1. 九個太陽奇觀
美麗的光環(huán)——暈。
彼得堡的學(xué)者洛維茨在1970年夏季曾見到這樣的奇觀:“有兩個虹彩的光圈在太陽的周圍。一個大,一個小。在它們的上面和下面各有一個發(fā)出亮光的半弧,就像兩個寬大的牛角與光圈上下相連。一條與地平線平行的白色光帶從太陽和虹彩光圈中間穿過,在藍(lán)天上環(huán)繞。有兩個光彩奪目的幻日出現(xiàn)在白色光帶與小光圈交叉的地方?;萌彰嫦蛱柕囊粋?cè)為紅色,而背離太陽的一側(cè)則拉著一條很長的發(fā)光的尾部。在白色光帶上能看見3個同樣的光斑正對著太陽。在太陽上面的小圓環(huán)上第6個耀眼的斑點在不停地閃爍著。這一復(fù)雜的光暈現(xiàn)象在天空中持續(xù)了5個小時之久?!?/p>
2. 九個太陽在哪里
就是幾天的意思。
抖音直播間里說幾個太陽,一般是有顧客在問主播什么時候發(fā)貨,主播看到了就會說幾個太陽,比如說三個太陽,意思就是指三天之內(nèi)發(fā)貨,如此類推。不知道為什么抖音直播間里很多話術(shù)都不能明說,可能是怕觸犯到平臺忌諱被禁播。
3. 九個太陽叫什么名字
和太陽有關(guān)的古代神話有
1、夸父追日
夸父追日指的是相傳在黃帝時期,夸父族首領(lǐng)夸父想要把太陽摘下,于是開始逐日,和太陽賽跑,在口渴時喝干了黃河、渭水之后,在奔于大澤路途中渴死,手杖化作桃林,身軀化作夸父山??涓钢鹑盏墓适?,反映了中國古代先民了解自然、戰(zhàn)勝自然的愿望。
2、后羿射日
遠(yuǎn)古的時候,大地出現(xiàn)了嚴(yán)重的旱災(zāi)。炎熱烤焦了森林,烘干了大地,曬干了禾苗草木。原來,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執(zhí)勤,照耀大地。但有時,他們一齊出來給人類帶來了災(zāi)難。為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現(xiàn)爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。最后,天上只留下一個太陽。
4. 九個太陽奇觀有哪些
因為氣溫比較低,高空中出現(xiàn)了一種比較薄的透明云層,也就是卷層云?!叭齻€太陽”持續(xù)時間取決云層消失時間。卷層云中有許多飄浮的六角形柱狀冰晶體,偶爾它們會整整齊齊地垂直排列在空中。當(dāng)太陽光照射在一根根六角形冰晶體上時,就會發(fā)生非常規(guī)律的折射現(xiàn)象,太陽兩邊便會出現(xiàn)較大的光斑,看上去像是“三個太陽”。
幻日現(xiàn)象的持續(xù)時間,取決于云層的消散時間,如果說云層持續(xù)的時間比較長,“三個太陽”的奇觀是有可能持續(xù)好幾個小時的
天空中竟同時出現(xiàn)了“三個太陽”,一段拍攝于內(nèi)蒙古呼倫貝爾根河市的絕美視頻,讓網(wǎng)友們嘖嘖稱奇。11月23日,根河市氣象局工作人員告訴極目新聞記者,視頻中的“三個太陽”系幻日,是一種光學(xué)現(xiàn)象。
5. 九個太陽奇觀是什么
射日神話,是英雄神話中的重要內(nèi)容。中國上古各地區(qū)的先民們關(guān)于太陽的想象和敘說,是美麗并氣魄宏偉的。太陽,這光照寰宇的實體,對原始人來講,是一個不可思議的“怪物”。它能給人以偉大的光和熱,是生命延鉄的依據(jù)之一;它能使萬物生機(jī)勃勃,它能一日中升落有致,恒而不變……太陽,贏得人類無限祟拜和虔誠的恭敬,是由它本身的特點所決定的。
但是,它帶給人類的并不完全是美的事物,它本身也不全然是美的象征。它也會給人類帶來干旱、災(zāi)難,成為惡的代表。射日,是由崇日發(fā)展而來的,無有崇日就無有射日。射日,是人類對太陽這光明溫暖的客體,但又是一種災(zāi)難的施行的認(rèn)識的產(chǎn)物,代表著人類認(rèn)識上的進(jìn)步。
因而,圍繞太陽產(chǎn)生的神話,以兩種姿態(tài)出現(xiàn):一贊、一恨。由贊而恨,由恨轉(zhuǎn)化為贊。射日是由贊美太陽發(fā)展來的恨的行為。射日之后,這種恨又轉(zhuǎn)化為贊美它的功德。所以造成了射日神話表現(xiàn)的獨特性。
一、少數(shù)民族的“射日神話”
藏族神話《種籽的起源》中,天上出現(xiàn)了九個太陽,到處草木枯焦,滴水不見,人類都被燒死了,唯有一個少年奇跡般地活了下來。后來這少年又與天鵝處女型傳說和種子神話聯(lián)在一起。在故事中尋找不到九個太陽變冷的原因。據(jù)故事中的情節(jié)看來,似乎也是射落的。九個太陽后,又二次造人,這純屬流傳的結(jié)果
納西族的《靴頂力士》中有:面對九個太陽和七個月亮的暴曬,大力士桑吉達(dá)布魯看到滿山遍野的樹木噼啪燃燒,江河湖海滾滾沸騰,心中氣憤異常,便抓住大鵬的翅膀上天找玉皇大帝說理。并搖動天宮的大圓柱子,使天帝不得不滿足于他的要求——借神弓神箭射落了八個太陽和六個月亮。
這同樣是由贊到恨的轉(zhuǎn)化。但這恨,已具有社會屬性,即天帝主宰的概念,為時是較晚的。而玉皇大帝則更晚了,時間不會早過唐代。
6. 九個太陽的景點
2023春節(jié)期間,太陽部落景區(qū)門票價格僅需88元(原價160元),再贈送動物歡樂王國。
門票活動:
門票價格僅需88元(原價160元),再贈送動物歡樂王國。
免票人群:
1. 現(xiàn)役軍人、軍隊離退休干部、泰安擁軍卡持有者(需要本人持本人的相關(guān)證件)。
2. 殘疾人免費(需要有一位健康成年人的陪同)。
3. 重度殘疾人在免費的基礎(chǔ)上還可免費帶一名陪護(hù)進(jìn)景區(qū)。
4.6周歲(含)以下或身高1.4米(含)以下兒童(需成人陪同)。
5. 持“山東惠才卡”“泰安人才金卡”“岱岳人才綠卡”可免費入園。
6. 60周歲(含)以上老年人(需持本人身份證或老年證,70周歲以上需成人陪同)。
7. 中國科學(xué)院、中國工程院院士憑院士證,在本人免費的基礎(chǔ)上還可免費一陪同人員。
7. 九個太陽的來歷
第一種說法:
傳說中國有太陽女神,這位太陽女神名叫羲和。 《山海經(jīng)》中有這樣一個故事:“東海之外,甘泉之間,有羲和之國。有女子名羲和,為帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘淵。”也就是說,羲和國中有個女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十個太陽?!疤栔浮边@是關(guān)于羲和的傳說之一。
第二種說法:
羲和是太陽的趕車夫?!冻o·離騷》說:“吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而無迫。”(弭:平息;崦嵫:yān zī 牞古代指太陽落山的地方)。詩句的意思是:羲和不慌不忙地趕著馬車,和太陽一起走在歸家的路上。
羲和掌握著時間的節(jié)奏,每天由東向西,驅(qū)使著太陽前進(jìn)。因為有著這樣不同尋常的本領(lǐng),所以在上古時代,羲和又成了制定時歷的人?!渡袝虻洹氛f:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時。
于是指示羲和,密切注視著時日的循環(huán),測定日月星辰的運(yùn)行規(guī)律,給大家制定出計算時間的歷法。
據(jù)《山海經(jīng)》、《尚書》和《史記》記載,羲和族人在湯谷祭太陽,在天臺山觀天象。帝堯“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時”。羲和后裔大羿、太昊、少昊、伯益等都曾在山下堯王城遺址一帶建立強(qiáng)大的東夷古國,現(xiàn)為國家級重點文物保護(hù)單位。
關(guān)于太陽的傳說分享到這兒就結(jié)束了,對此你們有何看法?
8. 巴音布魯克九個太陽奇觀
1.夏日清涼好去處——長白山
理由:長白山是風(fēng)光秀麗、景色迷人的關(guān)東第一山,景觀綺麗迷人,馳名中外,登上群峰之冠,可謂“一覽眾山小”!由于山地地形垂直變化的影響,長白山從山腳到山頂,隨著調(diào)高度的增加形成了由溫帶到寒帶的4個景觀帶,這在世界上是罕見的,“一山有四季,十里不同天”,在這時可以度過一個不一樣的夏季了。
玩法提示:爬山,看森林,避暑,看天池,看珍稀地貌和生物。
行走線路:先往沈陽,按沈陽——故宮——少帥府——安圖——長白山——小天池——溫泉——原始森林——長白山瀑布——長白山自然風(fēng)光——敦化——牡丹江——夾皮溝觀林海——極樂寺——索菲亞教堂的路線游覽。
2.夏日清涼好去處——神農(nóng)架
理由:神農(nóng)架冰山位于湖北省,這里有奇特的風(fēng)洞、雷洞、閃洞、霧洞等自然奇觀。其中神秘莫測的冰洞里還有冰柱、冰劍、冰墜、冰塔、冰珠等,千種奇象,萬種神態(tài),寒光皎潔,妖嬈奪目。如果你喜歡,還可以在這里做一次驚心動魄的漂流。總的來說,在炎炎的夏季來這里感受一份難得的涼爽,是最好不過的事情了。
玩法提示:看珍稀地貌、看冰洞、避暑。
3.夏日清涼好去處——烏鎮(zhèn)
理由:烏鎮(zhèn)是一個歷史悠久,文化氛圍濃郁的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。這時除了具備小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)風(fēng)情和精巧雅致的民居建筑之外,更多地飄逸著一股濃郁的歷史和文化氣息。在這座小鎮(zhèn),歷史上曾出過64個進(jìn)士,161個舉人。現(xiàn)代中國的文學(xué)巨匠——茅盾,也誕生在這個小鎮(zhèn)上。
玩法提示:看古建筑、體驗文史之鄉(xiāng)。
4.夏日清涼好去處——九寨溝
理由:九寨溝以絕天下的原始、神秘而聞名。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美,有“童話世界”的美譽(yù)。這時雪峰玉立,青山流水,交相輝映。這時的瀑布、溪流更是迷人,如飛珠撒玉,異常雄偉秀麗。其中有千年古木,奇花異草,四時變化,色彩紛呈,倒影斑斕,氣象萬千,是夏季消暑的理想之地。
玩法提示:看水、看瀑布、看森林、避暑。
5.夏日清涼好去處——承德
理由:承德位于河北省東北部,這里山環(huán)水繞,林木蒼郁,風(fēng)景秀麗,氣候宜人。我國最大的古典皇家園林“避暑山莊”和大型寺廟群“外八廟”就坐落在市區(qū)北新半部。整個山莊殿宇巍峨,丁樸典雅;明湖百傾,洲島錯落;平川曠野,芳草如茵;山巒蒼翠,林木蔥郁,很是涼爽。
玩法提示:避暑、看建筑。
6.夏日清涼好去處——新疆天山天池
理由:天山天池風(fēng)景區(qū)距烏魯木齊110公里,天池位于該風(fēng)景區(qū)的中北部,傳說這里曾是王母娘娘的沐浴池。天池海拔在980米左右,長約3.4公里,最寬處為1.5公里,最深處達(dá)105米。湖水清澈碧透,周圍云杉茂密,背后是白雪皚皚的博格達(dá)峰,湖光山色構(gòu)成了天池迷人的高山景色。盛夏時分,天池附近卻很涼爽,是避暑佳地。
玩法提示:看雪山、攝影、避暑
行走路線:先抵達(dá)新疆烏魯木齊,然后乘車前往天池風(fēng)景區(qū),參觀天池八個天然美景:石門一線、龍?zhí)侗淘?、西山觀松、頂天三石、定海神針、南山望雪、海峰晨曦、懸泉飛瀑。天池一帶有許多賓館,招待所以及度假村,價格從幾十元到兩百元不等,有時間的玩家在這里呆上幾天,好好享受從雪山吹來的涼風(fēng),在這個夏季里著實快意。
7.夏日清涼好去處——云南香格里拉
理由:香格里拉的自然景色是雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠(yuǎn)、知足、寧靜、和諧,是人們美好理想的歸宿。在7月到8月間,避開如涌的人群,把自己放逐在自然,聽風(fēng)的呼喚,聽鳥的鳴叫,聽流水的聲音,聆聽自己的心聲,這是真正的香格里拉。
玩法提示:避暑、攝影、看雪山、看森林
行走線路:先到昆明(微博),參觀金馬碧雞牌坊。在昆明住一晚。乘班車抵達(dá)大理,游覽周城。后乘車赴麗江游覽玉河生態(tài)走廊,暢游麗江大研古鎮(zhèn)。前往玉龍雪山;后乘車前往人間仙境——香格里拉,途觀巨大“V”字型的長江第一灣;參觀“小布達(dá)拉宮”——松贊林寺;晚上可住藏民。去滇西北高原的納帕城;乘車往虎跳峽,游覽虎跳峽;后返麗江。乘車返昆明,路程較遠(yuǎn)。到昆明游覽險峰奇崛的路南石林,后打道回府。
8.夏日清涼好去處——桂林
理由:桂林地區(qū)屬巖溶地貌,這些特殊的地貌與景象萬千的漓江及其周圍美麗迷人的田園風(fēng)光融為一體,形成了獨具一格、馳名中外的“山清、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”。這時的山,平地拔起,千姿百態(tài);漓江的水,蜿蜒曲折,明潔如鏡;山多有洞,洞幽景奇,瑰麗壯觀;洞中怪石,鬼斧神工,琳瑯滿目,而自上而下應(yīng)有“山水甲天下”的贊譽(yù)。
玩法提示:看珍稀地貌、玩水、看山。
9.夏日清涼好去處——青海青海湖
理由:青海湖四周被四座巍巍高山所環(huán)抱,煙波浩淼、碧波連天的青海湖,就像是一盞巨大的翡翠玉盤平嵌在高山、草原之間,構(gòu)成一幅山、湖、草原相映生輝的壯美風(fēng)光和絢麗景色。這里地勢高,氣候十分涼爽。即使是烈日炎炎的盛夏,日平均氣溫也只有15°C左右,是理想的避暑消夏勝地。
玩法提示:看湖、攝影
行走路線:先到青海西寧,然后按西寧——青海湖——日月山——土族家訪——貴德縣——玉皇閣——文昌廟——洗浴溫泉——西寧市——塔爾寺——堪布拉國家森林公園——西寧的路線游覽。
10.夏日清涼好去處——廬山
理由:幾千萬年前的地殼運(yùn)動,造就了廬山疊嶂九層、崇嶺萬仞的赫赫氣勢,伴生出峰詭不窮、怪石不絕的陽剛之美。由于廬山高聳于江湖之間,雨量豐富,年降水量可達(dá)2000毫米,故山中溫差大,云霧多,千姿百態(tài),變幻無窮。到廬山旅游,不可不體味廬山的云霧之美。至此消暑,環(huán)境幽靜,煩熱頓消,成為全國著名的避暑勝地。
玩法提示:看珍稀地貌、避暑、攝影、品云霧茶。
行走路線:先到南昌,然后按照南昌——廬山會議會址——美廬——錦繡谷——仙人洞——含鄱口——蘆林大橋-三寶樹——烏龍?zhí)丁袅宙?zhèn)——滕王閣-南昌市八——廣場——紀(jì)念塔——瓷器一條街的路線游覽。
9. 九個太陽是什么現(xiàn)象
在科技不發(fā)達(dá)的古代,人們對自然現(xiàn)象的理解不夠充分,僅僅能從外觀視覺、感官等方面認(rèn)識,對待一些不能解釋的自然現(xiàn)象,往往會用神話的意象加以詮釋。
太陽也不例外。
一、古代人們常用“三足烏”來代指太陽。
三足烏又稱三足金烏。是中國古代漢族神話傳說中的神鳥之一,駕馭日車。
《春秋元命苞》說:“日中有三足烏?!?/p>
傳說古代人看見太陽黑子,認(rèn)為是會飛的黑色的鳥——烏鴉,又因為不同于自然中的烏鴉,加一腳以辨別,于是就有了三足烏這一形象。
由此衍生出東烏、陽烏等別稱,而這些別稱也經(jīng)常出入于詩歌中,如:
唐白居易《勸酒》:“天地迢迢自長久,白兔赤烏相趨走。唐詩《蹤跡》:“東烏西兔似車輪,劫火桑田不復(fù)論。”南北朝蕭繹《郢州晉安寺碑銘》:“峰下烏陽,林生陰兔?!薄杜f唐書·李密傳贊》:“烏陽既升,爝火不息。元許謙《春城晚步》:“紅樓鼓歇烏輪墜,淺水搖舟弄漁火。
二、古代神話傳說,太陽的御者是羲和。因此,羲和也成了太陽的別稱。
戰(zhàn)國楚屈原《離騷》:“令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫?!蓖跻葑ⅲ骸棒撕停沼?。”因此,羲和也成了太陽的別稱。如魏曹植《贈王粲》:“悲風(fēng)鳴我側(cè),羲和逝不留?!?/p>
又由此生發(fā)出了“朱羲”——晉郭璞《游仙詩》:“薅收清西陸,朱羲將自白?!?/p>
“羲輪”——宋李覯《孤懷》:“蜀犬盡鳴吠,羲輪自光輝?!钡葎e稱。
三、古人用曦指太陽光,由它而產(chǎn)生了“曦軒”、“丹曦"等太陽的別稱
《水經(jīng)注》:“山高入云,遠(yuǎn)望增狀,若嶺紆曦軒,峰枉月駕矣。”
南朝蕭統(tǒng)《銅博山香爐賦》:“吐圓舒于東岳,匿丹曦于西嶺?!?/p>
除此,太陽還有以下一些別稱,它們或取其形,或采其色,或用其典而成。
“金虎”——南朝劉孝綽《望月有所思》:“玉羊東北上,金虎西南昃?!?/p>
“金輪”——宋蘇軾《韓太祝送游太山》:“恨君不上東峰嶺,夜看金輪出九幽?!?/p>
“金鉦”——宋范成大《曉出古巖呈宗偉子文:“東方動光彩,晃晃金鉦吐?!薄?/p>
“九陽”——《后漢書·仲長統(tǒng)傳》:“沆瀣當(dāng)餐,九陽代燭?!?/p>
“大明”——《禮記·禮器》:“大明生于東,月生于西。”
“朱明”——戰(zhàn)國宋玉《招魂》:“朱明承夜兮,時不可以淹?!?/p>
“白日”——如唐王之煥《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流?!?/p>
“圓光”——唐陳子昂《感遇》:“圓光正東滿,陰魄已朝凝?!?/p>
等等。
此外,還有夸父逐日、后羿射日等神話傳說,漢樂府有詩“陽春布德澤、萬物生光輝”,
從側(cè)面證明,古人已經(jīng)意識到了太陽的重要性,。