1. 順德天長地久婚紗攝影電話

玉沙村的海南白粥小菜。便宜實(shí)惠爽快，白吃不厭 2、新華南老牌的清補(bǔ)涼、豬雜粉條湯 3、市政府對面的鴿子粥 4、義龍路的牛腩飯、豬腳飯 5、國科園對面的螃蟹粥 6、海秀路呂記海鮮消夜 7、義龍路（外語中專對面）順德菜館小菜 8、濱海新村粵式明火粥、明火粉條湯 9、博愛路的廣東燉盅滋補(bǔ)又好吃 10、瓊苑賓館對面的小菜，粉條也做得不錯(cuò)。還有椰子水喝！ 11、玉沙村的小菜、小吃，百貨大樓和廣場的豬血,田螺也不錯(cuò)，品種多，又實(shí)惠！ 12、國興大道的烤雞、鴨、鵝，最有意思的是烤白鱔，配果醬的哦！ 13、這里特別介紹南大橋下面的戀戀今生的早點(diǎn)實(shí)惠，好吃，好看，好香，才9塊錢一份！夠爽！ 14、瓊山中學(xué)對面的小吃鋪吃清補(bǔ)涼，雖然不是特別甜，椰子肉也不是很嫩，不過還是清清涼涼的，水分也很多，值得一試。 15、解放影院對面的煎餃、烙餅很好吃。 16、海甸島?？谑腥嗣襻t(yī)院附近有一家店的烤蔥兒餅 涼菜 稀飯 還有特色菜都很不錯(cuò)喲,環(huán)境很好！而且特實(shí)惠!大排擋消費(fèi)，酒店式的環(huán)境！ 17、國貿(mào)大道往南大橋的方向靠近尾段有個(gè)10字路口邊上有棟未完工的樓，底下白天沒什么特別的，但是到了晚上去就會嘗到很棒的燒烤。 18、府城一橫路口、5毛錢一大碗海南白粥、5毛錢一份小菜，吃完一塊錢夜宵后往前走二十米、一塊錢一個(gè)冰凍大椰子。 19、十三小的魚褒，要嘛就是南大立交橋下的逢祥美食城??！它那里的夜宵一流的，它就像早餐那樣有那些茶點(diǎn)，尤其是那鳳爪特別好吃。雖然消費(fèi)有點(diǎn)高，但是物有所值啦！ 20、龍舌坡(龍峰小學(xué)路口斜對面)的魚煲也不錯(cuò)又便宜,小煲才12元。 21、秀英炮臺的湘潭魚也不錯(cuò),好大的一盆中午好多人開車來吃,都沒地停車了。 22、在大英路火鍋一條街的一條小巷里，忘記叫什么路了，那里的魚煲很出名喔，很正點(diǎn)！ 23、抱羅粉，在府城省委黨校門口的富樂雞飯店，很好吃！南航西海靈制藥廠處的吧麗雞飯店的抱羅粉也出名喔！ 24、江德福德粵式晚茶，很多小點(diǎn)心、甜品、小吃。環(huán)境幽雅，干凈衛(wèi)生，帶家人、父母去消夜最好的選擇！ 25、沿江三東路的中國電信前的小曹燒烤也很正點(diǎn)! 26、明珠廣場右側(cè)的避風(fēng)格里的田螺雞很不錯(cuò)，有空去嘗嘗。國貿(mào)十字路口晚上有人賣臭豆腐、一塊錢三塊、味道不錯(cuò)！ 27、海甸島TT吧前的燒烤也不錯(cuò)呀,尤其是香辣小龍蝦! 28、海墾路，門診部對面，晚8：00~4：00正宗的~抱羅粉~海南粉~各式各樣的粥類~大大的~香香的一碗~僅僅￥3元，另外還有~蛋黃粽~各種甜品。 29、泰龍橋斜對面的粵菜館的剁椒魚頭不錯(cuò)喔！ 30、大同里的劉五火鍋正宗！和平影院對面的海南粉。 31、五指山路《天長地久》的三杯雞飯也不錯(cuò)，很香

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廣州的天長地久更是超級的垃圾！我們抱著興高采烈的心情去拍攝，后續(xù)的工作卻做的一沓糊涂，讓我們無法忍受！拍攝的底片丟失，我們重拍；約我們?nèi)ミx照片，底片沒拿過來；約我們?nèi)∠鄡院陀彤嫞彤嫑]做好；做好油畫，又不通知我們?nèi)ト?！收錢時(shí)，對你彬彬有禮。

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道德商馬云

青島道德書院理子

20小時(shí)前 · 青島道德書院有限公司負(fù)責(zé)人

這張圖源自《得到》平臺的邵恒頭條，我們簡單分析一下：

1.客戶第一，“圣人無常心，以百姓心為心”，“高以下為基”，永遠(yuǎn)把服務(wù)對象的利益放在第一位，“為人民服務(wù)”，商業(yè)的本質(zhì)就是價(jià)值的交換，提供產(chǎn)品或服務(wù)就是價(jià)值；員工第二，“善用人者為之下”，以后也沒用雇傭關(guān)系了，都是為了一個(gè)共同價(jià)值觀和目標(biāo)努力，大家都是平等互利的；股東第三，“天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私焉，故能成其私”。作為創(chuàng)業(yè)者或領(lǐng)袖，始終把客戶、同事的利益放在自身利益的前面，是“上善若水，水善利萬物而不爭”的上德境界，無為有二，一者乘時(shí)因勢，順勢而為，無為無妄，阿里巴巴為小企業(yè)和老百姓提供了一個(gè)價(jià)值交換的平臺，是順勢而為；二者順性而為，無為無私，放下自我，成就他人，從而成就真正的自我，堅(jiān)持先利他（后利己）的價(jià)值觀，“執(zhí)大象天下往”是成功的法門。希望后期阿里巴巴的發(fā)展能夠做到“慎終如始，則無敗事”，不忘初心，始終如一，一就是德性，有些平臺之所以發(fā)展遇到了困難問題，就是發(fā)展成勢后，走著走著失去了道德，忘記了“往而不害，安平泰”，被欲望迷失了眼睛，忘記了應(yīng)該用心去做，開始與民爭利，一切外在的德行是德性的體現(xiàn)，不可為了外在欲望而失去德性根基，本末不分，必然失敗。天網(wǎng)恢恢疏而不漏，做到尊道貴德、無我無欲，打造善生生態(tài)平臺模式，每一個(gè)價(jià)值鏈的參與者都應(yīng)該是“往而不害”，物得其宜，各得其所，才能長久！公司價(jià)值觀。

領(lǐng)袖說過“我將無我，不負(fù)人民”，為人民服務(wù)就是黨性，與人民同德同心，無私無欲，始終如一，是我黨無敵于天下、戰(zhàn)勝一切老虎的根本。領(lǐng)袖先后引用過20句之多的《道德經(jīng)》原文，以道法自然、天人合一的理念走可持續(xù)發(fā)展之路和人類命運(yùn)共同體的提出，勢必將引領(lǐng)中華民族進(jìn)入人類更高的發(fā)展階段，尊道貴德而常自然，是人類共同體的依據(jù)，人類將由此進(jìn)入偉大的道德時(shí)代，老祖宗圣人老子的《道德經(jīng)》思想，是解決人類根本問題的法門。致敬領(lǐng)袖和圣人！

2.因?yàn)樾湃嗡院唵?。“修之于身，其德乃真”，要想“修之于天下，其德乃普”，這第一步就是要修德，而修德的第一步就是真，去偽存真?！昂轮?，比于赤子”，每一個(gè)孩子都是天使，天生自帶道德人格軟件，都可以做真實(shí)的自己，無尤無咎，生活幸福，可是被人為之偽的后天環(huán)境所污染，道德人格軟件中毒了，環(huán)境污染是因?yàn)槿诵晕廴荆诵缘奶煨员拘允堑滦?，無善無惡，無私無欲，有欲是善生求存、和諧自然，與可欲之欲不同，可欲是名利色貪外欲和自我自是內(nèi)欲，“罪莫大于可欲”，人若無可欲，又怎會有戰(zhàn)爭有禍患？又怎會有虛偽有虛華？成功沒有捷徑，如果有，有且只有一條，“執(zhí)大象天下往”，尊道貴德，同心同德，真誠以待，為道日損，去欲還本，如此就可以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，融合所有人的小夢想，成就一個(gè)道德大夢想！個(gè)人價(jià)值觀。

3.唯一不變的是變化?！暗揽傻?，非常道”，“道沖而用之或不盈”，“夫物蕓蕓各歸其根”。無論萬物如何變化，皆復(fù)歸其根，無論萬事如何發(fā)展，皆不離其宗。變化是永恒的，但唯一不變的是產(chǎn)生變化的本源規(guī)律，那只有一個(gè)就是道之法。與其不停地“為學(xué)日益”去適應(yīng)變化，不如“為道日損”來修德合道，循道御術(shù)，尊道修德，人生有常，萬物有根，萬事有本，萬法歸一，萬變在一，抱一而為天下式，上士聞道勤行之。抱一不離，因勢順性，不懼變化，若無道無德，舍本逐末，身心疲憊于枝葉，即使火樹銀花也將歸于泥土，即使空中樓閣也會轟然倒塌。蓋因道者天地之本，德者萬物之根也。天道之宇宙觀是人道之社會觀人生觀的根本依據(jù)，一味追逐變化是本末無序，適應(yīng)變化是為融，善在融前，善者合道之德現(xiàn)也，善融為用，善生為體，和諧共存是為共生生態(tài)。

4.今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求。

“上士聞道，勤而行之”，“為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之……慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨”，尊道貴德為根本，腳踏實(shí)地，異想天開，不驕不躁，慎終如始，方得始終。不要執(zhí)著于過往得失，也不要臆想于明天輝煌，就連今天的你我都未必是能左右的，唯有做好自己，做真實(shí)的自我，不被欲望之繩牽著鼻子走，不過分追逐外欲，不過于執(zhí)著內(nèi)欲，勤行善能，善生善融，利他共生，和諧共贏，真實(shí)灑脫，積德行善，簡美生活，才是真我！個(gè)人價(jià)值觀。

5.此時(shí)此刻非我莫屬！

“外其身而身存，后其身而身先”，“獨(dú)立不改，周行不殆”，“修之于身，其德乃真”，“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，圣人抱一，常德不離。

阿里巴巴的價(jià)值觀，解釋的有點(diǎn)太泛泛太啰嗦，不知是失去了字面意思，還是人為的附議太豐富。

這句話，有人格獨(dú)立、真是自我的含義，又有臨義不計(jì)利的擔(dān)當(dāng)，總之不管如何解釋，無論身在哪里，都要心在一起，無論時(shí)勢如何變化，都要同道同德，才能同事！個(gè)人價(jià)值觀?？磥戆⒗锇桶褪巧鐣髁x和個(gè)人主義共存的，個(gè)人主義服務(wù)于社會主義，無數(shù)個(gè)個(gè)人主義共同構(gòu)建了社會主義的發(fā)展，社會主義是尊天道“損有余以補(bǔ)不足”的，馬云老師順勢而為，功成身退，利他而無私，是為上德境界，“上德無為而無以為”，道德商也，如果能真正做到功成身退、“損有余以補(bǔ)不足”，積德行善，回歸道德人格之本性，利他而慈善，是為玄德境界，道商也。歷史上有道商范蠡、《商道》演義佛商林尚文在先，圣人之行，利而不害，澤被蒼生。

6.認(rèn)真生活，快樂工作。

有點(diǎn)倒裝句的意思。無論生活還是工作，人的一切外在德行表現(xiàn)都是其德性的體現(xiàn)，無論事物如何變化發(fā)展，都是事物德性所決定的。后天性格千差萬別，或急或緩，或內(nèi)或外，九型人格，不一而足，都是先天人格的體現(xiàn)，人格包涵先天本性和后天性格，其根本是德性的體現(xiàn)，人格的根本和先天就是道德人格，道生德蓄，萬物平等，各有不同，德性自化，善生為體，善融為用，善生善融，和諧自然。馬斯洛曲解了人性，九型人格曲解了人格，皆未明心見性，不知根本，無根無本，成敗無常，早晚而已。個(gè)人價(jià)值觀。

不要對錢道德綁架。賺錢既不偉大，也不下作，賺錢的根本是為了善生，既不是為了名利外欲，也不是為了自我炫耀。錢多了，積德行善；錢少了，勤儉持家。無論錢多錢少，都要以道德為本。錢來因道勢，錢去順德性。來去皆自然，無為無不為。因勢順性，發(fā)覺興趣，專注優(yōu)勢，抱一應(yīng)變，厚積薄發(fā)。最幸福最健康的生活，一定是尊道貴德的簡美生活——大道至簡，美好自然。

對賺錢持以貶低的態(tài)度，證明了一個(gè)人的自卑與無德；對賺錢持以艷羨的態(tài)度，證明了一個(gè)人的迷茫與無道。就像農(nóng)民種地，有形的糧食，教室教書，無形的知識，商人經(jīng)商，有無相生的服務(wù)，等等，生存不易，方式不同，物得其宜，人得其所，不貪不藏，不執(zhí)不妄，善生而已，善融為用，善生善融，天下太平。

商業(yè)起源，河南商丘，商祖王亥，以物易物，價(jià)值交換，生存所需，商業(yè)本質(zhì)，非錢非貪，價(jià)值交換，商之根本，為求善生。多貨多亡，商祖被害，多錢多禍，人欲不平。

留財(cái)留紈绔，留權(quán)留禍害。

留下道德經(jīng)，子孫安泰平。

老子說”罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。“一切痛苦、戰(zhàn)爭的根源來自于可欲，可欲分自我內(nèi)欲和名利外欲，都是非本性本能之有欲，一定要分清本能有欲與過多貪欲的區(qū)別，日食三餐，夜眠一間，本性善生，性欲繁衍，本性本能。你不能說老虎吃肉是無道德的，反而會利于生態(tài)平衡，虎不貪食，善生而已?？梢娙藗蔚膮擦址▌t不是真正的自然法則，食肉動(dòng)物大多時(shí)疲于奔命，忍饑挨餓，反而是食草動(dòng)物，順應(yīng)道德，天道無親，善利不害，從不吝嗇，水美草肥，遍地可得。

本性有欲，善生而已，本能順道，善融而已。只有人會超出本性有欲范圍，貪欲可欲，貪多一點(diǎn)食欲會得糖尿病，執(zhí)迷外物，終生不救；貪多一點(diǎn)色欲會身家俱疲，迷惑外欲，孤寡無親；貪多一點(diǎn)物欲會爆發(fā)戰(zhàn)爭，失道寡助，不得其死；貪多一點(diǎn)名欲，福禍無常，成敗不定，名利場就是生死場，遠(yuǎn)之生，近則爭，臺子小，庸人多，擠去來，終為空……

酒色財(cái)氣，貪嗔癡怨，遠(yuǎn)離本性，向死而行。

見素抱樸，少私寡欲，慈儉不爭，神仙壽長。

很多公司文化寫的都很多，把愿景、價(jià)值觀、使命、制度要求都混為一談，更要命的是沒有“道德”，不以道德為根本依據(jù)的公司文化還能長遠(yuǎn)嗎？有了道德，其它的寫多寫少也不打緊。從上面沒有讀到阿里巴巴的道，讀到了德，無道而后有德，道者不僅要觀照客戶、員工（應(yīng)該叫同事，同道同德更好）、股東，更要觀照全局，向毛主席學(xué)習(xí)， 團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為人民服務(wù)！無論是平臺型還是品牌型公司，都要觀照以民生和生態(tài)為根基的整個(gè)價(jià)值鏈，使價(jià)值鏈每一個(gè)參與者都能各得其所欲，“圣人常善救人，則無棄人”，如平臺寄生者、小店主、小微企業(yè)、新型職業(yè)農(nóng)民、客戶、同事等等；使價(jià)值鏈每一個(gè)參與物都能各得其所宜，“圣人常善救物，則無棄物”，如資源置換、互通有無、變廢為寶、資源騰挪、價(jià)值放大等等。

“同于道者，道亦樂得之，同于德者，德亦樂得之”，祝福阿里巴巴，利而不害，根深固袛；祝福馬云老師，為而不爭，長生久視！

何為道德？道德是一切文化和信仰的根本。道不是人道之道路，德不是人偽之品德，道是天地之本源，德是萬物之根本，道是宇宙運(yùn)行之規(guī)律，德是萬物之本性，道是德之體，德是道之分，循道而行是為德，尊道貴德是為和。天地相合，以降甘露，萬物自化，物物公平，人人平等，各得其所，和諧自然，生態(tài)平衡，善生善融，道德社會，人間天堂。

每個(gè)人天生自帶道德人格軟件，呵護(hù)孩子們身心健康的自然成長，使被環(huán)境污染的人性復(fù)歸到道德人格的天性本性，淳樸自然、無為無欲，自然而然，明道建德，人間就是天堂。

身如藕根心似蓮，根在塵泥花在天。

無為修性為修命，有無相生道德家。

情心道心一善通，身心合一融圣境。

高山景行行歸一，天人合一一復(fù)無。

人若明道建德，則人生有常，尊道貴德，因勢順性，無為而成，人生圓滿，事業(yè)順利，家庭和睦，子孫以祭祀不輟。

人若不明道德，則福禍無常，成敗不定，雖進(jìn)實(shí)退，南轅北轍，事倍功半，勞而無果。

所以根本不在于變，不在于折騰，在于明道勢規(guī)律，乘時(shí)因勢，順勢而為，大勢在哪？善生和諧，人心所向，得道多助。

根本在于建德性，明心見性，順性而為，發(fā)覺興趣，發(fā)掘天賦，專注成勢，堅(jiān)持優(yōu)勢，大器晚成，慎終如始，則無敗事。

做事先做人，做人先正心。

正心先建德，建德先明道。

道生德蓄，萬物平等。明道建德，人皆可圣！

道化德育，人格立基。尊道貴德，人間天堂。

放下名利外欲和自我內(nèi)欲，做真實(shí)的自己，獨(dú)立不改，周行不殆，善生第一，善融為用，善生和諧，善融自然，自然而然，人生圓滿。

執(zhí)大象天下往。往而無害，安平泰！樂與餌，過客止。

這句話包涵了成功法門，送給我們每一位同道同德。順應(yīng)道德社會，弘道貴德，助力復(fù)興中國夢，共建道德共同體！

凡是都要以道德為根本標(biāo)準(zhǔn)，否則就會陷入人云亦云、人偽之偽的道德陷阱。須知：道德非品德，人為非真為。道勢周行如輪，善融于萬物，德性無善無惡，善生于天地。人道法道，善生善融，生生不息，周行不殆。

道德龍

紫氣東來道德家，天下第一道德龍。

道生德蓄天地根，尊道貴德文化源。

太極玄于無極輪，有生于無有復(fù)無。

人道法道道自然，利而不害為不爭。

天地萬物常善生，明道建德理善融。

善生善融玄德同，天地人和安泰平。

弘揚(yáng)文化道德學(xué)，復(fù)興幸福中國夢。

傳承精神道德家，共建道德共同體。

青島道德書院理子隨?

筆。

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