1. 框景還有什么景

kuàng jǐng xiào yìng

“框”的基本含義為嵌在墻上為安裝門窗用的架子，如門框；引申含義為鑲在器物的外圍有支撐作用或保護(hù)作用的東西，如框子、鏡框兒。

在日常生活中，“框”常做動(dòng)詞，表示在文字圖片的周圍劃線，如用紅筆把標(biāo)題框起來。

“景”的基本含義為環(huán)境的風(fēng)光，如景色、景致；引申含義為情況，狀況，如景象、景況。

在日常使用中，“景”常做動(dòng)詞，表示仰慕，如景伏。

2. 景框的意思

潛臺(tái)詞， 按詞典的解釋為“臺(tái)詞中所包含的或未能由臺(tái)詞完全表達(dá)出來的言外之意”，用句通俗的話講就是“話里有話”。 千萬別小看了潛臺(tái)詞的作用，演員不僅在影視劇中充分地利用它來使臺(tái)詞表達(dá)更加豐富，而且在很多地方都使你受益非淺. 對(duì)于演員來說: 潛臺(tái)詞是人物在行動(dòng)過程中真實(shí)的內(nèi)心表現(xiàn)，它是表現(xiàn)人物形象的靈魂。是掌握臺(tái)詞的一把鑰匙，同樣的臺(tái)詞和唱段，由于對(duì)潛臺(tái)詞的理解不同，掌握起來也就不同。

要善于挖掘潛臺(tái)詞，潛臺(tái)詞挖掘好了，人物的動(dòng)作也就出來了。

找到了潛臺(tái)詞，也就找到了人物的真正的思想感情，塑造人物的表情、動(dòng)作、語言等表達(dá)方式。也就有了依據(jù)。 畫外音指影片中聲音的畫外運(yùn)用，即不是由畫面中的人或物體直接發(fā)出的聲音，而是來自畫面外的聲音。旁白、獨(dú)白、解說是畫外音的主要形式。

旁白一般分為客觀性敘述與主觀性自述兩種，前者是影片創(chuàng)作者（或借助故事敘述者）以客觀角度對(duì)影片的背景、人物、事件直接進(jìn)行議論或抒發(fā)感情，后者是影片中某一人物（一般為影片主角）的自述，以主觀角度追溯往事、敘述所憶所思或所見所聞；獨(dú)白是畫面中人物的心理活動(dòng)的語言表述，是揭示人物內(nèi)心世界的重要手段；解說是介紹、解釋畫面內(nèi)容、闡述影片創(chuàng)作者思想觀點(diǎn)的表達(dá)方式。

音響的畫外運(yùn)用也是畫外音的重要形式。

畫外音擺脫了聲音依附于畫面視像的從屬地位，充分發(fā)揮聲音的創(chuàng)造作用，打破鏡頭和畫面景框的界限，把電影的表現(xiàn)力拓展到鏡頭和畫面之外，不僅使觀眾能深入感受和理解畫面形象的內(nèi)在涵義，而且能通過具體生動(dòng)的聲音形象獲得間接的視覺效果，強(qiáng)化了影片的視聽結(jié)合功能。畫外音和畫面內(nèi)的聲音及視像互相補(bǔ)充，互相襯托，可產(chǎn)生各種蒙太奇效果。

3. 框景什么意思

美好的景物被高于游人視線的地物所遮擋，須開辟透景線，這種處理手法叫透景。要把園內(nèi)外主要風(fēng)景點(diǎn)透視線在平面規(guī)劃設(shè)計(jì)圖上表現(xiàn)出來，并保證在透視線范圍內(nèi)，景物的立面空間上不再受遮擋?！　≡诎才磐妇皶r(shí)，常常與軸線或放射型直線道路和河流統(tǒng)一考慮，這樣做可以減少因開辟透景線而移植或砍伐大量樹木。透景線除透景外，還具有加強(qiáng)“對(duì)景”地位的作用。因此沿透景線兩側(cè)的景物，只能做透景的配置布景，以提高透景的藝術(shù)效果。抑景：俗稱＂先藏后漏＂，＂欲揚(yáng)先抑＂。如進(jìn)門見假山，則為山抑；見樹叢，則為樹抑。　　中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷來講究含蓄，所以園林造景也決不會(huì)讓人一走進(jìn)門口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，這叫做“先藏后漏”，“欲揚(yáng)先抑”，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，采取抑景得辦法，才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門擋以假山，這種處理叫做“山抑”當(dāng)遠(yuǎn)方自然景觀或人文景觀，如果中間或近處沒有過渡景觀，眺望時(shí)就缺乏空間層次。如果在中間或近處有喬木或花卉作中間或近處的過渡景，這喬木或花卉便是添景。漏景：漏景是從框景發(fā)展而來?？蚓熬吧^，漏景若隱若現(xiàn)，含蓄雅致。漏景可以用漏窗、漏墻、漏屏風(fēng)、疏林等手法。夾景：遠(yuǎn)景在水平方向視界很寬，但其中又并非都很動(dòng)人，因此，為了突出理想景色，常將左右兩側(cè)以樹叢，樹干，土山或建筑等加以屏障，于是形成左右遮擋的狹長空間，這種手法叫夾景，夾景是運(yùn)用軸線，透視線突出對(duì)景的手法之一，可增加園景的深遠(yuǎn)感?！　‘?dāng)風(fēng)景點(diǎn)的遠(yuǎn)方，或自然的山，或人文的建筑(如塔，橋等)，他們本身都很有審美價(jià)值，如果視線的兩側(cè)大而無當(dāng)，就顯得單調(diào)乏味，如果兩側(cè)用建筑物或者樹木花卉屏障起來，使得風(fēng)景點(diǎn)的更顯得有詩情畫意，這就是夾景。比如頤和園后山的蘇州河中劃船，遠(yuǎn)方的蘇州橋是主景，為兩岸起伏的土山和美麗的林帶所夾峙

4. 什么是框景構(gòu)圖

園林造 景：通過人工手段，利用環(huán)境條件和構(gòu)成園林的各種要素造作所需要的景觀。

　　概述

　　“景”即境域的風(fēng)光，也稱風(fēng)景。是由物質(zhì)的形象、體量、姿態(tài)、聲音、光線、色彩以至香味等組成的。景是園林的主體，欣賞的對(duì)象。自然造化的天然景（野景）是沒有經(jīng)過人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵、古木奇樹、斜陽殘?jiān)隆⒒B蟲魚、霧雪霜露等，都是天然景，園林造景時(shí)要充分加以利用。

　　造景方法

　　中國自南北朝以來，發(fā)展了自然山水園。園林造景，常以模山范水為基礎(chǔ)，“得景隨形”，“借景有因”，“有自然之理，得自然之趣”，“雖由人作，宛自天開”。造景方法主要有：1，挖湖堆山，塑造地形，布置江河湖沼，辟徑筑路，造山水景；2，構(gòu)筑樓、臺(tái)、亭、閣、堂、館、軒、榭、廊、橋、舫、照壁、墻垣、梯級(jí)、磴道、景門等建筑設(shè)施，造建筑景；3，用石塊砌疊假山、奇峰、洞壑、危崖，造假山景；4，布置山谷、溪澗、亂石、湍流，造溪澗景；5，堆砌巨石斷崖，引水傾瀉而下，造瀑布景；6，按地形設(shè)淺水小池，筑石山噴泉，放養(yǎng)觀賞魚類，栽植荷蓮、蘆荻、花草，造水石景；7，用不同的組合方式，布置群落以體現(xiàn)林際線和季相變化或突出孤立樹的姿態(tài)，或者修剪樹木，使之具有各種形態(tài)，造花木景。7，在園林中布置各種雕塑或與地形水域結(jié)合，或單獨(dú)豎立，成為構(gòu)圖中心，以雕塑為主體，造塑景。

　　借 景

　　有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來。借景是中國園林藝術(shù)的傳統(tǒng)手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴(kuò)大景物的深度和廣度，豐富游賞的內(nèi)容，除了運(yùn)用多樣統(tǒng)一、迂回曲折等造園手法外，造園者還常常運(yùn)用借景的手法，收無限于有限之中。

　　古代的實(shí)踐和理論

　　中國古代早就運(yùn)用借景的手法。唐代所建的滕王閣，借贛江之景：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。岳陽樓近借洞庭湖水，遠(yuǎn)借君山，構(gòu)成氣象萬千的山水畫面。杭州西湖，在“明湖一碧，青山四圍，六橋鎖煙水”的較大境域中，“西湖十景”互借，各個(gè)“景”又自成一體，形成一幅幅生動(dòng)的畫面。“借景”作為一種理論概念提出來，則始見于明末著名造園家計(jì)成所著《園冶》一書。計(jì)成在“興造論”里提出了“園林巧于因借，精在體宜”；“泉流石注，互相借資”；“俗則屏之，嘉則收之”；“借者園雖別內(nèi)外，得景則無拘遠(yuǎn)近”等基本原則。

　　借景種類

　　借景可分為：1，近借。在園中欣賞園外近處的景物。2，遠(yuǎn)借。在不封閉的園林中看遠(yuǎn)處的景物，例如靠水的園林，在水邊眺望開闊的水面和遠(yuǎn)處的島嶼。3，鄰借。在園中欣賞相鄰園林的景物。4，互借。兩座園林或兩個(gè)景點(diǎn)之間彼此借資對(duì)方的景物。5，仰借。在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。6，俯借。在園中的高視點(diǎn)，俯瞰園外的景物。7，應(yīng)時(shí)借。借一年中的某一季節(jié)或一天中某一時(shí)刻的景物，主要是借天文景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀和即時(shí)的動(dòng)態(tài)景觀。

　　借景方法

　　大體有三種：1，開辟賞景透視線，對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái)，作為視景點(diǎn)，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。2，提升視景點(diǎn)的高度，使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山，筑臺(tái)，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠(yuǎn)望，以窮千里目。3，借虛景，如朱熹的“半畝方塘”，圓明園四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭。

　　借景內(nèi)容

　　有以下幾類：1，借山、水、動(dòng)物、植物、建筑等景物。如遠(yuǎn)岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長橋臥波、田疇縱橫、竹樹參差、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。2，借人為景物。如尋芳水濱、踏青原上、吟詩松蔭、彈琴竹里、遠(yuǎn)浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫鼓。3，借天文氣象景物。如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍(lán)天、星斗、云霧、彩虹、雨景、雪景、春風(fēng)、朝露等。此外還可以通過聲音來充實(shí)借景內(nèi)容，如鳥唱蟬鳴、雞啼犬吠、松海濤聲、殘荷夜雨。

　　園林造景手法

　　中國造園藝術(shù)的特點(diǎn)之一,是園林創(chuàng)意與工程技藝的融合,以及造景技藝的豐富多彩。歸納起來包括主景和次（配）景、抑景與揚(yáng)景、夾景與框景、前景與背景、俯景與抑景、實(shí)景與虛景、近景與借景、季相造景等。

　　1.主景與配景（次景）造園必須有主景區(qū)與次要景區(qū)。堆山有主、次、賓、配，園林建筑要主次分明，植物培植也要主體樹種與次要樹種搭配，處理好主次關(guān)系就起到了提綱？領(lǐng)的作用。突出主景的方法有：主景升高或降低，主景體量加大或增多，視線交點(diǎn)、動(dòng)勢集中、軸線對(duì)應(yīng)、色彩突出、點(diǎn)據(jù)重心等。

　　配景對(duì)主景起陪襯作用，不能喧賓奪主，是園林中主景的延伸和補(bǔ)充。

　　2. 抑景與揚(yáng)景傳統(tǒng)造園歷來就有欲揚(yáng)先抑的做法。在人口區(qū)段設(shè)障景、對(duì)景和隔景，引導(dǎo)游人通過封閉、半封閉、開敞相同、明暗交替的空間轉(zhuǎn)折，再通過透景引導(dǎo)，終于豁然開朗，到達(dá)開闊園林空間，如蘇州留園。也可利用建筑、地形、植物、假山臺(tái)地在入口處設(shè)隔景小空間，經(jīng)過婉轉(zhuǎn)通道中逐漸放開，到達(dá)開闊空間，如北京頤和園入口區(qū)。

　　3. 實(shí)景與虛景園林或建筑景觀往往通過空間圍和狀況、視面虛實(shí)程度形成人們觀賞視覺清晰與模糊，并通過虛實(shí)對(duì)比、虛實(shí)交替、虛實(shí)過渡創(chuàng)造豐富的視覺感受。

　　例如：無門窗的建筑和圍墻為實(shí)，門窗較多或開敞的亭廊為虛；植物群落密集為實(shí)，疏林草地為虛；山崖為實(shí)。流水為虛；噴泉中水柱為實(shí)，噴霧為虛；園中山巒為實(shí)，林木為虛；青天觀景為實(shí)，煙霧中觀景為虛，即朦朧美、煙景美，所以虛實(shí)乃相對(duì)而言。如北京北海有“煙云盡志”景點(diǎn)，承德避暑山莊有“煙雨樓”，都設(shè)在水霧煙云之中，是朦朧美的創(chuàng)造。

　　4.夾景與框景在人的觀景視線前，設(shè)障礙左右夾為夾景，四方圍景為框景。常利用山石狹谷、林木樹干、門窗洞口等限定視景點(diǎn)和賞景范圍，從而達(dá)到深遠(yuǎn)層次的美感，也是大環(huán)境中摘取局部景點(diǎn)加以觀賞的手法。

　　5. 前景與背景任何園林空間都是由多種景觀要素組成的，為了突出表現(xiàn)某一景物，常把主景適當(dāng)集中，并在其背后或周圍利用建筑墻面、山石、林叢或草地、水面、天空等作為背景，用色彩、體量、質(zhì)地、虛實(shí)等因素襯托主景，突出景觀效果。在流動(dòng)的連續(xù)空間中表現(xiàn)不同的主景，配以不同的背景，則可以產(chǎn)生明確的景觀轉(zhuǎn)換效果。如白色雕塑易用深綠色林木背景，水面、草地襯景；而古銅色雕塑則采用天空與白色建筑墻面作為背景；一片春梅或碧桃用松柏林或竹林作背景；一片紅葉林用灰色近山和藍(lán)紫色遠(yuǎn)山作背景，都是利用背景突出表現(xiàn)前景的手法。在實(shí)踐中，前景也可能是不同距離多層次的，但都不能喧賓奪主，這些處于次要地位的前景常稱為添景。

　　6. 俯景與抑景風(fēng)景園林利用改變地形建筑高低的方法，改變游人視點(diǎn)的位置，必然出現(xiàn)各種抑視或俯視視覺效果。如創(chuàng)造狹谷迫使游人抑視山崖而得到高聳感，創(chuàng)造制高點(diǎn)給人的俯視機(jī)會(huì)產(chǎn)生凌空感，從而達(dá)到小中見大和大中見小的視覺效果。

　　7.內(nèi)景與借景一組園林空間或園林建筑以內(nèi)觀為主的稱內(nèi)景，作為外部觀賞為主的為外景。如亭橋跨水，即是游人駐足休息處，又為外部觀賞點(diǎn)，起到內(nèi)外景觀的雙重作用。

　　園林具有一定的范圍，造景必有一定限度。造園家充分意識(shí)到景觀之不足，于是創(chuàng)造條件，有意識(shí)地把游人的目光引向外界去獵取景觀信息，借外景豐富賞景內(nèi)容。如北京頤和園，西借玉泉山，山光塔影盡收眼底；無錫寄暢園遠(yuǎn)借龍光塔，塔身倒影收入園地。故借景法則可取得事半功倍的園林景觀效果。

　　8. 季相造景利用四季變化創(chuàng)造四時(shí)景觀，在風(fēng)景園林被廣泛應(yīng)用。例如用花表現(xiàn)季相變化的有春桃、夏荷、秋菊、冬梅，樹有春柳、夏槐、秋楓、冬柏，山石有春用石筍、夏用湖石、秋用黃石、冬用宣石（英石）。如揚(yáng)州個(gè)園的四季假山，西湖造景春有柳浪聞鶯、夏有曲院風(fēng)荷、秋有平湖秋月、冬有端橋殘雪。南京四季交游，春游梅花山、夏游清涼山、秋游棲霞山、冬游覆舟山。用大環(huán)境造景名有杏花、消夏彎、紅葉、松柏坡等。

　　其余造景手法還有朦朧煙景、分景、隔景、引景和導(dǎo)景等。

5. 景框的作用

障景 在園林中能抑制視線、引導(dǎo)空間、轉(zhuǎn)換方向的屏障景物。

障景具有雙重功能,一是屏障景物、改變空間、引導(dǎo)方向。...如古典園林中常見的假山、孤賞石、影壁墻、小竹林等常用做障景?？蚓笆沁x擇特定視點(diǎn),利用門框、窗框、樹干框、洞口框等圍合景色,似一幅嵌于鏡框中的立體畫面,稱之為框景。借景是指把周圍的佳景組織到觀賞視線中,使園林空間擴(kuò)大,層次增加。借的方法有遠(yuǎn)借、近借、鄰借、仰借、俯借。借的對(duì)象有山水、建筑、日月、雨雪,飛禽走獸、風(fēng)聲蟲鳴等。隔景的采用欲露先藏,欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法,以達(dá)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的意境 。

6. 框景與什么比較接近

體現(xiàn)園林規(guī)劃布局方式最為直接的因素的是園路

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)是園林綠地建設(shè)施工的前提和指導(dǎo)，是施工和定點(diǎn)放線最可靠和準(zhǔn)確的依據(jù)。

園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)是運(yùn)用植物、水體、建筑、山石、地形等園林物質(zhì)要素，以一定的自然條件、經(jīng)濟(jì)條件和藝術(shù)規(guī)律為指導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)的方法和手段進(jìn)行綠地設(shè)計(jì)。

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)必須首先考慮規(guī)劃設(shè)計(jì)的意圖和構(gòu)思，設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式，要求做到因地制宜、因時(shí)制宜，充分體現(xiàn)不同綠地的不同特點(diǎn)。

在細(xì)部設(shè)計(jì)上，要考慮到植物配置的科學(xué)性，地形園路設(shè)置的合理性，要盡可能降低工程造價(jià)和投資，要研究園林建筑設(shè)施的形式、數(shù)量和設(shè)置布局的合理，遠(yuǎn)期與近期景觀效果的協(xié)調(diào)等問題。

在進(jìn)行各類園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，必須協(xié)調(diào)好上述諸多因素之間的關(guān)系。園林施工人員也必須在了解園林規(guī)劃設(shè)計(jì)意圖的前提下，才能進(jìn)行園林工程施工。

（一）園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想和基本原理

1．園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

（1）要滿足人民群眾的審美心理和情趣。

（2）園林規(guī)劃設(shè)計(jì)必須重視科學(xué)性、藝術(shù)性、合理性和經(jīng)濟(jì)性。

（3）要繼承我國傳統(tǒng)的造園手法，借鑒國外園林的有益成分，使傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林相結(jié)合，既有鮮明的民族風(fēng)格，又要有鮮明的時(shí)代感和藝術(shù)創(chuàng)新，不斷發(fā)展中國新園林。

（4）園林規(guī)劃設(shè)計(jì)要與施工和養(yǎng)護(hù)管理緊密聯(lián)系。要相輔相成，互為補(bǔ)充。

2．園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原理

（1）要根據(jù)設(shè)計(jì)綠地的功能、性質(zhì)確定主題思想和造景形式，即意在筆先。例如，醫(yī)院綠化就要以衛(wèi)生隔離、病人療養(yǎng)、創(chuàng)造景觀為主題進(jìn)行園林綠化設(shè)計(jì)。

（2）要根據(jù)工程技術(shù)要求、經(jīng)濟(jì)水平、種植植物的生物學(xué)特性和立地條件來進(jìn)行園林設(shè)計(jì)。以植物的生物學(xué)特性為例，耐蔭植物應(yīng)選擇種植在背陰面、水生植物應(yīng)擇水而居，喜光植物要給予足夠的陽光地帶供其生長等。

（3）園林綠地要按照綠地功能的不同來分隔景區(qū)。

（4）園林設(shè)計(jì)要根據(jù)綠地原地形地貌特點(diǎn)，結(jié)合周圍環(huán)境景色，巧于因借。設(shè)計(jì)要達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的最高藝術(shù)境界。

（5）園林規(guī)劃設(shè)計(jì)要賦有詩情畫意，講求意境，這是我國園林藝術(shù)的特色。

（二）園林藝術(shù)造景手法

1．主景與配景手法

突出主景的方法有：

（1）主景升高法。

（2）中軸對(duì)稱法。

（3）風(fēng)景視線的焦點(diǎn)或終點(diǎn)法。

（4）動(dòng)勢集中，眾星捧月法，即把主景置于周圍景觀的動(dòng)勢集中部位，烘托主景。

（5）中心、重心法，即把主景設(shè)置在園林中的幾何中心或相對(duì)重心部位。

（6）漸次法，即把主景安排在動(dòng)態(tài)景觀序列的終點(diǎn)。

2．對(duì)景與障景手法

（1）對(duì)景：多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。例如，廣場焦點(diǎn)、入口對(duì)面、湖池對(duì)面等。

（2）障景：在園林綠地中遮擋視線、引導(dǎo)空間的屏障景物。

3．夾景與框景手法

（1）夾景：在游人視野中，兩側(cè)夾峙而中間觀景。

（2）框景：四周圍框而中間觀景。

4．層次與景深手法

景觀分為前景、中景、背景或近景、遠(yuǎn)景，從而體現(xiàn)出景觀的層次感，有景深效果。

5．借景手法

借景是將園外景物“借”到園內(nèi)，融為整體景觀范圍的方法?？煞譃榻栉铩⒔杪?、借色、借香等方法。

6．點(diǎn)景手法

點(diǎn)景是園林中對(duì)景物的命名、題詠和導(dǎo)游介紹。點(diǎn)景方式有楹聯(lián)、匾額、石碑、石刻、宣傳裝飾等。

在我國園林，尤其是蘇州園林中，各種的楹聯(lián)、詩詞和景點(diǎn)命名，都是點(diǎn)景應(yīng)用的范例。例如，蘇州園林中的“與誰同坐軒”（對(duì)：清風(fēng)明月我）、愛晚亭等，以及黃山的迎客松、頤和園的萬壽山等，都是應(yīng)用命名的方式來點(diǎn)明主題的。

（三）園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的形式

1．規(guī)則式園林

規(guī)則式園林又稱為整形式、建筑式或圖案式園林，是以建筑和建筑式空間布局作為園林風(fēng)景表現(xiàn)的主要題材。例如，北京的天壇公園、天安門廣場綠地，南京的中山陵，大連的斯大林廣場，杭州的岳廟等，都屬于規(guī)則式園林。規(guī)則式園林具有以下基本特征：

（1）地形、地貌平整，或呈階梯狀平面，地形縱剖面均由直線組成。

（2）水體外形輪廓為幾何形，駁岸整齊。在園林中常見的水景類型以整形式水池、壁泉、噴泉、運(yùn)河等為主，其中常以噴泉作為水景主體。

（3）建筑常采用中軸對(duì)稱均衡的設(shè)計(jì)，建筑群的布局也采用中軸對(duì)稱均衡的方法，并以主要建筑群和次要建筑群形式的主軸和副軸來控制全園。

（4）園林中的道路廣場的外形輪廓也為幾何形或規(guī)則式，并以對(duì)稱或規(guī)整式的建筑群、林帶、樹墻等來圍成封閉的草坪和廣場空間，道路多由直線、折線或幾何曲線組成。

（5）花卉布置多為圖案式毛氈花壇、花境為主，或組成大規(guī)模的花壇群。樹木種植為行列對(duì)稱，以綠籬、綠墻來劃分空間。有時(shí)樹木也進(jìn)行整形式修剪。

2．自然式園林

自然式園林又稱風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林等。這一類園林，以自然山水作為園林風(fēng)景表現(xiàn)的主要題材。例如，我國留存至今并發(fā)揚(yáng)光大的古代園林——頤和園、避暑山莊、蘇州拙政園等，現(xiàn)代園林——北京的陶然亭公園、紫竹院公園，廣州的草暖公園，天津的水上公園，上海的長風(fēng)公園等，都屬于自然式園林的范疇。自然式園林具有以下基本特征：

（1）地形地勢多利用自然地貌，或自然的地形與人工的山丘水面相結(jié)合。地形斷面起伏，成緩和曲線。

（2）水體形式多以溪流、池塘、瀑布、疊水、湖泊等作為同林水景主題。駁岸線自然，多采用自然山石堆砌或做成緩坡狀。

（3）建筑群不要求左右對(duì)稱，個(gè)體外形也不要求對(duì)稱，全園不用建筑對(duì)稱軸線來控制。

（4）道路廣場采用自然形狀，以不對(duì)稱的建筑群、山石、自然形式的樹叢、林帶等來組織空間。道路采用自然式的平、豎曲線。

（5）花卉栽植多用花叢、自然式花帶等。一般不用綠籬和毛氈花壇。

（6）樹木以孤植、叢植、群植、林植為主，不講求行列對(duì)稱。多采用自然式種植形式，充分展現(xiàn)園林植物的自然美。

3．混合式園林

混合式園林是規(guī)則式園林與自然式園林相結(jié)合的園林形式。在園林綠地中，絕對(duì)規(guī)則式或自然式的園林布局一般并不多見，常常是兩種形式的結(jié)合。我們所說的規(guī)則式園林或自然式園林，也不過是看全園整體布局上是以規(guī)則式占主體，還是以自然式占主體了。

（四）園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的主要類型

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)一般包括有公共綠地綠化設(shè)計(jì)、城市社區(qū)道路綠化設(shè)計(jì)、居住區(qū)（社區(qū)）綠化設(shè)計(jì)、單位附屬綠地綠化設(shè)計(jì)以及賓館庭院、公共建筑、各類公園、風(fēng)景區(qū)的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)等主要類型。

1．公共綠地綠化設(shè)計(jì)

（1）公共綠地綠化設(shè)計(jì)：公共綠地綠化是城市社區(qū)園林綠地系統(tǒng)的重要組成部分，是由市政投資，經(jīng)過藝術(shù)布局而建成的具有一定園林設(shè)施，對(duì)市民公共開放，供市民游覽、觀賞、休憩及開展文體活動(dòng)，以美好城市社區(qū)、改善生態(tài)環(huán)境為主要功能的園林綠化。

（2）公共綠地的設(shè)計(jì)類型：公共綠地的設(shè)計(jì)類型有公園，兒童公園，植物園，動(dòng)物園，體育公園，街心廣場，紀(jì)念性園林等。

（3）公共綠地的設(shè)計(jì)原則：

1）必須以創(chuàng)造優(yōu)美的綠色自然環(huán)境為主，強(qiáng)調(diào)植物造景。因地制宜，因勢利導(dǎo)。

2）要體現(xiàn)實(shí)用性、藝術(shù)性、科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)性。巧于組景，創(chuàng)造特色。

3）要體現(xiàn)地方園林特色和風(fēng)格，不同綠地有不同景觀。只有民族的，才是世界的。

4）總體設(shè)計(jì)要注重利用現(xiàn)狀自然條件，與周圍環(huán)境相融合，使園景與街景融為一體。要避免景觀的簡單堆砌和重復(fù)。

5）依據(jù)城市社區(qū)園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃的要求，設(shè)計(jì)要滿足不同層次和年齡段游人的活動(dòng)內(nèi)容需要。應(yīng)根據(jù)需要設(shè)置兒童活動(dòng)區(qū)、老人活動(dòng)區(qū)、文化交流區(qū)、安靜休息區(qū)等。

2．道路綠化設(shè)計(jì)

道路綠化是城市園林綠地系統(tǒng)的主要組成部分，道路綠化是以“線”的形式，廣泛分布于城市社區(qū)各個(gè)角落的城市社區(qū)綠化形式。聯(lián)系著城市社區(qū)綠地中分散的“點(diǎn)”和“面”，組成完整的城市社區(qū)綠地系統(tǒng)。

（1）城市道路綠地：城市道路綠地主要是指城市街道綠地、花園林蔭道、濱河道，以及穿過市區(qū)的公路、鐵路、高速干道、立交橋等交通設(shè)施的防護(hù)綠地。

（2）道路綠化的設(shè)計(jì)主要類型：包括行道樹綠化，道路林蔭帶，交叉路口中心島綠化，立交橋綠化，高速干道綠化，濱河路綠地。

3．居住區(qū)（社區(qū)）綠化設(shè)計(jì)

居住區(qū)綠化最接近居民，與每個(gè)人的日常生活關(guān)系密切，是使用率最高的綠地類型之一。居住區(qū)綠地在改善居住區(qū)生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造景觀環(huán)境、通過戶外活動(dòng)場所、積極衛(wèi)生防護(hù)等方面的作用十分顯著。

（1）居住區(qū)綠地的設(shè)計(jì)類型：居住區(qū)綠地分為集中綠地（組團(tuán)綠地），宅旁綠地（樓間綠地），居住區(qū)道路和停車場綠地，公共建筑及配套設(shè)施綠地。

（2）居住區(qū)綠地的設(shè)計(jì)原則：

1）科學(xué)原則：要與居住區(qū)總體規(guī)劃同步，以保證居住區(qū)綠地面積的科學(xué)合理；要充分利用居住區(qū)原自然條件，因地制宜；要以綠化為主，注重改善環(huán)境；要以鄉(xiāng)土樹種和養(yǎng)護(hù)簡便的植物為主要植物素材，適地適樹，合理設(shè)計(jì)植物群落；要與居住區(qū)的建筑風(fēng)格和布局相協(xié)調(diào)一致。

2）生態(tài)效益原則：改善小區(qū)整體生態(tài)環(huán)境。

3）美觀原則：運(yùn)用中國傳統(tǒng)園林理論，借鑒現(xiàn)代城市社區(qū)景觀和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法提高設(shè)計(jì)水平和審美情趣。

4）實(shí)用原則：力求綠地設(shè)計(jì)方便實(shí)用，提高綠地和各類環(huán)境設(shè)施的使用率。

5）經(jīng)濟(jì)原則：考慮降低建設(shè)工程投資和后期養(yǎng)護(hù)費(fèi)用。

4．單位附屬綠地綠化設(shè)計(jì)

（1）單位附屬綠地的設(shè)計(jì)類型：單位附屬綠地設(shè)計(jì)主要包括機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校、醫(yī)院等具有專屬性質(zhì)，為特殊人群服務(wù)的綠地設(shè)計(jì)。

（2）單位附屬綠地的設(shè)計(jì)原則：

1）根據(jù)不同單位附屬綠地的性質(zhì)、地段和服務(wù)對(duì)象進(jìn)行設(shè)計(jì)。

2）以植物造景為主，盡可能利用和滿足植物的生物學(xué)特性。

3）合理進(jìn)行植物配置，達(dá)到減弱或消除一切外在的，不利于健康和環(huán)境美化的因素。

4）創(chuàng)造優(yōu)美的園林環(huán)境。

（3）單位附屬綠地植物選擇：

1）殺菌植物：例如，油松、白皮松、雪松、側(cè)柏、樟樹、桉樹等。

2）抗污染植物：例如，臭椿、柳樹等。

3）抗逆性強(qiáng)的植物。

4）無污染植物。

7. 框景和漏景的區(qū)別

圓形的象征意義：天圓地方、建筑之圓、生活之圓、藝術(shù)之圓、文化之圓

1、天圓地方：天圓地方是中國傳統(tǒng)文化思想，有圓有方，以圓為范，規(guī)矩成方圓，這是中國傳統(tǒng)思想文化的重要內(nèi)容，同時(shí)圓在社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)等方面都起重要發(fā)展作用。

2、建筑之圓：圓在中國傳統(tǒng)建筑中的運(yùn)用廣泛，圓形的客家土樓讓人記憶猶新。拱橋倒映在水中，水影成圓，靜下心來，就能夠看見全世界。在中國傳統(tǒng)園林建筑中，“圓”有著廣泛的運(yùn)用，常與框景、漏景，等造景手法結(jié)合框景景色全觀，漏景若隱若現(xiàn)，含蓄雅致