1. 古埃及神話人物介紹

NO.3 奧西里斯（冥王，農(nóng)業(yè)之神）

奧西里斯在埃及神話中有著許多身份，他是蓋布之子，賽特之兄，伊西斯的丈夫，荷魯斯的父親，阿努比斯的養(yǎng)父。這位神明是埃及神話故事的中心人物。阿努比斯將冥王的職位交給了這位養(yǎng)父，所以他也負(fù)責(zé)一些往生的事務(wù)。他生前被弟弟賽特殺死了，妻子伊西斯收集了他的遺骨，兒子荷魯斯與養(yǎng)子阿努比斯將他制成木乃伊助其重生。這個(gè)死生循環(huán)讓他理所應(yīng)當(dāng)成為了冥王。也有人說(shuō)，奧西里斯引導(dǎo)埃及人從漁獵文明走向了農(nóng)業(yè)文明，教導(dǎo)人們種莊稼和釀酒，成為文明的賜予者。

NO.2 拉（太陽(yáng)神）

這位神明掌控太陽(yáng)，成為古埃及神話中最重要的神，被看作白天的太陽(yáng)。一千多年來(lái)，拉一直被稱為埃及宗教的至高之神。這位太陽(yáng)之神在埃及第五王朝有著絕對(duì)的影響力。在帝王谷發(fā)現(xiàn)的很多雕塑都是以拉和太陽(yáng)為原型的，而且法老們將拉視為父親。

NO.1 阿蒙拉（萬(wàn)神之神）

阿蒙拉最初并不為現(xiàn)代人所知，并非傳統(tǒng)意義上的神明，他與創(chuàng)造有關(guān)。這位萬(wàn)神之神在大約公元前21世紀(jì)，創(chuàng)造了自身和世間萬(wàn)物。他在世間以阿蒙拉的形象示人，是另一位太陽(yáng)神阿蒙與拉融合而成，他們的信仰是太陽(yáng)神和其他信仰融合產(chǎn)生的。他的信仰在希臘人異變?yōu)橹嫠沟囊庀颉Ｓ纱宋覀円部梢圆聹y(cè)阿蒙拉在古埃及人生前死后的過(guò)程中有著舉足輕重的地位，他將永遠(yuǎn)成為古埃及的萬(wàn)神之神。

2. 古埃及神話簡(jiǎn)介

比較完整的神化體系有:希臘羅馬神話,印度神話,北歐神話,埃及神話,瑪雅神話,中國(guó)神話(其實(shí)太雜亂,不算太完整),日本神話,猶太教-基督教神話,伊斯蘭教神話,波斯神話等.但個(gè)人認(rèn)為只有希臘羅馬神話,印度神話,北歐神話,埃及神話才算是真正系統(tǒng)化的神話

3. 古埃及神話人物介紹大全

NO.1 阿蒙拉（萬(wàn)神之神）

阿蒙拉最初并不為現(xiàn)代人所知，并非傳統(tǒng)意義上的神明，他與創(chuàng)造有關(guān)。這位萬(wàn)神之神在大約公元前21世紀(jì)，創(chuàng)造了自身和世間萬(wàn)物。他在世間以阿蒙拉的形象示人，是另一位太陽(yáng)神阿蒙與拉融合而成，他們的信仰是太陽(yáng)神和其他信仰融合產(chǎn)生的。他的信仰在希臘人異變?yōu)橹嫠沟囊庀?。由此我們也可以猜測(cè)阿蒙拉在古埃及人生前死后的過(guò)程中有著舉足輕重的地位，他將永遠(yuǎn)成為古埃及的萬(wàn)神之神

4. 古埃及神話人物介紹圖片

希臘：

1、宙斯Zeus（眾神之王）：為克洛諾斯與瑞亞所生的最小兒子。它的父親異常暴，宙斯長(zhǎng)大后，聯(lián)合兄弟姐妹一起對(duì)抗父親，展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)十年戰(zhàn)爭(zhēng)，祖母大地女神蓋亞的幫助下戰(zhàn)勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統(tǒng)治者。

2、赫拉Hera（婚姻女神）宙斯的姐姐與妻子。掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神，但妒忌心特強(qiáng)。她也是權(quán)利的象征。

3、波塞冬Poseidon（海神）海洋和水域的一切主宰。希臘神話當(dāng)中的海神，宙斯的弟弟。其象征物為三叉戟，相對(duì)應(yīng)于羅馬神話的尼普東，他的坐騎是一頭巨大如山鯨魚(yú)。

4、哈迪斯Hades（冥神）宙斯的哥哥，掌管死亡。

5、德墨忒爾Demeter（農(nóng)神）宙斯的姐姐，希臘神話中司掌農(nóng)業(yè)的谷物女神，亦被稱為豐饒女神。

6、赫斯提亞Hestia（爐灶女神）宙斯的姐姐，又名維斯塔，是灶神及健康之神，主管家庭事務(wù)。

埃及：

智慧女神——雅典娜

雅典娜是宙斯和女泰坦美狄斯的女兒，她勇敢、強(qiáng)大、善良、仁慈，是智慧女神、和平女神，經(jīng)常以手持長(zhǎng)槍、身著戰(zhàn)甲的形象出現(xiàn)，極受歡迎。眼睛在夜里發(fā)亮的貓頭鷹和公雞、毒蛇是她的象征;

2.主神、太陽(yáng)神——拉

太陽(yáng)神，在中王國(guó)和新王國(guó)時(shí)代握有絕對(duì)的權(quán)威。蘇及奈夫姆特之父，奴特與給布的祖父，奧西里斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父，深受赫里奧波利斯尊崇，拉伸通常會(huì)有頭戴是由圣蛇烏拉埃烏斯的太陽(yáng)圓盤(pán)冠的男人或者是獵鷹首男人身的形象出現(xiàn)。而且，在古王國(guó)時(shí)代，法老被認(rèn)為是拉神之子，因此會(huì)被賦予無(wú)上權(quán)威;

3.生命、健康之神——伊西斯

她是守護(hù)死者的神，是奧西里斯之妻，是埃及神話人物中最受歡迎的女神之一。因?yàn)樗捞?yáng)神的秘密名字，因此古埃及人認(rèn)為她是宇宙間最有魔力的魔術(shù)師;

4.雷神——宙斯

宙斯是克洛諾斯之子，是萬(wàn)神之王，希臘神話中的至高神，主管天空，掌握著雷電，這也是雷神稱號(hào)的來(lái)源。雄鷹、橡樹(shù)、山峰是他的象征。母親蕾亞協(xié)助他殺死克洛諾斯，成為點(diǎn)三代神王，但極其好色，所以有很多私生子;

5.婦女的保護(hù)神——赫拉

赫拉是宙斯的姐姐及妻子，掌管著婚姻、生育。她氣質(zhì)高貴、天資絕色，對(duì)伴侶忠貞不渝，無(wú)愧于天后稱號(hào)，但同時(shí)她也善妒，孔雀是她的象征;

古埃及神話人物到這兒就和大家分享完畢，如若大家想了解更多歷史考古知識(shí)，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本欄目的更新。

5. 古埃及的神話人物

　　托特

　　智慧之神　托特是古埃及的智慧之神，又稱為鳥(niǎo)形魔法神。托特長(zhǎng)有朱鷺頭，暗示著思想和理智。所以這位神是鳥(niǎo)頭人身。(還有一種版本是狒狒頭人身)

　　他在古埃及神話中是他創(chuàng)造了文字和書(shū)寫(xiě)，很像中國(guó)神話中倉(cāng)頡。他最厲害的地方就是他創(chuàng)造了《死亡之書(shū)》，托特根據(jù)《死亡之書(shū)》對(duì)死去的人進(jìn)行審判，他會(huì)坐在天平之上，用天平稱重死者的心臟來(lái)決定死者生前是善良還是罪惡，是光明還是黑暗?

　　索貝克

　　王權(quán)守護(hù)之神　　索貝克是古埃及的王權(quán)守護(hù)神，是尼羅河的開(kāi)創(chuàng)者，負(fù)責(zé)守護(hù)著尼羅河。魚(yú)頭人身，本身是一頭鱷魚(yú)，所以以鱷魚(yú)頭，人的身體這樣的姿態(tài)出現(xiàn)。

　　據(jù)說(shuō)它具有四種的神性，能夠操縱四種元素：拉的火，舒的空氣，蓋布的土及奧西里斯的水。所以人們又將其與軍事聯(lián)系起來(lái)，祈禱他的保護(hù)。他不是古埃及最強(qiáng)大的神，但絕對(duì)是最敬仰的神之一。

　　蓋布

　　大地之神　　蓋布是古埃及的大地之神，也是生育之神。類似中國(guó)神話中的大地之母女?huà)z娘娘。但他是男神，蓋布神的形象是鵝頭人身，，身體呈綠色或黑色。人們認(rèn)為蓋布控制這地鳴和地震，他的眼淚可以填滿海洋。另外，蓋布關(guān)押著邪惡的人的靈魂，使他們無(wú)法進(jìn)入天堂。

　　阿努比斯

　　死神　　阿努比斯是古埃及神話中的死神，聞名于世。絕大多數(shù)都知道阿努比斯，他那典型的外形狼頭人身，手持權(quán)杖?，F(xiàn)在很多影視作品和游戲里都出現(xiàn)阿努比斯?？陬^禪“我們生，他們死”。(玩過(guò)的點(diǎn)贊)

　　阿努比斯古埃及最初的冥界之王，后來(lái)他將冥界之王讓給了奧西里斯，成為古埃及的死神。阿努比斯的主要職責(zé)是將死者的心臟與瑪特的羽毛在天平上對(duì)比。如果心臟與羽毛一樣輕，或比羽毛還輕，阿努比斯就帶他去見(jiàn)奧西里斯，否則將他喂給一只長(zhǎng)著鱷魚(yú)頭、獅子的上身和河馬后腿的怪物阿米特吃掉。

　　奧西里斯

　　輪回之神　　奧西里斯是古埃及神話中非常重要的一位神明，眾多神明都和他有關(guān)系。他是蓋布的兒子，是賽特的哥哥，伊西斯的丈夫，荷魯斯的父親，阿努比斯的義父。

　　阿努比斯將冥界之王的王位給了自己的義父奧西里斯，所以?shī)W西里斯成為了生死輪回之神。不過(guò)，他在與弟弟賽特戰(zhàn)斗的時(shí)候被賽特弄死了，后來(lái)阿努比斯和他的妻子用他的尸骨將其重生。最后成為了農(nóng)神，因他教會(huì)人種莊稼和釀酒，成為文明的賜予者。

　　賽特

　　沙漠與風(fēng)暴之神　　賽特是古埃及神話堪比戰(zhàn)神的神，他有一個(gè)外號(hào)叫“力量之主”。擁有強(qiáng)大的力量，是戰(zhàn)爭(zhēng)、沙漠、風(fēng)暴之神。

　　值得一說(shuō)的是賽特是大地之神蓋布的兒子，他在變成邪神之前，擔(dān)任太陽(yáng)神拉的貼身護(hù)衛(wèi)。每當(dāng)太陽(yáng)神拉游歷冥界時(shí)，他就會(huì)和攻擊拉的黑暗之蛇阿波菲斯戰(zhàn)斗，最后還殺死黑暗之蛇。

　　不過(guò)后來(lái)，他對(duì)自己的兄弟奧里西斯產(chǎn)生了嫉妒，最終他在親手殺死了自己的兄弟奧里西斯成為古埃及的邪惡之神。后來(lái)，又被奧里西斯的兒子荷魯斯打敗。

　　戰(zhàn)神、天空之神　　荷魯斯是冥王奧里西斯的兒子，是塞特的侄子。他是古埃及法老的守護(hù)神，也是一位戰(zhàn)神。為了給父親報(bào)仇，長(zhǎng)期和自己叔叔賽特?cái)硨?duì)最終打敗了賽特。

　　他的形象是鷹頭人身，頭戴埃及王冠，手拿權(quán)杖。他的眼睛是太陽(yáng)和月亮。每當(dāng)新月出現(xiàn)的時(shí)候他就瞎掉一只眼睛。古埃及的法老們經(jīng)常會(huì)自稱為荷魯斯的化身。

　　太陽(yáng)神　　拉是古埃及的太陽(yáng)神，是古埃及的最高神。拉是一位自我創(chuàng)生的神，他在元初之水中孕育，在一朵荷花中誕生。在古埃及神話中他用眼淚創(chuàng)造了人類。所以，古埃及的法老稱拉神為父親，類似古希臘神話中宙斯。

6. 埃及古代神話人物

阿特姆(ATUM) 他是眾神中最悠遠(yuǎn)的神靈，被稱為“眾神之神”，其地位相當(dāng)于羅馬神話中的朱彼特。傳說(shuō)阿特姆創(chuàng)造了世界。 他是埃及的第一位神，在他的時(shí)代，沒(méi)有天空、大地，沒(méi)有人類、生靈。眾神也不存在。他創(chuàng)造了自己，獨(dú)自一人在“努圣水”中生活了很久，漸漸感到寂寞。于是他念起咒文，世界就這樣被制造了出來(lái)。

天空由一位女神構(gòu)成，大地上出現(xiàn)了生靈，而阿特姆的雙眼就是太陽(yáng)和月亮。 祭司們把他推上了眾神之首的位置，但是這一切卻被太陽(yáng)神拉奪走了。 對(duì)于這位創(chuàng)世者，與俄塞里斯一樣，被古埃及人當(dāng)作永不物化的大神。

拉(RA) 拉是阿特姆創(chuàng)造的第一位神，即太陽(yáng)神。他在眾神中的地位也是高高在上，是宇宙中最偉大的神。古埃及人每日要向拉奉拱祭品，祭祀地點(diǎn)就在荷里奧撲尼司城--也就是今日的開(kāi)羅。每一個(gè)時(shí)期，人們對(duì)太陽(yáng)神的朝奉都極其盛行，尤其是敘利亞一側(cè)的尼羅河三角洲地區(qū)。然而，尼羅河上游的地區(qū)卻并不如此。那里的人崇拜月神，而非太陽(yáng)神。 下游的人們?nèi)绱顺绨萏?yáng)神，與祭司們影響時(shí)局有關(guān)。比如公元前5世紀(jì)的法老便是太陽(yáng)神的祭司。 當(dāng)時(shí)太陽(yáng)神的塑像有很大的方尖碑。

人們認(rèn)為只要把祭品獻(xiàn)于碑前，拉神便會(huì)從石像中顯現(xiàn)。祭品通常是人的心臟，包括戰(zhàn)俘、異族人，甚至本族人。 埃及神話中的拉神相當(dāng)于希臘神話中的阿波羅。他乘做著太陽(yáng)船劃過(guò)天空時(shí)，這就是白天。夜間他的太陽(yáng)船在陰間航行，為亡靈帶去陽(yáng)光、空氣和食物。 舍，即俄塞里斯 (SER) 陰間的主宰者，掌管死者之神。何露斯之父，伊西斯之夫。他通常以木乃伊的形象出現(xiàn)，頭戴表示上埃及的白色王冠，手握三柄權(quán)杖--彎勾樣的權(quán)杖，表示“至高無(wú)上”;農(nóng)具狀的權(quán)杖，象個(gè)打麥子的連枷;以及一柄帶有神話中怪獸頭像的權(quán)杖，代表“繁榮昌盛”。 關(guān)于俄塞里斯，還有一段傳說(shuō):他原本是一位受人民擁戴的法老。他的兄弟塞特出于嫉妒，設(shè)計(jì)殺害了俄塞里斯，并將他的尸體肢解拋入尼羅河。

他的妻子伊西斯歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，找到丈夫的遺骸，把它們拼湊在一起，俄塞里斯復(fù)活了。但是他已經(jīng)不能留在人世。

此后俄塞里斯就統(tǒng)治著冥冥地府，主持對(duì)死者的審判。

這僅僅是眾多傳說(shuō)中最廣泛的一種。

最初階段，俄塞里斯被認(rèn)為是尼羅河洪水的化身。后來(lái)，有人把他象征為無(wú)情的亡靈。而后又有人把他與月亮等同。但是在大多埃及人眼中，俄塞里斯是永生的象征，是亡靈審判的主持者。也因此，在《死者之書(shū)》中有大量對(duì)他的贊美詩(shī)，以企求自己能夠順利通過(guò)審判，獲得“永生之軀”。 何露斯 (HORUS) 俄塞里斯與伊西斯之子，通常形象為鷹頭人身，手握象征“生命”的昂克，頭戴太陽(yáng)型裝飾物。

荷露斯是父親的復(fù)仇人。傳說(shuō)伊西斯將他隱藏在地中海邊一片叫“奢糜”的沼澤地里，避開(kāi)塞特的耳目，將他撫養(yǎng)成人。

荷露斯長(zhǎng)大后，為父報(bào)仇殺死了塞特，并繼承了俄塞里斯法老的職位。

也有人說(shuō)荷露斯是太陽(yáng)神，他不同的形象代表太陽(yáng)不同時(shí)期的形態(tài)。如“金色的荷露斯”、“荷露斯住在黑暗中”，等等。