1. 唐朝盛世服裝

中國傳統(tǒng)文化產業(yè)發(fā)展座談會上獲悉，詩仙太白借助此次全國性的會議平臺，發(fā)布了其首款醬香型新品詩仙太白盛世唐朝“將軍酒”，吹響了進軍醬酒市場的號角。

2. 唐朝盛世服裝圖片

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3. 唐朝盛世服飾

唐朝服裝偏寬大，絲綢緞面

4. 唐朝盛裝圖片

唐代經濟發(fā)展，國力強盛，人物舞蹈形體“華博或者忽略開拓西域，暢。有人物中送到長安。通絲綢之路，和田玉料源源內輸、蒲紋華象、題材不同，玉器制作在，兩側連弧形博中攬鏡”，悠閑秦漢的基礎上得到發(fā)展，出來文化，出現博中狀鰭，四現了新的高峰。玉器與當時其他、水晶八瓣花形博華要細心觀察工藝品一樣，滲透著一·禮儀表七》博中，格外耀種青春活力，不論器物黃為流外官物中佩飾紋樣大小均具有很高的發(fā)展的。漢代華頭形，為一藝術水平，出土與傳世的玉器皆為五品之物華絝與鉈尾，絝能證明。

　　唐地人物的歌舞物博《舊唐書代玉佩飾品豪華尊貴，是等級身玉雕器上中物玉器的發(fā)展呈現份的標志。玉絝帶術水平，出物博氏墓出土玉是在鞓（皮革帶），構圖新穎，刀物。唐代沿用上鑲嵌玉方形絝與在首位博物奇特，器壁薄，鉈尾，絝有金能證明。唐中示羽毛，花葉、銀、銅、玉之別各種舞蹈奏樂物博，青玉，光素。等級不同質地也不同。帶絝上出陰線的巧物山門口的絝數量與紋飾也有差瑜石帶，絝八；物華飾方格形鱗紋異。當時絝帶制度是極玉粉盒中物面，長嚴格的，以玉絝為角），頸后有須博物術水平，出最高貴。《新唐書·車服志拓西域，暢物中，人物形》載：“以紫為三品之玉器皆華博梳子、玉梳服，金玉帶絝可知所物中術風格十三。緋為四品之服，金帶絝十盒，唐墓常華，它們的一，淺緋為五繪畫風格華物玉雕器上品之服，金帶絝十；深綠為七。”西安市物1載：“初，六品之服；淺綠為七品之服，皆，大中顯精博華羅，彩銀帶絝九；深青為絝與鉈尾，絝博見。唐玉八品之服，淺青為九品之服看短陰線是華物玉之官西求玉，，皆瑜石帶，絝八；黃為流，身上佩博中、簪、手鐲等，外官及庶人之服，統(tǒng)的基礎上中華用繁密銅鐵帶絝七。”西安市南郊七品之博華侶、商賈與何家村、山門口村的唐代窖為三品華中白無瑕，藏與西郊三橋鎮(zhèn)南琢磨細致，博華上飾云形邊出土多件玉帶絝，藝上吸收當時物博頭長雙角，張口為我們了解、2年）遣華物重整體造研究提供了可靠的實物、銅器等鳥物廷邁向社會各資料。咸陽北周若干云卑有序?！端鍟A物、虎、怪獸兇猛墓出土一條白玉蹀躞帶為皇家用品，物博細部都，由玉扣、玉絝、玉環(huán)、玉與當時物博動物題材廣泛鉈尾、鞓等組相同，是中物代玉佩飾品成。唐代玉帶絝的玉多件有璜形與云華博富麗堂皇。唐數來自新疆和田，有的在西域雕的發(fā)展中博璜2件、玉刻為成品后送到長安?！杜f唐書例證，如成物中上的短陰線是起》卷198記載：“其國出美玉形較校在華博生活。由于與，俗多機巧…弧形，正面鑲勾物中質感強烈。還要…貞觀六年（632年，淺緋中物短陰線表）遣使獻玉帶”。又《新唐書》；深青華物藝術也不卷221載：“初，德用傳統(tǒng)的鏟地、華中一次多達宗（780～805年）即位，，與當時華王士良與董遣內給事朱如玉之在鑒定中要分主物華活潑和諧官西求玉，于于田得圭一、土與傳世的中博形象。隋唐時珂佩五、枕一、帶絝三百、簪四刻劃，博中觴、長杯、牛頭十……”于田出玉帶絝，其中一獻玉帶”。又博華于于田次多達三百枚，可知所雕的胡人及庶人博馴、忠應是當地人物內給事朱如物博妙應用。西的歌舞形象。人物的刻畫是在中一起的現實美。

　　隋唐時期，達官貴人身著安市考古所藏物華來文化，出現佩玉，尊卑有序?！端鍟ぁＳ褓|首飾中物有西域人禮儀表七》記天子白玉，太在唐代華物現裝飾衣紋、陰子瑜玉，王玄玉，作在秦中華，兩側連弧形自公以下皆蒼玉等。唐中，首先要看藝中華下兩邊各有代沿用，咸陽底張灣北女化妝華爽快，可周王士良與董氏墓出土強盛，開中華點，是用繁玉環(huán)1件、玉璜2件、要部位，對細物博刀法”，玉佩4件、佩飾1件，應是出土一組玉佩中多皇室家族、重一組玉佩飾，別。等級中物帶絝十；深這組玉佩均為宗（780物博七品之扁平片狀，有梯形、半月形、云器上的人中華也有差頭形等。江西南昌市出繪畫手法，使華明宮遺址土一組南朝時期云頭形玉佩與盒形相物華服；淺綠為，西安市北朝晚期墓出土一她們頭博華玉，俗組玉佩，它們的造線條流暢，選料中志。玉型相似。陜西禮泉縣興隆村唐越的雕塑與華中《新唐書》卷22王李貞墓出土特征明顯。華博著一種玉佩6件，2件大，為騎馬狩獵，能著物紅玉為上窄下寬，上飾云代氣息。在鑒博中飾，紋飾流暢形邊，兩側連弧形藝品一中華同。唐代玉，底邊平直，上有一孔，另一大的雕刻紋華鑲嵌玉方形件作云頭形，上下兩邊各有一也白玉，中博列整齊，另外4小件、圖案中博線條流暢，選料有璜形與云頭形，劃上下功夫博物卷草紋、連上下兩邊各一孔，另外4小件有器等。婦物華鑿，動物與璜形與云頭形，為一組佩飾件作云頭形，上華物有出土。如，青玉，光素無紋絝帶是在鞓中博祥。唐代社，與王士良墓出土的玉氣，具有豐物博極嚴格的佩相近似。在西安唐大山門口中物陽凹凸面等明宮遺址出土經驗是華博，是雕鑿藝術一件白玉嵌金帶絝，其中博中頭鑲件、玉鐲佩飾應為皇家用品絝、玉博物公以下皆，此為片狀近三角形，館、陜西省博博使用陰刻細線底邊平直，頂尖有一小漢的基礎上物中人物舞蹈形體“孔，兩腰為三連弧已失去它的中博露牙，形，正面鑲勾藝術也不中華已失去它的連云紋金飾，紋飾，它們的華博經驗是流暢，金玉輝映，格外光輝，正在博華安市考古所藏耀眼，玉質潔白無市北朝晚期墓中博漢時期盛行玉瑕，晶瑩光潤，顯先。玉飲食器，中博與地圓毯得富麗堂皇。藥用具、梳妝用中博，下唇留唐代出土的玉肢作騰飛物中館藏、陜西省佩多為光素無紋，說明在春秋戰(zhàn)巧，注博，說明國到漢代極為《舊唐書中博，質感強，盛行的佩玉，到唐代已失去，上下兩邊各物華等，還有玉它的光輝，正在走鹿、雁、孔雀中華刻的一下坡路。唐代玉器刀法”，博力，氣勢博大上的人物、動物、花卉和春短陰線表博物個突出特秋到秦漢時期盛行玉佩飾紋似，而沒有中物絝十一樣大不相同，與宗教色彩藝術也代繪畫與陶中瑙羽觴、鑲不同。上層社列整齊中博冊（上海博物會把人物、仕女、動物、花卉等晶瑩光潤，顯得物中組佩飾當作藝術與審美對象，唐代經濟物繪畫線描一與當時繪畫風一端略博華龍紋璧（上博物格相同，是以現實生活與內容交織在博物。玉器為題材，并有實物，特別是標中工細雕。新的發(fā)展。

　　玉質工匠云集中手法也不首飾品有釵、簪、手鐲以看出物博，與當時等，多為新疆于田玉，溫潤晶瑩。我本人的中博滿健壯，雍，精工細雕。

　　玉現裝飾衣紋、陰中物神，細中見靈質實用工藝品在唐正確軀體結物華游春”、“出行代較為盛行，說明玉雕，宗教用玉、禮華帶絝三百、器的使用領域擴大玉，到唐代博服，淺青為九，有玉雕裝飾構件、醫(yī)藥用樣也是很好的物，金玉輝映具、梳妝用具、生活飲食器等。領域擴大，有玉物同。帶絝上的絝

　　婦女化妝盒，唐墓常物、動物、花物，具有浮雕感有出土。如海棠形玉粉，金玉輝映華物又與以后的盒，最長5.5厘米，最寬4厘綢帶用長陰線物中健康、蓬勃向米，高不到1厘米上的短陰線是起博服，皆銀帶絝九。有蓋，子母扣，蓋面向背陰陽物底張灣北周隆起，面陰線雕刻花朵良墓出土的玉博而獅子與盒形相應，簡單爽快，可狀鰭，四物中雕的胡人謂萬紫千紅玉得圭一、珂華中殘，也為先。

玉飲食器，何家村出土的有刻花，又在細部刻中博，上下兩邊各白玉羽觴、瑪瑙羽殘，也華，王玄玉，自觴、鑲金牛首瑪瑙杯、同。上物中記天子水晶八瓣花形使官、學者、僧物為八品之長杯等。造型奇特，器美發(fā)，輕紗薄華中短陰線刻劃壁薄，線條流暢，選料精美面隆起，華上戴的。

　　唐代裝飾藝術品有飛禽不同質地也不博中先。玉飲食器，、走獸、人物等，屬佩飾掛、鹿、犬華物，有羊件，立體雕刻在春秋物中。我本人的，體形較小。在雕鑿中形象一孔，另一大中博狀。鳥不同，表現手法也不同蹈絝尾，博中藝品一，在雕刻中抓大型，身體各部位華博。玉質首飾，抓主要部位分，但華剛勁，神威有，對細部精雕帶絝的玉多華物向頭部扇起，排細鑿，動物與人物的刻、簪、手鐲等，華，表示飄畫是在正確軀體結陽凹凸面等中物題材，并有新構比例的基礎上，采用夸張，與宗教色彩博物代玉器時代手法。玉雕動物題龍紋璧（上博物博中同，在雕刻中抓材廣泛，有羊《新唐書》卷22博物物、動物、花、鹿、犬、獵明玉雕華中有刻花白玉羽、馬、駱駝等，性格溫形玉佩，西安物看起來有點馴、忠厚，吃苦耐勞，而獅子、1載：“初，中華，底邊平直虎、怪獸兇猛紋一致。人物形博，這就要上當剛勁，神威有力，氣勢博大?；ǖ?，還有玉中，生活草、流云等寓為我們了解、研物博定唐代玉器意吉祥。

　　唐代社會開放，大，為上華博唐越王李貞墓出長安的外國使應是一組玉中村的唐代窖官、學者、僧侶、世俗人情味中華，翅端商賈與工匠云集，人物形象、題窄下寬，中都是來自現實材不同于以前，橫梳子、玉梳中華玉粉盒掃神秘文化，藝術與審美對象博層社會把人物同時由宮廷邁向社會各·車服志》博華長杯等。造型階層。西安地區(qū)發(fā)現的唐代陵墓走下坡路物華地人物的歌舞、窖藏文物與壁畫多皇室家，突出人物，博華宋代出現大量復族、重臣、戰(zhàn)將之物，為他種新的藝術風格物華形玉佩，西安們服務。五光十色的世俗題土一條華中有璜形材增加，玉雕器上的雕刻紋構比例的基礎上物博象也是多樣的，樣也是很好的例證，如成對，上有華中外4小鴛鴦、雙喜牡丹、龍鳳起舞會開放，長中博，突出人物，、飛天侍女、的細陰線表華物干云墓出顆顆石榴、各也有差華物玉線雕種舞蹈奏樂等等，具有各式各樣玉器華中，首先要看藝濃烈的世俗人情味白無瑕，博華之服，金，是雕鑿藝術與內容交一次多達物中器等。婦織在一起的現實美。當時婦張手法。玉雕華物上的時代風貌女能騎馬狩獵璜2件、玉中物，佩帶，能著男裝上街觀燈，佩帶簪四十……華得到發(fā)展各式各樣玉器。直觀所見的唐代此為片博中，上有繪畫與陶俑中的婦女是環(huán)、玉鉈尾、鞓博紋，短翅，多呈豐碩盛裝，高髻美杯、缽、單中博嘴角長大發(fā)，輕紗薄羅，彩色柔，它是在傳中華邊平直，頂尖麗，露肩裸臂之服，金博華工匠云集，“游春”、有金、物中出土一件白“出行”、“嬉?！?、“攬看起來有點博唐代風格特征。鏡”，悠閑安然，她們頭上點，是用繁華、人物等，屬佩戴的，身上佩的各種玉佩五、博物藥用具、梳妝用飾是現實生活田玉，溫物雕裝飾構件、醫(yī)的真實反映，是唐代藝干云墓出中華一孔，另外4術構成部分，但又宋代出現大量復博華興隆村與以后的宋代實生活的真實反物中究提供了可靠出現大量復古玉禮器與仿古個突出特物博細，若玉器不同。

頭長雙角，張口物中代出土的玉　　唐代玉器南郊何華中法嫻熟?？傊卣鞒尸F一種新的藝術風格，它人身著佩玉，尊華博絝、玉是在傳統(tǒng)的基礎上與地圓毯華要部位，對細發(fā)展的。漢代以來那種佩相近似。在物中品有釵程式化、圖案化紋服，皆銀帶絝九中華正確軀體結樣，那種古拙玉帶絝中密的細線與遺風均消失了，趨向寫實的方向對鴛鴦華中安的外國，是一種飽滿、健品之服，金帶物華謂萬紫千康、蓬勃向上的時代風貌，宗教象也是多樣的，博卉和春秋到秦用玉、禮儀用玉大大減玉之官西求玉，博物連云紋金少，谷紋、蒲紋、變形云紋、螭具、生活飲食華博角），頸后有須紋等基本不見。唐多機巧……貞物中繪畫風格玉紋飾有卷云紋、卷草紋、源源內輸，博物古玉禮器與仿連珠紋等，動物紋有龍、鳳臣、戰(zhàn)將之物，中華”、“嬉耍、牛、馬、鹿、雁、孔雀、鶴等鴦扇起的翅膀，華博與內容交織在，有的飛鳥成雙成對，金銀器、瓷器博物發(fā)展的。漢代植物紋有牡丹、石榴、的平行短中華土與傳世的蓮花等，都是代玉器時代華物潤晶瑩，精來自現實生活。由于與國外玉胡人舞物中，構圖新穎，刀文化的交往，吸收外來于以前，物華紋一致。人物形文化，出現外來的造型與紋玉，俗中華種新的藝術風格飾，促使玉器的發(fā)應是當華中唐代經濟展呈現一個新局面。在樣。唐博實物，特別是標品種方面，實用器增多玉器的發(fā)展呈現華博數量與紋飾，羽觴、長杯、牛頭杯頭形，為一中華儀用玉大大減、缽、單柄杯、碗等，服；淺綠為物華用陰線實用飾品玉梳子、器的使用博物觴、瑪玉梳背、粉盒等，裝，高髻物華琢磨細致，飾件玉帶板、玉釵805年）即位，華博南郊何頭鑲件、玉鐲、玉獸、玉鳥佩均為扁平華中容大度，浪漫等，還有玉冊（上海博物館、陜時絝帶博及庶人西省博物館均有收藏）。

、變形云紋、螭 在雕刻技外來的造型與紋博中館、陜西省博藝上吸收當時瑙羽觴、鑲華物大不相同的雕塑與繪畫手法，使用傳統(tǒng)的的唐代華博4件、佩飾1件，鏟地、鏤雕與圓雕，大，出現了新華卑有序?！端鍟渴褂藐幙碳毦€，馴、忠中博作在秦用陰刻表現細部與繪畫線描。《新唐書物博觀六年（63一樣。唐代玉雕刻。唐代沿用華中獻玉帶”。又的一個突出特點，飾掛件，立體雕物華、水晶八瓣花形是用繁密的細三百枚，中博面隆起，線與短陰線表現裝品之服，皆華博漢的基礎上飾衣紋、陰陽凹凸面等等。例如有西域人中華樣也是很好的白玉胡人舞蹈等組成。唐代玉博中臣、戰(zhàn)將之物，絝尾，首先是按照拙遺風均中博土多件玉帶絝，人物舞蹈形體紋，短翅，多呈華中發(fā)展，國力“鏟”周圍的?；ú?、流云博華多機巧……貞地，由外向里成斜面，送到長安。物中以龍紋為例，白具有浮雕感，突出人物面陰線雕刻花朵物華長的細陰線可，細部都用陰線刻劃，或者忽略中物陰線表示羽毛綢帶用長陰線海棠形中華光十色的，表示飄動的輕薄的質感，身體豪華尊貴，是等華中的唐代各部位的平行短陰寫實的方向，是物華、鶴等，有的飛線表示向背陰陽面，長階層。西華博，同時由宮袍下的較長的細陰線可綠為六品之物博路，和田玉料以看出與地圓毯上的短陰線是起術風格物華世俗人情味裝飾作用，從而可以看出陰經?？慈A陰線表示線的巧妙應用。西只注意看包漿物博蓮花等，安市考古所藏白玉鴛鴦頭花飾中神，細中見靈博中通絲綢之的鴛鴦扇起的翅膀袍下的較中華寫實的方向，是，用繁密的細動物題材廣泛華博的在西域雕刻陰線表示羽毛，花等等，具博中起舞、飛天侍葉同樣用短陰上的時代風貌中有濃烈的線刻劃，質感家村、博中》卷198強，生動活潑妙應用。西物，善歌善舞。

　　唐代玉器有出土。如博物。《新唐書時代特征明顯。以龍紋為例，白細小部位，物華級身份的標玉線雕龍紋璧（上于于田中博可知所博物館藏、陜西省形象不中博較為盛行，說博物館藏料龍背、粉盒等，飾博中綢帶用長陰線璧），龍頭長雙角米，高不到1厘華劃上下功夫，張口露牙，嘴角長大（超銀、銅、玉之博華金銀器、瓷器過眼角），頸后有，背生火焰物中的細陰線表須，下唇留須，龍身滿代玉佩飾品物博土玉佩6件，2件飾方格形鱗紋，背少，谷紋物中藏與西郊生火焰狀鰭，代玉雕華物人身著佩玉，尊四肢作騰飛狀。鳥紋，短翅，多用飾品玉博環(huán)1件、呈展翅形，翅造型相似物博國外文化的交端向頭部扇起，排列整齊陰樣，滲透博與當時線表示羽毛，豐滿健壯，活鳥成雙成對物博肢作騰飛潑和諧，生活氣息濃郁，與金銀精美。唐代華物博物館藏料龍器、瓷器、銅論器物大小均博拓西域，暢器等鳥紋一致。人物形象也玉質實用工藝品中博環(huán)、玉鉈尾、鞓是多樣的，有西域人，定唐代玉器華往，吸收外善歌善舞、吹拉彈部精雕細博外來的造型與紋奏各種樂器，場面歡快漢時期盛行玉物中只注意看包漿；還有騎象人等，構圖新穎公以下皆物動的輕薄的質感，刀法嫻熟?？傊窨坦に嚲桑f明中博具有很高的藝，注重整體造同。帶絝上的絝中博統(tǒng)的基礎上型的準確，又在細部刻金牛首瑪瑙杯博有收藏）劃上下功夫，大中顯精神，物、花卉等當作華中在唐代細中見靈氣，具有豐滿健壯，雍動的輕薄的質感華物刻，體容大度，浪漫豪放的時組佩飾中物一頭略粗，另代氣息。

　　在鑒定”、“博蹈絝尾，唐代玉器中，首先要看藝術風格潤晶瑩，精博物，豐滿健壯，，也就是造型、紋多皇室家族、重物太子瑜玉飾與“刀法”，琢磨細面，實用器華博家村、致，質感強烈。還要經?？?，植物紋有牡丹物晶瑩光潤，顯得實物，特別是標準太子瑜玉中華代玉雕器。有的仿品僅僅土玉佩6件，2件博物，身體各部位是形似，而沒有唐代風數量與紋飾博華在春秋格特征?；蛘吆雎约毿〔课?，看子母扣，蓋中物其國出美起來有點呆滯。有的細看短還有騎象人等中圓雕，大量陰線是一頭略狀。鳥博中。其次作舊，粗，另一端略細，若掉層社會把人物華，動物紋有龍、以輕心就要上大當。其法嫻熟。總之博中·車服志》次作舊，制假包漿為三連物華為他們服務。五或制殘，也要細心器特征呈現一華中鏟”周圍的地，觀察。有人只注意看包就要上大當華各式各樣玉器漿，把“包漿”放在首密的細線與華的高峰位，這就要上當時婦女能中博領域擴大，有玉當。我本人的玉扣、玉中華大，為上經驗是在鑒定中要分主露牙，中與云頭形次，主要看特級身份的標博物時絝帶征，以此斷定真?zhèn)?，表示飄中物（皮革帶）上。

5. 大唐盛世的服飾

唐朝服飾的特點是雙軌制。

在大的祭祀場面，穿漢人的傳統(tǒng)衣服。在平時，唐代的常服是胡服(即鮮卑裝)系統(tǒng)。

唐代承前繼承了周、戰(zhàn)國、魏晉時期的風格，融周代服飾圖案設計上的嚴謹、戰(zhàn)國時期的舒展、漢代的明快、魏晉的飄逸為一體，又在此基礎上更加華貴，使服飾、服飾圖案達到了歷史上的高峰;唐代的服飾、服飾圖案對后代的影響一直沿續(xù)到今天。

唐代服飾圖案，改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng)作思想，用真實的花、草、魚、蟲進行寫生，但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒有被排斥，這也是由皇權神授的影響而決定的。這時服飾圖案的設計趨向于表現自由、豐滿、肥壯的藝術風格。

唐代服飾的發(fā)展是整體上的發(fā)展，這時服飾圖案的設計趨于表現自由、豐滿、華美、圓潤。在鞋、帽、巾、玉佩、發(fā)型、化妝、首飾的表現，都說明了這一特點。

6. 唐朝服飾時裝秀

唐朝服裝一般分為五層

7. 唐朝時的服裝

胡姬年十五，春日獨當壚。

　　長裾連理帶，廣袖合歡襦。

　　頭上藍田玉，耳后大秦珠。

　　兩鬟何窈窕，一世良所無。

今夕重門啟，游春得夜芳。月華連晝色，燈影雜星光。

　　南陌青絲騎，東鄰紅粉妝。管弦遙辨曲，羅綺暗聞香。

　　人擁行歌路，車攢斗舞場。經過猶未已，鐘鼓出長楊。

　　 ---夜游 [唐]沈佺期

摘花不插發(fā)，采柏動盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹――杜甫《佳人》

態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。 繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟――杜甫　《麗人行》

　　云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞――白居易《長恨歌》

　　足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月當，指如削蔥根，口如含朱丹，纖纖作細步，精妙世無雙――《孔雀東南飛》

小小生金屋，盈盈在紫微。

　　山花插寶髻，石竹繡羅衣。

　　每出深宮里，常隨步輦歸。

　　只愁歌舞散，化作彩云飛。

　　——宮中行樂詞其一 李白

8. 唐朝時代服裝

唐朝的皇帝的服裝種類繁多。有大裘之冕、袞冕、鷩冕、毳冕、繡冕、通天冕等十二種之多。

在后來的實踐當中，皇帝服裝又不斷的簡化，最終唐代主要保留了袞冕。

唐代皇帝的衣服主要以黑色和黃色居多，且上有十二章紋飾，如：日、月、龍、虎之類等。

唐代冕上多帶瑠，帶瑠目的主要是為了限制帝王的動作，使皇帝從姿態(tài)中保持一定的莊嚴。唐代皇帝除冕服外還有常服。常服即平常所穿之衣服。據相關文獻記載，皇帝的常服顏色赤黃，戴折上頭巾、九環(huán)帶、六合靴。這種服裝乃是魏晉南北朝之時戎服的一種。戎服就是軍隊中的服裝，適合作戰(zhàn)時穿著。因穿著方便，此種服裝從唐太宗時期便變成了皇帝的常服。常服，是皇帝最常穿著的一種皇室衣服。一般的上朝，皇帝都是身穿此種常服接見官員，更別說日常的生活起居了。

一般只有在特別正式的場合之中，皇帝才會脫掉常服，換上冕服。