1. 敦煌美術(shù)作品

是二本。

為西北師范大學(xué)二級學(xué)院。

它的前身是1937年7月西北師范學(xué)院勞作專修課。

 1939年改稱為“國立西北師范學(xué)院”，其中設(shè)勞作專修課。

1941年至1944年，西北師范學(xué)院陸續(xù)遷址蘭州。

1949年11月，勞作專修課改稱為藝術(shù)系。

1958年西北師院藝術(shù)系與蘭州大學(xué)中文系合并設(shè)置為“蘭州藝術(shù)學(xué)院”。

1962年，藝術(shù)學(xué)院撤銷，美術(shù)、音樂兩系復(fù)歸西北師院，單獨(dú)設(shè)立美、音兩系。

1996年12月西北師大藝術(shù)學(xué)院成立，下設(shè)美術(shù)系和音樂系。

1999年10月更名為敦煌藝術(shù)學(xué)院。

設(shè)美術(shù)學(xué)系、工藝設(shè)計系、音樂學(xué)系、音樂表演系、舞蹈學(xué)系等五個系。有音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)三個碩士學(xué)位點(diǎn)。

2. 敦煌美術(shù)作品欣賞感受

敦煌壁畫各時期的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，以及中西方藝術(shù)融合在敦煌壁畫中的表現(xiàn) 藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)：

① 早期壁畫（南北朝時期）色調(diào)熱烈濃重，線條淳樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教 的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。 ② 中期壁畫（隋唐時期）唐代是敦煌壁畫的全盛期，壁畫內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，色彩華 麗，造型優(yōu)美。在形象塑造上，更加具體而接近與現(xiàn)實(shí)中的各階層人物，因而也就更加世俗化，給人以親切生動的感受。 ③ 后期壁畫（宋元時期）沿襲了晚唐的風(fēng)格，但愈到后期，其形式就愈是公式化。供養(yǎng) 人畫像在這個階段大量出現(xiàn)，并且內(nèi)容也很豐富。 在敦煌壁畫中的表現(xiàn)： ① 借鑒外來人體解剖 ② 吸收了西域暈染法

3. 敦煌美術(shù)作品名稱

敦煌壁畫中最大的一幅是《五臺山圖》，這幅壁畫中既有騰云駕霧的佛、菩薩，也有市井生活、人間百態(tài)，建筑多達(dá)200多個，人物有500多位，可謂一壁看盡眾生相。

《五臺山圖》是敦煌莫高窟最大的佛教史跡畫，自古以來就是朝圣者夢寐以求的供奉圣品，再現(xiàn)了1500年前五代時期五臺山佛國圣境的宗教氛圍和世俗風(fēng)情畫卷。

作品以豐富的想象力和高超的繪畫技藝，采用鳥瞰式的透視法，描繪了巍峨敦厚、磅礴晉冀的五臺山及其周圍八百里以內(nèi)的山川景色、寺庵蘭若、城池房宇等建筑199處、橋梁13座、佛菩薩畫像20身、僧俗人物428位、乘騎駝馬48匹、運(yùn)駝13峰，是世界上罕見的古老的巨大的形象地圖。

4. 敦煌美術(shù)鑒賞

敦煌壁畫特指中國敦煌石窟內(nèi)壁的繪畫藝術(shù)作品，屬于世界文化遺產(chǎn)。

敦煌壁畫總面積5萬多平方米，包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等522個石窟歷代壁畫，規(guī)模巨大，技藝精湛，內(nèi)容豐富，題材廣泛。

敦煌壁畫描繪了神的形象、神的活動、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系，寄托良愿，安撫心靈。

敦煌壁畫具有與世俗繪畫不同的審美特征和藝術(shù)風(fēng)格，源于生活，美賞生活；源于藝術(shù)，集成藝術(shù)；源于世界，分享世界

5. 敦煌美術(shù)作品怎么起名

火字旁十三畫的字有：煜 煴 煒 煉 煙 煠 煩 煗 煬 煊 煖 煨 煲 煏 煸 煅 煳 煌 煤 煣 煺 煢 煇 煄 熍 煪 煰 煶 煫 煓 煟 煆 煋 煔 煵 煘 煁 煈 煂 煥 煍 煯 煃 煷 煝一、煤 méi 釋義1、(形聲。從火,某聲。本義:煙塵)2、同本義 。3、指墨4、燈芯的余燼,即燈花 。5、煤炭,一種黑色固體礦物 。相關(guān)組詞：原煤 煤渣 煤炭 元煤 煤精 洗煤 煤耗 煤層 紅煤 硬煤 煤末 煤球 煤氣 煤化二、煌 huáng 釋義1、(形聲。從火,皇聲?！盎省币嗉姹碜至x。本義:光明;光亮)2、同本義3、有火光的,閃耀的相關(guān)組詞：煌煌 輝煌 炳煌 煌熠 敦煌 煌榮 煌灼 煌耀 韡煌 ?；?熒煌 煌焜 焜煌 瑩煌三、煜 yù 釋義1、(形聲。從火,昱( yù)聲。本義:照耀) 同本義2、光耀;明亮 。相關(guān)組詞：炳煜 霅煜 煜明 煜爚 熻煜 熠煜 曄煜 煜熠 煜霅 煜耀 煜煒 暉煜 晃煜 燁煜四、煴 yūn 釋義1、(形聲。從火,昷( wēn)聲。本義:郁煙,不見火焰的燃燒而產(chǎn)生出來的許多煙)2、同本義3、微火;無焰的火4、暖和;溫暖5、溫和;寬容相關(guān)組詞：煙煴 煴煴 煴恭 棼煴 煴斗 煴火 富煴 然煴五、煲 bāo 釋義1、〈方〉∶壁較陡直的鍋 。2、用煲煮或熬 。相關(guān)組詞：銅煲 煲老藕 電飯煲 煲電話粥

6. 敦煌美術(shù)作品學(xué)生

敦煌壁畫時間跨度長，始于商周，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國，由秦漢至中華民國，歷時二千一百余年。涵蓋了秦，西漢，新莽，東漢，魏晉，北朝，隋代，唐朝，五代，北宋，南宋，遼，金，西夏，元，明，清，中華民國等二十一個朝代。

敦煌壁畫特指中國敦煌石窟內(nèi)壁的繪畫藝術(shù)作品，屬于世界文化遺產(chǎn)。

敦煌壁畫總面積5萬多平方米，包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等522個石窟歷代壁畫，規(guī)模巨大，技藝精湛，內(nèi)容豐富，題材廣泛。

敦煌壁畫描繪了神的形象、神的活動、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系，寄托良愿，安撫心靈。

敦煌壁畫具有與世俗繪畫不同的審美特征和藝術(shù)風(fēng)格，源于生活，美賞生活;源于藝術(shù)，集成藝術(shù);源于世界，分享世界。

7. 敦煌美術(shù)作品繪畫介紹

造型特色

敦煌壁畫中有種靈形象(佛、菩薩等)和俗人形象(供作人和故事畫中的人物之分.這兩類形象都來源于現(xiàn)實(shí)生活，但又各具不同性質(zhì)。從造型上說．俗人形象富于生活氣息，時代特點(diǎn)也表現(xiàn)得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和夸張成分較多。從衣冠服飾上說，俗人多為中原漢裝，神靈則多保持異國衣冠；暈染法也不一樣，畫俗人多采用中原暈染法，神靈則多為西域凹凸法。所有這些又都隨著時代的不問而不斷變化。

與造型密切相關(guān)的問題之一是變形。敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。時代不同，審美觀點(diǎn)不同，變形的程度和方法也不一樣。早期變形程度較大，較多浪漫主義成分，形象的特征鮮明災(zāi)出；隋唐以后，變形較少，立體感較強(qiáng)，寫實(shí)性日益濃厚。

變形的方法大體有兩種：一種是夸張變形一以人物原形進(jìn)行合乎規(guī)律的變化，即拉長成加災(zāi)。如北魏晚期或西魏時期的菩薩，大大增加了服、手指和頸項(xiàng)的長度，瀕骨顯露，用日之間的距離牧覓，嘴角上翹，形如花瓣；經(jīng)過變形徹成為風(fēng)流瀟灑的“秀骨治像”。全剛力士則多在橫向夸張，加粗肢體，縮短脖項(xiàng)，頭圓肚大，棱眉鼓眼，強(qiáng)調(diào)體魄的健碩和超人們力量。這兩種人物形象都是夸張的結(jié)果。