1. 鎮(zhèn)江吸引力婚紗攝影電話

看有以前沒有來往。如果沒有，一般來說，人不去禮金到200-300，如果人去，500左右，如果你和對象（夫妻兩個）一起去就是600起，看你們的關(guān)系，600-800不等。

如果有人情往來，基本上是1000打底了。

這個視你自己的情況而定。因為你沒有交代，這個朋友跟你的關(guān)系。朋友分好多種的。酒肉朋友，有幫助的朋友，發(fā)小，閨蜜？都不一樣。但總的來說就像前面我說的那樣吧。祝愉快！

2. 鎮(zhèn)江婚紗館

江蘇省丹陽市開發(fā)區(qū)河陽馬陵

香海琴楓浪漫景區(qū)占地2000余畝，交通便利，打造以“彩虹大街、時光港灣、花海甜緣、雙龍溪水街、馬陵文化園、陽光芳草地、田蜜采摘園、香?；閼c園、薰衣草花園、愛琴湖、香海美食樓、婚紗攝影”十二大功能板塊，同時結(jié)合功能版塊，完善配套服務，將生態(tài)農(nóng)業(yè)與旅游觀光有機結(jié)合，是人們“回歸大自然”的旅游度假勝地，也是丹陽最好玩的景點。

02

水晶山旅游度假區(qū)3130 66

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市

水晶山旅游度假區(qū)集主題游樂、溫泉度假、購物休閑、健康養(yǎng)生、教育醫(yī)療、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、文創(chuàng)旅游等于一體，包括主題游樂園、國際養(yǎng)生教育產(chǎn)業(yè)區(qū)、水岸旅游綜合體、生態(tài)體育休閑公園、等幾大板塊，其中主題游樂園以主題化游樂設施、主題化體驗產(chǎn)品、主題化情境氛圍和主題化貼心服務，打造集游戲、娛樂、休閑、度假于一體的主題游樂園。<詳細>

03

九里風景區(qū)1533 46

3A景區(qū)

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市延陵鎮(zhèn)

九里風景區(qū)是一個以吳文化為背景，以季子廟為核心的祠廟建筑群，也是一個以田園水鄉(xiāng)為基調(diào)，集旅游觀光、休閑、古吳文化體驗為一體的風景旅游區(qū)，還是丹陽最好玩的地方之一。據(jù)maigoo小編了解，景區(qū)內(nèi)的季子廟是為紀念春秋時期集季子而建的寺廟，現(xiàn)有64間正殿，陰陽殿、128座神像。景區(qū)內(nèi)有季河橋、觀音得，谷上聽泉、十字碑、消水石等景點，更有獨特的奇觀異景——沸井涌泉。<詳細>

04

萬善公園2264 58

2A景區(qū)

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市丹金路1號

萬善公園是一個“簡潔、大氣、舒暢、生態(tài)”，富有歷史文化底蘊，給廣大市民提供休閑娛樂活動場所的開放型公園，是丹陽好玩的公園。公園主要景點有“萬善十景”、“善源廣場”、“上善若水”、“誠善竹軒”、“萬善寶塔”、“人性本善”、“小善亦為”、“積善成德”、“從善入流”、“積善余慶”、“立木為信”。公園之間通過橋梁相互貫通。游步道四通八達，讓游人步移景異。<詳細>

05

中國（丹陽）眼鏡城3254 40

3A景區(qū)

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市

中國（丹陽）眼鏡城是集休閑娛樂、餐飲住宿、商務辦公、影視表演等為一體的體驗式商業(yè)。中國眼鏡城大廈總體規(guī)劃布局由交易區(qū)、配套商務酒店組成，交易區(qū)面積約6萬平方米，以眼鏡銷售批發(fā)為主，南側(cè)的商務酒店面積約2萬平方米。既能滿足眼鏡城的商務辦公、旅游接待等配套功能，又是該區(qū)域的標志性建筑，展現(xiàn)出了城市的名片形象。<詳細>

06

天地石刻園907 51

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市古井路

天地石刻園被湖光山色所環(huán)抱，景色宜人，整體建筑以鳳凰為原型，構(gòu)筑設計與地形高差相結(jié)合，是丹陽好殖的旅游景區(qū)。園區(qū)的室內(nèi)陳列布展設計規(guī)劃重點圍繞齊梁文化和8000多件石刻“做文章”，充分利用聲、光、電等現(xiàn)代科技手段，向游客展示出一個融知識性、趣味性、互動性于一體的石刻博覽園。而天地石刻園的室外景觀設計規(guī)劃將按照陵墓類石刻、宗教類石刻和其他石刻三大類進行布展，構(gòu)建不同的石刻體驗場景。<詳細>

07

龍慶禪寺875 45

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市后巷鎮(zhèn)

龍慶禪寺，原名嘉山寺，俗稱龍慶寺，北枕嘉山，南瀕九曲河，始建于北宋紹圣年間，在丹陽百姓特別是廣大佛教徒中有著深刻的影響，曾與鎮(zhèn)江金山江天禪寺齊名，是江南佛教的重要名剎。龍慶禪寺一度曾有房屋94間，曾有“復禮”、“顯慶”、“旌孝”、“真珠”四大禪院，寺宇龐大，供奉釋迦牟尼佛、彌勒佛、阿彌陀佛和地藏王菩薩。每到農(nóng)歷二三月間，龍慶廟會吸引了眾多游客。<詳細>

08

萬壽塔926 41

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市東云陽鎮(zhèn)寶塔灣

丹陽哪里好玩？萬壽塔，就非常不錯。萬壽塔建于明萬歷年間（1573－1620），全塔高有48.6米，塔身外八角形，內(nèi)室為方形，上下交錯。塔檐由數(shù)層磚塊疊澀，下出木椽，斗拱承托，鐸鈴懸掛，充分體現(xiàn)了明代古塔的建筑風格。塔體自下而上逐漸收縮，塔頂安置瘦長鐵制塔剎。平面八角形，7級，塔總高46.65米。塔身外八形，室內(nèi)為方形，上下交錯。塔內(nèi)方室四面各開一門，外八面間隔一面開一門。第五層八面各開兩個長方形龕洞，第六層塔室下中豎立一根塔心木柱，經(jīng)第七層，直至屋頂。<詳細>

09

丹陽市總前委舊址紀念館842 34

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市寶塔弄5號

丹陽市總前委舊址紀念館是第二代核心領(lǐng)導人鄧小平同志戰(zhàn)斗生活過的地方，作為丹陽市愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地、江蘇省紅色旅游精品線路之一，自1998年開館以來，積極挖掘紅色文化內(nèi)涵，發(fā)揮丹陽紅色資源優(yōu)勢，構(gòu)建紅色文化平臺，傳承革命精神，彰顯英雄城市精神，弘揚時代發(fā)展主旋律，發(fā)揮了較好的作用，年均接待國內(nèi)外游客8萬人次。<詳細>

10

南朝陵墓石刻964 55

文物保護單位

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市陵口鎮(zhèn)

南朝陵墓石刻，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的主要地點有陵口鎮(zhèn)蕭梁河兩岸、獅子灣、仙塘、前艾廟、金王陳村、爛石垅、三城巷、水經(jīng)山村等八地十處，這十處陵墓主要是南朝時的齊、梁兩代的帝王、帝后陵墓，其中有齊宣帝蕭承之的永安陵、齊景帝蕭道生的修安陵、齊武帝蕭賾的景安陵、齊明帝蕭鸞的興安陵、梁文帝蕭順之的建陵、梁武帝蕭衍的修陵等。這些陵墓的前都有神道石刻，石刻的造型十分生動，氣魄雄偉，是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。<詳細>

3. 鎮(zhèn)江婚紗攝影排名最好的

一、茅山風景區(qū)

茅山風景區(qū)位于句容市茅山鎮(zhèn)境內(nèi)，距離句容市區(qū)約23公里，是一座道教名山，也是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”，有“第一福地，第八洞天”之美譽。茅山南北約長10公里，東西約寬5公里，山上景點眾多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池等勝景，還有眾多星羅棋布的廳巖怪石，使茅山形成了一種奇特而又美妙的大自然風格。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，云霧繚繞，奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶，氣候宜人。

茅山風景區(qū)內(nèi)還有九霄萬福宮、元符萬寧宮、仙人洞、華陽洞、喜客泉、楚王澗景區(qū)葛洪紀念館、茅山書畫院、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀念碑、新四軍紀念館等人文景點。九霄萬福宮主要供奉三茅真君“茅盈、茅固、茅衷”，歷來是江南地區(qū)香客信徒朝山祈福的必到之所。仙人洞原名蓬壺洞，因有古人在洞中修道成仙，故而改名為仙人洞，是一個石灰?guī)r溶洞，洞中常年恒溫18攝氏度左右，冬暖夏涼。喜客泉位列茅山19泉之首，泉水冬暖夏涼，水質(zhì)甘甜，遇旱不涸。茅山曾經(jīng)還是新四軍蘇南抗日根據(jù)地的中心。

二、寶華山國家森林公園

寶華山國家森林公園位于句容市寶華鎮(zhèn)境內(nèi)，地處滬寧高速公路以北、312國道南側(cè)，距離句容市區(qū)約33公里。寶華山原名花山，因春天黃花漫山而得名，后因南北朝梁代高僧寶志來此結(jié)庵講經(jīng)，遂易名寶華山。寶華山主峰海拔437.2米，素有林麓之美、峰巒之秀、洞壑之深、煙霞之勝四大奇景，有秀冠東南之美譽。寶華山歷史文化底蘊深厚，乾隆皇帝七下江南、六上寶華，歷代文人墨客登山、訪寺者無數(shù)，留下許多傳奇故事和墨寶。

寶華山國家森林公園內(nèi)有一嶺、二龍、四池、七臺、九洞、十二泉、三十六峰等傳奇景點。靜臥于山林之間的隆昌寺始建于梁天監(jiān)元年（502年），至今已有1500多年的歷史。鼎盛時期有僧人3000多，全國70%僧尼到此受戒。明代敕造的銅殿、兩座無梁殿為國內(nèi)僅存，大雄寶殿內(nèi)供奉的是香港寶蓮寺贈的“天壇大佛”高7.84米。隆昌寺是典型的明清建筑群，它的整體是民間四合院的結(jié)構(gòu)，青瓦白墻，數(shù)重院落分散排列，頗為特別。因其“律宗第一名山”的地位，一直受到四面八方香客的供養(yǎng)，在佛教界威望頗高。

三、千華古村

千華古村位于句容市寶華鎮(zhèn)境內(nèi)，地處寶華山腳下，是一座仿明清古村。千華古村集山鎮(zhèn)、水鎮(zhèn)、佛鎮(zhèn)于一體，將乾隆六幸與市井文化、秦淮文化、佛教文化相融合，為游客展現(xiàn)了三百年前的康乾盛世時期黎民百姓的生活全貌。西洋鏡、鏢局、手工織布機、袖里藏金、錢莊、木偶戲、雜?！钡榷荚谶@里一一呈現(xiàn)，讓人仿佛穿越到了明清時代。沿著河道走，兩邊的吊腳樓，鱗次櫛比，在藍天白云的映襯下，這一切彷佛賦予了生命。這里的夜景也非常美麗。

千華古村的建筑很有古風古韻，里面設有各種主題展覽，例如三寸金蓮館、鏢局、乾隆文化展、酒肆錢莊等，村內(nèi)從早到晚有許多豐富的民俗文化表演，分別位于民俗街、中心大舞臺、水閣和古戲臺，有老年人喜歡的傳統(tǒng)戲曲節(jié)目，也有民族舞蹈、民間雜技，還有備受孩子們喜愛的耍猴、訓鼠、鸚鵡合影等互動項目。古村里有臨水酒吧一條街，開了不下數(shù)十家酒吧茶館，有人把這條巷子命名為“醉巷”。游客在這里可以一邊欣賞古村的夜景，一邊暢飲閑談，還可以找一處書店，尋一處清吧，或者覓一處商店，細細地尋找屬于自己的那一份古鎮(zhèn)情節(jié)。

四、瓦屋山

瓦屋山又名九龍山，位于句容市天王鎮(zhèn)境內(nèi)，地處句容市南部和溧陽市西北部交界的丘陵山區(qū)，距句容市區(qū)約46公里，方圓約40平方公里，由十數(shù)座大小山峰組成，植被密布，泉涌溪流。三座主峰丫髻山、瓦屋山、馬山山勢相連，以海拔410米的丫髻山為靠背，瓦屋山、馬山為左右扶手，組成一張碩大的“太師椅”，面對著碧波蕩漾的上桿湖。這里群山起伏，山峰奇特，云霧縹緲；山上奇花異草遍地，山澗清冽泉水潺潺；山下一馬平川，水庫池塘如鏡。看竹波陣陣，聞松濤聲聲，置身其中，恍入仙境。

瓦屋山風景區(qū)內(nèi)山山皆秀，處處是景，許多自然景觀有著神秘的傳奇色彩。相傳秦始皇、孟郊、湯顯祖等歷代許多文人墨客都曾游歷于此。始建于唐代天寶五年（公元747年）的寶藏禪寺位于瓦屋山頂，歷史悠久，為安徽九華山金地藏菩薩的二弟子道明和尚所創(chuàng)，相傳當年寺內(nèi)晨鐘暮鼓，香火鼎盛。此外還有明太祖朱元璋在此屯兵時圈養(yǎng)戰(zhàn)馬的馬埂、點將臺以及美人地、荷花地、野豬嶺等充滿傳奇色彩的所在。西山南坡的白沙烈士墓，莊嚴肅穆，記載了中國抗日軍民浴血奮戰(zhàn)，抗擊外侮的事跡。

五、伏熱花海莊園

伏熱花海莊園位于句容市白兔鎮(zhèn)中心村境內(nèi)，這里有四季不同的鮮花，有純凈的鄉(xiāng)野風光。想象中的鄉(xiāng)野、四季花海、周末時光有了寄托。其以“世界花?！睘槟繕耍梃b國外幾大著名花海，打造花海純美世界。以日本北海道富良野七彩花海為原型修建的彩虹花田，以日本濱海公園為原型修建的濱湖花海，以法國阿爾勒為原型修建的泰迪熊花海，以普羅旺斯熏衣草園為原型修建的微熱山丘，以維朗德里城堡愛情花園為原型修建的香草花園等，滿足所有游客想要的美好。

伏熱花海莊園占地700余畝，其中富良野四季花海勝景150畝，樂活鄉(xiāng)村市集50畝，花藝園藝文化館50畝，親子樂園150畝，婚紗攝影基地150畝，濱湖藝術(shù)區(qū)150畝。一年四季，不同的繽紛色彩，花開海上，一望無際，一片斑斕。園區(qū)內(nèi)還有春之花田、秋之花田、夏之花田、薰衣草花田、藍莓果園、采摘果園、水上樂園、萌寵樂園、兒童游樂場等。七月和八月是這里最美的季節(jié)，金黃的向日葵、紫色的鼠尾草、跟寶塔一樣的雞冠花、白色的千日紅，這些花的花期都很長，可以一直開到十一月。

六、得撒石磨豆腐村

得撒石磨豆腐村位于句容市茅山鎮(zhèn)前陵村，是一個掩映在一片青山綠水之中的小村莊。這里遠離都市的繁華，也遠離霧霾與塵囂。得撒石磨豆腐村的大門一邊是“回歸”，一邊是“歸回”。村中小橋流水，花木扶蘇，荷塘柳色，疏影橫斜。村中建筑采用舊磚舊瓦、舊木門窗等，修舊如舊，韻味十足。建筑風格擷取中國民居精粹，合院、騎樓、馬頭墻盡顯建筑之美，八方游客親切如歸。豆腐宴、民宿客棧、豆腐作坊、小吃街、裁縫鋪等自然分布在這些民居之中。

得撒石磨豆腐村的主要民居建筑是三座小院，坐落于博物館區(qū)，毗鄰而建，布局緊湊又靈活，高低錯落，粉墻黛瓦，花木掩映，花窗板門，前店后坊。三座小院也是三個純手工作坊，工人現(xiàn)場操作、演示各種豆腐的制作工藝流程，游客也可觀摩、體驗、品嘗、學習動手制作石磨豆腐，再歡歡喜喜把DIY豆腐帶回家?，F(xiàn)場制作的手工冰豆花，冰爽絲滑，口感細膩，像冰淇淋又透著豆花香。轉(zhuǎn)過石磨豆腐手工作坊，還有制衣、繡花的體驗區(qū)。村外還有小康梅花園和小康牡丹園，花開時節(jié)，值得一看。

4. 鎮(zhèn)江影樓

鴉片戰(zhàn)爭期間，照相機伴隨著槍炮來到中國，在歷史的演進和社會的變遷中，留下了一大批珍貴的影像，成為我們家國歷史的重要視覺記憶。其中，照相館作為中國早期攝影發(fā)展的主要見證，它的發(fā)展不僅代表了早期攝影師技術(shù)水準和藝術(shù)追求的發(fā)展，更體現(xiàn)了中國人自我觀看的過程，讓我們一起來看看照相館進入中國以來的發(fā)展軌跡。

照片樣式

1845年

照相館的誕生

美國人喬治·韋斯特在香港臨時開辦了中國第一家照相館，從事達蓋爾銀版照相。此后，在上海、廣州等城市，間或有西方人和少數(shù)的中國人開辦固定或流動的照相館，使用銀版或安布羅法照相，照相館客戶基本是外僑。

19世紀后期

照相與畫像共生

1881年，畫館業(yè)務大量萎縮，大量畫像從業(yè)者為生活所迫，轉(zhuǎn)向照相業(yè)。當時還是直接印相，沒有照片放大技術(shù)，并且只能印制黑白肖像，當顧客有大像需求，或者需要彩色肖像時，照相館畫師或者給照片手工著色，或者進行照片的“手工放大”。

20世紀初期

留影的盛行

1907年，隨著攝影術(shù)的發(fā)展和人們對照相認知的轉(zhuǎn)變，留念已成為到照相館拍照的主要目的。挑選有紀念意義的日子，如逢年過節(jié)、添丁彌月、生日壽辰，甚至婚喪嫁娶等，去照相館拍攝照片，可以作為一種永久的個人記憶。

20世紀30年代

合影照的出現(xiàn)

1927年，中國照相業(yè)全面興起，照相的實用功能很快擴大，業(yè)務從個人、家族照擴展到社會生活中。學界合影業(yè)務，其他各類社會集會，甚至軍政活動的合影照，創(chuàng)造出了一幀幀社會關(guān)系圖譜。此時，照相館的背景和道具也開始變革，照片開始仿效傳統(tǒng)中國肖像畫中所繪的“行樂圖”“雅集圖”等充滿山水、園林背景的范式。

20世紀40年代

畸形繁榮

抗戰(zhàn)期間，很多照相館和照相館工作人員遭到滅頂之災。照相館停業(yè)，被日商霸占，改為日本寫真館，雇用中國人為日商做事。此時照相館主要業(yè)務是負責為本城居民拍攝“良民證”或“市民證”照片。在國統(tǒng)區(qū)的許多地方，實行國民身份證制度，也為照相館帶來了一次畸形繁榮。

20世紀50年代

私營照相館的落幕

20世紀50年代末，公私合營后，中國傳統(tǒng)私營照相館正式終結(jié)，照相業(yè)全部變?yōu)楣兄坪图w所有制。通過合并、撤銷等企業(yè)改造，擴大了一些照相館的規(guī)模，很多中小型照相館則開始合作經(jīng)營，更新了先進的照相設備，如相機、鏡頭、放大機等，而且提升了攝影、暗房、整修、著色等方面的先進技術(shù)。

20世紀60年代

新時代影像誕生

1958年，隨著國內(nèi)政治氣候的變化，照相館緊急調(diào)整風格，開始拍攝“戴柳條帽的工人、扎白毛巾的農(nóng)民、納鞋底的家庭婦女”，陳列在櫥窗和前廳里。之后，很多照相館的照相從業(yè)人員“爭先恐后地下工廠，入農(nóng)村，去連隊，到街道，深入實際生活”，去尋找和拍攝具有“時代感”的新影像。

設備演化

1845年

此時，攝影術(shù)和攝影器材開始穩(wěn)步踏入中國市場。這是我國第一部攝影術(shù)專著─《脫影奇觀》，在北京刊印，它不僅介紹了最早的銀版照相法、卡羅式攝影法，還講述了當時最流行的濕版火棉膠法，并且力求具體地告知讀者照相器材和藥品的操作之法。

19世紀后期

一些照相館、畫室都加入照相器具和藥料的銷售，競爭十分激烈。一般來說，洋行主要代理照相器材，而各大藥房則經(jīng)銷照相一切藥水，及蛋紙、揩紙、銀粉等。19世紀80年代，隨著玻璃干板在西方的流行，照相操作更加簡便，從此攝影術(shù)也步入了一個快速發(fā)展的時期。

20世紀初期

此時最流行的照相器材，一是矮克發(fā)各種照相材料，二是德國高爾上的攝影快鏡，三是史脫而伯廠的照相及化學紙。此外，照相館開始制作各種情趣小照片，比如在手帕、瓷器、團扇、折扇上印像。照相館內(nèi)飾趨向繁復，下置水池、假石山小景，影樓背景有數(shù)幅大畫，既有室內(nèi)廳堂景，配以地毯及古老家具。室外園林景則配以仿制的石臺凳、樹樁等，并以染成綠色的藤絲當作草地。

20世紀30年代

此時，最流行的是“快像照”流動照相館。快像，即被攝人在簡易的木制“相機”前，直接用相紙曝光一張半身像，隨即在蒙著黑紅布的“相機”暗室內(nèi)顯影、定影，再取出濕漉漉的反片，倒貼在“相機”前置的木托板上，再對它拍攝一次，便成了正片。經(jīng)再次沖洗后成了照片，交給顧客。前后不到半小時，所以稱作“快像”，它主要用于一般居民或?qū)W生拍證件照。

20世紀40年代

照相業(yè)初期的底片是英國依爾福廠出品的船牌玻璃片，相紙是使用硫酸、硝酸混合溶解少量黃金的混合液，稱為“金水”，用作漂定液。沖洗的感光紙稱為“白金紙”。到20世紀30年代，柯達人像平快軟片及愛素紙運到中國，“玻璃片”及“白金紙”便完全被淘汰，底片及相紙的感光度增加，操作更方便，成本也降低了。

20世紀50年代

照相館均擴展門面，充實設備和資金，市容為之一新。規(guī)模較大的照相館，會有寬敞時髦的招待室。招待室備有椅、凳、桌或西式沙發(fā)。其次有一個設施完備的攝影室。雖然大部分照相館還是露天玻璃房子，但會使用活動的電燈，用作補光。有些攝影師則喜歡用水銀燈光。攝影室的墻壁一般是淺淡色。還有后期工作室，用作顯影、定影、裝裱等。

20世紀60年代

在江蘇鎮(zhèn)江，抗戰(zhàn)勝利后，舉國歡騰，照相行業(yè)隨著形勢好轉(zhuǎn)亦呈現(xiàn)活躍趨勢。每個照相館的地理位置、館主的背景，或者顧客群體的不同，而形成了各自不同的專業(yè)定位。當時中國照相館的業(yè)務對象，多以機關(guān)、工廠為主；一些照相館多以商業(yè)界、居民為主；還有一些照相館多以閨秀、優(yōu)伶、劇照為主；各有特色，一時頗稱繁榮。

5. 鎮(zhèn)江吸引力婚紗攝影電話號碼

山(白娘子和許仙的故事乾隆御碼頭天下第一泉--中泠泉江天禪寺乾隆提的詞)

鎮(zhèn)江有焦山（看桂花碑林有王羲之等好多大家的書法）

南山（最好的森林竹林還有文苑文心雕龍就是在這里寫的，偶個人比較喜歡，還可以燒烤）

北固山（三國的故事還有辛棄疾的那首詞）

茅山（道教圣地，那個大老子像很有意思，在像的中指出有個蜂窩，很吉祥的象征）

伯先公園（有鎮(zhèn)江唯一的動物園，還有一架以前的飛機，墜落下來的）

還有寶塔山公園（里面有很多梅花櫻花是中日友好公園）

購物實在好差勁,也許以后會好點吧,新品上檔次的都米什么,主要還是自然風光好些,覺得鎮(zhèn)江有自己的特色,比較安靜些,

6. 鎮(zhèn)江哪家婚紗店比較好

江蘇省丹陽市開發(fā)區(qū)河陽馬陵

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水晶山旅游度假區(qū)3130 66

江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市

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7. 鎮(zhèn)江吸引力婚紗攝影口碑怎么樣

鎮(zhèn)江新區(qū)潛力無限。鎮(zhèn)江本來就魅力無限。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。鎮(zhèn)江新區(qū)是國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。而且各種五a經(jīng)濟更有力發(fā)展社會主義經(jīng)濟體質(zhì)。實際GDP的不斷增長都是潛力股的體現(xiàn)。工業(yè)發(fā)達的江蘇省實現(xiàn)科技推動人類發(fā)展

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趙雷歌曲《小行跡》里的“海市”并不存在于中國的地理位置之中。這個歌詞是一個虛構(gòu)的地名，出現(xiàn)在歌曲里是為了符合歌曲所表達的情感和意境。如果從歌曲的整體來分析，它描繪了一個人在離開家鄉(xiāng)后旅行的情景，產(chǎn)生了強烈的思鄉(xiāng)之情。海市作為一個陌生的地方，象征著迷失與無助，而歌曲最后的重復的“走”則表達了對回到家的渴望與堅定。這些表達手法和意象都是為歌曲情感的傳達所設計的。綜上所述，趙雷歌曲《小行跡》中的“海市”之所以虛構(gòu)，是為了更好地表達歌曲中情感和意境。

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有很多好處。因為洪江市位于湖南省岳陽市東南部，是湖南省交通樞紐城市之一，所以具有交通便利的優(yōu)勢；同時，洪江市還是省級園林城市、國家級生態(tài)示范區(qū)，擁有良好的生態(tài)環(huán)境和自然資源；此外，洪江市還是湖南省著名的荔枝之鄉(xiāng)，荔枝香氣撲鼻、干味甘甜，是很多人喜歡的水果之一。綜上所述，洪江市是一個擁有便利交通、良好生態(tài)和豐富自然資源的城市，生活條件相對較好，值得人們前往探索和發(fā)掘。