1. 十里紅妝婚慶公司
古代人結(jié)婚講究明媒正娶的婚嫁禮儀,新娘要穿鳳冠霞帔出嫁,鳳冠霞帔指的是鳳冠和霞帔這兩樣?xùn)|西。在古代,鳳冠霞帔是皇帝后宮妃嬪們的配飾,是女子著裝的最高等級。在民間有尋常女子出嫁時穿戴鳳冠霞帔的說法,以彰顯女子出嫁時的風(fēng)光無限。而十里紅妝則是形容出嫁場面的壯觀,顯示嫁妝的豐厚,彰顯女方家族勢力雄厚。
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禮,無論在世界的任何一個地方,或任何一個時間的維度中,都是人一生中最為重要的儀禮,
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男方出彩禮女方出嫁妝
俗話說得好,男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,十里紅妝,八臺大嬌,鳳冠霞帔,良辰吉日,親朋好友歡聚一堂慶賀一對新人喜結(jié)連理早生貴子百年好合,彩禮是男方對女方父母的一種感恩,畢竟辛辛苦苦養(yǎng)大的女兒,嫁妝是女方給女兒在婆家的底氣,也是一種愛,
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一、周制婚禮服飾:
周制婚禮服飾中國冠服制度在周朝逐漸完善,隨著等級制度的產(chǎn)生,各種禮儀隨之出現(xiàn),不同場合穿戴的服飾也不盡相同,婚禮服飾相應(yīng)產(chǎn)生。
與今天婚禮熱鬧、喜慶的氛圍不同,周朝婚禮基調(diào)莊嚴肅穆,婚制中的禮服也崇尚端正莊重,婚服的色彩遵循玄纁制度。新郎頭上戴爵弁(類似于皇帝的冕),上衣穿的是玄色(青黑色)代表天,下身穿的裳是纁色(淺紅色)代表地,并且有黑色的滾邊,象征著陰陽調(diào)和,蔽膝是棕紅色,腰帶是黑色,鞋履為赤舃(即紅色復(fù)底鞋)。新娘則戴著與真發(fā)混同梳編的裝飾假發(fā),婚服形制與男子相同,唯一不同的就是服裝的顏色,上衣下裳均為黑色,代表“專一”的意思。
由此可見,周朝的婚禮服飾主要是黑色和紅色為主的,端莊大方。
二、唐制婚禮服飾:
唐制婚禮服飾唐制婚禮服飾融合了先前的莊重神圣和后世的熱烈喜慶,男服緋紅,女服青綠,紅男綠女就出自唐制婚服。
釵鈿禮服是晚唐時期宮廷命婦的禮服,在花釵大袖襦裙或連裳的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的,穿長袖衫長裙,披帛,層數(shù)繁多,層層疊壓著,然后在外面穿上寬大的廣袖上衣。唐朝之后,這種繁復(fù)的婚禮服飾有所簡化,成為一般意義上的花釵大袖衫。貴族子孫迎娶可以使用冕服或者弁服,官員的女兒出嫁可以穿與母親的身份等級相符的命婦服,平民結(jié)婚也可穿絳紅色的禮服。
其實唐朝的禮服最大的不同還是在女子身上,顏色有了更大的變化。
三、明代婚禮服飾:
明代婚禮服飾明代由于士大夫階層的興起,文化得到長足的發(fā)展,這也包括婚禮文化,因此對近現(xiàn)代影響是最大的,發(fā)展出繁復(fù)的系統(tǒng)和文化名詞。
明代至近代四百年間,平民男子迎娶妻子俗稱“小登科”,可以穿九品官服,青綠色的九品幞頭官服。新娘則用鳳冠霞帔,頭戴鳳冠,臉遮紅蓋頭,上身內(nèi)穿紅娟衫,外套花紅袍,脖子戴項圈天官鎖,胸前掛照妖鏡,肩披霞帔,再跨個子孫袋,手臂纏上定手銀,下身穿紅裙、紅褲、紅緞繡花鞋。這也是現(xiàn)在我們眼里典型的傳統(tǒng)新娘造型。
明朝時男女的婚禮服裝是有所對應(yīng)的,如果男子穿的是深色衣服,女子則要對應(yīng)地穿真紅褙子、紅羅裙,假鬢花鈿;如果男子是假穿九品官服的話,那么女子就穿真紅色大袖衣或者是圓領(lǐng)的女蟒服、大紅色褶裙。
明朝時出現(xiàn)了真正的鳳冠霞帔,對后代影響重大,如今我們對古代婚服的印象多是鳳冠霞帔,影視劇中也普遍采用鳳冠霞帔來表現(xiàn)古人的婚禮。
四、近現(xiàn)代婚禮服飾:
近現(xiàn)代婚禮服飾隨著西方列強侵華,一戰(zhàn)二戰(zhàn)的爆發(fā),西方的文化也逐漸傳到我國。
20世紀20年代,西式婚紗漸漸被中國人接受,并在40年代前后真正成為一種風(fēng)尚。
50年代的時候,婚服演變?yōu)樾吕纱┧{色中山裝,新娘穿旗袍或紅襖裙。
60年代后期至70年代,革命伉儷多奇志,不愛紅妝愛綠妝,結(jié)婚禮服也變成了藍色或者綠色的軍裝。
80年代初,打開國門了,人們的觀念有了翻天覆地的變化,大家的愛美之心得到了很好的詮釋,旗袍、婚紗、禮衣再一次盛行。
而如今婚服已經(jīng)沒有形式的規(guī)制,想穿什么就穿什么,十分自由。
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、十里紅妝是我國一個古老的民族傳統(tǒng),是女孩子出嫁時的一種場景,用十里紅裝說明女方家里給的嫁妝很豐厚,說明女方家里財位地位在當(dāng)時很不錯,一般大戶人家女孩子出嫁時時候才會有那么多的嫁妝。
2、以前女孩子出嫁時候都會由轎子抬到男方家里去,然后后面會抬著嫁妝,嫁妝都是由兩個人抬的,一個人在前面,一個人在后面,嫁妝種類有很多,包括有瓷器木器,還有衣服被褥等等,所以十里紅妝是什么意思,還有另外一種說法就是炫耀,代表女方家里家長比較富裕。