1. 喬伊斯照片

應(yīng)該是喬伊法則原理。

定義

       就是在一定條件下通過分子分母分別求導再求極限來確定未定式值的方法。

       因為當分子分母都趨近于0或無窮大時，如果單純的代入極限值是不能求出極限的，但是直觀的想，不管是趨近于0或無窮大，都會有速率問題，就是說誰趨近于0或無窮大快一些，而速率可以通過求導來實現(xiàn)，所以就會有洛必達法則(L'Hospital法則)。

2. 喬伊斯圖片

意識流小說的形成標志著現(xiàn)代主義小說時代的到來，在創(chuàng)作方法上，不再通過客觀、如實的描述來反映現(xiàn)實生活，而是通過藝術(shù)想象，對繁復(fù)的意識流的描繪來表現(xiàn)、暗示人的主體情感；在創(chuàng)作題材上，不再從日常生活中選取題材，而是把人物的“意識流”當作題材，描寫一個或幾個人的內(nèi)心活動。

3. 喬伊斯哪里人

詹姆斯·喬伊斯是一位舉世公認的“意識流”小說大師。在《尤利西斯》創(chuàng)作中，他對鐘表時間與心理時間的駕御能力無與倫比。他緊緊把握鐘表時間，巧妙地支配全書的框架和作品的敘述；他還靈活地采用心理時間來展示瞬息萬變的意識活動和離奇復(fù)雜的感性生活。本文主要研究和分析作者是如何利用精湛純熟的藝術(shù)技巧使他的創(chuàng)作從時間的桎梏中解脫出來以及如何展示西方社會的現(xiàn)代意識和精神結(jié)構(gòu)?！　￡P(guān)鍵詞：喬伊斯 尤利西斯 意識流 大師 心理時間　　　　詹姆斯·喬伊斯是一位著名的英國現(xiàn)代“意識流”小說大師。他于1882年2月2日出生在愛爾蘭都柏林市郊區(qū)的一個中級資產(chǎn)階級家庭。父親約翰·喬伊斯是個稅務(wù)員，平時愛好杯中之物，且喜歡夸夸其談，在政治上具有明顯的民族主義傾向，母親瑪麗是一個虔誠的天主教徒。詹姆斯·喬伊斯從小在耶穌教會學校受天主教教育，準備當神父。中學畢業(yè)前，開始同宗教信仰以及都柏林庸俗無聊的社會生活決裂，決心獻身于文學。1898年喬伊斯進入都柏林大學專攻現(xiàn)代語言，1902年畢業(yè)后赴巴黎學醫(yī)。1903年，由于母親病危暫時回鄉(xiāng)，他開始寫短篇小說。1904年喬伊斯結(jié)婚后到意大利和瑞士旅行，并宣布“自愿流亡”，與天主教會統(tǒng)治的愛爾蘭徹底決裂。詹姆斯·喬伊斯先后在羅馬、的里雅斯特、蘇黎世等地以教授語言和為報紙撰稿為生。他的晚年苦于眼病，又為女兒的精神失常所困擾。第二次世界大戰(zhàn)法國淪陷后，喬伊斯遷居蘇黎世，終因憂懼頻襲，心力交瘁，于1941年1月去世?！　　　?.意識流與意識流小說　　　　“意識流”的概念是由著名的美國心理學家威廉·詹姆斯最早提出的。他認為人的意識活動是一種流，是以“思想流”和“意識流”的方式進行的。他還認為：人們過去的意識會不斷浮現(xiàn)出來與現(xiàn)在的意識交織在一起，形成一種在主觀感覺中具有直接現(xiàn)實性的時間感。后來，法國哲學家柏格森發(fā)展了詹姆斯所提出的這種時間感，提出了心理時間的概念；奧地利心理學家弗洛伊德發(fā)展了詹姆斯關(guān)于非理性、無意識的觀點，肯定了潛意識的存在，并把它看作生命力和意識活動的基礎(chǔ)。他們的學說都極大地促進了意識流方法的形成和發(fā)展?！　≡谝庾R流小說創(chuàng)作中，作者不是按照傳統(tǒng)小說故事情節(jié)發(fā)生的先后次序進行創(chuàng)作，而是按照人的意識活動和自由聯(lián)想來描述故事。意識流創(chuàng)作不受時間和空間的制約，常常是過去、現(xiàn)在和將來交叉或重疊，其表現(xiàn)形式往往變幻無窮、循環(huán)往復(fù)。它打破了從理性和邏輯推理解釋世界和人的傳統(tǒng)觀點，以一種恰當?shù)奈膶W形式展現(xiàn)了當代世界和現(xiàn)代人的復(fù)雜景象。20世紀40年代，在西方文壇中，意識流小說創(chuàng)作進入新的發(fā)展階段，涌現(xiàn)出了一批舉世公認的意識流小說大師和著名的意識流作品，例如：法國小說家普魯斯特及其代表作品《追憶逝水年華》，英國女小說家伍爾夫及其代表作品《達羅威夫人》(1925)、《到燈塔去》(1927)與《海浪》(1931)，美國小說家?？思{及其代表作品《喧嘩與騷動》(1929)與《當我彌留之際》(1930)，愛爾蘭小說家喬伊斯及其代表作品《尤利西斯》(1922)和《芬內(nèi)根們的蘇醒》(1939)。這些意識流小說的大師擯棄以往傳統(tǒng)的小說結(jié)構(gòu)形式，將飄忽不定和流動不已的意識流作為小說故事描寫的主流，在廣大讀者面前展現(xiàn)出了一幅幅西方社會中人們紛亂復(fù)雜的心理活動和意識活動的畫面?！　?922年，詹姆斯·喬伊斯的意識流小說《尤利西斯》正式出版，它既是意識流小說的開山之作，也是意識流小說的集大成之作, 該書的問世轟動了整個西方文壇，獲得了舉世公認的成功。　　　　2．意識流小說《尤利西斯》　　　　喬伊斯的意識流小說《尤利西斯》的題目源于希臘神話中的英雄奧德修斯。小說取名《尤利西斯》，表明該書和《奧德賽》一樣，同是一部史詩，一部記載現(xiàn)代人探索人生和命運的史詩?！队壤魉埂废驈V大讀者展示了西方現(xiàn)代意識，反映了整整一代人所面臨的矛盾與危機。　　小說以時間為順序，描述了三位普通的都柏林人在1904年6月16日從早上8點到晚上2點鐘一天之內(nèi)在都柏林的種種經(jīng)歷。故事由居住在都柏林市郊一座古塔里三個主人公展開，一個名叫斯蒂芬·德迪勒斯，他剛剛從巴黎一所院校畢業(yè),是位年輕的歷史教師和詩人，他母親臨終時請他跪下祈禱，出于對宗教的反感，他沒有聽從母親的要求，母親死后，他為此事悔恨終身，始終沉浸在懊喪之中。后來，因家道中落，他幾乎與領(lǐng)著妹妹們艱難度日的父親斷絕了關(guān)系，他離家出走，以教書為生。第二位名叫利厄波爾·布盧姆，他是一位廣告推銷員，匈牙利猶太人。他常常串街走巷，終日奔忙，卻總是勞而無獲。他幼子的夭折使他在精神上受到無法彌補的創(chuàng)傷。而他的妻子對他不忠使他羞愧難當。第三個就是布盧姆的妻子莫莉，她是位典型的肉欲主義代表，由于布盧姆性功能衰退，她不甘寂寞，常常招蜂引蝶，這一切均使布盧姆蒙受著難言的羞辱和精神折磨?！　?904年6月16日清晨，斯蒂芬·德迪勒斯上完了一節(jié)歷史課后，從校長那兒得到了三英鎊二先令的報酬，來到海邊漫步，面對翻滾的海浪，他思緒萬千，人世的滄桑、大自然的奧妙、時空的永恒、藝術(shù)的魅力在他的意識中開始了漫無邊際的涌動。他覺對母親有過情欲的愛戀，覺得對不起父親。他抱著負罪的感覺渴望在精神上重新得到一位父親?！　⊥蝗盏脑缟习它c鐘，在?？藸柕陆帜乘孔永?，廣告推銷員利厄波爾·布盧姆正在為自己和妻子莫莉準備早餐。這時，送信人給莫莉送來一封信，內(nèi)容大致是一名叫波伊蘭的青年約定午后四點來看她。布盧姆懷著黯然的心情借故走出了家門。他到郵局取了一封寫給他的情書，在一個僻靜的地方讀了它。而后，他參加了友人的葬禮，在他去墓地途中，他看到了妻子的情夫波伊蘭正在向他家的方向走去，于是他腦海里閃現(xiàn)了一系列念頭：死亡、埋葬、以尸體為食物的墓地老鼠……一系列荒誕的想象在他心靈深處流淌。　　隨后，他到《弗里曼日報》社去送交了一個廣告圖案設(shè)計，又去了一趟醫(yī)院探望因難產(chǎn)而住院的一位夫人。在這里他遇見了斯蒂芬·德迪勒斯，二人一見如故，斯蒂芬說要用自己新領(lǐng)到的工資請客，他們還去了妓院。在那里斯蒂芬酩酊大醉，布盧姆精心照料他。他們終于在彼此身上找到自己精神上最重要的東西。布盧姆找到了失去的兒子，斯蒂芬找到了精神上的父親。布盧姆回家后告訴妻子斯蒂芬以后要加入他們的生活。這位背叛丈夫的放蕩女人剛剛告別了一個情人，“從斯蒂芬的到來朦朧地得到一種母性的滿足，又混合著對一個青年男子的情欲沖動。她在快要睡著的瞬間又回憶起她和布盧姆相互熱戀的時光。他們的生活似乎會出現(xiàn)好的轉(zhuǎn)機?！闭啃≌f以斯蒂芬零亂無序、恍惚迷離的意識流開始, 又以莫莉長達40多頁的滔滔不絕的意識流結(jié)束?！　　　?．喬伊斯《尤利西斯》的創(chuàng)作藝術(shù)　　　　《尤利西斯》代表了意識流小說創(chuàng)作的最高成就，無論從形式或內(nèi)容上都與傳統(tǒng)小說背道而馳，其深刻的內(nèi)涵和獨特的技巧對現(xiàn)代主義文學的創(chuàng)作與發(fā)展都產(chǎn)生了不可估量的影響。在《尤利西斯》中，喬伊斯筆下的人物形象都有其生活原型。利厄波爾·布盧姆是奧德修斯現(xiàn)代的反英雄的翻版，他妻子莫莉?qū)?yīng)奧德修斯的妻子帕涅羅佩，青年學生斯蒂芬·德迪勒斯（以喬伊斯本人為原型）對應(yīng)奧德修斯的兒子忒勒瑪科斯。在小說中，喬伊斯將布盧姆在都柏林街頭的一日游蕩比作奧德修斯的海外十年漂泊，通過對布盧姆等三人在都柏林街頭的一天生活的描述，淋漓盡致地展現(xiàn)他們各自的人生經(jīng)歷、精神生活和內(nèi)心世界。喬伊斯通過簡單的情節(jié)描述表現(xiàn)出了最豐富的意識流內(nèi)涵，其內(nèi)容觸及到了都柏林的政治、歷史、哲學、心理學等諸多領(lǐng)域。 [1] [2] [] []　　在《尤利西斯》的創(chuàng)作過程中，喬伊斯突破傳統(tǒng)小說的時空界限，擺脫傳統(tǒng)小說中作者的描寫或轉(zhuǎn)敘，借鑒了藝術(shù)領(lǐng)域中各種生動的表現(xiàn)手法，巧妙地運用了包括內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、蒙太奇和時空跳躍等精彩紛呈的意識流手法來描述人物的精神生活和內(nèi)心活動。 　　在《尤利西斯》中，喬伊斯采用的藝術(shù)手段可謂別出心裁，但他使用最多的是內(nèi)心獨白?！啊队壤魉埂分械膬?nèi)心獨白所涉及內(nèi)容包羅萬象：各種離奇復(fù)雜的情感、想象、欲望、猜測、推理、回憶、印象和幻覺互相混雜，形成一條來無影、去無蹤、恍惚迷離、稍縱即逝的主觀之流?！碧貏e值得一提的是，喬伊斯的內(nèi)心獨白技巧在布盧姆的妻子莫莉身上幾乎達到了爐火純青的地步。為了真實地描述了莫莉的內(nèi)心世界，表現(xiàn)莫莉凌晨兩點三刻的心理活動，喬伊斯用了長達40多頁的篇幅來記載她在似醒非醒、似睡非睡狀態(tài)下的內(nèi)心獨白，不分段落，沒有任何標點符號，如實地記述了她那猶如江水般的滔滔不絕的意識流在過去、現(xiàn)在和將來時空不間斷的流動穿梭。這段意識流的文字被人們稱為意識流作品中最精彩的典范?！　≡谛≌f中，喬伊斯的自由聯(lián)想技巧在布盧姆身上運用得極為成功?！白鳛橐粋€猶太人，他時刻具有一種深刻的孤獨感和異化感。與愛爾蘭白領(lǐng)中產(chǎn)階級為伍使他自慚形穢；想到妻子莫莉水性楊花，與多人勾搭成奸使他覺得無地自容。父親的自殺，兒子幼年早夭，這都使他感到愁悶與悲哀。他那極其敏感、郁郁寡歡而又膽小怕事的性格以及內(nèi)心深處嚴重的失落感，不僅籠罩著他的整個意識領(lǐng)域，而且也隨時支配著他的自由聯(lián)想。”（李維屏：《英美意識流小說》）兒子的夭折、父親的自殺和妻子的不忠時刻籠罩著他的精神世界，并不時侵襲他的意識，這些因素成了他頭腦中的核心意識，他在生活中的所見所聞隨時都會引發(fā)他對這些事情的聯(lián)想。　　意識流活動類似于電影中的“蒙太奇”, 一種是時間蒙太奇，主體在空間上保持不動, 而人物意識卻在時間上移動；另一種是空間蒙太奇，時間保持不動而讓空間因素發(fā)生變化。在《尤利西斯》中，喬伊斯成功地將時間蒙太奇和空間蒙太奇兩種蒙太奇手法巧妙地結(jié)合起來，使其共同成為渲染小說主題，生動地塑造了主人公的形象?！　　队壤魉埂分械娜宋锊]有做出什么令人難忘的驚人之舉，但讀者卻對三位主要人物有著極其深刻的了解，這是因為作者向我們展示的是他們的內(nèi)心世界。喬伊斯運用“意識流”手法，使讀者通過人物的眼睛觀察客觀世界，通過人物自己各不相同的語言及表達方式來了解他們的思想意識、內(nèi)心隱秘、希望與回憶。作者使用意識流手法將人物的思維過程再現(xiàn)出來，這里有自覺的理智的思考活動，也有下意識的感官印象及思維上跳躍式的聯(lián)想?！　≡陬}材方面，作品突破一般文學作品以英雄美人或異乎常人事跡為主的窠臼，主人翁既無高貴的社會地位，又無超群驚人的業(yè)績，甚至在感情生活中也沒有特別動人心魄的大起大落，全部是平常人，平常事，通過符合現(xiàn)代社會實際的現(xiàn)象反映人和社會的本質(zhì)。而現(xiàn)代西方社會道德和現(xiàn)代人的精神意識活動正是喬伊斯借古諷今的藝術(shù)手法所要表現(xiàn)的內(nèi)容。在喬伊斯看來，都柏林在精神上和行動上都陷入癱瘓，“布盧姆的庸人主義、斯蒂芬的虛無主義、莫莉的肉欲主義，在道德衰微、家庭分裂、傳統(tǒng)觀念淪喪的現(xiàn)代世界里，其實他們都是飄零無依，精神上遭受挫折、充滿動亂的人。這正是當時西方社會道德與精神文明的深刻寫照”?！　≈绹u家艾德門·威爾遜在《新共和》雜志上曾這樣評論作品《尤利西斯》：“《尤利西斯》把小說提高到同詩歌與戲劇平起平坐的地步。讀了它之后，覺得所有其他小說的結(jié)構(gòu)都太松散。喬伊斯這部書在寫作方法上之新奇，對未來小說家的影響將是難以估計的。我簡直無法想象他們?nèi)绾文懿皇艽藭挠绊?。它?chuàng)造了當代生活的形象，每一章都顯示出文字的力量和光榮，是文學在描繪現(xiàn)代生活上的一重大勝利。”《尤利西斯》也得到了著名詩人T.S.艾略特的高度評價，他說：“小說《尤利西斯》是對當今時代最重要的反映，是一本人人都能從中得到啟示而無從回避的作品?！钡拇_如此，《尤利西斯》是一部劃時代的作品，一部登峰造極的小說，它的問世無疑對世界文學的發(fā)展做出了重大貢獻?！　　　?.結(jié)語　　　　《尤利西斯》被人們譽為上世紀整個英語世界中最偉大的文學作品，在小說的創(chuàng)作中，喬伊斯運用了內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、象征和時序顛倒等意識流手法，跨越了時間的界限，巧妙地將過去、現(xiàn)在與未來融合在一起成功地記載了人物繁復(fù)、雜亂的潛意識活動，真實地記載了人格的異化、心理的變態(tài)和性格的扭曲，使意識流成為現(xiàn)代文學創(chuàng)作獨特的思維模式和不可或缺的藝術(shù)手法，在世界文學史上產(chǎn)生了劃時代的意義。他通過對都柏林三個居民支離破碎的人格和混亂、猥瑣的欲念的描寫，真實地再現(xiàn)了都柏林小市民生活的無聊與精神世界的平庸，表現(xiàn)了西方社會人性異化、精神崩潰的現(xiàn)實，深刻地揭示了資本主義社會精神生活的腐爛和不可救藥。作為獨樹一幟的意識流小說經(jīng)典作家，喬伊斯對鐘表時間與心理時間的駕馭能力簡直達到了無與倫比的地步，他那富有創(chuàng)造力的藝術(shù)手法和創(chuàng)新精神無疑將會對21世紀小說的發(fā)展產(chǎn)生劃時代的影響。

4. 美國喬伊斯

《我們這一天》中扮演凱特的女星克麗絲·梅斯主演的新片《不可能的事》發(fā)布首款預(yù)告。影片改編自真實事件，講述美國圣路易14歲的少年不慎跌入冰窟陷入昏迷，在宣布死亡1個小時后，他的媽媽沖進急救室進行祈禱，兒子竟然心臟恢復(fù)了跳動……

如果你還在追劇的話，應(yīng)該知道克麗絲·梅斯扮演的凱特在《我們這一天》第三季中終于懷孕成功，而在這部電影中她提前當了媽媽，在這部真實事件改編的《不可能的事》中扮演少年約翰·史密斯的母親喬伊斯·史密斯。

5. 喬.喬伊斯

薇諾娜·瑞德

薇諾娜·瑞德 飾 喬伊斯·拜爾斯大衛(wèi)·哈珀 飾 吉姆·哈珀米莉·波比·布朗 飾 小11菲恩·伍法德 飾 邁克·惠勒諾亞·施納普 飾 威爾·拜爾斯加塔·馬塔拉佐 飾 達斯汀凱萊布·麥克勞克林 飾 盧卡斯娜塔莉·戴爾 飾 南?！せ堇詹槔怼はｎD 飾 喬納森·拜爾斯喬·基頓 飾 史蒂夫...

6. 喬伊斯是男的嗎

Alan 艾倫 斯堪的那維亞 英俊的，好看的；和睦，和平；高興的。

Andrew 安德魯 希臘 男性的，勇敢的，驍勇的。

Andy 安迪 希臘 男性的，勇敢的，驍勇的。

Augustine 奧古斯汀 拉丁 指八月出生的人。 Avery 艾富里 英國 爭斗；淘氣，愛惡作劇的人。

Benjamin 班杰明 希伯來 最喜愛的兒子；幸運的；雅各的小孩Bert 伯特 英國 光輝燦爛；全身散發(fā)出榮耀和光輝的人。

Blithe 布萊茲 英國 很快樂的人。

Caesar 凱撒 拉丁 皇帝；毛茸茸的。

Dana 戴納 英國 如陽光般純潔、光耀。

Eden 伊登 希伯來 伊甸園，光芒與快樂。

Felix 菲力克斯 拉丁 幸福的或幸運的。

Hobart 霍伯特 德國 心中的光亭。

Hogan 霍根 愛爾蘭 永遠年輕的。

Isaac 艾薩克 希伯來 笑聲。

Joyce 喬伊斯 拉丁 歡喜的。

Julian 朱利安 希臘 頭發(fā)柔軟的，也代表年青人。

Kyle 凱爾 威爾斯 一狹窄的海峽；英俊瀟灑的Leo 利奧 希臘 獅；勇士。

Neil 尼爾 英國 勇敢的人；領(lǐng)袖；奪得錦標者，冠軍