1. 法國(guó)印象攝影
歐洲藝術(shù)從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的過(guò)渡,經(jīng)歷了印象主義、新印象主義、后印象主義和象征主義等階段。雖然在19世紀(jì)先后出現(xiàn)過(guò)古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的潮流和風(fēng)格,它們也都具有不可否認(rèn)的革新意義,但自印象主義崛起,歐洲藝術(shù)的現(xiàn)代風(fēng)采方見(jiàn)端倪。從這時(shí)期起,藝術(shù)從內(nèi)容到形式的變革,跳躍的幅度越來(lái)越大,革新的鋒芒越來(lái)越鮮明,從而孕育了20世紀(jì)初對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破,出現(xiàn)嶄新的面貌,但也同時(shí)孕育著新的危機(jī)。
19世紀(jì)最后30年的歐洲,經(jīng)濟(jì)獲得顯著的增長(zhǎng)。由于在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中運(yùn)用新的科學(xué)和技術(shù),生產(chǎn)力在前所未有的規(guī)模上獲得發(fā)展。但在物質(zhì)產(chǎn)量增長(zhǎng)的同時(shí),這一時(shí)期的價(jià)格、利潤(rùn)和投資收益卻普遍下降。由此在經(jīng)濟(jì)生活中又出現(xiàn)了蕭條的景象、繁榮、發(fā)展與蕭條現(xiàn)象矛盾而統(tǒng)一地共存。在社會(huì)政治思想方面,由于卡爾·馬克思的巨著《資本論》(1867)、查爾斯·達(dá)爾文的《人類起源》(1871)、克拉克·麥克斯韋的《電學(xué)和磁學(xué)論》(1873)和弗里德里?!つ岵傻摹侗瘎〉恼Q生》(1872)的問(wèn)世,尤其是馬克思的歷史唯物主義和辯證唯物主義思想與達(dá)爾文進(jìn)化論的傳播,在知識(shí)界引起廣泛而深刻的思想動(dòng)蕩。在科學(xué)思想擴(kuò)大影響的同時(shí),唯心主義、基督教神學(xué)也相當(dāng)活躍。受機(jī)械論影響的功利主義和實(shí)證主義也有自己的市場(chǎng)。
在這樣的背景下產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)不可避免地具有雙重性:與傳統(tǒng)風(fēng)格相聯(lián)系的一面和追求標(biāo)新立異革新的一面。在文學(xué)中出現(xiàn)了“自然主義”的思潮和某些“頹廢”的跡象。自然主義的作家主張以聚精會(huì)神和精致嚴(yán)密的客觀態(tài)度,攝取事物的真面目。自然主義的代表人物為法國(guó)的左拉、福樓拜、龔古爾兄弟。所謂頹廢跡象,是指文藝復(fù)興以來(lái)文藝傳統(tǒng)的頹敗和沒(méi)落。文藝復(fù)興以來(lái)確立的關(guān)于文藝作品的基本風(fēng)格以及用藝術(shù)的想象來(lái)真實(shí)地反映自然的信念,受到否定和質(zhì)疑。這給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了自由,但同時(shí)也帶來(lái)了損失,文藝創(chuàng)作由此喪失了對(duì)人的真正形象的理性肯定。印象主義、新印象主義、后印象主義、象征主義等就是這樣一些有雙重性的藝術(shù)思潮和流派。它們從不同的方面以新的視角真實(shí)地、科學(xué)地描繪客觀世界(包括光和空氣氛圍),描繪藝術(shù)家身邊的現(xiàn)實(shí),表達(dá)自己的感性和理性認(rèn)識(shí)。當(dāng)然在這些新的潮流中,也不可避免地會(huì)有“頹廢”的成分一在創(chuàng)作中舍棄崇高的理想。但同時(shí)它們的革新意義也不容忽視。它們開(kāi)辟了繪畫語(yǔ)言的新天地,它們用新的技巧展示了客觀世界和人們主觀精神世界的豐富性,它們拓展了人們的審美領(lǐng)域,它們?yōu)樗囆g(shù)家發(fā)揮個(gè)性提供了新的可能。這些新思潮和新流派本身是藝術(shù)領(lǐng)域中的革命,它們同時(shí)也孕育了20世紀(jì)藝術(shù)更為激烈的、難以自我控制的變革。
2. 法國(guó)巴黎攝影
巴黎婚紗總店在臺(tái)灣;李紹白先生創(chuàng)立上海巴黎婚紗是國(guó)內(nèi)唯一旗艦店地址:淮海中路780號(hào)
3. 法國(guó)印象攝影官網(wǎng)
德彪西是法國(guó)最富于創(chuàng)造性的作曲家之一。他獨(dú)特的、被稱之為印象主義音樂(lè)的鼻祖,其風(fēng)格特征是:音樂(lè)較少激情,避免文學(xué)性的敘事,它借助標(biāo)題和豐富的色調(diào)變化引起聯(lián)想,暗示多于直率的表達(dá)。
在音樂(lè)語(yǔ)言方面,德彪西的曲調(diào)多以片斷零碎的短句作自由的不對(duì)稱的發(fā)展。和聲常用帶色彩效果的不協(xié)和音(附加音、七度音、九度音等)及平行和弦,盡量減弱功能,增強(qiáng)色彩。
德 彪西的音樂(lè)雖然以調(diào)性為基礎(chǔ),但是大大擴(kuò)展了調(diào)域的范圍,除大、小調(diào)外,還常用各種中古調(diào)式、五聲音階和全音音階。節(jié)奏不規(guī)則地細(xì)分,使音樂(lè)顯得模糊朦 朧,但在有的作品中則形成一種寬廣而富于生氣的律動(dòng)。
他的管弦樂(lè)音響細(xì)膩,配器精致,愛(ài)用未經(jīng)攙雜的原色,音量總是節(jié)制的,呈現(xiàn)出閃爍透明的色彩。
4. 法國(guó)印象攝影工作室
印象派的特點(diǎn)如下:
1、印象派強(qiáng)調(diào)人對(duì)外界物體的光和影的感覺(jué)和印象,在創(chuàng)作技法上反對(duì)因循守舊,主張藝術(shù)的革新。
2、繪畫技巧方面,印象派對(duì)光和色進(jìn)行了探討,研究出用外光描寫對(duì)象的方法,并認(rèn)識(shí)到色彩的變化是由色光造成的:色彩是隨著觀察位置,受光狀態(tài)的不同和環(huán)境的影響而發(fā)生變化。
3、印象派著重于描繪自然的霎那景象,使一瞬成為永恒,并將這種科學(xué)原理運(yùn)用到繪畫中。印象派觀察、直接感受表現(xiàn)色彩變化的微妙的畫風(fēng),影響后來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)非常深遠(yuǎn)。
4、早期印象派追求光的描寫,把畫架從室內(nèi)搬到戶外,在野外作畫,因此又稱為外光派。
5、印象派脫離了以往藝術(shù)形式對(duì)歷史和宗教的依賴,藝術(shù)家們大膽地拋棄了傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念和公式。藝術(shù)家將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到純粹的視覺(jué)感受形式上,作品的內(nèi)容和主題變得不再重要,和表現(xiàn)主義表現(xiàn)內(nèi)心情感、忽視描繪對(duì)象的外在形象不同。
擴(kuò)展資料:
1、重要地位
印象主義畫家先后舉辦了8次展覽,前兩次均受到當(dāng)時(shí)輿論界的猛烈抨擊,以后逐漸成為具有很大影響的美術(shù)流派,并擴(kuò)大到其他藝術(shù)領(lǐng)域。印象主義繪畫在形成和發(fā)展過(guò)程中,曾得到E.馬奈的支持與鼓舞。
作為一種美術(shù)思潮,印象主義繪畫在世界美術(shù)史上具有重要地位,它推動(dòng)了以后美術(shù)技法的革新與觀念的轉(zhuǎn)變,對(duì)歐美、日本乃至中國(guó)的畫家產(chǎn)生過(guò)或大或小的影響。
2、代表人物
印象派是19世紀(jì)后半期誕生于法國(guó)的繪畫流派,其代表人物有莫奈、馬奈、畢沙羅、雷諾阿、 西斯萊、德加、科羅、莫里索、巴齊約等。
3、代表作品
馬奈:《草地上的午餐》 《吹笛少年》
阿爾弗萊德·西斯萊--《洪水泛濫中的小舟》
莫奈:《日出·印象》《睡蓮》《魯昂大教堂》
雷諾阿:《紅磨坊的舞會(huì)》
阿爾弗萊德·西斯萊:《洪水泛濫中的小舟》
5. 法國(guó)肖像攝影
在法國(guó)藝術(shù)史上,19世紀(jì)最出色的風(fēng)景畫家的柯羅與17世紀(jì)的普桑及克勞德·洛蘭同稱法國(guó)三大風(fēng)景畫家。
柯羅(Jean Baptiste Camille Corot,1796~1875),法國(guó)寫實(shí)主義風(fēng)景畫和肖像畫家。出生于巴黎,早年師從古典派畫家貝爾坦,因?qū)W業(yè)的優(yōu)秀而獲獎(jiǎng)金,到羅馬留學(xué)。回國(guó)后在巴比松村附近的楓丹白露森林畫了很多風(fēng)景。在風(fēng)景畫的發(fā)展史中,他是不朽的豐碑。
尼古拉斯·普桑(Nicolas Poussin,1594年-1665年),17世紀(jì)法國(guó)巴洛克時(shí)期重要畫家、17世紀(jì)法國(guó)古典主義繪畫的奠基人。尼古拉斯·普桑崇尚文藝復(fù)興大師拉斐爾、提香,醉心于希臘、羅馬文化遺產(chǎn)的研究。普桑的作品大多取材于神話、歷史和宗教故事。畫幅雖然不大,但是精雕細(xì)琢,力求嚴(yán)格的素描和完美的構(gòu)圖,人物造型莊重典雅,富于雕塑感。
克勞德·洛蘭是17世紀(jì)法國(guó)著名畫家,他的作品充分顯示了畫家對(duì)光線的高度敏感,加之注入人物細(xì)膩的描繪,使他的畫風(fēng)到達(dá)澄凈與和諧的境界。
6. 法國(guó)攝影作品
在西方藝術(shù)史上,如果說(shuō),十五十六世紀(jì)是意大利藝術(shù)史上的黃金季,十七世紀(jì)是荷蘭藝術(shù)史上的黃金季,十八世紀(jì)是英國(guó)藝術(shù)史上的黃金季,那么十九世紀(jì),絕對(duì)是法國(guó)藝術(shù)史上的黃金季,是法國(guó)藝術(shù)史上最重要輝煌最璀璨的一章。
十九世紀(jì)的法國(guó),是西方乃至世界的藝術(shù)中心,巴黎是西方乃至世界的繪畫之都。西方繪畫史上從來(lái)沒(méi)有像這一時(shí)期那樣,云集了那么多的畫技精湛的繪畫大師,產(chǎn)生了那么多的風(fēng)格迥異的藝術(shù)流派。新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、印象主義等等,而最具突破性最具劃時(shí)代開(kāi)創(chuàng)意義的就是印象主義油畫的產(chǎn)生。
十九世紀(jì)初,在西方工業(yè)技術(shù)革命大潮中,照像技術(shù)產(chǎn)生了。這時(shí),一直主導(dǎo)西方繪畫發(fā)展的古典主義寫實(shí)油畫已經(jīng)走過(guò)巔峰,而照像技術(shù)的應(yīng)用又使一向以還原客觀物象本貌有著照像功能的古典主義寫實(shí)油畫受到前所未有的影響和沖擊,一度陷入進(jìn)退兩難的處境。而這時(shí)印象主義油畫的應(yīng)運(yùn)而生脫穎而出無(wú)疑給當(dāng)時(shí)的西方繪畫注入新的生機(jī)和活力。
以莫奈、馬奈、德加、雷諾阿、梵高、高更、塞尚等為代表的法國(guó)印象派,對(duì)油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)突出地體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一,打破了自油畫誕生以后幾百年來(lái)古典主義寫實(shí)油畫“一統(tǒng)天下”的局面,開(kāi)啟了油畫從創(chuàng)作技法到創(chuàng)作形式到表現(xiàn)手法表現(xiàn)風(fēng)格等真正意義上的多元化時(shí)代。
二,突破了古典主義油畫在造型具象上十分注重“寫實(shí)”的傳統(tǒng),畫家的主觀感受和自然狀態(tài)下光影色彩變化成為印象主義油畫側(cè)重表現(xiàn)的內(nèi)容,這是油畫藝術(shù)史上一次具有實(shí)質(zhì)性意義的重大突破和變革。
三,突出強(qiáng)調(diào)了寫生的重要性,將戶外寫生提升到了一個(gè)新的高度,并將寫生納入繪畫理論體系,列入美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)課程。
四,順應(yīng)了社會(huì)時(shí)代發(fā)展潮流。在社會(huì)時(shí)代發(fā)生巨變的背景下,改變和豐富了油畫的表現(xiàn)形式和風(fēng)格,更有利于適應(yīng)和滿足人們精神文化上的需求,成為二十世紀(jì)以后現(xiàn)代油畫的啟蒙和前奏。
7. 法國(guó)映像攝影師
鏡像理論是由雅克·拉康(Jacques Lacan,1901-1981)提出的。鏡像理論是指將一切混淆了現(xiàn)實(shí)與想象的情景意識(shí)稱為鏡像體驗(yàn)的理論。“鏡像階段”就是確立發(fā)生在嬰兒的前語(yǔ)言期的一個(gè)神秘瞬間。
拉康是一名法國(guó)的精神醫(yī)生,也是最富有爭(zhēng)議的歐洲精神分析學(xué)家,被稱為法國(guó)的“弗洛伊德”。
中文名
鏡像理論
提出者
雅克·拉康
被稱為
法國(guó)的“弗洛伊德”
本質(zhì)
兒童的自我意識(shí)的改變
分類
知識(shí)理論
拉康認(rèn)為,意識(shí)的確立發(fā)生在嬰兒的前語(yǔ)言期的一個(gè)神秘瞬間,此即為“鏡像階段”,之后才進(jìn)入弗洛伊德所說(shuō)的俄狄浦斯階段。兒童的自我和他完整的自我意識(shí)由此開(kāi)始出現(xiàn)。其對(duì)鏡像階段的思考基本上是建立在生理事實(shí)上的。當(dāng)一個(gè)6-18個(gè)月的嬰兒在鏡中認(rèn)出自己的影像時(shí),嬰兒尚不能控制自己的身體動(dòng)作,還需要旁人的關(guān)照與扶持。然而,它卻能夠認(rèn)出自己在鏡中的影像,意識(shí)到自己身體的完整性。
其具體過(guò)程是,剛開(kāi)始,嬰兒認(rèn)為鏡子里的是他人,后來(lái)才認(rèn)識(shí)到鏡子里的就是自己,在這個(gè)階段,嬰兒首次充分認(rèn)識(shí)到自我。而在此之前,嬰兒還沒(méi)有確立一個(gè)“自我”意識(shí)。從鏡像階段開(kāi)始,嬰兒就確立了“自我”與“他人”之間的對(duì)立。換句話說(shuō),嬰兒只有通過(guò)鏡子認(rèn)識(shí)到了“他人是誰(shuí)”,才能夠意識(shí)到“自己是誰(shuí)”。“他人”的目光也是嬰兒認(rèn)識(shí)“自我”的一面鏡子,“他人”不斷地向“自我”發(fā)出約束信號(hào)。在他人的目光中,嬰兒將鏡像內(nèi)化成為“自我”。
拉康的鏡像階段從嬰兒照鏡子出發(fā),將一切混淆了現(xiàn)實(shí)與想象的情景都稱為鏡像體驗(yàn)。
8. 法國(guó)印象攝影師工資
全球出差住五星,起薪20w。
LV起源于路易威登先生在1854年創(chuàng)立于法國(guó)的一間皮箱店,一個(gè)半世紀(jì)后,這個(gè)奢侈品牌的傳奇依舊延續(xù)著。Interbrand 2018年全球品牌價(jià)值百大榜單中,LV 以282億美元的品牌價(jià)值,蟬聯(lián)奢侈品牌第一,同比增長(zhǎng)23%。你對(duì)LV的第一印象可能是昂貴的包包,價(jià)格高不可攀的定制服裝,奢華、高貴,有一定的距離感。
9. 法國(guó)印象婚紗攝影
法國(guó)人口三大族裔依次是歐洲白人約占80—85%、阿拉伯人約10—13%、黑人約3—7%。
很多人印象中法國(guó)黑人有超過(guò)本地白人的趨勢(shì),但在現(xiàn)實(shí)中,歐洲白人人口數(shù)量占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),黑人的人口數(shù)量遠(yuǎn)沒(méi)有人們想象中的那么多,黑人僅為第三大族群,低于白人和阿拉伯人。
法國(guó)的阿拉伯人多來(lái)自非洲北部的“馬格里布”,包含的國(guó)家有:阿爾及利亞,摩洛哥,突尼斯,利比亞和毛里塔尼亞。