1. 紀(jì)實攝影論文發(fā)表要求

寫論文是可以看計時視頻的，因為寫論文她需要你涉及到各方面的知識，當(dāng)然你獲得這些信息是可以通過多種手段的，你可以通過看書查資料，當(dāng)然也可以通過觀看紀(jì)實視頻，主要是看你寫的內(nèi)容，以及你的研究方法到底是什么方法，這樣就可以根據(jù)你的具體方法來進(jìn)行選擇了。

2. 紀(jì)實攝影論文題目大全

　　攝影流派有

　　1.繪畫主義攝影

　　繪畫主義攝影是流行于20世紀(jì)初攝影領(lǐng)域的一種藝術(shù)流派，它產(chǎn)生于十九世紀(jì)中葉的英國。

　　該派攝影家在創(chuàng)作上追求繪畫的效果，或“詩情畫意”的境界。它大致經(jīng)歷了這樣三個階段：仿畫階段;崇尚曲雅階段;畫意階段。

　　2.印象派攝影

　　1899年，英國舉辦了法國印象派繪畫的首次展覽。繪畫主義派攝影家羅賓森在其影響下，提出“軟調(diào)攝影比尖銳攝影更優(yōu)美”的審美標(biāo)準(zhǔn)，提倡“軟調(diào)”攝影。該流派是繪畫印象派在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。

　　3.寫實攝影

　　寫實攝影是一種源遠(yuǎn)流長的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。

　　4.自然主義攝影

　　1899年，攝影家彼得·亨利·愛默生鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱點，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為，自然是藝術(shù)的開始和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最高的藝術(shù)。他說，沒有一種藝術(shù)比攝影更精確、細(xì)致、忠實地反映自然，“從感情上和心理上來說，攝影愛好的效果就在于感光材料所記錄下來的，沒有經(jīng)過修飾的鏡頭景象。”該派另一位大師A·L·帕邱說得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來說，并沒有什么可借重美術(shù)的，應(yīng)該從事獨立性的創(chuàng)作?！?/p>

　　由此可見，這種藝術(shù)主張，是對繪畫主義的反動，它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來，對充分發(fā)揮攝影自身特點有著促進(jìn)作用。這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風(fēng)光和社會生活。

　　5.純粹派攝影

　　純粹派攝影是成熟于二十世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派。其創(chuàng)導(dǎo)者為美國攝影家斯蒂格里茲(1864-1946)。他們主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能，把它從繪畫的影響中解脫出來，用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果--高度的清晰、豐富的影調(diào)層次、微妙的光影變化、純凈的黑白影調(diào)、細(xì)致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫?？傊撆蓴z影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”：準(zhǔn)確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對象的光、色、線、形、紋、質(zhì)諸方面，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介。

　　6.新即物主義攝影

　　新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實主義攝影”。為20世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。

　　該流派的藝術(shù)特點是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對象從整體中“分離”出來，突出地表現(xiàn)對象的某一細(xì)部，精確如實地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果。它不考慮藝術(shù)的本質(zhì)在于提示對象的本質(zhì)，因而其美學(xué)思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車頭的回轉(zhuǎn)軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車頭回轉(zhuǎn)軸運轉(zhuǎn)時的狀態(tài)，由于畫面摒棄了其他細(xì)部因而給予觀眾的視覺印象是強烈的。

　　7.超現(xiàn)實主義攝影

　　超現(xiàn)實主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代。

　　這一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過的那部分人類的“心靈世界”。因而，人類的下意識活動，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢幻便成了超現(xiàn)實主義攝影藝術(shù)家們刻意表現(xiàn)的對象。

　　攝影中的超現(xiàn)實主義者也象達(dá)達(dá)派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為自己主要的造型手段，創(chuàng)造一種現(xiàn)實和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實的“藝術(shù)境界”。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的。

　　8.抽象攝影

　　抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是以可審視的藝術(shù)形象來反映生活、表現(xiàn)藝術(shù)家審美感受的這一基本特性，宣稱要把攝影"從攝影里解放出來"。

　　9.堪的派攝影

　　堪的派攝影是第一次世界大戰(zhàn)后興起的、反對繪畫主義攝影的一大攝影流派。這一流派的攝影家主張尊重攝影自身特性，強調(diào)真實、自然，主張拍攝時不擺布、不干涉對象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對象的瞬間情態(tài)。法國著名的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說過：“對我來說，攝影就是在一瞬間里及時地把某一事件的意義和能夠確切地表達(dá)這一事件的精確的組織形式紀(jì)錄下來。”因而這一流派的藝術(shù)特色是客觀、真實、自然、親切、隨便、不事雕琢、形象生動而富有生活氣息。

　　“堪的”派中的攝影家，就其美學(xué)思想和創(chuàng)作傾向而言，情況是比較復(fù)雜的，雖然他們都崇尚人性世態(tài)的表現(xiàn)，且大部分都從事于新聞攝影工作，但有的為自然主義者，有的為寫實主義者。

　　10.“達(dá)達(dá)派”攝影

　　“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想?！斑_(dá)達(dá)”，原為法國兒童語言中“小馬”或“玩具馬”的不連貫語匯。因為達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術(shù)和美學(xué)無緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”。

　　由于達(dá)達(dá)派攝影藝術(shù)作品不符合人們一般的審美趣味和審美要求，1924年以后就逐漸受到有較明確、完整的藝術(shù)豆腐和綱領(lǐng)的超現(xiàn)實主義藝術(shù)流派的沖擊。但其影響仍可在以后出現(xiàn)的現(xiàn)代派攝影藝術(shù)中窺見。

　　11.主觀主義攝影

　　主觀主義攝影是一種在第二次世界大戰(zhàn)后形成的比抽象派攝影更為“抽象”的攝影藝術(shù)流派，所以又稱作“戰(zhàn)后派”。

　　它是存在主義哲學(xué)思潮在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。其創(chuàng)始人是德國攝影家奧特·斯坦內(nèi)特。他認(rèn)為，“攝影是本來具有發(fā)揮自己能力的寬闊領(lǐng)域，也具有高度的主觀能動作用。但目前卻成了一種機械的寫實主義”。于是提出了“攝影藝術(shù)主觀化的藝術(shù)主張。極力主張攝影藝術(shù)的終極應(yīng)該是提示攝影家自身的某些朦朧意念和表現(xiàn)不可言傳的內(nèi)心狀態(tài)和下意識活動。”主觀攝影就是人格化、個性化的攝影。這便是該流派的藝術(shù)綱領(lǐng)。主觀攝影的藝術(shù)家們極度強調(diào)自己的創(chuàng)造個性，蔑視一切已有藝術(shù)法則和審美標(biāo)準(zhǔn)。該派理論家公開表示，“主觀攝影不僅僅是一種試驗性的圖像藝術(shù)，而是一種自由的不受限制的創(chuàng)造性藝術(shù)?！薄拔覀兛梢匀我馐褂眉夹g(shù)手段去創(chuàng)造照片。”

3. 紀(jì)實攝影畢業(yè)論文

綜述是對過去一段時間發(fā)生的某件事情，某個階段，某個課題，某項任務(wù)，或者是某個人，某個團隊在某項工作中的表現(xiàn)進(jìn)行的一個總結(jié)性的綜合表述。類似于小結(jié)，總結(jié)，但還不完全一樣。綜述通常是一些客觀數(shù)據(jù)分析，展示。主觀判斷性的東西相對較少。

4. 紀(jì)實攝影論文發(fā)表要求多少字

于野，博士，助理教授，美國普渡大學(xué)（Purdue University）訪問學(xué)者。

2020年9月畢業(yè)于大連理工大學(xué)，獲得車輛工程專業(yè)工學(xué)博士學(xué)位。同年10月入職于西南交通大學(xué)，機械工程學(xué)院。

主要研究方向為夾層復(fù)合結(jié)構(gòu)、膠接連接技術(shù)、多尺度計算力學(xué)以及結(jié)構(gòu)輕量化技術(shù)等。近5年發(fā)表論文共19篇，其中SCI論文10篇，EI論文5篇。

其中以第一作者在復(fù)合材料頂級期刊《Composite Structures》和《Journal of Sandwich Structures & Materials》中發(fā)表多篇論文。獲得國家專利5項，其中2項發(fā)明專利，3項實用新型專利。

參與國家科技支撐計劃1項、國家工信部04重大專項1項、國家自然科學(xué)基金2項等。

5. 紀(jì)實攝影論文論點

決定性瞬間,是攝影史上偉大的攝影 大師之一——亨利·卡蒂埃·布列松提出的關(guān)于捕捉影像瞬間的概念。這個概念詮釋了瞬間對攝影作品的重要性與作 用,以及單幅攝影作品對事件發(fā)生前后的 揭示能力。

捕捉瞬間是攝影獨特的武器,它能將時間與事件凝固,它是一種靜態(tài)的力量。

6. 紀(jì)實攝影論文參考文獻(xiàn)

從廣義上分類分為兩大門類：

第一類：記錄攝影?

攝影的誕生，就是為了記錄的目的。它誕生之后所顯示出來的強大的生命力，也恰恰在于它的記錄功能。這是其他技術(shù)或藝術(shù)所無法比擬或取代的。因此，從廣義上說，攝影就是記錄。

大體可以分為：文獻(xiàn)攝影 ?、科學(xué)攝影、生活攝影、紀(jì)實（新聞）攝影、人文紀(jì)實攝影（街頭攝影、歷史記錄攝影、民俗攝影、揭露攝影）、非紀(jì)實性的人文攝影（比如風(fēng)光靜物攝影、商業(yè)攝影）六大類。

第二類：藝術(shù)攝影?

隨著攝影的發(fā)展，人們在攝影實踐中不斷地借鑒光影效果、色彩原理等美術(shù)理念來增加藝術(shù)元素，開始產(chǎn)生藝術(shù)攝影，光是攝影的畫筆。

它與記錄攝影的區(qū)別在于藝術(shù)性的多少與高低，而無絕對的界限。大體可以分為：藝術(shù)人文攝影（婚紗、肖像、商業(yè)）、景觀靜物攝影（風(fēng)光、花鳥、靜物等）、探索性攝影（創(chuàng)意攝影、電腦合成）三大類 。

7. 紀(jì)實攝影論文發(fā)表要求是什么

是，張文宏現(xiàn)為國家傳染病醫(yī)學(xué)中心主任[38]、復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院感染科主任、黨支部書記[4]、復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院內(nèi)科學(xué)系主任、上海市新冠肺炎醫(yī)療救治專家組組長、[5][6]上海市傳染病與生物安全應(yīng)急響應(yīng)重點實驗室主任[7]，海南醫(yī)學(xué)院客座教授[53]。

先后入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃、是上海市“優(yōu)秀學(xué)科帶頭人”[3]、上海市先進(jìn)工作者；入選國家健康科普專家?guī)?、獲得全國抗擊新冠肺炎疫情先進(jìn)個人、2020年“最美教師、上?？破战逃齽?chuàng)新獎“科普杰出人物獎”、獲得首屆“國之名醫(yī)·優(yōu)秀風(fēng)范”等獎[3]。2021年1月31日，張文宏當(dāng)選“中國城市人物”。[8]獲得2020年度上海市市長質(zhì)量獎[33]。2020年12月，《收獲》雜志長篇專號2020冬卷，首發(fā)紀(jì)實文學(xué)作品《張文宏醫(yī)生》[42]；2021年8月單行本《張文宏醫(yī)生》出版[43]。