1. 古裝影樓攝影

符迦古裝的古裝的攝影店怎么起名就起大家閨秀或者中外古今，或者回到回到從前或者g優(yōu)先，或者或者是很多其他的非常非常好的，嗯，就是愛慕過去，嗯?；蛘吖磐駚怼?

2. 古藝古裝攝影

我有一個朋友很喜歡拍古裝，盤子、古藝、醉唐風(fēng)都拍過，然后把我們幾個都拉過去體驗，所以三家我都去過。我另兩個朋友選擇了盤子家，價格高但是服飾和攝影技術(shù)都不錯，看起來蠻有檔次的。我去了醉唐風(fēng)拍了體驗裝，服務(wù)比另兩個好很多，可以說是三家最好的一個。最后是古藝，我覺得他們家的畫冊有點鄉(xiāng)村風(fēng)-_-||，真的，太花了，服裝是花的，背景也是花的，沒有拍的欲望。我那個朋友是這家的鉆石會員，還說這家的服務(wù)不行，默默的說一句，我看了她拍好的產(chǎn)品，不覺得好看，可能我本身不太喜歡古裝吧，被拉去拍也是不得已，還有就是拍的過程太累了，一套服裝差不多要三個小時，兩套就六小時，包括化妝，衣服和拍攝，所以基本要花一整天的時間了，后期選片還有拿產(chǎn)品也要等上一個月左右的時間。

3. 古裝攝影館

TVB拍古裝電視劇一般都是在古裝街取景的電視廣播城的外景場地占地面積12,500平方米，包括古裝街、民初街，是全港獨一無二的外景拍攝場地。極具中國傳統(tǒng)特色的古裝街籌劃超過一年，并參照京城大街建成，迎合拍攝需要，分為主街及副街，有各樣商店、大宅等供拍攝之用。另外，古裝街以四個主要大建筑物為主，分別是寺院、大宅、茶樓、城樓等，分布在不同角落。

設(shè)計師盡量按原形比例設(shè)計，采用實物原料，再加上特別訂造物料，務(wù)求像真模彷中國古建筑。

4. 影樓古裝照

可以用佳能相機、數(shù)碼相機、廣角攝像機、單反相機

5. 拍古裝的影樓

目前來說有三家古裝店比較好，分別是、菩提印象、夢紅樓，盤子女人坊，菩提印象是做異域風(fēng)情的，拍出來的效果比較像新疆人的感覺；

夢紅樓是比較新的一家影樓，服裝和攝影老師以及店內(nèi)環(huán)境都比較新，對于喜歡新鮮事物的人來說是個不錯的選擇；

盤子女人坊呢是一家全國連鎖店，服裝積累比較多，幾乎能滿足很多刁鉆喜好的古裝粉，她們家做的比較好，所以價格偏高一點，不過也會有定期的大型團購活動，要是你運氣好抓住機會了價格也很劃算的。每個人喜好的古裝風(fēng)格不同，您可以先去到喜啦上看看有那些可以拍攝中式風(fēng)格的影樓。然后再去看看他們的客片實拍之后，在另作決定哦！

6. 古裝影樓攝影圖片

沈陽璀璨檸檬樹古裝攝影是中國風(fēng)原創(chuàng)攝影第一品牌。

提供古裝藝術(shù)照、古裝婚紗攝影、時尚個人寫真、古裝藝術(shù)照團購服務(wù)。

總部位于遼寧沈陽，我們的目標(biāo)在于將中國傳統(tǒng)文化、中國美推向世界的大舞臺，引領(lǐng)中國風(fēng)藝術(shù)寫真攝影潮流，打造全球華人攝影第一品牌!

7. 古風(fēng)拍攝影樓

很多影樓并不是漢服，而是古裝或者古風(fēng)，這是有區(qū)別的，外行小白根本分不清。

8. 古裝攝影棚

《沉香如屑》天界取景地：

       1、新疆克拉瑪依魔鬼城

 克拉瑪依魔鬼城屬于雅丹地貌，在大自然鬼斧神工長期作用下，形成了一個夢幻般的迷宮世界。由于風(fēng)雨剝蝕，地面形成深淺不一的溝壑，裸露的石層被狂風(fēng)雕琢得奇形怪狀，在起伏的山坡上，布滿血紅、湛藍、潔白、橙黃的各色石子，宛如魔女遺珠，更增添了幾許神密色彩，內(nèi)城地處風(fēng)口，四季多風(fēng)。每當(dāng)大風(fēng)喬來，黃沙遮天，大風(fēng)在風(fēng)城里激蕩回旋，凄厲呼嘯，如同鬼哭，“魔鬼城”因此面得名。

        2、艾里克湖

“艾里克”蒙古語意為“酸奶子”。在很早以前此處就有牧民放牧，制作酸奶子和奶干，故命名為艾里克湖。艾里克湖位于克拉瑪依市烏爾禾區(qū)魔鬼城風(fēng)景區(qū)東南16公里處，水面面積60平方千米，蓄水量3億立方米，是由白楊河水流匯集形成的天然湖泊，白楊河流域及艾里克湖周邊無工業(yè)污染和居民生活污染，水質(zhì)良好。

       3、橫店影視城

  橫店影視城，位于浙江省金華市東陽市橫店鎮(zhèn)，占地總面積達5萬多畝，是中國規(guī)模最大的影視旅游主題公園群。橫店影視城擁有百余座甲級（電影級）、乙級（電視級）攝影棚，古裝、年代、現(xiàn)當(dāng)代影視拍攝場景數(shù)量超2000個，主要景點有明清宮苑、秦王宮、清明上河圖、夢幻谷、圓明新園等

9. 古裝攝影吧

我拍了一套,五套服裝的,五百九十九,36張照片入冊,一張海報,兩個擺臺,三張錢包照,一張光碟

10. 影視古裝攝影

中國的文明積累了鮮明的中國傳統(tǒng)服飾風(fēng)格，如旗袍，漢服，唐裝。

旗袍

旗袍是中國女性的經(jīng)典服飾，將中國傳統(tǒng)的精致優(yōu)雅與獨特的風(fēng)格元素相結(jié)合。這款高領(lǐng)閉領(lǐng)旗袍采用寬松胸部，不對稱搭扣，合身腰身和側(cè)開衩設(shè)計。對于粉絲來說，旗袍體現(xiàn)了女人的謙虛，柔美和美麗。旨在展示女性形態(tài)的自然柔軟，它也創(chuàng)造了長而修長的腿的錯覺。這件貼身連衣裙，高領(lǐng)，兩側(cè)開衩，來自中國的滿族（滿族）。Manchus有一個關(guān)于旗袍的美麗傳說。旗袍傳說傳說有一位年輕的女漁民住在鏡泊湖（鏡泊湖）。她不僅漂亮，而且聰明嫻熟。但是在釣魚時，她經(jīng)常會因為長而寬松的連衣裙而感到受阻。然后一個想法讓她感到震驚;為什么不為工作做一件更實用的服裝呢？她開始縫制并制作了一件帶有開衩的長款多圈扣禮服，這使她能夠穿上她的連衣裙的前片，從而使她的工作更輕松。作為一名漁夫，她從未夢想過會有一筆財富降臨在她身上。那個統(tǒng)治中國的年輕皇帝有一個夢想。在夢中，他死去的父親告訴他，一個由景波湖旗袍的可愛女漁夫?qū)⒊蔀樗呐?。從睡夢中醒來后，皇帝派他的人去尋找她。果然，她就在那里！所以她成了女王，帶著她的旗袍。滿族女性也紛紛效仿，很快旗袍開始流行起來。旗袍穿越歲月旗袍來自滿族古代女真族的滿族。17世紀(jì)初，努爾哈赤是一位偉大的政治和軍事戰(zhàn)略家，他統(tǒng)一了各個女真部落并建立了八旗制。多年來，開發(fā)了一種無領(lǐng)的管狀長衫，男士和女士都穿著。那是旗袍的萌芽。這件連衣裙在中文中被稱為旗袍或翻譯為“旗袍”，因為它來自生活在旗幟系統(tǒng)下的人們。旗袍在清代王室女士中流行開來。那時，旗袍松散地穿著，長得太長，以至于它們會到達腳背。通常，它們是用絲綢制成的，整個連衣裙都是繡花的，衣領(lǐng)，袖子和邊緣飾有寬大的蕾絲。在20世紀(jì)20年代，旗袍在西方風(fēng)格的影響下發(fā)生了變化。袖口變窄，通常用薄蕾絲修剪。衣服的長度也縮短了。這一新的改編讓女性身體的美麗得以充分展現(xiàn)。在20世紀(jì)30年代，穿著旗袍成為整個中國女性的時尚。在此期間存在各種風(fēng)格。有些是短的，有些是長的，有低，高甚至沒有項圈。從20世紀(jì)40年代開始，旗袍變得更貼身，更實用。夏天，女性穿著無袖連衣裙。這一時期的旗袍很少用圖案裝飾。直到20世紀(jì)60年代，旗袍才成為標(biāo)準(zhǔn)的女裝。在西方時尚之后，裁縫將下擺抬高，甚至在膝蓋以上，使“長”不再長。在西方，在20世紀(jì)60年代的性革命期間，這種風(fēng)格被認(rèn)為是壓抑的，就像維多利亞時代的衣身一樣。在西方流行文化中，旗袍成為1960年電影人物Suzie Wong的代名詞和女性的性客觀化。旗袍成為主流如今，旗袍以其多樣化的風(fēng)格在許多市場中展現(xiàn)出其魅力。越來越多的中國女性欣賞它的美麗。例如，當(dāng)中國外交官的妻子參加重要的社交聚會時，旗袍是他們在禮服中的首選。事實上，相當(dāng)一些有影響力的人士認(rèn)為，旗袍應(yīng)該成為中國女性的民族服飾。這表明旗袍仍然是中國文化中充滿活力的一部分。如今穿著旗袍已經(jīng)變成了一種時尚，無論是在國內(nèi)還是在國外。由于其優(yōu)雅和古典外觀，旗袍成為時裝設(shè)計師的靈感來源。CD（迪奧），Versace（Gianni Versace）和Ralph Lauren等世界知名品牌都在其設(shè)計中引用了一些旗袍元素。許多外國女性在訪問中國時都渴望自己成為旗袍。旗袍不再是中國女性特有的服裝，而是為全世界女性增添了美麗的詞匯。

唐裝

起源于清末（1644-1911）的唐代傳統(tǒng)服裝，近年來風(fēng)靡一時。唐莊是中國傳統(tǒng)服飾的稱號，理所當(dāng)然。具有諷刺意味的是，在唐朝（公元617 - 907年），潮流是胡夫（胡服，胡是西北少數(shù)民族的總稱，傅是服裝）。事實上，唐朝（公元618 - 907年）是中國歷史上一個非常繁榮的時期，已經(jīng)成為中國的代名詞，指的是具有中國特色或傳統(tǒng)的東西，如“唐人街”或唐人街。旗袍和唐裝在全世界的流行媒體中被普遍認(rèn)為是中國傳統(tǒng)服飾。這是因為這些是由清朝統(tǒng)治中國的滿族人（孟族人）所影響和介紹的。因此，滿族人介紹了他們的文化，不可避免地強行建立了他們的服裝風(fēng)格，取代了前幾代的漢族本土服裝。如今，唐莊的風(fēng)格，顏色和材料種類繁多，在中國人中越來越受歡迎。自亞太經(jīng)濟合作組織（亞太經(jīng)合組織）于2001年10月在上海舉行以來，穿著傳統(tǒng)服裝在中國風(fēng)靡一時。在會議上，所有20名參賽領(lǐng)導(dǎo)人都穿著傳統(tǒng)的中國風(fēng)衣，包括皇家藍，猩紅色或橄欖色，繡有圓形圖案。牡丹 - 中國的國花。事實上，唐莊近年來一直在重新走向時尚，上海峰會成為提升其知名度的刺激因素。將唐莊推入中國時尚中心的其他社會因素包括中國成功申辦2008年奧運會和加入世界貿(mào)易組織。此外，在國內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計師的努力下，東方服裝也在海外流行。

漢服（漢族服飾）-十字領(lǐng)服裝

顧名思義，漢服涵蓋了漢族少數(shù)民族所穿的各類傳統(tǒng)服飾。因此，它具有歷史，只要漢人的歷史。漢武在17世紀(jì)以武力入侵者被武力侵略，并未在中國被廣泛認(rèn)為是民族服裝，公眾意識通過定期的戲劇和電影在有限的范圍內(nèi)存活。根據(jù)中國傳統(tǒng)，漢賦可以追溯到黃帝（黃帝），黃帝是中國古代的偉大圣人之王，傳說在公元前27世紀(jì)統(tǒng)治。漢福本身已有3000多年的歷史。它是由夏朝（公元前21世紀(jì) - 公元前16世紀(jì)）一直到明朝（1368年至1644年）的漢人所穿的。許多亞洲國家的傳統(tǒng)服飾受到漢服的影響，尤其是日本和韓國。漢族人認(rèn)為漢服是他們文化的重要組成部分。穿著合適的漢服風(fēng)格是禮貌精致行為的重要組成部分?？鬃诱J(rèn)為漢賦是中國儀式和儀式的必要組成部分，他的許多引文都提到了漢賦。漢賦在清朝（1644-1911）消失。清朝不是由形成中國絕大多數(shù)人口的漢族人建立的，而是由滿族人，在東北地區(qū)首先崛起的捕魚和狩獵人所建立的。滿族人預(yù)見到他們在統(tǒng)治漢族人方面會遇到很大困難，他們的人數(shù)遠遠超過他們，并且擁有更為成熟的文化。在收購中國后不久，滿族開始實行征服中國人口的政策，采取滿族文化，消除外國少數(shù)民族明顯入侵的動亂。 執(zhí)政的滿族迫使?jié)h族人采用滿族發(fā)型（辮子）和滿族式服裝。政策的執(zhí)行是迅速，殘酷但有效的。漢服被滿族式服裝取代，很快每個中國男性都穿著豬尾。然而，明時代的服裝仍然允許女性。隨著時間的推移，細(xì)長的滿洲長袍和寬袖明式服裝之間的差異縮小了。這導(dǎo)致了Ao（祆）服飾的開發(fā)，這種服飾將明代風(fēng)格的服裝與明式風(fēng)格區(qū)分開來 。

毛西裝（中山裝）

毛澤東西裝是中國西裝的中西服，稱為孫中山西裝或中山西裝，以中華民國成立后不久推出的孫中山（孫中山）命名。根據(jù)中國改變不同朝代服飾風(fēng)格的傳統(tǒng)，孫中山指示為新共和國設(shè)計一種新形式的服裝。西方的名字來源于毛澤東的盛行。

中山服飾融合了德國軍裝的元素，包括翻領(lǐng)和四個對稱擺放的口袋，并以日本和東南亞當(dāng)代中國男士的服裝形式為基礎(chǔ)，試圖迎合“現(xiàn)代”情感而不完全采用西方風(fēng)格。中山西裝不是西裝上的三個隱藏口袋，而是有四個外口袋，以秉承中國平衡和對稱的概念。隨著時間的推移，發(fā)展出輕微的風(fēng)格變化 該套裝最初有七個按鈕，后來減少到五個。

1927年孫中山逝世后，流行神話賦予了中山套裝革命性和愛國意義。據(jù)說這四個口袋代表了經(jīng)典“易經(jīng)”中引用的四項基本原則。據(jù)說這五個中前部按鈕代表了中華民國憲法中引用的五個Quan（政府部門）和象征孫中山三民主義的三個袖口按鈕。

在20世紀(jì)20年代，中國政府的公務(wù)員被要求穿中山服。中華人民共和國成立后，這套訴訟成為無產(chǎn)階級團結(jié)的象征，經(jīng)常被共產(chǎn)黨干部穿著，直到20世紀(jì)90年代西方商務(wù)大都會取而代之。中山或毛澤東的服裝仍然是鄧小平等中國第一代和第二代領(lǐng)導(dǎo)人的標(biāo)準(zhǔn)禮服。

公元前221年至今的中國傳統(tǒng)服飾史