(píng)劇仍在河北、北京一帶流行。

    6、河北梆子

    河北梆子,即流行于河北、北京一帶的梆子戲,它源于山、陜交界處的山陜梆子,經(jīng)由山西傳至河北,結(jié)合河北與北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆擊節(jié)的特點(diǎn),唱腔高亢激越,善于表演悲劇情節(jié)。河北梆子著名劇目有《蝴蝶杯》、《轅門斬子》、《杜十娘》等。

    7、晉劇

    晉劇,又名“中路梆子”,系由山西、陜西交界的山陜梆子發(fā)展至山西,結(jié)合山西語言特點(diǎn)而形成?,F(xiàn)流行于山西中部及內(nèi)蒙、河北一帶。它保持了梆子腔以梆擊節(jié)的特點(diǎn),音樂風(fēng)格在高亢之余,也有柔婉細(xì)膩的一面。表演通俗質(zhì)樸。著名劇目有《打金枝》、《小宴》、《賣畫劈門》等。

    8、蒲劇

    蒲劇,又名“蒲州梆子”,系由山西、陜西交界的山陜梆子發(fā)展而成,一說此即為原來的山陜梆子?,F(xiàn)流行于山西西南部及陜西、河南一帶,在聲腔上近似于秦腔,語言也用陜西方言。著名劇目有《掛畫》、《殺狗》、《殺驛》等。

    9、上黨梆子

    上黨梆子,山西四大梆子之一,系由山西西南部的“蒲州梆子”發(fā)展而成,流行于山西東南部上黨一帶。其聲腔除梆子腔外,也兼唱昆曲、皮黃、羅羅腔等。劇目有《三關(guān)排宴》、《東門會(huì)》等。

    10、雁劇

    雁劇,也稱“北路梆子”,由“蒲州梆子”發(fā)展而來,流行于山西北部及河北張家口、內(nèi)蒙古一帶。據(jù)說它對(duì)河北梆子的形成有很大影響。劇目有《血手印》、《金水橋》等。

    11、秦腔

    秦腔,陜西省地方戲,也叫“陜西梆子”,是最早的梆子腔,約形成于明代中期。其表演粗獷質(zhì)樸,唱腔高亢激越,其聲如吼,善于表現(xiàn)悲劇情節(jié)。劇目有《蝴蝶杯》、《游龜山》、《三滴血》等。

    12、二人臺(tái)

    二人臺(tái),流行于內(nèi)蒙古、山西及河北張家口一帶的戲曲劇種,在內(nèi)蒙民歌及山西民間小調(diào)基礎(chǔ)上形成,后來又吸收晉劇的表演成份而漸漸成熟。表演生活氣息濃郁,曲詞通俗。劇目多為表現(xiàn)農(nóng)村生活的小戲,如《走西口》、《五哥放羊》等。

    13、吉?jiǎng)?/p>

    吉?jiǎng)?,流行于吉林省的戲曲劇種。20世紀(jì)50年代在東北“二人轉(zhuǎn)”的基礎(chǔ)上發(fā)展而成,曲調(diào)輕快、詞句通俗、表演質(zhì)樸火爆,劇目有《燕青賣線》、《包公賠情》等。

    14、龍江劇

    龍江劇,流行于黑龍江地區(qū),20世紀(jì)50年代在東北“二人轉(zhuǎn)”、拉場戲、影戲及當(dāng)?shù)孛窀杌A(chǔ)上形成,表演輕松幽默,曲詞通俗。劇目有《雙鎖山》、《荒堂寶玉》等。

    15、豫劇

    豫劇,又稱“河南梆子”。明代末期由傳入河南的山陜梆子結(jié)合河南土語及民間曲調(diào)發(fā)展而成,現(xiàn)流行于河南、河北、山西、山東等省份。原有豫東調(diào)、豫西調(diào)、祥符調(diào)、沙河調(diào)四大派別,現(xiàn)以豫東、豫西調(diào)為主。出現(xiàn)過常香玉、陳素珍、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等著名旦角演員。劇目有《穆桂英掛帥》、《紅娘》、《花打朝》、《對(duì)花槍》和現(xiàn)代戲《朝陽溝》等。

    16、越調(diào)

    越調(diào),河南地方劇種,流行于河南及湖北北部地區(qū),因以“四股弦”為主要伴奏樂器,所以也稱“四股弦”。音樂為板腔體為主,也唱曲牌。著名演員有申鳳梅等。劇目有《收姜維》、《李天保招親》、《諸葛亮吊孝》等。

    17、河南曲劇

    河南曲劇,河南省地方劇種,流行于河南省及湖北西北部地區(qū),由曲藝“河南曲子”發(fā)展而成。唱腔輕柔婉轉(zhuǎn),以悲劇內(nèi)容見長。劇目有《卷席筒》、《陳三兩》、《花亭會(huì)》等。

    18、山東梆子

    山東梆子,山東省地方劇種,流行于山東荷澤一帶,因其地古稱“曹州”,故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陜梆子經(jīng)由河南再傳入山東,歷經(jīng)變化而形成。主要?jiǎng)∧坑小秹︻^記》等。

    19、呂劇

    呂劇,山東省地方劇種,流行于山東中部及江蘇、河南一帶。20世紀(jì)初由民間說唱藝術(shù)“山東琴書”發(fā)展而成,1950年定名為“呂劇”。呂劇表演富于生活氣息,通俗質(zhì)樸,唱腔曲調(diào)簡單,易學(xué)易唱。所以呂劇在廣大農(nóng)村影響很大。劇目有《王定保借當(dāng)》、《小姑賢》和現(xiàn)代戲《李二嫂改嫁》等。

    20、淮劇

    淮劇,江蘇省地方劇種,流行于江蘇、上海及安徽等地區(qū)。它起源于江蘇民間小戲,后又吸收徽劇的藝術(shù)因素而逐漸發(fā)展成熟。其表演粗獷樸素。劇目有傳統(tǒng)戲《女審》、《三女搶板》和新編戲《金龍與蜉蝣》等。

    21、滬劇

    滬劇,流行于上海一帶的地方劇種,源于上海浦東的民歌,后形成上海灘簧調(diào),又受到蘇州灘簧的影響。20世紀(jì)30年代以文明戲的形式在上海演出,并定名為滬劇。劇目多為現(xiàn)代題材,如《啼笑姻緣》、《羅漢錢》、《蘆蕩火種》等。

    22、滑稽戲

    滑稽戲,流行于江蘇、上海、浙江等地的戲曲劇種。源于上海的“獨(dú)角戲”,后發(fā)展為滑稽戲,曲調(diào)駁雜、表演滑稽。主要?jiǎng)∧坑小度珜W(xué)生意》、《一二三齊步走》等。

    23、越劇

    越劇,流行于浙江一帶的地方劇種。它源出于浙江嵊縣的“的篤班”,1916年左右進(jìn)入上海,以“紹興文戲”的名義演出。先以男演員為主,后變?yōu)橐耘輪T為主。1938年后,使用“越劇”這一名稱。1942年以袁雪芬為首的越劇女演員對(duì)其表演與演唱進(jìn)行了變革,吸收話劇昆曲的表演藝術(shù)之長,形成柔婉細(xì)膩的表演風(fēng)格。出現(xiàn)袁(雪芬)派、尹(桂芳)派、范(瑞娟)派、傅(全香)派、徐(玉蘭)派等眾多藝術(shù)流派。越劇劇目有《祥林嫂》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《紅樓夢》、《五女拜壽》、《西廂記》等。

    24、婺劇

    婺劇,流行于浙江金華一帶的地方劇種,又名“金華戲”。它是一個(gè)多聲腔劇種。其聲腔由高腔、昆曲、灘簧、徽調(diào)等組成,各有其劇目及表演特色。劇目有《僧尼會(huì)》、《牡丹對(duì)課》、《斷橋》等。

    25、紹劇

    紹劇,流行于浙江紹興、寧波一帶的地方劇種,形成于明末。以“三五七”、“二凡”為主要聲腔,表演上以武戲見長,風(fēng)格粗獷、樸實(shí)。劇目有《三打白骨精》、《龍虎斗》、《吊無?!返?。

    26、徽劇

    徽劇,流行于安徽、江蘇等地區(qū)的戲曲劇種,形成于清代中期,系多聲腔的劇種,主要聲腔為拔子、吹腔、二黃,也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年,徽班進(jìn)京為乾隆慶壽,后演變?yōu)榫﹦?。劇目多為歷史題材,如取材于《三國演義》的《水淹七軍》等。

    27、黃梅戲

    黃梅戲,起源于安徽的戲曲劇種,流行于安徽、江西及湖北地區(qū)。它的前身是黃梅地區(qū)的采茶調(diào),清代中葉后形成民間小戲,稱“黃梅調(diào)”, 用安慶方言演唱。20世紀(jì)50年代在嚴(yán)鳳英等人的改革下,表演日趨成熟,發(fā)展成為安徽的地方大戲。著名劇目有《天仙配》、《牛郎織女》、《女駙馬》等。

    28、閩劇

    閩劇,流行于福建地區(qū)的戲曲劇種。興起于明中葉,到清代時(shí)已基本形成,只是規(guī)模較小。20世紀(jì)初愛京劇影響規(guī)模漸大,聲腔基本完備,包括逗腔、洋歌、江湖、小調(diào)和板歌五種。劇目有《煉印》、《天鵝宴》等。

    29、莆仙戲

    莆仙戲,福建地方戲,舊稱“興化戲”,明中葉時(shí)已完全成熟,流行于莆田、仙游一帶。音樂為曲牌體,表演頗具古意,典雅抒情。劇目有《張協(xié)狀元》、《團(tuán)圓之后》、《春草闖堂》等。

    30、梨園戲

    梨園戲,一種歷史久遠(yuǎn)的戲曲劇種,可看成戲曲的“活化石”。它保存了很多宋元時(shí)期的南戲,如《朱文走鬼》、“荊、劉、拜、殺”等。20世紀(jì)50年代后,又編演了《董生與李氏》、《節(jié)婦吟》等劇目。

    31、高甲戲

    高甲戲,流行于福建晉江、龍溪一帶,起源于清代中期,后吸收了梨園戲的表演因素及劇目,漸成規(guī)模。20世紀(jì)20年代又受到京劇的影響,漸漸成熟。它以丑角為主要行當(dāng),表演狀如牽線傀儡,很有特色。劇目有《連升三級(jí)》、《金魁星》等。

    32、贛劇

    贛劇,流行于江西省東北部的戲曲劇種,由明代的弋陽腔發(fā)展而來,系由弋陽腔、青陽腔、昆腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有《竇娥冤》、《荊釵記》、《珍珠記》、《還魂記》等。

    33、采茶戲

    采茶戲,流行于江西各地的戲曲劇種,主要由當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)采茶時(shí)所唱的歌曲小調(diào)結(jié)合民間歌舞發(fā)展而成。江西采茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子,在表演上各具特色。劇目有《孫成打酒》等。

    34、漢劇

    漢劇,一般指流行于湖北、河南、陜西等地的戲曲劇種,源出湖北地區(qū),舊稱“楚調(diào)”或“漢調(diào)”,主要聲腔是西皮腔,兼唱二黃腔,迄今為止已有近三百年歷史。主要?jiǎng)∧坑小队钪驿h》、《二度梅》、《審陶大》等。又,在湖南常德和廣東也都有漢劇,均為多腔劇種,與湖北漢劇迥然不同。

    35、湘劇

    湘劇,即湖南省的地方戲曲劇種,流行于長沙、湘潭一帶,源出于明代的弋陽腔,后又吸收昆腔、皮黃等聲腔,形成一個(gè)包括高腔、低牌子、昆腔、亂彈的多聲腔劇種。劇目以高腔、亂彈為主,如《琵琶記》、《白兔記》、《拜月記》等。

    36、祁劇

    祁劇,又稱“祁陽戲”,流行于湖南祁陽、邵陽一帶,源出明代弋陽腔,聲腔以高腔為主,兼唱昆曲、彈腔。劇目有《目連傳》、《精忠傳》、《夫子戲》、《觀音戲》等。

    37、湖南花鼓戲

    湖南花鼓戲是對(duì)湖南各地花鼓、花燈戲的總稱,其中包括長沙花鼓、岳陽花鼓、常德花鼓、衡陽花鼓、邵陽花鼓等,它們各有不同的舞臺(tái)語言,形成了各自的風(fēng)格?;ü膽虻谋硌輼銓?shí)、歡快、活潑,行當(dāng)以小生、小旦、小丑為主,長于扇子的毛巾的運(yùn)用。劇目有《打鳥》、《劉??抽浴返?。

    38、粵劇

    粵劇,流行于廣東、香港、東南亞等粵語語言區(qū)。形成于清初,由外地傳入的高腔、昆腔、皮黃、梆子等聲腔與當(dāng)?shù)孛耖g音樂結(jié)合而成。音樂為板腔體、曲牌體兼用。劇目有《搜書院》、《關(guān)漢卿》等。

    39、潮劇

    潮劇,流行于廣東汕頭、福建南部及臺(tái)灣等地區(qū)。主要受外地傳入在弋陽腔、昆腔及漢調(diào)的影響,形成于明代中葉,在劇目中保留了很多宋元作品,如《陳三五娘》、《掃窗會(huì)》、《蘆林會(huì)》等。

    40、桂劇

    桂劇,流行于廣西東北部及湖南南部地區(qū),明末清初時(shí)形成,唱腔以皮黃為主,兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔調(diào)。劇目有《搶傘》、《拾玉鐲》、《柜中緣》等。

    41、彩調(diào)

    彩調(diào),原名“調(diào)子”或“采茶”,流行于廣西地區(qū)。在當(dāng)?shù)孛耖g歌舞基礎(chǔ)上形成,已有近兩百年的歷史,1955年定名為“彩調(diào)”。其表演自由活潑,富于生活氣息。最為著名的劇目是《劉三姐》。

    42、壯劇

    壯劇,流行于廣西、云南等壯族聚居區(qū)的戲曲劇種,分為南路和北路兩派。前者源于當(dāng)?shù)氐摹鞍宓蕬颉保饕獎(jiǎng)∧坑小段凝埮c肖尼》;后者源于“雙簧戲”,主要?jiǎng)∧坑小秾毢J》。

    43、川劇

    川劇,四川省地方劇種,流行于四川及其周邊地區(qū)。由昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈戲部分組成,各有其劇目。川劇唱腔高亢激越,表演詼諧幽默,富于生活氣息。主要?jiǎng)∧坑袀鹘y(tǒng)戲《玉簪記》、《柳蔭記》、《活捉王魁》等,新編戲《死水微瀾》、《變臉》、《金子》等。

    44、黔劇

    黔劇,流行于貴州省的地方劇種,由曲藝“文琴”發(fā)展而成,主要以揚(yáng)琴為伴奏樂器,地方特色濃郁。劇目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。

    45、滇劇

    滇劇,流行于云南及四川、貴州部分地區(qū)的地方劇種,形成于清末民初。由外來的絲弦、襄陽調(diào)和胡琴戲三種聲腔組成,經(jīng)絲弦腔為主。劇目有《牛皋扯旨》、《闖宮》等。

    46、傣劇

    傣劇,流行于云南省傣族聚居區(qū),形成于清中葉,源于當(dāng)?shù)孛耖g歌舞,并吸收京劇、滇劇的藝術(shù)營養(yǎng)而形成。以二胡為主要伴奏樂器,表演古樸,載歌載舞。劇目有《娥并與桑洛》等。

    47、藏劇

    藏劇,即流行于西藏、青海等藏族聚居區(qū)的戲曲劇種,用藏語演唱。形成于十七世紀(jì),主要以佛教故事和民間傳說為表現(xiàn)內(nèi)容。演員表演時(shí)多戴面具。表演分三部分,第一部分為開場,名為“頓”;第二部分為戲,稱為“雄”;第三部分為結(jié)束時(shí)的祝福,稱為“扎喜”。劇目以《文成公主》最為有名。

    48、皮影戲

    皮影戲,也叫“影戲”、“燈影戲”、“土影戲”。用燈光照射獸皮或紙板雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響,由藝人一邊操縱一邊演唱,并配以音樂。中國影戲距今已有一千多年的歷史。由于流行地區(qū)、演唱曲調(diào)和剪影原料的不同而形成許多類別和劇種,以河北唐山一帶的驢皮影和西北的牛皮影最為著名。其中唐山皮影已發(fā)展成為具有精美的雕刻工藝、靈巧的操縱技巧和長于抒情的唱腔音樂的綜合藝術(shù)。

    2. 傣族剪影圖片高清

    蒙面舞王第三季第二賽段六位明星分別是(陸柯燃)、吃肉的兔子(吳宣儀)、白龍(朱正廷)、公子半遮面(劉宇)、姐有點(diǎn)拽(隋俊波)和無人區(qū)玫瑰(曾可妮)。

    《蒙面舞王》第三季在延續(xù)前兩季風(fēng)格的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)加入了國潮和科技元素。第一賽段中,率先登場的六位蒙面舞者分為兩支隊(duì)伍參與競演;第二賽段則以戰(zhàn)隊(duì)為單位進(jìn)行三輪齊舞比拼,評(píng)審團(tuán)進(jìn)行打分,總積分更高的隊(duì)伍在下一輪競演中還有額外加分。

    首期節(jié)目播出后,“兔子”曾一度憑借可愛的風(fēng)格收獲了極高的關(guān)注度。此次登臺(tái)她風(fēng)格大變,與她的合作舞者“白龍”共同選擇了一身仙氣飄飄的白色長裙。

    極具故事感的舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì),花瓣,紅色綢帶等道具為整個(gè)作品錦上添花,讓不少觀眾沉浸在他們的舞蹈中,為兩人展現(xiàn)的凄美愛情故事動(dòng)容。

    與上周一身極具傣族風(fēng)情的造型不同,本周“無人區(qū)玫瑰”選著了一件姜黃色的旗袍,完美的凸顯出她姣好的身材,婀娜多姿的剪影舞引起全場觀眾的驚呼。而另一邊與她同臺(tái)表演的“姐有點(diǎn)拽”則換上了一套活潑的背帶褲,風(fēng)格相差極大的他們展現(xiàn)出了兩種截然不同的美感。

    周節(jié)目中展現(xiàn)了升級(jí)版葉問蹲的“公子半遮面”,這次更是帶來了安徽的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——花鼓燈。花鼓燈是集舞蹈、燈歌和鑼鼓音樂、情節(jié)性于一體的民間舞種,“公子半遮面”通過優(yōu)美的舞姿、可愛的表情、精妙輕捷的技巧,帶大家了解了與眾不同的花鼓燈藝術(shù)。

    3. 傣族風(fēng)景照片

    最完整的傣族古城位于云南省的孟連。 孟連在傣語中就是“傣族先民找到的一塊富饒美麗的地方”,娜允,傣語意為“內(nèi)城”,因孟連土司署建于此地而得名,是當(dāng)年傣王的“小紫禁城”。

    娜允古城有“三城兩寨”,三城分為上城、中城、下城,背靠金山,面臨南壘河,風(fēng)景非常秀麗。上城,是統(tǒng)治階層住的地方,中層則是商人、醫(yī)生等中層人士住的地方,下層是普通平民百姓居所。

    4. 傣族舞蹈剪影圖片

    1、1988年《孔雀舞》

    這時(shí)候的楊麗萍,初出茅廬,還沒有表演一個(gè)獨(dú)立節(jié)目的資格,是作為特邀嘉賓,在舞蹈《民族大聯(lián)舞——節(jié)日之夜》中,代表傣族,跳了一段《孔雀舞》,纖細(xì)的身姿,靈動(dòng)的表演,瞬間驚艷;

    2、1989年,三舞揚(yáng)名

    1989年的春晚舞臺(tái)上,楊麗萍大放光彩,一人獨(dú)跳了《舞之魂》、《版納三色》、《孔雀》三個(gè)舞蹈,將她在西雙版納州歌舞團(tuán)近十年的積累和體驗(yàn)濃縮在了每一個(gè)舞蹈里,厚積薄發(fā),令人贊嘆不已;

    3、1992年,《瑞雪》

    這一年,楊麗萍身著紅色基調(diào)的長筒裙在“瑞雪”中漫舞,像一個(gè)精靈,表達(dá)出瑞雪兆豐年的喜悅,也傳遞出生機(jī)和希望;

    4、1993年,雙人舞《兩棵樹》

    將近6分鐘的舞蹈,沒有伴舞、沒有華服,沒有炫麗的舞臺(tái)裝飾,就楊麗萍和搭檔陸亞兩個(gè)人,在方寸之間,用肢體動(dòng)作表現(xiàn)出兩棵樹的生死不離,從手臂的扭動(dòng)角度到身體的延展、曲度,全都超出想象,令人感到不可思議的同時(shí),被深深地震撼和吸引,那種如雕塑如剪影、融合了力與美的舞蹈形式,完全可以與她的孔雀舞并稱“雙絕”;

    5、1998年,獨(dú)舞《梅》

    說實(shí)話,這支舞蹈我印象不深,只記得楊麗萍一身紅衣,從網(wǎng)上的評(píng)論中,說這支舞舞姿優(yōu)美,情感熱烈,具有深沉的韻味和獨(dú)特風(fēng)格——這樣的評(píng)價(jià)我覺得完全是套話,放在任何人、任何舞蹈身上都說得過去,所以姑妄聽之吧;

    6、2006年,《歲寒三友——松 竹 梅》

    這一年的春晚,楊麗萍與譚元元、劉巖分別化身竹、松、梅共同表演了《歲寒三友——松竹梅》,屬于楊麗萍的時(shí)間只有2分鐘多些,但是她的片段是整個(gè)舞蹈的精粹,從拔節(jié)而出到沐陽生長到蔚然成林,依舊令人動(dòng)容動(dòng)情;

    7、20 12年,雙人舞《雀之戀》

    她最擅長的孔雀舞,加上令人過目難忘的化妝、服飾,她孔雀公主的地位無人能撼動(dòng)。她的舞蹈不僅僅是舞蹈,而是故事和情感。

    江山代有才人出,長江后浪推前浪,春晚或許會(huì)有更多的百花來爭艷,但楊麗萍也一定會(huì)有適合她的舞臺(tái),現(xiàn)在的消息,她編排的的節(jié)目將出現(xiàn)在云南春晚上,看是否會(huì)給人帶來新的視覺沖擊。

    5. 傣族剪影圖片欣賞

     傣族服飾在民族服飾中是具有當(dāng)?shù)氐乩淼奶厣灿写鲎逦幕脑卦诶锩?,而服飾的花紋也有很多,但是多以動(dòng)物為主,花卉,幾何紋路也是有的。

    1.幾何圖案。幾何圖案是德宏傣族服飾中使用數(shù)量最大,內(nèi)容最為豐富的一種裝飾手法。一般為曲線組成的圖案,有圓形、三角形、方形、橢圓形等。這些圖形一般成組使用,構(gòu)成了鋸齒紋、回紋、十字紋、萬字紋、水波紋、云紋等多種紋樣。還有一些通過幾何圖案構(gòu)成抽象的繞線板、象鼻、象腿、六芒星、八芒星等紋樣。

    2.動(dòng)物圖案。傣族服飾中的動(dòng)物紋樣總結(jié)歸納起來大致有:牛、馬、魚、象、龍、蛇及麒麟等動(dòng)物的圖案。與云南其他民族相比較傣族所使用的動(dòng)物圖案更為抽象簡約,基本上這些圖案都是用彩色的緯線編織成一個(gè)大概的輪廓或基本的剪影。另外還有一個(gè)重要的動(dòng)物圖案是孔雀,在德宏傣族群眾心中孔雀是美麗和善良的象征,代表了吉祥如意和健康幸福,因此,在德宏傣族服飾中經(jīng)??梢钥吹讲煌愋偷目兹笀D案。傣家姑娘經(jīng)常被稱為“金孔雀”,德宏州也是著名的“孔雀之鄉(xiāng)”??兹甘谴黾胰说膱D騰與象征,他體現(xiàn)了德宏傣族人民對(duì)幸福生活的憧憬和向往。

    3.植物圖案。植物圖案在傣族服飾的圖案題材中也占有很大的比例,大多數(shù)傣族服飾都會(huì)用到植物紋樣,單獨(dú)使用或搭配其他紋樣使用的情況都有。常見的植物紋樣有芭蕉花、刺桐花、紅毛樹花、四瓣花等等。這些植物都是德宏傣族人民居住環(huán)境中常見的植物,將這些植物的造型簡化、抽象,變形后融入民族服飾圖案中,不但反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳姝h(huán)境,同時(shí)表達(dá)了德宏傣族人民愛美的心態(tài)。另外,菩提樹也是傣族服飾中常見的植物紋樣,有別于其他植物,菩提樹在傣族人民心中是“佛樹”,所以備受人們的崇敬。

     
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