1. 蝶的傳說

　　蝴蝶的傳說　　在浩如煙海的民間故事寶庫里，有關(guān)蝴蝶的傳說很多，但最有代表性的要數(shù)“梁祝”、“莊周夢蝶”、“霞郎雯姑的故事”(云南大理蝴蝶泉的傳說）。　　梁山伯和祝英臺的故事在江浙一帶可謂家喻戶曉，更隨著越劇和小提琴的樂聲走向全國、飛向世界。故事的男女主人公是一對同窗共讀、兩情相悅的情侶，但是在封建社會被迫女扮男裝出門求學(xué)的祝英臺，要想和自己的同窗梁山伯實(shí)現(xiàn)自由戀愛，是不被允許的。因而，在故事的最后，為了反抗包辦婚姻、追求幸福生活，祝英臺在封建勢力的威逼下，和自己的同窗情侶梁山伯雙方殉情，死后化為一對美麗的大蝴蝶，形影不離，實(shí)現(xiàn)了理想中的愛情。故事的主題，著重表達(dá)了“梁?！睂Ψ饨▌萘浩认碌淖杂膳c幸福的抗?fàn)??！　∏f周夢蝶的故事，稍微讀過中國古典文學(xué)的，多少會知道。戰(zhàn)國時(shí)代的哲學(xué)家莊周，曾經(jīng)夢見自己變?yōu)橐恢弧拌蜩蛉弧被钌暮?，一覺醒來并不見蝴蝶，還是自己，他很奇怪，分不清究竟是蝴蝶變成了自己，還是自己變成了蝴蝶……故事出自《莊子＊齊物論》，借此向世人淺顯地說明一個(gè)道理，代表著古代大思想家莊周的理論精髓，莊周認(rèn)為：世間萬物的差別是相對的，可以互相轉(zhuǎn)化，事物的真、偽、是、非沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)。這故事表面看只是和蝴蝶有關(guān)，但實(shí)際上民間還有一個(gè)版本：莊周本身就是一只蝴蝶，最終他又幻化成蝴蝶永遠(yuǎn)留在了人世間。這從一個(gè)側(cè)面表明：真正的思想家是永生的，歷經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理是永恒的?！　∠祭肾┕玫墓适略谠颇洗罄韽V為流傳，實(shí)際上就是蝴蝶泉由來的傳說。據(jù)說很久以前，有一個(gè)勤勞美麗的白族姑娘雯姑，同一個(gè)年青的樵夫霞郎相愛。有一天，統(tǒng)治蒼山、洱海的俞王碰上雯姑，并想霸占她。在俞王的淫威下，姑娘沒有別的辦法，只好和心愛的樵夫擁抱著跳進(jìn)了位于云南大理蒼山云弄峰麓神摩山下的無底潭，潭底突然裂開了一個(gè)水洞，從洞里飛出一對美麗的蝴蝶，它們在潭邊互相追逐，形影不離。于是，各種蝴蝶從四面八方向這對蝴蝶飛來，群蝶相聚，翩翩起舞。這個(gè)無底潭就是現(xiàn)在的蝴蝶泉。由于雯姑霞郎殉情之日是農(nóng)歷四月十五，人們把每年的這一天定為蝴蝶會。蝴蝶會期間，附近白族青年男女紛紛集聚泉邊，唱山歌，彈三弦，觀彩蝶。這個(gè)故事和“梁?！币粯?，表達(dá)的是同一主題思想?！　∫陨先齽t有關(guān)蝴蝶的傳說，除了莊周夢蝶的故事外，“梁?！焙汀跋祭肾┕玫墓适隆倍际菒矍楸瘎?，但是口頭文學(xué)的創(chuàng)作者們把希望留給了人間，讓他們雙雙化做蝴蝶，在和熙的陽光下飛舞，享受愛情的愉悅，并且子孫繁衍，流傳千古?！　∽詈?，也許有的讀者在看過這三個(gè)有關(guān)蝴蝶的傳說后，心中會留下疑問：他們?yōu)槭裁匆盎睘楹皇莿e的飛禽走獸或?qū)櫸?？他們都化成了哪一種蝴蝶？這些問題，后來已有人做了考證，但由于以上三則故事都是民間文學(xué)創(chuàng)作，因而他們化成了哪一種蝴蝶也是人為的認(rèn)定，沒有什么科學(xué)根據(jù)，所以請大家只當(dāng)作是茶余消閑、趣聞而已?！　」适碌闹魅斯詈笾远蓟闪撕且?yàn)椋汉侵袊鴤鹘y(tǒng)的吉祥物，它是和平、自由、堅(jiān)貞愛情、幸福生活的象征，這在許多出土文物和古代畫卷中都得到了證明，世人喜愛美麗的蝴蝶。世人喜愛蝴蝶，　　和平的環(huán)境是第一位的，在炮火連天、血肉橫飛的環(huán)境中，誰又有心情去欣賞美麗的蝴蝶呢？連性命都朝不保夕，自由、愛情和幸福又從何談起呢？民間文學(xué)創(chuàng)作者們希望他們永遠(yuǎn)生活在和平環(huán)境中，獲得自由和新生，享受愛情和幸福。　　至于他們都化為哪一種蝴蝶，對此認(rèn)定一般有三個(gè)依據(jù)：一、體型較大、色彩美麗；二、雌雄異形、一目了然；三、盛產(chǎn)于他們的故鄉(xiāng)?！　∏f周所化的蝴蝶，在明朝文學(xué)家馮夢龍的“三言”中已有說法，傳說中的莊周蝶是一只采百花之精、奪日月之秀，得了氣候、長生不死、翅如車輪的白蝴蝶，但自然界中純白的蝴蝶可以說并不存在，因而有人把他認(rèn)定為鶴頂粉蝶，該種是我國產(chǎn)粉蝶最大型者，蝶翅白色、圍住頂角的三角形有橙紅色斑塊?！　×鹤Ｋ暮?，經(jīng)前輩昆蟲學(xué)家認(rèn)定，他們所化的蝴蝶是玉帶鳳蝶。玉帶鳳蝶屬鳳蝶科，有尾突，飄然起舞，十分美麗；雄蝶翅呈黑色，后翅中部有一條黃色的橫帶，“玉帶圍腰”是古代為官的象征，此蝶乃梁山伯也；雌蝶前翅也呈黑色，但后翅有大片玫紅色斑紋，可謂“彩裙艷麗”，是祝英臺。玉帶鳳蝶分布于浙江和南方各省的的柑桔產(chǎn)區(qū)，幼蟲以桔葉為食?！　∠祭肾┕盟?，是多型鳳蝶，又稱美鳳蝶，這也是一種雌雄異型的鳳蝶，雄蝶正面是純黑色的，反面翅基部有紅色斑；雌蝶的后翅色彩鮮艷，花紋多變，多數(shù)無尾突，少數(shù)有尾突，“多型”蝶之名，由此而得，盛產(chǎn)云南。

2. 蝴蝶的傳說唱詞

沙漠駱駝-展展與羅羅詞：展展與羅羅曲：展展與羅羅我要穿越這片沙漠找尋真的自我身邊只有一匹駱駝陪我這片風(fēng)兒吹過那片云兒飄過突然之間出現(xiàn)愛的小河我跨上沙漠之舟背上煙斗和沙漏手里還握著一壺烈酒漫長古道悠悠說不盡喜怒哀愁只有那駱駝奔忙依舊什么鬼魅傳說什么魑魅魍魎妖魔只有那鷺鷹在幽幽的高歌漫天黃沙掠過走遍每個(gè)角落行走在無盡的蒼茫星河白天黑夜交錯(cuò)如此妖嬈婀娜蹉跎著歲月又蹉跎了自我前方迷途太多堅(jiān)持才能灑脫走出黑暗就能逍遙又快活我尋找沙漠綠洲出現(xiàn)海市蜃樓我仿佛看到她在那里等候想起了她的溫柔滾燙著我的胸口迷失在昨夜的那壺老酒我穿上大頭皮鞋跨過凜冽荒野我仿佛穿越到另一個(gè)世界阿拉丁神燈要傾斜天堂地獄已然重疊突然之間飛來一只蝴蝶什么鬼魅傳說什么魑魅魍魎妖魔只有那鷺鷹在幽幽的高歌漫天黃沙掠過走遍每個(gè)角落行走在無盡的蒼茫星河白天黑夜交錯(cuò)如此妖嬈婀娜蹉跎著歲月又蹉跎了自我前方迷途太多堅(jiān)持才能灑脫走出黑暗就能逍遙又快活我已墜入在這神奇的國度駝鈴相伴走向圣堂之路原諒我曾經(jīng)恍惚陷入迷途遮住了眼眸湮沒了意圖怎能被這樣征服什么鬼魅傳說什么魑魅魍魎妖魔只有那鷺鷹在幽幽的高歌漫天黃沙掠過走遍每個(gè)角落行走在無盡的蒼茫星河白天黑夜交錯(cuò)如此妖嬈婀娜蹉跎著歲月又蹉跎了自我前方迷途太多堅(jiān)持才能灑脫走出黑暗就能逍遙又快活夢里回到最初浪潮起起伏伏彷徨著未來又彷徨著孤獨(dú)漫長人生旅途花開花落無數(shù)沸騰的時(shí)光怎能被荒蕪清晨又到日暮天邊飛鳥群逐搖曳著蒼穹又描摹著黃土東方魚肚白出烈日綻放吐露放下塵浮我已踏上歸途

3. 蝶的典故

清代才子紀(jì)曉嵐入宮以后，每天給乾隆皇帝講書，讀詩文，時(shí)間一長，不免有思鄉(xiāng)之苦。

一日，乾隆皇帝看出了紀(jì)曉嵐的心事，便對他說：“看你終日悶悶不樂，必有心事。”紀(jì)曉嵐說：“何以見得？”乾隆于是說，你是：“口十心思，思妻思子思父母?！奔o(jì)曉嵐立刻下跪說：“正是，陛下如恩準(zhǔn)假還鄉(xiāng)，當(dāng)感戴不盡?！?/p>

乾隆說：“只要你對出朕的上聯(lián)，就準(zhǔn)假?！奔o(jì)曉嵐說：“言身寸謝，謝天謝地謝君王。”乾隆皇帝見紀(jì)曉嵐的下聯(lián)對仗十分工整，不覺大悅，于是準(zhǔn)假讓紀(jì)曉嵐回鄉(xiāng)省親。

清代大臣和珅請以學(xué)識淵博聞名的紀(jì)曉嵐為他剛落成的一座竹林環(huán)繞、風(fēng)景秀麗的花園題字。紀(jì)曉嵐略一沉思，便一揮而就了“竹苞”二字。這二字出自《詩經(jīng)·小雅·斯干》中“如竹苞矣，如松茂矣”句，人們常以“竹苞松茂”頌揚(yáng)華屋落成，家族興旺。和珅得到紀(jì)昀的題字，大為高興，就高高掛在書亭上。乾隆偶爾臨幸和珅宅第，一見紀(jì)昀題字，馬上就知道了紀(jì)昀是在捉弄和珅。他笑著對和珅說：“此乃紀(jì)曉嵐罵人之語，爾等竟然不知！紀(jì)昀是在罵你們一家‘個(gè)個(gè)草包’呢！”

有一回乾隆賜宴于紀(jì)昀，乾隆看見桌子上有一甌（古時(shí)一種容器）油，既吟出一副上聯(lián)“一甌油”，紀(jì)昀以桌子上兩碟豆子為下聯(lián)“兩碟豆”，乾隆說：我說的上聯(lián)是“一鷗游”。臣說的也非“兩碟豆”而是“兩蝶斗”。乾隆一笑，吟出“江上一鷗游”。紀(jì)昀也隨即道“林中兩蝶斗”。這也許就是君臣才華兩相知吧！

4. 播放蝴蝶的傳說

梁山伯與祝英臺?！读荷讲c祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一。梁山伯病逝，祝英臺假意應(yīng)允馬家婚事，但是要求迎親隊(duì)伍必須從南山經(jīng)過，并且讓她下轎祭拜梁山伯。

當(dāng)祝英臺下轎拜墓，一時(shí)之間風(fēng)雨大作、陰風(fēng)慘慘，梁山伯的墳?zāi)咕谷涣验_，祝英臺見狀，奮不顧身地跳進(jìn)去，墳?zāi)柜R上又合起來，不久，便從墳?zāi)估镲w出一對形影相隨的蝴蝶。

5. 蝴蝶的神話傳說

法國電影《蝴蝶》(Le Papillon) 建議你去看一下，很好看

再送你一個(gè)感人的蝴蝶故事

在一個(gè)非常寧靜而美麗的小城，有一對非常恩愛的戀人，他們每天都去海邊看日出，晚上去海邊送夕陽，每個(gè)見過他們的人都向他們投來羨慕的目光。

可是有一天，在一場車禍中，女孩不幸受了重傷，她靜靜地躺在醫(yī)院的病床上，幾天幾夜都沒有醒過來。白天，男孩就守在床前不停地呼喚毫無知覺的戀人；晚上，他就跑到小城的教堂里向上帝禱告，他已經(jīng)哭干了眼淚。

一個(gè)月過去了，女孩仍然昏睡著，而男孩早已憔悴不堪了，但他仍苦苦地支撐著。終于有一天，上帝被這個(gè)癡情的男孩感動了。于是他決定給這個(gè)執(zhí)著的男孩一個(gè)例外。上帝問他：“你愿意用自己的生命作為交換嗎？”男孩毫不猶豫地回答：“我愿意！”上帝說：“那好吧，我可以讓你的戀人很快醒過來，但你要答應(yīng)化作三年的蝴蝶，你愿意嗎？”男孩聽了，還是堅(jiān)定地回答道：“我愿意！”

天亮了，男孩已經(jīng)變成了一只漂亮的蝴蝶，他告別了上帝便匆匆地飛到了醫(yī)院。女孩真的醒了，而且她還在跟身旁的一位醫(yī)生交談著什么，可惜他聽不到。

幾天后，女孩便康復(fù)出院了，但是她并不快樂。她四處打聽著男孩的下落，但沒有人知道男孩究竟去了哪里。女孩整天不停地尋找著，然而早已化身成蝴蝶的男孩卻無時(shí)無刻不圍繞在她身邊，只是他不會呼喊，不會擁抱，他只能默默地承受著她的視而不見。夏天過去了，秋天的涼風(fēng)吹落了樹葉，蝴蝶不得不離開這里。于是他最后一次飛落在女孩的肩上。他想用自己的翅膀撫摸她的臉，用細(xì)小的嘴來親吻她的額頭，然而他弱小的身體還是不足以被她發(fā)現(xiàn)。

轉(zhuǎn)眼間，春天來了，蝴蝶迫不及待地飛回來尋找自己的戀人。然而，她那熟悉的身影旁站著一個(gè)高大而英俊的男人，那一剎那，蝴蝶幾乎快從半空中墜落下來。人們講起車禍后女孩病得多么的嚴(yán)重，描述著那名男醫(yī)生有多么的善良、可愛，還描述著他們的愛情有多么的理所當(dāng)然，當(dāng)然也描述了女孩已經(jīng)快樂如從前。

蝴蝶傷心極了，在接下來的幾天中，他常常會看到那個(gè)男人帶著自己的戀人在海邊看日出，晚上又在海邊看日落，而他自己除了偶爾能停落在她的肩上以外，什么也做不了。

這一年的夏天特別長，蝴蝶每天痛苦地低飛著，他已經(jīng)沒有勇氣接近自己昔日的戀人。她和那男人之間的喃喃細(xì)語，他和她快樂的笑聲，都令他窒息。

第三年的夏天，蝴蝶已不再常常去看望自己的戀人了。她的肩被男醫(yī)生輕擁著，臉被男醫(yī)生輕輕地吻著，根本沒有時(shí)間去留意一只傷心的蝴蝶，更沒有心情去懷念過去。

上帝約定的三年期限很快就要到了。就在最后一天，蝴蝶昔日的戀人跟那個(gè)男醫(yī)生舉行了婚禮。

蝴蝶悄悄地飛進(jìn)教堂，落在上帝的肩膀上，他聽到下面的戀人對上帝發(fā)誓說：我愿意！他看著那個(gè)男醫(yī)生把戒指戴到昔日戀人的手上，然后看著他們甜蜜地親吻著。蝴蝶流下了傷心的淚水。

上帝嘆息著：“你后悔了嗎？”蝴蝶擦干了眼淚：“沒有！”上帝又帶著一絲愉悅說：“那么，明天你就可以變回你自己了?！焙麚u了搖頭：“就讓我做一輩子蝴蝶吧……”

有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會有好結(jié)果的。愛一個(gè)人不一定要擁有，但擁有一個(gè)人就一定要好好去愛他。你的肩上有蝴蝶嗎？

6. 蝴蝶的傳奇故事

一共6個(gè)故事

《午夜蝴蝶》以民國時(shí)期大上海為背景，通過單元劇的形式，講述幾個(gè)花一樣的少女遭遇不同命運(yùn)的故事。作為民國版“溫柔系列”，與“溫柔系列劇”依次序是《溫柔的背后》《溫柔的背叛/溫柔的背后2》《溫柔的謊言》《謊言背后》《真愛背后》《溫柔的誘惑》相關(guān)。

7. 蛺蝶的介紹

知識點(diǎn)

我會寫：

宿：住宿 寄宿 宿舍 宿敵 風(fēng)餐露宿

徐：徐徐 徐緩 徐步 清風(fēng)徐來 不疾不徐

籬：籬笆 竹籬茅舍 寄人籬下

疏：稀疏 疏忽 疏遠(yuǎn) 疏導(dǎo) 志大才疏

雜：雜色 雜事 雜技 夾雜 人多手雜

?。合∈?稀客 稀少 稀有 稀粥 稀飯

蜻：蜻蜓 蜻蜓點(diǎn)水

蜓：蜻蜓 蜻蜓點(diǎn)水

茅：茅草 茅屋 茅廬 茅廁 茅舍 茅棚

檐：屋檐 房檐 帽檐 廊檐 飛檐走璧

翁：老翁 漁翁 翁婿 主人翁 塞翁失馬

鋤：鋤草 鋤田 鐵鋤 鋤頭 鋤奸

賴：依賴 抵賴 誣賴 賴賬 百無聊賴

剝：剝削 剝奪 剝離 盤剝 生吞活剝

多音字：

宿：sù宿舍 xiǔ一宿 xiù星宿

剝：bō剝削 bāo剝皮

形近字：

徐（徐緩）途（路途） 籬（籬笆）離（離開）

疏（疏遠(yuǎn)）蔬（蔬菜） 蜻（蜻蜓）晴（晴朗）

茅（茅屋）矛（矛盾） 賴（依賴）懶（懶散）

課外擴(kuò)展：

描寫農(nóng)家生活的古詩

四時(shí)田園雜興（其三十一）

[范成大]

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

詩意：

白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女都各司其事。小孩子不懂得種田織布之事，卻也在桑樹蔭下學(xué)著大人的樣子種瓜。

課后習(xí)題答案：

讀下面的詩句，說說你眼前浮現(xiàn)了怎樣的場景。

1、兒童急走追黃碟，飛入菜花無處尋。

詩意：兒童們奔跑著，追尋翩翩飛舞的黃色蝴蝶?？墒屈S色蝴蝶飛入一片金燦燦的黃色菜花中，再也找不到了。

“急”“追”這兩個(gè)詞十分形象貼切，將兒童的天真活潑、好奇好勝的神態(tài)和心理刻畫得惟妙惟肖、躍然紙上。“無處尋”三個(gè)字讓我們仿佛看見一個(gè)面對一片金黃菜花，搔首踟躕，不知所措的兒童形象。

場景：一個(gè)孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，眼看就要追上蝴蝶了，他不由得露出了開心的微笑，可是蝴蝶撲閃著翅膀就飛進(jìn)了黃燦燦的油菜花叢中，再也找不到了。

2、日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

詩意：白天長了，農(nóng)民忙著在地里干活，中午也不回家，籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短，門前沒有人走動，只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。

“無人過”從側(cè)面寫出了農(nóng)民勞動的情況：初夏農(nóng)事正忙，農(nóng)民早出晚歸，所以白天很少見到行人。最后一句又以“唯有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托靜中有動，顯得更靜。后兩句寫出晝長人稀，蜒飛蝶舞，以動襯靜。

場景：夏天白天變長了，正午時(shí)分，太陽高高在上，農(nóng)民們早出晚歸，在田間辛勤地播種、鋤草……籬笆影子隨著太陽升高越來越短，路上沒有人經(jīng)過。四周靜悄悄的，只有蜻蜓和蝴蝶飛過。

3、大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬 。

詩意：大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

這兩句話刻畫了鋤豆的大兒子、編雞籠的二兒子、剝蓮蓬的小兒子。重點(diǎn)刻畫了小兒子。 “喜”和“臥”用得好?！跋病弊挚梢哉f是這首詞的點(diǎn)睛之筆。小兒子的頑皮和淘氣，為這幅鄉(xiāng)村圖增添了更為祥和更為溫馨的氣氛，使它霎時(shí)有了生機(jī)，有了光彩。“臥” 字使用得最妙，它把小兒子躺在溪邊剝蓮蓬時(shí)的天真、活潑、頑皮、可愛的樣子和盤托出，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。

場景：勤勞的大兒子正在小溪東面的豆田里鋤草；二兒子正在院子里用靈巧的雙手編織雞籠；可愛的小兒子，正臥在溪邊，開心地哼著歌兒剝蓮蓬。

《宿新市徐公店》

宿新市徐公店

[宋] 楊萬里

籬落/疏疏/一徑深，

樹頭/新綠/未成陰。

兒童/急走/追黃蝶，

飛入/菜花/無處尋。

作者介紹：

楊萬里（1127年—1206年）字廷秀，號誠齋。南宋著名文學(xué)家、詩人。與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”（又作“中興四大詩人”）。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。主要作品：《小池》《曉出凈慈寺送林子方》《舟過安仁》等。

主題：

《宿新市徐公店》描寫了清新美麗田園春光和兒童在菜花地邊追逐黃蝶的生動畫面。詩篇洋溢著濃烈的鄉(xiāng)村生活情趣，表達(dá)了詩人對美麗田園春色的贊美和對鄉(xiāng)村兒童的喜愛以臟話對鄉(xiāng)村生活的向往之情。

譯文：

在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠(yuǎn)方，小路旁邊的樹上新葉剛剛長出，還未形成樹蔭。

兒童們飛快地奔跑著追逐黃色的蝴蝶，追尋翩翩飛舞的黃色蝴蝶?？墒屈S色蝴蝶飛入一片金燦燦的黃色菜花中，再也找不到了。

注解：

①新市：地名，在今湖南攸縣北。

②疏疏（shū）：稀疏。

③陰：樹蔭。

④走：這里是跑的意思。

鑒賞：

①前兩句是純景物的靜態(tài)描寫。寬廣的籬落與窄小的一徑相對照，稀稀疏疏與綿綿長長相對照，互相映襯，突出了農(nóng)村的清新與寧靜。路旁，樹葉剛剛長出，展示出農(nóng)村自然、樸素的風(fēng)貌。通過對春末夏初季節(jié)交替時(shí)景色的描寫，展現(xiàn)了萬物勃發(fā)的生命力。

②后兩句描繪了兒童捕蝶時(shí)的歡樂場面?！凹弊摺焙汀白贰边@兩個(gè)動詞，寫出了兒童的天真爛漫，極富童趣。而黃蝶更加頑皮，它置身于黃色的菜花之中，讓人無法找到。全詩至此戛然而止，給讀者留下無窮的想象和回味的空間。

《四時(shí)田園雜興》

四時(shí)田園雜興（其二十五）

[宋] 范成大

梅子/金黃/杏子肥，

麥花/雪白/菜花稀。

日長/籬落/無人過，

惟有/蜻蜓/蛺蝶飛。

作者介紹：

范成大，字至能，號稱石湖居士。南宋詩人。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。著有《石湖集》《吳船錄》等。 主要作品：《夏日田園雜興》《喜晴》《賣癡呆詞》等。

主題：

《四時(shí)田園雜興（其二十五）》這首詩用梅子黃 杏子肥 麥花白 菜花稀等描寫初夏農(nóng)村的自然景色及農(nóng)人緊張的勞動氣氛，表現(xiàn)了詩人對田園風(fēng)光的熱愛之情。

譯文：

一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。

白天長了，籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短，沒有人經(jīng)過；只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。

注解：

①雜（zá）興：隨興而寫的詩，“興”這里讀xìng。

②肥：詩中指杏花落后，杏兒越來越大，越來越肥。

③蛺（jiá）蝶：蝴蝶的一種。

鑒賞：

①前兩句詩用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，突出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)，有花有果，有色有形，色彩鮮麗，寫出了田園之美。

②農(nóng)民或忙于農(nóng)事，或正在午間休息，顯得村中平和寧靜。晝長人稀，蜓飛蝶舞，以動襯靜。詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村初夏時(shí)的緊張勞動氣氛，做了較為細(xì)膩的描寫，讀來意趣橫生。

《清平樂·村居》

清平樂·村居

[宋]辛棄疾

茅檐/低小，溪上/青青/草。醉里/吳音/相/媚好，白發(fā)/誰家/翁媼？

大兒/鋤豆/溪東，中兒/正織/雞籠。最喜/小兒/亡賴，溪頭/臥剝/蓮蓬。

作者介紹：

辛棄疾（1140年5月28日—1207年10月3日）

原字坦夫，后改字幼安，號稼軒，南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。有詞集《稼軒長短句》等傳世。

主要作品：《青玉案·元夕》《菩薩蠻·書江西造口壁》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。

主題：

《清平樂·村居》這首小令描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的生活畫面，詞人把這家老小的不同的面貌和情態(tài)描寫的惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，表現(xiàn)人情之美和生活之趣，表達(dá)出作者對農(nóng)村寧靜安逸生活的喜愛之情。

譯文：

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

注解：

①清平樂：詞牌名，“樂”這里讀yuè。

②吳音：這首詞是辛棄疾在江西饒州閑居時(shí)寫的。饒州，古代屬于吳地，所以稱當(dāng)?shù)氐姆窖詾椤皡且簟薄?/p>

③相媚好：這里指相互逗趣、取樂。

④翁媼（ǎo）：老翁、老婦。

⑤亡賴：同“無賴日”，這里指頑皮、淘氣，“亡”這里讀wú。

鑒賞：

①作者開篇運(yùn)用白描手法，勾勒出“低小” 的“茅檐”和“溪上”的“青草”，只寥寥幾筆便形象地描畫出江南農(nóng)村的特色，為人物的出現(xiàn)安排了特定的背景。接著講老翁和老婦，他們的談話帶著吳音，顯得溫柔、有趣，由此可以看出老年人生活的安詳。從“媚好”一詞可以看出他們精神的愉快。上片展現(xiàn)了一幅清新秀麗、樸素恬靜的江南鄉(xiāng)村圖。第二句通過描寫一對老年夫婦以鄉(xiāng)音逗趣聊天的場面，生動地表現(xiàn)了農(nóng)家生活的溫馨、安適。

②下片刻畫了鋤豆的大兒子、編雞籠的二兒子、剝蓮蓬的小兒子。重點(diǎn)刻畫了小兒子?！跋病焙汀芭P”用得好?！跋病弊挚梢哉f是這首詞的點(diǎn)睛之筆。小兒子的頑皮和淘氣，為這幅鄉(xiāng)村圖增添了更為祥和更為溫馨的氣氛，使它霎時(shí)有了生機(jī)，有了光彩?！芭P” 字使用得最妙，它把小兒子躺在溪邊剝蓮蓬時(shí)的天真、活潑、頑皮、可愛的樣子和盤托出，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。

下片寫了孩子們的活動，為我們展示了一幅和諧而又不乏生機(jī)的鄉(xiāng)村圖畫。既有天然之趣味，又有天倫之和美；既有耕作之繁忙，又有小孩子的調(diào)皮嬉戲，寫盡了農(nóng)家之樂，令人回味無窮。

8. 蝶,是一個(gè)震撼的名字

 伶嫚 晞嬋 偲潔 一昉 偲筱 忞皓 鍵翀 佳沄偲娉 綰嫣 媖飄 藎昉 偲瑒 姿祎 翀杰 浛冉 偲毅 綰娜 俞暄 翀廷 闐昉 璟芹 昉衛(wèi) 明昉 晟懷 詩偲 綰秀 沄瑞 蝶嬛 嬛萱 璟嬪 昉華 彧儒 綰婷 浛憶 琰卉 姬晟 晗翀 綰潔 忞悅 立忞 彧文 彧添 柳瑢 菡琰 淼靈 嬙婻 麗昱 穎瑛 嫵瑢 蕾璟 幻暄 珝笑 靖晗 玲媖 

9. 蝶的簡介

枯葉蝶學(xué)名枯葉蛺蝶（KALLIAMINACHUS Boisduval） ，枯葉蝶為世界著名擬態(tài)的種類。

前翅頂角和后翅臀角向前后延伸，呈葉柄和葉尖形狀，翅褐色或紫褐色，有藏青光澤，翅中部有一暗黃色寬斜帶，兩側(cè)分布有白點(diǎn)，兩翅亞緣各有一條深色波線。

翅反面呈枯葉色，靜息時(shí)從前翅頂角到后翅臀角處有一條深褐色的橫線，加上幾條斜線，酷似葉脈。

翅里間雜有深淺不一的灰褐色斑，很象葉片上的病斑。

當(dāng)兩翅并攏停息在樹木枝條上時(shí)，很難與將要凋謝的闊葉樹枯葉相區(qū)別。

10. 越劇蝴蝶的傳說

王文娟 ( 1926- )，浙江嵊州人。杰出的越劇表演藝術(shù)家，國家一級演員。越劇“王派”創(chuàng)始人，擅長越劇青衣。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“越劇”代表性傳承人。曾任上海越劇院紅樓劇團(tuán)團(tuán)長。 代表作品：《紅樓夢》、《孟麗君》、《追魚》、《春香傳》、《西園記》等。主要獎項(xiàng)：第27屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎終身成就獎、第7屆上海文學(xué)藝術(shù)獎“終身成就獎”、“中國文聯(lián)終身成就戲劇家”稱號等。

王文娟

殷瑞芬 ( 1966- )，江蘇常熟人。越劇竺派小生，南京市越劇團(tuán)國家一級演員。代表作品：《莫愁女》、《李清照》、《云之錦》、《柳毅傳書》等。主要獎項(xiàng)：江蘇省首屆紅梅杯大獎賽銀獎、良渚文化杯大獎賽專業(yè)組金獎、全國“越劇新星”、江蘇省優(yōu)秀新劇目展演優(yōu)秀表演獎等。

殷瑞芬

鄭國鳳 ( 1966- )，浙江諸暨人。國家一級演員，越劇徐派小生，著名越劇表演藝術(shù)家徐玉蘭得意弟子。1990年調(diào)入上海越劇院紅樓劇團(tuán)。代表作品：《西園記》、《蝴蝶夢》、《紅樓夢》、 《孟麗君》、《碧玉簪》、《盤夫索夫》、《北地王》等。主要獎項(xiàng)：1988年全國青年越劇演員電視大選賽“最佳演員獎”、江蘇省新劇目觀摩演出優(yōu)秀表演獎、第26屆中國戲劇梅花獎等。

鄭國鳳

王志萍 ( 1966- )，浙江舟山人。越劇花旦，國家一級演員。1986年進(jìn)入上海越劇院紅樓劇團(tuán)。代表作品：《追魚》、《蝴蝶夢》、《甄嬛》、《海明珠》、《雙飛翼》、《西園記》、《孟麗君》、《紅樓夢》、《盤夫索夫》等。主要獎項(xiàng)：江、浙、滬越劇青年演員電視大獎賽一等獎、第13屆“白玉蘭”戲劇表演藝術(shù)獎主角獎、第25屆中國戲劇梅花獎等。

王志萍

張杭英(1966- )，浙江嵊州人。國家一級演員。師承著名越劇表演藝術(shù)家金采風(fēng)，浙江海寧市越劇團(tuán)當(dāng)家花旦。代表作品：《梁山伯與祝英臺》、《秦香蓮》、《兩代姻緣》、《西湖山水》、《彩樓記》、《西天的云彩》、《貞妮傳》、《血濺洞房》、《皇帝與村姑》、《洗馬橋》等。主要獎項(xiàng)：浙江省優(yōu)秀小百花獎等。

張杭英

金采風(fēng) ( 1930- )，浙江鄞縣人。著名越劇表演藝術(shù)家，國家一級演員。代表作品：《紅樓夢》、《西廂記》、《祥林嫂》、《碧玉簪》、《漢文皇后》、《盤夫》等。主要獎項(xiàng)：第一屆全國戲曲觀摩演出大會演員三等獎、華東地區(qū)戲曲觀摩演出大會表演一等獎、亞洲最杰出藝人獎等。

金采風(fēng)

徐玉蘭（1921 — 2017），浙江新登人，杰出的越劇表演藝術(shù)家，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“越劇”代表性傳承人 ，百年越劇特殊貢獻(xiàn)藝術(shù)家。1954年起加入上海越劇院。代表作品：《北地王》、《西廂記》、《春香傳》、《紅樓夢》、《追魚》、《西園記》等。主要獎項(xiàng)：第一屆全國戲曲觀摩演出大會演員一等獎、第27屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎等。

徐玉蘭

王君安 ( 1970- )，浙江嵊州人。國家一級演員，越劇(尹派)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。 1986年，16歲的王君安以一出尹派名劇《紅樓夢》蜚聲上海灘。代表作品：紅樓夢》、《玉蜻蜓》、《天雨花》、《盤妻索妻》、《牡丹亭還魂記》、《柳永》等。主要獎項(xiàng)：文化部文華表演獎、中國小百花越劇節(jié)金牌獎、第24屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎主角獎、第27屆中國戲劇梅花獎等。

11. 關(guān)于蝴蝶的傳說有哪些

　　蝴蝶的傳說　　在浩如煙海的民間故事寶庫里，有關(guān)蝴蝶的傳說很多，但最有代表性的要數(shù)“梁祝”、“莊周夢蝶”、“霞郎雯姑的故事”(云南大理蝴蝶泉的傳說）。　　梁山伯和祝英臺的故事在江浙一帶可謂家喻戶曉，更隨著越劇和小提琴的樂聲走向全國、飛向世界。故事的男女主人公是一對同窗共讀、兩情相悅的情侶，但是在封建社會被迫女扮男裝出門求學(xué)的祝英臺，要想和自己的同窗梁山伯實(shí)現(xiàn)自由戀愛，是不被允許的。因而，在故事的最后，為了反抗包辦婚姻、追求幸福生活，祝英臺在封建勢力的威逼下，和自己的同窗情侶梁山伯雙方殉情，死后化為一對美麗的大蝴蝶，形影不離，實(shí)現(xiàn)了理想中的愛情。故事的主題，著重表達(dá)了“梁祝”對封建勢力壓迫下的自由與幸福的抗?fàn)?。　　莊周夢蝶的故事，稍微讀過中國古典文學(xué)的，多少會知道。戰(zhàn)國時(shí)代的哲學(xué)家莊周，曾經(jīng)夢見自己變?yōu)橐恢弧拌蜩蛉弧被钌暮?，一覺醒來并不見蝴蝶，還是自己，他很奇怪，分不清究竟是蝴蝶變成了自己，還是自己變成了蝴蝶……故事出自《莊子＊齊物論》，借此向世人淺顯地說明一個(gè)道理，代表著古代大思想家莊周的理論精髓，莊周認(rèn)為：世間萬物的差別是相對的，可以互相轉(zhuǎn)化，事物的真、偽、是、非沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)。這故事表面看只是和蝴蝶有關(guān)，但實(shí)際上民間還有一個(gè)版本：莊周本身就是一只蝴蝶，最終他又幻化成蝴蝶永遠(yuǎn)留在了人世間。這從一個(gè)側(cè)面表明：真正的思想家是永生的，歷經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理是永恒的?！　∠祭肾┕玫墓适略谠颇洗罄韽V為流傳，實(shí)際上就是蝴蝶泉由來的傳說。據(jù)說很久以前，有一個(gè)勤勞美麗的白族姑娘雯姑，同一個(gè)年青的樵夫霞郎相愛。有一天，統(tǒng)治蒼山、洱海的俞王碰上雯姑，并想霸占她。在俞王的淫威下，姑娘沒有別的辦法，只好和心愛的樵夫擁抱著跳進(jìn)了位于云南大理蒼山云弄峰麓神摩山下的無底潭，潭底突然裂開了一個(gè)水洞，從洞里飛出一對美麗的蝴蝶，它們在潭邊互相追逐，形影不離。于是，各種蝴蝶從四面八方向這對蝴蝶飛來，群蝶相聚，翩翩起舞。這個(gè)無底潭就是現(xiàn)在的蝴蝶泉。由于雯姑霞郎殉情之日是農(nóng)歷四月十五，人們把每年的這一天定為蝴蝶會。蝴蝶會期間，附近白族青年男女紛紛集聚泉邊，唱山歌，彈三弦，觀彩蝶。這個(gè)故事和“梁祝”一樣，表達(dá)的是同一主題思想?！　∫陨先齽t有關(guān)蝴蝶的傳說，除了莊周夢蝶的故事外，“梁祝”和“霞郎雯姑的故事”都是愛情悲劇，但是口頭文學(xué)的創(chuàng)作者們把希望留給了人間，讓他們雙雙化做蝴蝶，在和熙的陽光下飛舞，享受愛情的愉悅，并且子孫繁衍，流傳千古?！　∽詈?，也許有的讀者在看過這三個(gè)有關(guān)蝴蝶的傳說后，心中會留下疑問：他們?yōu)槭裁匆盎睘楹?，而不是別的飛禽走獸或?qū)櫸?？他們都化成了哪一種蝴蝶？這些問題，后來已有人做了考證，但由于以上三則故事都是民間文學(xué)創(chuàng)作，因而他們化成了哪一種蝴蝶也是人為的認(rèn)定，沒有什么科學(xué)根據(jù)，所以請大家只當(dāng)作是茶余消閑、趣聞而已。　　故事的主人公最后之所以都化成了蝴蝶，是因?yàn)椋汉侵袊鴤鹘y(tǒng)的吉祥物，它是和平、自由、堅(jiān)貞愛情、幸福生活的象征，這在許多出土文物和古代畫卷中都得到了證明，世人喜愛美麗的蝴蝶。世人喜愛蝴蝶，　　和平的環(huán)境是第一位的，在炮火連天、血肉橫飛的環(huán)境中，誰又有心情去欣賞美麗的蝴蝶呢？連性命都朝不保夕，自由、愛情和幸福又從何談起呢？民間文學(xué)創(chuàng)作者們希望他們永遠(yuǎn)生活在和平環(huán)境中，獲得自由和新生，享受愛情和幸福?！　≈劣谒麄兌蓟癁槟囊环N蝴蝶，對此認(rèn)定一般有三個(gè)依據(jù)：一、體型較大、色彩美麗；二、雌雄異形、一目了然；三、盛產(chǎn)于他們的故鄉(xiāng)?！　∏f周所化的蝴蝶，在明朝文學(xué)家馮夢龍的“三言”中已有說法，傳說中的莊周蝶是一只采百花之精、奪日月之秀，得了氣候、長生不死、翅如車輪的白蝴蝶，但自然界中純白的蝴蝶可以說并不存在，因而有人把他認(rèn)定為鶴頂粉蝶，該種是我國產(chǎn)粉蝶最大型者，蝶翅白色、圍住頂角的三角形有橙紅色斑塊?！　×鹤Ｋ暮?，經(jīng)前輩昆蟲學(xué)家認(rèn)定，他們所化的蝴蝶是玉帶鳳蝶。玉帶鳳蝶屬鳳蝶科，有尾突，飄然起舞，十分美麗；雄蝶翅呈黑色，后翅中部有一條黃色的橫帶，“玉帶圍腰”是古代為官的象征，此蝶乃梁山伯也；雌蝶前翅也呈黑色，但后翅有大片玫紅色斑紋，可謂“彩裙艷麗”，是祝英臺。玉帶鳳蝶分布于浙江和南方各省的的柑桔產(chǎn)區(qū)，幼蟲以桔葉為食?！　∠祭肾┕盟嵌嘈网P蝶，又稱美鳳蝶，這也是一種雌雄異型的鳳蝶，雄蝶正面是純黑色的，反面翅基部有紅色斑；雌蝶的后翅色彩鮮艷，花紋多變，多數(shù)無尾突，少數(shù)有尾突，“多型”蝶之名，由此而得，盛產(chǎn)云南。