1. 屯溪兒童攝影團(tuán)購

經(jīng)濟(jì)振興，文化振興，生態(tài)振興。

黨的十八大以來，黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國理政的突出位置，十九大報(bào)告首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這是繼社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革之后，黨中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的又一重大戰(zhàn)略部署。經(jīng)濟(jì)振興，文化振興，生態(tài)振興這“三個(gè)振興”，是鄉(xiāng)村振興的主題曲。

經(jīng)濟(jì)振興為農(nóng)村人民帶來富裕幸福，是鄉(xiāng)村振興的最終目的。近年來，邵武市依托自然人文資源豐富、新興農(nóng)產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展等優(yōu)勢，鼓勵(lì)農(nóng)民群眾踴躍投身特色種養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品精深加工、傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，形成了百姓創(chuàng)家業(yè)、能人干事業(yè)的濃厚氛圍。從竹蓀種植、優(yōu)質(zhì)稻新品種種植、互葉白千層種植等特色種養(yǎng)，到結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣_展各類活動(dòng)；順應(yīng)大眾旅游新趨勢，農(nóng)村里的能人帶頭出金點(diǎn)子，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親走向致富小康路。

文化振興是鄉(xiāng)村振興的題中之義，農(nóng)村旅游發(fā)展離不開文化振興，而文化振興同樣離不開鄉(xiāng)村全面發(fā)展。文化傳承是鄉(xiāng)村文化振興的必然要求，從儺舞、三角戲之類的戲曲文化中，發(fā)掘出了戲曲傳承，越來越多的人來到邵武體驗(yàn)觀看。從河坊搶酒節(jié)、宜坊過火節(jié)之類的特色農(nóng)村節(jié)日中，宣傳邵武本土文化，以散落在廣大鄉(xiāng)村的古建筑、古民居為依托，大力發(fā)展具有邵武特色的文化產(chǎn)業(yè)，打造了和平古鎮(zhèn)、樵嵐文化、攝影寫生等一批新型業(yè)態(tài)，堅(jiān)持有形文化與無形文化協(xié)同發(fā)力，有力帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民增收，可謂農(nóng)業(yè)因文化生輝、文化因農(nóng)業(yè)添彩。

生態(tài)振興是鄉(xiāng)村發(fā)展的重頭戲。近年來邵武市堅(jiān)持點(diǎn)面結(jié)合、系統(tǒng)保護(hù)，持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境。以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng)，打造“有顏值”的美麗新農(nóng)村是當(dāng)前邵武農(nóng)村發(fā)展主基調(diào)。與自然和諧相處是邵武人重要的生活理念。“綠水青山就是金山銀山”，加強(qiáng)福山、樵嵐溪、熙春山、富屯溪等關(guān)鍵景點(diǎn)保護(hù)，深入推進(jìn)閩江流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制試點(diǎn)，一體化推進(jìn)農(nóng)村垃圾污水廁所“三大革命”，城鄉(xiāng)面貌明顯改觀。全市森林覆蓋率達(dá)到70%，地表水水質(zhì)優(yōu)良，空氣質(zhì)量優(yōu)良率常年在95%以上，是名副其實(shí)的綠色世界、天然氧吧，是中國森林覆蓋率最高的城市，與武夷山脈一脈相承，被評選為“全國百佳呼吸城市”。

2. 屯溪兒童攝影哪家好

由任嘉倫、李沁主演的《請君》是全程在橫店影視城取景拍攝的。

《請君》取景地有:

1、春秋·唐園

春秋·唐園位于明清民居博覽城東側(cè)，占地300余畝，以仿春秋時(shí)期和唐朝的建筑為主，分春秋北園、春秋南園和唐園等三個(gè)園區(qū)。春秋·唐園是橫店影視城首個(gè)純拍攝基地。

2、華夏文化園

華夏文化園景區(qū)是橫店華夏文化城的主要景區(qū)之一，以獨(dú)特的構(gòu)思和表現(xiàn)手法，融歷史性、知識性、藝術(shù)性、觀賞性、娛樂性和參與性為一體，是中國國內(nèi)外獨(dú)一無二的華夏文化主題公園。該景區(qū)位于橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)南側(cè)，工業(yè)大道西側(cè)，占地500多畝，經(jīng)過橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)的公交車都可到達(dá)。園內(nèi)共分十大景區(qū)，分別為：門樓景區(qū)、文化廣場景區(qū)、歷史長廊景區(qū)、四大佛山景區(qū)、三教塔景區(qū)、魚樂苑景區(qū)、塔林景區(qū)、植物園景區(qū)、民族街景區(qū)、瑤臺勝景。

3、明清民居博覽城

明清民居博覽城景區(qū)占地面積900余畝，是集古建保護(hù)、影視拍攝、旅游觀光、藝術(shù)展覽于一體的綜合性游覽區(qū)，分“桃花源”和“秦淮河”兩大景系。

“桃花源”景系集中了從江南各地拆遷的明清古民居異地重建而成，已被命名為“中國文物保護(hù)基金會(huì)示范基地”和“中國古民居保護(hù)基地”。粉墻黛瓦、磚石木雕、斗拱琴坊是無數(shù)工藝大師的心血結(jié)晶；戲院祠堂、府第民宅、屯溪老街是千年歷史文化的民俗畫卷。這里有東陽木雕館、徐氏精品館等十多個(gè)展館，具有較強(qiáng)的觀賞性和知識性。

“秦淮河”景系是以明清時(shí)期南京十里秦淮為藍(lán)本，再現(xiàn)了以夫子廟為中心的繁華古都風(fēng)貌，集中再建了江南貢院、八艷坊、桃葉渡等建筑，微縮復(fù)原的圓明新園展館、“中華一絕”的福建土樓、高科技4D動(dòng)感影院，更是新的亮點(diǎn)。

4、民國城

民國城分別位于紅軍長征博覽城、中國革命戰(zhàn)爭博覽城和廣州街·香港街，它們共同組成了民國城主要拍攝場景。民國城二期工程擴(kuò)建項(xiàng)目主要有民國時(shí)期香港、廣州、川渝等地的街道及民宅、幕府時(shí)期日式街道、1900年前后的韓式街道、水下攝影池等。

3. 屯溪兒童攝影團(tuán)購價(jià)格

1、春花拍攝地

油菜花：歙縣石潭、坡山、陽產(chǎn)、昌溪、新安江山水畫廊、牌坊群、深渡，黟縣柯村、盧村、協(xié)里、西武嶺，休寧齊云山、黃村、呈村、陽臺、祖源、木梨、白際，祁門降上、渚口、燕山、歷溪，徽州區(qū)呈坎、蜀源、靈山，黃山區(qū)三口、焦村。

黃山市百佳攝影點(diǎn)拍攝地推介

桃花：黟縣五里，歙縣上豐、石潭、雄村、北岸、仁里，休寧齊云山花果山、祖源。

茶花：徽州區(qū)茶花園。

荷花：歙縣牌坊群、鮑家花園、練江牧場，休寧黃村，

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黟縣宏村、龍池灣、秀里、屏山，徽州區(qū)潛口、呈坎、西溪南、徽州文化園，屯溪區(qū)鬲山、濕地公園、新安江公園、戴震公園、嵇靈山公園。

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2、水景風(fēng)光（河流、湖泊、水口）

河流：新安江源頭、率水、橫江、三江口、新安江山水畫廊，閶江源、灘下。

湖泊：太平湖、奇墅湖、云巖湖、豐樂湖、鴛鴦湖、宏村南湖、西遞月沼、九龍池、新安江延伸段。

村落水口：黃山區(qū)永豐蘇雪林故里、三口，徽州區(qū)呈坎、唐模、西溪南、蜀源靈山，歙縣石潭、昌溪、許村、雄村、北岸、三陽坑，休寧萬安老街、黃村、右龍、祖源村、陽干、龍灣、茗洲、白際、石屋坑、枧潭，黟縣宏村、西遞村、屏山村、南屏村、關(guān)麓村、盧村、五里村、秀里影視村，祁門歷溪、環(huán)砂、灘下、渚口、坑口、蘆溪、王村、合利、松潭。

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峽谷瀑布：黃山風(fēng)景區(qū)人字瀑、百丈泉、三疊泉、鳴玄泉，休寧新安源六股尖瀑布、三溪瀑布、源芳大峽谷、白際百丈沖瀑布，歙縣擱船尖瀑布、獅石瀑布、塔坑（新溪口），祁門牯牛降、九龍池、馮家頂鬼門關(guān)瀑布、閶江源，黟縣打鼓嶺，黃山區(qū)翡翠谷、九龍瀑。

3、“十古”建筑（古村落、古民居、古祠堂、古牌坊、古書院、古戲臺、古水口、古橋、古塔、古道）

屯溪區(qū)屯溪老街、黎陽IN巷、程氏三宅、程大位，徽州區(qū)呈坎、唐模、潛口民宅、西溪南、蜀源靈山，歙縣徽州古城、棠樾牌坊群、漁梁壩、斗山街、昌溪、許村、瞻淇、雄村、徽商大宅院，休寧縣萬安老街、黃村、三槐堂、古城巖、拱北廊橋、狀元博物館，黟縣宏村、西遞村、屏山村、南屏村、關(guān)麓村、盧村、梓路寺、秀里影視村、賽金花故居，祁門縣歷溪（目連戲）、環(huán)砂、渚口、珠林古戲臺、坑口、合利。

4、古村落黃山市百佳攝影點(diǎn)拍攝地推介

屯溪區(qū)南溪南村，黃山區(qū)焦村、郭村、永豐蘇雪林故里，徽州區(qū)呈坎、唐模、潛口民宅、西溪南、蜀源靈山，歙縣石潭、漳潭、綿潭、徽州古城、昌溪、許村、宋村、瞻淇、雄村、北岸、三陽坑、金川、富堨仁里、水竹坑、賣花漁村、上豐巖源、上豐蕃村、蜈蚣嶺、陽產(chǎn)、坡山、槐堂村，休寧縣萬安老街、黃村、三槐堂、右龍、陽臺、祖源村、木梨村、白際、石屋坑、枧潭，黟縣宏村、西遞村、塔川、木坑、協(xié)里、屏山村、南屏村、關(guān)麓村、盧村、柯村，祁門縣倫坑、歷溪（目連戲）、環(huán)砂、渚口、坑口、蘆溪、王村、松潭、合利。

5、田園農(nóng)耕

黟縣盧村、柯村、協(xié)里，休寧齊云山腳、黃村、板橋、陳村，屯溪紫阜、徽州區(qū)蜀源，歙縣牌坊群、石潭、三陽、雄村、坡山、陽產(chǎn)、新安江畫廊、漳潭、綿潭、新楊村、祁門降上、燕山、黃山區(qū)焦村等。

黃山市百佳攝影點(diǎn)拍攝地推介

6、石壩

歙縣蜈蚣嶺、岔口鎮(zhèn)周家村、街口前山村，休寧槐堂村、三棵樹、石屋坑、陽臺前山村，祁門箬坑櫸根嶺，黟縣歷舍，黃山區(qū)太平郭村。

黃山市百佳攝影點(diǎn)拍攝地推介

7、柴草垛

休寧白際、藍(lán)田、汪村、板橋，祁門彭龍、雷湖、歷溪、松潭、新安鄉(xiāng)練丹石，黟縣美溪。

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8、星軌

歙縣徽州古城、牌坊群、許村，徽州區(qū)呈坎、潛口塔、文峰塔，黟縣宏村南湖，休寧齊云山，黃山區(qū)太平湖。

4. 屯溪寶貝寶兒童攝影

中國20大國粹，土生土長，中華獨(dú)有

國學(xué)書院

2020-03-06

國粹，是指完全發(fā)源于中國、起源于中國、并屬于我國固有文化中的精華。中國共有20大國粹，這20大國粹是：

1、《易經(jīng)》

2、老子的《道德經(jīng)》

3、中醫(yī)

4、中華衣裝（漢服或華服）

5、絲綢（種桑養(yǎng)蠶繅絲織綢技術(shù)）

6、茶葉的種植培育加工制作技術(shù)、茶葉的飲用和茶文化

7、瓷器的制做技藝、景泰藍(lán)

8、中國畫（國畫）

9、書法

10、古琴、中國民族樂器、中國民族音樂

11、圍棋、中國象棋

12、文房四寶

13、道教

14、中國建筑、中國園林、客家民居

15、武術(shù)、太極拳、氣功

16、昆劇

17、中國烹飪（中國菜）、中國節(jié)日飲食文化、筷子

18、針灸

19、對聯(lián)、燈謎、曲水流觴

20、中國結(jié)、剪紙、刺繡

1、《易經(jīng)》 《易經(jīng)》是我國最古老而深邃的經(jīng)典，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”?！兑捉?jīng)》最早是由伏羲創(chuàng)制（同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖），伏羲所創(chuàng)的八卦稱之為“伏羲八卦”或“先天八卦”，以后，又有神農(nóng)作《連山易》，軒轅黃帝作《歸藏易》，殷商末年出現(xiàn)了《周易》。由此可見，《易經(jīng)》這部哲學(xué)經(jīng)典是由我們中華民族的三位偉大始祖伏羲、神農(nóng)、軒轅黃帝共同開創(chuàng)完成的?！兑捉?jīng)》至今已有5000年——10000年的歷史。到春秋時(shí)期，孔子為易經(jīng)作《易傳》?！兑捉?jīng)》是我國最早的一部哲學(xué)著作，在中國古代思想史上占有非常重要的地位，它不僅對先秦諸子百家產(chǎn)生過巨大影響，而且對中國古代的哲學(xué)也產(chǎn)生了巨大的影響?！兑捉?jīng)》是中華文化的根基，《易經(jīng)》也是中國哲學(xué)的源頭。

2、老子的《道德經(jīng)》 老子，是中國古代春秋末期偉大的哲學(xué)家、思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子姓李，名耳，字伯陽或聃（因而人稱老聃），楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里（今河南省周口市鹿邑縣）人。老子是道家學(xué)派的始祖，著有《道德經(jīng)》。老子的《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》，共81章。老子的《道德經(jīng)》是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作，老子的《道德經(jīng)》也是道家哲學(xué)思想的重要來源。老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。老子哲學(xué)在中國思想史上有著重要的地位，老子的思想影響了后來整個(gè)中國哲學(xué)史的發(fā)展?！兜赖陆?jīng)》、《易經(jīng)》和《論語》被認(rèn)為是對中國人影響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著。老子的《道德經(jīng)》雖僅五千言，卻包含著非常豐富深刻的哲學(xué)思想，也含有豐富的辯證法思想。老子所著的《道德經(jīng)》是人類最高智慧的結(jié)晶。老子的《道德經(jīng)》是宇宙中的最高智慧。老子的《道德經(jīng)》一書是老子為中國、為全世界所奉獻(xiàn)的寶貴的精神財(cái)富和智慧財(cái)富。道家學(xué)派的創(chuàng)始人、《道德經(jīng)》的作者————老子，是繼伏羲、神農(nóng)、軒轅黃帝之后，中國的高智慧圣人。老子也是世界最高智慧者。我認(rèn)為：人類要想在21世紀(jì)生存下去，就必須從中國2500年前的老子那里汲取智慧。

3、中醫(yī) 中醫(yī)是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)一般是指中國以漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以，中醫(yī)也稱為漢醫(yī)?！爸嗅t(yī)學(xué)”之中包涵“中藥學(xué)”，我國自古以來就有“神農(nóng)嘗百草，始有醫(yī)藥”的傳說，因此，中藥源于距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代，中藥的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農(nóng)。中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和源泉就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著。《黃帝內(nèi)經(jīng)》確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，成為中國中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國第一部中醫(yī)理論經(jīng)典?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論基礎(chǔ)的奠基之作?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》這部偉大的中醫(yī)經(jīng)典完成于距今5000年前的軒轅黃帝時(shí)代。因而，我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝就是中醫(yī)的鼻祖。綜上所述，中藥和中醫(yī)的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農(nóng)和軒轅黃帝。

4、中華衣裝（漢服或華服） 中華衣裝，也稱華夏衣冠，也就是“漢服”。漢服，是中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾，又稱為漢裝、華服。漢服是中國漢民族的傳統(tǒng)民族服飾，其由來可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特征，這一時(shí)期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時(shí)代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式，到了漢朝已全面完善并普及，漢人漢服由此得名。隨后各朝代的漢服雖有局部變動(dòng)，但其主要特征不變，均是以漢代為基本特征。漢服（華服）是非常美麗的服裝，漢服（華服）最能體現(xiàn)漢族人儒雅內(nèi)秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質(zhì)。

5、絲綢（種桑養(yǎng)蠶繅絲織綢技術(shù)） 中國是世界上最早發(fā)明了絲綢（養(yǎng)蠶繅絲織綢）的國家。而做出發(fā)明絲綢（養(yǎng)蠶繅絲織綢）這一偉大貢獻(xiàn)的發(fā)明家，就是我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝的妻子嫘祖。在5000多年以前，勤勞、智慧、聰明的嫘祖就發(fā)明了絲綢（養(yǎng)蠶繅絲織綢技術(shù)）。嫘祖作為中華第一夫人，與黃帝并列為“人文初祖”。嫘祖被譽(yù)為“人文女祖”。嫘祖為人類的文明做出了杰出的貢獻(xiàn)，被后世尊為“先蠶”，享譽(yù)海內(nèi)外。嫘祖教民養(yǎng)蠶繅絲，建立了光照千秋的功業(yè)，被稱為“蠶母娘娘”。由于嫘祖創(chuàng)造了絲綢文明，功高天下，自周代起就被尊奉為“先蠶”，民間尊稱為“蠶神”，愛稱為“嫘姑”、“絲姑”、“蠶姑”，歷來受到各族人民的無限崇拜。嫘祖“養(yǎng)天蟲以吐經(jīng)綸，始衣裳而福萬民”，開啟了享譽(yù)中外的絲綢文明，澤被天下。韓國、朝鮮及東南亞國家都隆重祭祀嫘祖。西方國家認(rèn)識中國是從認(rèn)識絲綢開始的，因而最早稱中國為“賽里斯國”，即絲綢之國。嫘祖發(fā)明的種桑養(yǎng)蠶繅絲織綢技術(shù)，堪稱在“中國四大發(fā)明”之前的“中國第一大發(fā)明”。我認(rèn)為：絲綢，是人類最偉大的發(fā)明；絲綢，是人類最美麗的發(fā)明。

6、茶葉的種植培育加工制作技術(shù)、茶葉的飲用和茶文化 我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家，中國是茶的故鄉(xiāng)，中國是世界茶葉的祖國，這是世界公認(rèn)的。茶，是中華民族的國飲。飲茶、種茶、制茶都起源于我國。我國第一部藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這說明，在距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代，中國就發(fā)現(xiàn)了茶葉，并且知道了茶葉具有神奇的藥用作用。因此，我們中華民族的偉大始祖神農(nóng)是中國的茶葉鼻祖。神農(nóng)不僅是中國的茶葉鼻祖，同時(shí)，神農(nóng)也是全世界的茶葉鼻祖。茶，這一古老而又文明的飲料，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。茶，興于唐朝，盛在宋代。茶在很早以前就傳播到國外，為世界人們所喜愛。如今，茶已成了風(fēng)靡世界的三大飲料（茶葉、咖啡、可可）之一，并將成為21世紀(jì)的飲料之王，飲茶風(fēng)尚遍及全球。尋根溯源，世界各國最初所飲的茶葉、引種的茶種、茶樹的栽培技術(shù)、茶葉加工的工藝、茶葉品飲的方式，以及茶禮茶儀、茶俗茶風(fēng)、茶藝茶道，等等，都是直接或間接地由中國傳播去的。中國是茶的發(fā)源地，因此，中國被稱為是“茶的祖國”。茶，是中華民族的驕傲！ 中國是茶的故鄉(xiāng)，中國是世界茶樹的原產(chǎn)地，也是最早發(fā)現(xiàn)和飲用茶葉的國家。世界茶樹的原產(chǎn)地是在中國，中國茶樹的原產(chǎn)地是在中國的西南地區(qū)（云南、四川、貴州），中國的云南是世界茶樹的原產(chǎn)地和發(fā)源地，云南的西雙版納、普洱地區(qū)（原思茅地區(qū)）、臨滄地區(qū)是世界茶樹原產(chǎn)地的中心地區(qū)，是世界茶樹起源的中心。我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)和飲用茶葉的國家，也是茶樹資源最為豐富的國家，現(xiàn)在世界各國引種的茶樹，使用的栽培管理方法，采取的茶葉制作技術(shù)，甚至茶葉的品飲習(xí)俗等等，莫不源于我國。我國作為世界茶葉和茶文化的發(fā)祥地，是當(dāng)之無愧的。唐代陸羽寫出了世界上第一部茶文化專著《茶經(jīng)》，《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著。中華民族在茶的培育、制造、品飲、應(yīng)用，以及對茶文化的形成和發(fā)展上，為人類文明史留下了絢麗光輝的一頁。中國是世界公認(rèn)的茶葉的故鄉(xiāng)，中國也是一個(gè)茶文化大國。中國人發(fā)明創(chuàng)造了茶文化。中國不但是最早發(fā)現(xiàn)并利用茶這種植物的國家，而且是把飲茶發(fā)展成為我國乃至整個(gè)世界的一種燦爛獨(dú)特的茶文化的國家。我們中國發(fā)明的茶葉以及茶文化，為全世界以及全人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。茶藝——中國品茶的藝術(shù)。茶藝產(chǎn)生于唐代，興盛于唐、宋，有相當(dāng)?shù)臍v史淵源，自成一系統(tǒng)。中國茶藝文化底蘊(yùn)深厚。茶藝是包括茶葉品評技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境，其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動(dòng)過程中形成的文化現(xiàn)象。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。與茶藝相同的是茶道。茶道，起源于中國。中國的茶道興于唐朝，盛于宋、明，衰于近代。在唐朝中期時(shí)，中國的茶葉傳入日本。公元805年（唐順宗永貞元年），日本僧人把中國的茶種籽和茶樹苗帶回到日本，從此日本才有了茶樹。宋代時(shí)中國的茶道傳入日本，才有了日本茶道。著名英籍華人女作家韓素音說過：“茶，是獨(dú)一無二的真正的文明飲料，是禮貌和精神純潔的化身。”。茶葉，是最天然、最健康的飲料，也是最具有文化內(nèi)涵的飲料。茶葉具有健康、天然、文化、文明以及時(shí)尚的非凡魅力，受到全世界人的喜愛。

7、瓷器的制做技藝、景泰藍(lán) 中國是瓷器的故鄉(xiāng)，舉世聞名的中國瓷器，是中華民族的偉大創(chuàng)造和發(fā)明，瓷器是中國古代文明的象征，也是中華民族的文化瑰寶。中國發(fā)明的瓷器，是中華民族對世界文明作出的偉大貢獻(xiàn)。中國號稱“瓷之國”，中國所制造的精美的瓷器，為全世界人民所喜愛。中國是瓷器的發(fā)源地，中國被譽(yù)為是“瓷器之國”。中國的瓷器制造技術(shù)傳到世界各國，對中外文化交流作出了重要的貢獻(xiàn)，中國也博得了“世界瓷國”的光榮稱號。瓷器是商代中期開始出現(xiàn)的，最早的瓷器是青瓷，由于工藝不夠成熟，又稱為原始青瓷。漢代青瓷燒造逐漸成熟，擺脫了原始狀態(tài)，進(jìn)入早期瓷器階段。隋唐時(shí)期，瓷器生產(chǎn)開始繁榮。宋代是瓷器技術(shù)和藝術(shù)高度發(fā)展的時(shí)期，定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、龍泉窯、建窯、德化窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州窯、耀州窯、西村窯、潮州窯等處的瓷器產(chǎn)品各具豐姿。元代時(shí)景德鎮(zhèn)成為瓷器生產(chǎn)的中心，元朝政府設(shè)置的“浮梁瓷局”對瓷器工藝的發(fā)展有促進(jìn)作用，青花、釉里紅、白瓷、黑瓷等具有極高的藝術(shù)水平。明代，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)興盛，大放異彩。從初創(chuàng)于商代、到真正創(chuàng)制于東漢時(shí)期的中國瓷器，是中國人為世界文明做出的又一重要貢獻(xiàn)。唐代瓷器的制作技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作已達(dá)到高度成熟；宋代制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，名窯涌現(xiàn)；明代時(shí)從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術(shù)上又都超過前代。中國幾千年的陶瓷發(fā)展史，給后人留下的珍貴而又豐富的遺產(chǎn)，永遠(yuǎn)放射出燦爛的光輝。瓷器是中國古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明，勤勞智慧的中國先民們點(diǎn)土成金，寫下光輝燦爛的篇章，為人類文明作出了重大的貢獻(xiàn)。享有盛譽(yù)的中華古瓷，已成為世界各大博物館里收藏的珍品。 瓷器誕生于中國東漢時(shí)代，距今已有1800多年的歷史。瓷器的誕生地就在浙江的越州窯（越窯）。越州窯，也稱“越窯 ”。越州窯（越窯）的窯址在浙江省的紹興、上虞、慈溪、余姚一帶，春秋時(shí)期此地是越國的政治、經(jīng)濟(jì)中心。秦統(tǒng)一天下后屬于會(huì)稽郡，唐朝時(shí)屬越州，故稱為越州窯，簡稱越窯。古越地不僅是我國青瓷的發(fā)源地，也是我國瓷器的誕生地。越窯燒造瓷器歷史悠久，東漢時(shí)，中國最早的瓷器在越窯創(chuàng)燒成功，這是人類文明史上的一個(gè)里程碑。歷經(jīng)六朝、隋唐和五代時(shí)期的蓬勃發(fā)展，至宋從未間斷，越窯青瓷在中國陶瓷史上占有重要的地位。越窯青瓷是中國古代瓷器中的珍品，在中國陶瓷發(fā)展史上具有極為崇高的地位。越窯青瓷是世界公認(rèn)的“瓷母”，越窯燒造瓷器歷史悠久，從西周原始瓷到唐宋秘色瓷，從未間斷，唐代越窯青瓷成為皇室貢品，唐詩人陸龜蒙用“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”贊美越窯青瓷的典雅秀美。越窯青瓷在晚唐五代時(shí)被稱為“秘色瓷”，對其釉色清澈碧綠、如冰似玉的光澤，給人以一種捉摸不定的感覺，譽(yù)稱為“秘色瓷”。我認(rèn)為：柴窯瓷和越窯的“秘色瓷”是中國最珍貴的瓷器，同時(shí)，柴窯瓷和越窯的“秘色瓷”也是世界最珍貴的瓷器。 景泰藍(lán)：景泰藍(lán)，又名“銅胎掐絲琺瑯”，是一種瓷銅結(jié)合的獨(dú)特工藝品，制造歷史可追溯到元朝，明代景泰年間（1450年——1456年）最為盛行， 又因當(dāng)時(shí)多用于藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。景泰藍(lán)以紫銅作坯，制成各種造型，再用金線或銅絲掐成各種花，中充琺瑯釉，經(jīng)燒制、磨光、鍍金等工序制成。景泰藍(lán)造型特異，制作精美，圖案莊重，色彩富麗，金碧輝煌，具有鮮明的民族特色，是我國傳統(tǒng)出口工藝品。景泰藍(lán)是我國著名的傳統(tǒng)手工藝品,在我國已有600多年的歷史,它集歷史、文化、藝術(shù)與獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝于一身,古樸典雅,精美華貴。它以獨(dú)特的民族風(fēng)格和深刻的民族內(nèi)涵聞名中外。

8、中國畫（國畫） 國畫，是中國漢族傳統(tǒng)繪畫形式。國畫是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫種被稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。國畫是我國傳統(tǒng)繪畫（區(qū)別于“西洋畫”），其工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。

9、書法 中國的文字（漢字）起源，歷史非常悠久。在距今約5000年前的軒轅黃帝時(shí)代，文字開始出現(xiàn)。傳說軒轅黃帝命令大臣倉頡造字，倉頡就發(fā)明創(chuàng)造了文字。倉頡，是黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為文字始祖。中國的漢字為中華民族的繁衍和發(fā)展、為中華文明和中華文化的保存和傳承作出了不朽的功績。 書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國的漢字，開始以圖畫記事，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，書法是漢字的書寫藝術(shù)。殷商時(shí)期的甲骨文，周朝時(shí)的金文、石刻文，秦代的篆書，漢代的隸書，從東晉到唐朝的楷書、行書、草書，到了唐代，中國的書法藝術(shù)到達(dá)成熟，并且繁榮。中國的書法有五種基本書體：篆書、隸書、楷書、行書、草書。其中，楷書也叫真書、正書、正楷。楷書的特點(diǎn)在于規(guī)矩整齊，所以稱為楷書。中國的漢字在漫長的演變發(fā)展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。書法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨(dú)放異彩。在中國歷史上，出現(xiàn)了許多的大書法家。其中，東晉時(shí)代的王羲之是中國偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。王羲之的書法作品《蘭亭序》流傳千古，天下聞名?！短m亭序》被公認(rèn)為“天下第一行書”。

10、古琴、中國民族樂器、中國民族音樂 古琴，也稱：瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時(shí)代就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。琴的創(chuàng)制者有“伏羲作琴”、“神農(nóng)作琴”、“舜作五弦之琴”等說，可以看出，古琴在中國有著悠久的歷史。古琴最初只有五根弦，內(nèi)合五行（金、木、水、火、土）；外合五音（宮、商、角、徵、羽）。后來周文王加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七弦琴。在中國古代，“琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性必修之藝。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠(yuǎn)游、對酒當(dāng)歌成為文人士大夫生活的生動(dòng)寫照。春秋時(shí)，孔子酷愛彈琴；伯牙和子期“《高山》《流水》覓知音”的故事，成為千古佳話；魏晉時(shí)期的嵇康給予古琴“眾器之中，琴德最優(yōu)”的至高評價(jià)，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱。古琴是最高雅的樂器。古琴十大名曲：廣陵散、高山流水、平沙落雁、酒狂、關(guān)山月、瀟湘水云、陽關(guān)三疊、梅花三弄、胡笳十八拍、幽蘭。中國古代十大名曲：《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》（又名《春江花月夜》）、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》和《陽春白雪》。

11、圍棋、中國象棋 圍棋是一種古老的智力游戲，起源于中國。圍棋是中華民族的偉大發(fā)明。圍棋是中國“五帝”之一的堯帝發(fā)明的，至今已有4000多年的歷史。圍棋最早被稱為“弈”或“棋”。后來，有人根據(jù)下棋時(shí)黑白雙方總是互相攻擊，互相包圍的特點(diǎn)，稱“下棋”是“圍棋”。這樣，“圍棋”作為一個(gè)專用名詞就固定下來。圍棋屬“中國古代四大藝術(shù)”（琴棋書畫）的“四藝”之一?！扒倨鍟嫛敝捌濉?，指的就是圍棋。南北朝時(shí)候，棋盤定型為現(xiàn)在的19道棋盤，并且出現(xiàn)了評定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養(yǎng)性的一項(xiàng)必修課目，為“琴棋書畫”四藝之一。唐代出現(xiàn)了棋待詔官職。中國的圍棋在公元七世紀(jì)（中國唐朝）時(shí)傳入日本，很快就在日本流行開來。圍棋被人們形象地比喻為“黑白世界”。圍棋是我國古人喜愛的娛樂競技活動(dòng)，同時(shí)也是人類歷史上最悠久的一種棋戲。由于它將科學(xué)、藝術(shù)和競技三者融為一體，有著發(fā)展智力、培養(yǎng)意志品質(zhì)和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識的特點(diǎn)，因而，幾千年來長盛不衰，并逐漸地發(fā)展成了一種國際性的文化競技活動(dòng)。圍棋的規(guī)則十分簡單，卻擁有十分廣大的空間可以落子，使得圍棋變化多端，比中國象棋更為復(fù)雜。這就是圍棋的魅力所在。下一盤圍棋的時(shí)間沒有規(guī)定，快則五分鐘，慢則要幾天，多數(shù)時(shí)候下一盤棋需要一到二個(gè)小時(shí)。下圍棋對人腦的智力開發(fā)很有幫助，可增強(qiáng)一個(gè)人的計(jì)算能力、記憶力、創(chuàng)意能力、思想能力、判斷能力，也能提高人對注意力的控制能力。因此，圍棋是一種高級的智力游戲。中國人所發(fā)明的圍棋，最能體現(xiàn)中國古代的哲學(xué)思想。令人驚奇的是，中國的圍棋也非常符合現(xiàn)代科學(xué)（天文學(xué)、宇宙學(xué)）的原理與自然規(guī)律。圍棋的規(guī)則是非常簡單的，在所有的棋類中，圍棋是規(guī)則是最簡單的。但是，圍棋的棋局又是非常復(fù)雜的，千變?nèi)f化，以至無窮。中國的圍棋包含著在遠(yuǎn)古時(shí)期中華民族先人的智慧，中國的圍棋奧妙無窮。圍棋是非常絕妙的發(fā)明。

12、文房四寶 中國古代的“文房四寶”一般是指：筆、墨、紙、硯這四種用具。文房，也就是書房。筆、墨、紙、硯這四種基本用具是文人書房中必備的四件寶貝，人們通常把它們稱之為“文房四寶”。在“文房四寶”（筆、墨、紙、硯）中，最出名的、最好的、質(zhì)量最優(yōu)的當(dāng)屬：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。因此，“文房四寶”一詞也可以是專指湖筆、徽墨、宣紙、端硯。 湖筆，產(chǎn)于浙江省湖州市。湖州市位于浙江省的最北端、太湖的南岸。湖州自古就生產(chǎn)優(yōu)良毛筆。自元朝以來，湖州生產(chǎn)的毛筆為天下最佳者。也就從那時(shí)起，湖筆與徽墨、宣紙、端硯一起被稱為“文房四寶”。湖州毛筆簡稱“湖筆”，是毛筆中的佼佼者，以制作精良、品質(zhì)優(yōu)異而享譽(yù)海內(nèi)外，已成為毛筆的代名詞。 徽墨，產(chǎn)于安徽的徽州?；漳闹圃熘行脑诳兿㈧h、屯溪這三個(gè)地方，也就是今天的安徽省宣城市績溪縣、安徽省黃山市歙縣、安徽省黃山市屯溪區(qū)。尤其是績溪縣，徽墨制造業(yè)極盛?！疤煜履珮I(yè)在績溪?！被漳卣黪r明、技藝獨(dú)特、流派品種繁多、科技內(nèi)涵豐富，在中國制墨史上占有重要地位。墨的發(fā)明是中國人對中國文化乃至世界文明的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)?；漳俏覈颇妓囍械囊欢淦孑狻?宣紙的原產(chǎn)地是安徽省的涇縣（今安徽省宣城市涇縣）。涇縣古時(shí)屬宣州管轄，所以，涇縣所產(chǎn)的紙稱之為“宣紙”。由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會(huì)褪色等特點(diǎn)，故有“紙壽千年”之譽(yù)。制造宣紙的原料是生長在安徽宣州一帶的青檀樹的樹皮，因青檀樹皮的纖維非常潔白，因此，造出的宣紙非常潔白細(xì)密。 宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強(qiáng)”等特點(diǎn)，并有獨(dú)特的滲透、潤滑性。寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚(yáng)，成為最能體現(xiàn)中國藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙，再加上宣紙耐老化、不變色。少蟲蛀，壽命長，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽(yù)稱。宣紙的聞名始于唐代，南唐后主李煜，曾親自監(jiān)制的“澄心堂”紙，就是宣紙中的珍品，它“膚如卵膜，堅(jiān)潔如玉，細(xì)薄光潤，冠于一時(shí)?！眰髡f宣紙的發(fā)明者是蔡倫的弟子孔丹。宣紙的生產(chǎn)中心是涇縣，制造宣紙的原料是以皖南山區(qū)特產(chǎn)的青檀樹皮為主，配以部分稻草，經(jīng)過長期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗凈、漂白、打漿、水撈、加膠、貼烘等十八道工序，一百多道操作過程，歷時(shí)一年多，方能制造出優(yōu)質(zhì)宣紙，宣紙是中國古代文人進(jìn)行書法、繪畫所必不可少的東西，是中國古代珍貴的文化用品。中國古人有“敬惜字紙”的良好傳統(tǒng)，表現(xiàn)出中國古人對文字、文化的尊重和對宣紙的愛惜。 中國四大名硯：端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯，產(chǎn)于廣東省肇慶市。廣東肇慶在唐代時(shí)設(shè)為端州，所以把出產(chǎn)于廣東肇慶的硯稱之為“端硯”。歙硯，產(chǎn)于安徽省古歙州的歙縣、黟縣、休寧、婺源等地。歙硯與端硯齊名。洮硯，洮河硯的簡稱。因硯材產(chǎn)自洮河，洮河源于古時(shí)洮州，故名“洮河石硯”，簡稱“洮硯”。洮硯產(chǎn)于甘肅省甘南藏族自治州的卓尼縣、臨潭縣、岷縣一帶。澄泥硯，是用特種膠泥加工燒制而成的，因此，澄泥硯的制造材料是泥，而不是石。實(shí)際上，澄泥硯是一種用泥土燒制的陶器，這是與前三種硯不同的地方。澄泥硯最早產(chǎn)于山西絳州（今山西省新絳縣）?！八拇竺帯敝械钠渌N均為石硯，唯有絳州澄泥硯是泥硯。它與端、歙、洮硯齊名，稱為“三石一陶”。絳州澄泥硯始創(chuàng)于唐代，歷史悠久，當(dāng)時(shí)曾被列為“貢硯”。后來明朝滅亡后澄泥硯制作工藝就失傳，失傳了近三百年。直至20世紀(jì)80年代末，有一位藝人歷經(jīng)千辛萬苦終將澄泥硯恢復(fù)生產(chǎn)后，絳州澄泥硯又重新展露在世人面前，重新成為古城絳州的一大地方特產(chǎn)。 中國的文房四寶是中國人的創(chuàng)造發(fā)明。中國的文房四寶在中華民族的發(fā)展、在中華文化的傳承、傳播、保存中，起了非常巨大的作用。

13、道教

道教是中國土生土長的宗教，道教也是中國唯一的本土宗教。道教產(chǎn)生于中國東漢時(shí)期，距今已有1800余年的歷史。道教與中華本土文化緊密相連，深深扎根于中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，并對中華文化的各個(gè)層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道教的創(chuàng)立者為張道陵，張道陵原名張陵。張道陵是西漢開國功臣張良的第八世后代。張道陵創(chuàng)立了道教門派之一的“正一道”（即“天師道”），因此，張道陵也被尊稱為“張?zhí)鞄煛保浜蟠酪u者也被稱為“張?zhí)鞄煛?。道教奉道家學(xué)派的創(chuàng)始人——老子為教祖，尊稱老子為“太上老君”。道教將老子的《道德經(jīng)》作為道教的理論指導(dǎo)思想。

14、中國建筑、中國園林、客家民居

15、武術(shù)、太極拳、氣功

16、昆劇

昆劇，又名昆曲，原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”，是我國古老的戲曲聲腔、劇種，產(chǎn)生于江蘇昆山一帶。昆劇誕生于元朝末年，至今已有650多年的歷史。昆曲是我國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品。昆曲早在元末明初之際（14世紀(jì)中葉）即產(chǎn)生于江蘇昆山一帶?！袄ド角弧睂倜鞔拇舐暻恢弧Ｃ鞔拇舐暻唬豪ド角?、弋陽腔、海鹽腔、余姚腔。昆山腔（江蘇昆山）、弋陽腔（江西弋陽）、海鹽腔（浙江海鹽）、余姚腔（浙江余姚）。這四大聲腔，同屬南戲系統(tǒng)。昆劇是在中國戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因此，昆劇有“中國戲曲之母”的雅稱。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎(chǔ)深厚，遺產(chǎn)豐富，是我國民族文化藝術(shù)高度發(fā)展的結(jié)果，在我國文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位。昆曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等。昆曲的表演，也有它獨(dú)特的體系、風(fēng)格，它最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)、動(dòng)作細(xì)膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而和諧。在語言上，該劇種原先分南曲和北曲。南昆以蘇州白話為主，北昆以大都韻白和京白為主。昆劇被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

昆?。ɡド角唬┑膭?chuàng)始人為顧堅(jiān)。顧堅(jiān)，元末明初戲曲家，昆劇鼻祖。顧堅(jiān)是江蘇昆山千燈鎮(zhèn)人（明末偉大的思想家顧炎武也是江蘇昆山千燈鎮(zhèn)人）。元朝末年，顧堅(jiān)等人把流行于江蘇昆山一帶的南曲原有腔調(diào)加以整理和改進(jìn)，稱之為“昆山腔”，為昆劇之雛形。明朝嘉靖年間，杰出的戲曲音樂家魏良輔對昆山腔的聲律和唱法進(jìn)行了改革創(chuàng)新，吸取了海鹽腔、弋陽腔等南曲的長處，發(fā)揮昆山腔自身流麗悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)，又吸收了北曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，運(yùn)用北曲的演唱方法，以笛、簫、笙、琵琶的伴奏樂器，造就了一種細(xì)膩優(yōu)雅，集南北曲優(yōu)點(diǎn)于一體的“水磨調(diào)”，通稱昆腔。江蘇昆山人梁辰魚，繼承魏良輔的成就，對昆腔作進(jìn)一步的研究和改革，終于使昆腔在無大鑼大鼓烘托的氣氛下能夠清麗悠遠(yuǎn)，旋律更加優(yōu)美；對伴奏樂器改革原來南曲伴奏以簫、管為主要樂器，為了使昆腔的演唱更富有感染力，他將笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等樂器集合于一堂，用來伴奏昆腔的演唱，獲得成功。隆慶末年，他編寫了第一部昆腔傳奇《浣紗記》。這部傳奇的上演，擴(kuò)大了昆腔的影響，文人學(xué)士，爭用昆腔創(chuàng)作傳奇，習(xí)昆腔者日益增多，梁辰魚對推廣和改革昆山腔起了巨大的作用，因而成為昆劇發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。昆劇的上演劇目中，有湯顯祖的《牡丹亭》、《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》，沈璟的《義俠記》，高濂的《玉簪記》，李漁的《風(fēng)箏誤》，朱素臣的《十五貫》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《長生殿》。其中影響最大的是湯顯祖的《牡丹亭》，其次是孔尚任的《桃花扇》，孔尚任是孔子的第64世后代。昆劇行腔優(yōu)美，以纏綿婉轉(zhuǎn)、柔漫悠遠(yuǎn)見長。在演唱技巧上注重聲音的控制，節(jié)奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究，場面伴奏樂曲齊全。昆劇的唱腔委婉細(xì)膩、新麗流暢，非常好聽！有“水磨腔”之稱。昆劇藝術(shù)形成了相當(dāng)完善的體系，而這一體系又長期在中國戲曲中占據(jù)獨(dú)尊地位，所以昆劇藝術(shù)被尊為“百戲之祖、百戲之師”，對整個(gè)戲曲的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響，許多地方戲都在不同程度上吸收了它的藝術(shù)養(yǎng)分，其中還留有部分的昆腔戲。許多地方劇種，如：京劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、邕劇、越劇和廣東粵劇、閩劇、婺劇、滇劇、晉劇、蒲劇、上黨戲等等，都受到過昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)，因此，昆劇被稱為“百戲之祖、百戲之師”，同時(shí)，昆劇還有“中國戲曲之母”的雅稱。昆劇是中華文化的瑰寶。

17、中國烹飪（中國菜）、中國節(jié)日飲食文化、筷子

中國烹飪（中國菜）：中國各地區(qū)、各民族各種菜肴的總稱。具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類豐富、流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn)，是中國烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶，在世界上享有盛譽(yù)。中國八大菜系：粵菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜、川菜、閩菜、魯菜。中國節(jié)日飲食文化：春節(jié)吃餃子，元宵節(jié)吃元宵，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅，等等。

18、針灸

針灸：針法和灸法的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。針灸由“針”和“灸”構(gòu)成，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一，其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具，在形成、應(yīng)用和發(fā)展的過程中，具有鮮明的漢民族文化與地域特征，是基于漢民族文化和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)。針灸療法是祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的一部分，針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。

19、對聯(lián)、燈謎、曲水流觴

曲水流觴，是中國古代流傳的一種游戲。夏歷的三月人們舉行祓禊儀式之后，大家坐在河渠兩旁，在上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就得即興賦詩并取杯飲酒。曲水流觴這種游戲非常古老，有數(shù)千年的歷史。晉代有名的大書法家王羲之所書的流傳千古的書法作品“天下第一行書”《蘭亭集序》，記錄的就是在浙江紹興蘭亭一帶進(jìn)行曲水流觴游戲的過程。

20、中國結(jié)、剪紙、刺繡

為了弘揚(yáng)中華文化，為了增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感，建議為中國的這20大國粹設(shè)立一個(gè)節(jié)日。建議把農(nóng)歷正月二十確定為“中國20大國粹節(jié)”，簡稱為“中國國粹節(jié)”，或者稱為“國粹節(jié)”。

5. 屯溪拍寫真哪家好

解小東——華語樂壇中低調(diào)的傳奇歌者；

富有磁性的嗓音，動(dòng)感高超的舞姿，執(zhí)著的音樂追求，使解小東十幾年一直屹立在中國流行樂壇的前列，成為中國流行樂壇的深受歡迎的頂級男歌手。

目錄[隱藏]

【個(gè)人檔案】

【音樂專輯】

【代表作品】

【影視作品】

【重要經(jīng)歷】

【星路歷程】☆ 再見解小東——溫暖如詩 ☆

☆ 崔恕：解小東--一張唱片的命運(yùn) ☆

☆ 解小東是一個(gè)謎 ☆

【個(gè)人檔案】

【音樂專輯】

【代表作品】

【影視作品】

【重要經(jīng)歷】

【星路歷程】 ☆ 再見解小東——溫暖如詩 ☆

☆ 崔?。航庑|--一張唱片的命運(yùn) ☆

☆ 解小東是一個(gè)謎 ☆

[編輯本段]【個(gè)人檔案】

姓名：解小東 （原名：解曉東；剛出生時(shí)的名字：解曉忠）

英文名：Kevin Xie

出生日期：9月9日

星 座：處女座

血 型：O 型

身 高：175公分

體 重：65公斤

畢業(yè)學(xué)校：安徽省藝術(shù)學(xué)院

居住地：北京

籍貫：安徽

最喜歡的感受：沖破極限后的釋然

最難忘的事：首次登臺的感受(84年)

[編輯本段]【音樂專輯】

1.（1994年出版發(fā)行）

2.(1996年出版發(fā)行)

3.(1999年出版發(fā)行)

4.(2001年出版發(fā)行)

5.(2007年出版發(fā)行）

該專輯包含：EP和2003年因版權(quán)糾紛未面世的專輯

[編輯本段]【代表作品】

1.

1989年解小東為電影配唱主題曲，并作為解小東1990年參加“五洲杯”第四屆全國青年歌手大獎(jiǎng)賽參賽作品。

歌詞來自徐志摩著名的一首同名詩，解小東的深情演繹，讓這首歌成為解小東的成名金曲。

2.

1991年CCTV六一晚會(huì)首唱，身穿白色西服的年輕的解小東，深情演唱這首歌，贏得全國千萬孩子的心，成為一代人心中最美的記憶。

3.《為我加油》

1992年“奧林匹克風(fēng)”為中國奧運(yùn)健兒賽前壯行的大型文藝晚會(huì)上首唱。在那臺晚會(huì)上，帥氣的解小東把一輛650CC 排氣量的摩托車開上舞臺，燈光及解小東瀟灑動(dòng)感的舞姿，高亢的歌聲，一氣呵成，完美震撼，氣壯山河。樹立了解小東大氣、動(dòng)感、活力的音樂風(fēng)格。同時(shí)這首歌也一直都是最受歡迎的奧運(yùn)歌曲之一。

4.《今兒個(gè)高興》

1995年CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)首唱，繞口的R&B風(fēng)格，高難度的急速的歌詞，載歌載舞的表演，成為解小東傳唱最廣泛、最受歡迎的代表作品。

5.《火火的北京》

1996年CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)首唱，歡快的曲風(fēng)，動(dòng)感的舞姿，樹立了解小東都市、時(shí)尚、動(dòng)感、陽光健康的偶像形象，成為解小東最受歡迎的代表之一。

6.《中國娃》

1997年CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)首唱，成為解小東最受歡迎的代表之一。

7、《愛情》

1998年CCTV五四青年節(jié)晚會(huì)首唱，成為解小東經(jīng)典情歌代表作之一。

8、《琥珀》

解小東經(jīng)典情歌代表作之一。

9.《甜蜜蜜》（解小東 范曉萱）

1998年在香港回歸一周年晚會(huì)上與范曉萱合唱，一首鄧麗君的老歌，經(jīng)解小東、范曉萱優(yōu)雅風(fēng)趣的演繹，

唱出新意，成為了經(jīng)典的對唱情歌。

10、《與世界聯(lián)網(wǎng)》

2002年CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)首唱，優(yōu)美的歌詞，動(dòng)感的旋律，成為解小東近年深受歡迎的曲目之一。

11、《姐妹弟兄》（解小東 那英）

一首2003年抗非典時(shí)期推出的公益歌曲。曲調(diào)非常優(yōu)美，解小東和那英的精美演繹，讓這首歌傳唱廣泛，深受歡迎。

12、《你不要心太黑》

2003年未面世同名專輯主打歌。情人的背叛、事態(tài)的炎涼、直白的歌詞、搖滾的曲風(fēng)，解小東滄桑的歌聲，作品與歌聲融為一體，是解小東最具實(shí)力的代表作品。

13、《那一夜》

2003年未面世專輯《你不要心太黑》曲目之一。舒緩優(yōu)雅的音樂帶你進(jìn)入《那一夜》的悲歡離合，在一個(gè)凄美的愛情故事中，重識一個(gè)執(zhí)著的解小東。

14、《三年八月》

2007年解小東最新EP單曲。經(jīng)過了三年八個(gè)月的痛苦蛻變，帶著這首心路寫照的《三年八月》，2007年解小東再次回到公眾視野中，歌聲更加成熟、更加滄桑、也更加性感。此曲一經(jīng)推出，就成為歌迷們的最愛單曲。

15、《家鄉(xiāng)》

2008年春節(jié)，小東推出了自己的原創(chuàng)歌曲《家鄉(xiāng)》，這首歌沒有沿用此類歌曲一貫的單一抒情風(fēng)格，而是加入了一些搖滾元素，更加富有動(dòng)感和激情，小東的創(chuàng)作才華受到歌迷的肯定。

16、《一起舞吧》（又名：1758）

2008年2月，解小東為參加?xùn)|方衛(wèi)視《舞林盛典》節(jié)目，親自創(chuàng)作的一首拉丁風(fēng)格舞曲《一起舞吧》?！兑黄鹞璋伞沸蓛?yōu)美大氣，激情洋溢。小東那獨(dú)特的、富有磁性并略帶性感的嗓音與音樂融為一體。加上舞林盟主精彩絕倫的舞技，極具爆發(fā)力的現(xiàn)場感染力。這首歌挑動(dòng)每個(gè)人的興奮神經(jīng)。看著它，你也有跟著音樂和節(jié)奏一起舞動(dòng)的感覺。

17、《輝煌》

2009年4月，小東在盛大的第四屆中博會(huì)開幕晚會(huì)上推出了2009年他的首支原創(chuàng)作品《輝煌》。生于安徽的解小東對故鄉(xiāng)安徽的名山——黃山，從少年時(shí)就懷有一份美好的向往?！遁x煌》是解小東十年一劍心血之作，詞曲演唱?dú)鈩莼趾?，氣宇軒昂，是近年難得一見的主旋律佳作之一。

18、《天使不寂寞》

2009年5月，將最新創(chuàng)作單曲《天使不寂寞》呈現(xiàn)在人們面前?！短焓共患拍肥且皇住按髳邸敝黝}的公益歌曲，在這首歌里，聽不到浮華夸張的炫鬧華麗，卻感受到一種經(jīng)過鉛華洗練而沉淀出的樸素真實(shí)之美。解小東以更加溫暖的聲音、更加拉近聽眾距離的演唱方式用心詮釋。在這首歌中，解小東駕馭聲音的成熟度是令人驚喜的，我們仿佛聽到一個(gè)游吟詩人滿懷深意的演唱，用音樂訴說著親身經(jīng)歷帶來的生命啟示；用真誠的歌聲傳達(dá)著暖意，歌唱美好和希望；而對“愛“的意義的闡述，更用一種宛如耳語般的唱訴方式，將內(nèi)心世界與歌聲的表達(dá)精巧融合，起承轉(zhuǎn)合間的準(zhǔn)確拿捏，將溫情的曲風(fēng)演繹的恰到好處，令聽者在不知不覺間產(chǎn)生共鳴，一同開啟著心中隱藏的美好。此曲一經(jīng)推出，即受到歌迷的熱議，好評如潮。

[編輯本段]【影視作品】

☆ 2001年 電視劇《長纓在手》

☆ 2002年 電影《天使不寂寞》

[編輯本段]【重要經(jīng)歷】

☆ 1980年

自幼喜愛唱歌與舞蹈，于1980年考入安徽省藝術(shù)學(xué)校（現(xiàn)安徽省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）學(xué)習(xí)聲樂和舞蹈，學(xué)期六年。

☆ 1984年

首次登臺演出，以吉它彈唱為表演形式，嘗試加進(jìn)舞蹈動(dòng)作，獲得成功。

☆ 1986年

進(jìn)入合肥市歌舞團(tuán)，擔(dān)當(dāng)主要演員，獲是百場以上的演出實(shí)踐。

☆ 1988年

到北京發(fā)展，與各大文藝團(tuán)體合作演出，并開始參與錄制大量音樂磁帶。

☆ 1989年

進(jìn)入中央歌舞團(tuán)谷建芬聲樂藝術(shù)培訓(xùn)中心；

為電影《熱戀》配唱主題歌《我不知道風(fēng)》；

在中國文聯(lián)舉辦的"精英歌手大賽"中獲"精英獎(jiǎng)"

☆ 1990年

參加中央電視臺主辦的"五洲杯第4屆全國青年歌手大獎(jiǎng)賽"，

以一首《我不知道風(fēng)》獲專業(yè)組三等獎(jiǎng)，并獲得"最受歡迎歌手"大獎(jiǎng)； 參加"希望工程"百場巡回義演。

首次參加中央電視臺春節(jié)晚會(huì)，與成方圓合唱《共同的世界》；

亞運(yùn)會(huì)閉幕式上與八位著名歌手（劉歡、毛阿敏、杭天琪、胡月、李娜、李玲玉、蔡國慶、解曉東等） 聯(lián)袂高唱亞運(yùn)會(huì)歌《今夜星光燦爛》。小東是八位著名歌手中最年輕的一位。

☆ 1991年

參加各種賑災(zāi)活動(dòng)，赴重災(zāi)區(qū)聲援，獲得社會(huì)各界好評；專業(yè)上不斷進(jìn)步。

中央電視臺六一特別節(jié)目，演唱《孩子就是全世界》，贏得全國無數(shù)孩子的心。

☆ 1992年

被聘為中央歌舞團(tuán)特約演員；

參加"中日歌會(huì)"，在故宮大殿廣場表演；

首次隨中國文化部"92中國風(fēng)"演出團(tuán)體赴港參加文化交流；

成功地成立了大陸第一家歌友友聯(lián)誼會(huì)。

☆ 1993年

加盟香港EMI唱片公司，成為首位簽約海外唱片公司的大陸藝人；

在EMI灌錄首張個(gè)人專輯《風(fēng)·很想離開我嗎》（簡稱《風(fēng)》）；

專輯主打歌《風(fēng)》、《拉鉤上吊》迅速打入各大城市的流行音樂排行榜榜首；

多次隨團(tuán)出國演出，并與港臺藝人在北京人民大會(huì)堂共獻(xiàn)愛心，賑災(zāi)義演；

在上海參加由香港電臺主辦的"太陽計(jì)劃"大型義演。

☆ 1994年

赴南京舉辦"愛心基金會(huì)"活動(dòng)；

在演藝界第一個(gè)報(bào)名加入"希望工程志愿者"行列；

并以"希望使者"的身份自費(fèi)赴各貧困地區(qū)慰問、義演；

協(xié)助各地籌集捐款逾千萬元，還在安徽阜陽、山東濟(jì)陽捐資援建"曉東希望小學(xué)"；

榮獲廣東電臺及全國三十家省級電臺評選的"中國十大最受歡迎歌手"獎(jiǎng)（含港臺）；

代表作《為我加油》成為北京申辦奧運(yùn)會(huì)期間的熱門歌曲；

與香港EMI解約，并成立了自己的“曉東藝術(shù)傳播制作有限公司”。

☆ 1995年

在中央電視臺1995春節(jié)聯(lián)歡會(huì)中推出勁歌《今兒個(gè)高興》，被評為"觀眾最喜愛的歌曲"獎(jiǎng)；

擔(dān)任第九屆中華全國青年聯(lián)合會(huì)委員，被中華慈善總會(huì)授于“慈善大使”的稱號

在"第四界世界婦女大會(huì)"開幕式上演唱主題歌《姐妹們手拉手》；

參加電影"金雞百花獎(jiǎng)"頒獎(jiǎng)晚會(huì)演出；

第二次受邀參加"中日歌會(huì)"，在天壇廣場演唱《風(fēng)》；

同港臺藝人參加北京首都體育館的"愛友誼和平"大型演唱會(huì)

☆ 1996年

在中央電視臺1996春節(jié)聯(lián)歡會(huì)中演唱《火火的北京》，被評為"觀眾最喜愛的歌曲”春蘭杯二等獎(jiǎng)；

由北京解小東文化藝術(shù)制作有限公司和上海音像公司聯(lián)合推出新專輯《珍惜》；主要作品《珍惜》、《愛情》、《花開花落》、《真心為你唱》；

赴香港參加第二屆亞洲音樂節(jié)；

首度當(dāng)選為第五屆全國青年聯(lián)委員。

☆ 1997年

在中央電視臺1997春節(jié)聯(lián)歡會(huì)中演唱《中國娃》，獲"春蘭杯"二等獎(jiǎng)；

4月在中央電視臺紀(jì)念"五四""青春同路人"演唱會(huì)上演唱《愛情》；

參加在天安門廣場、人民大會(huì)堂等處為慶祝香港回歸舉行的大型文藝聯(lián)歡活動(dòng)；

再度隨文化部赴香港參加第七屆"中國風(fēng)"文化交流活動(dòng)；

6月1日在亞洲飛人柯受良飛越黃河的活動(dòng)中演唱《激情飛越》；

隨中央電視臺“心連心藝術(shù)團(tuán)“赴湖北三峽慰問演出；

10月 在人民大會(huì)堂“十月金秋演唱會(huì)”上獲“中國演員報(bào)最受讀者歡迎歌手”稱號。

☆ 1998年

在中央電視臺98春節(jié)聯(lián)歡會(huì)中與范曉萱合作演唱<<健康歌>> ，

在"伊利杯"春節(jié)晚會(huì)最受歡迎節(jié)目晚會(huì)中獲二等獎(jiǎng)；

在上海獲“東方風(fēng)云榜十大金曲”獎(jiǎng)；

獲得河北音樂臺“最受歡迎男歌手”稱號，并以一曲《愛情》榮登十大金曲榜；

在中國97—98年度音樂電視大賽中獲得個(gè)人“最佳演唱獎(jiǎng)”殊榮；《中國娃》獲MTV銀獎(jiǎng)

建立了自己的錄音棚——非凡文化錄音棚，潛心制作自己的新曲及新專輯；

制作了中國第一首電腦音樂MTV；

1月 隨青聯(lián)赴張家口地震災(zāi)區(qū)慰問演出并捐款；

2月 赴日本參加第三屆亞洲音樂節(jié)；

3月1日 赴無錫水滸城拍攝MTV《常青松》，此歌為全國青少年基金會(huì)為希望工程所拍攝的專題片"中華成語趣讀"的主題歌，由戴巴棣作詞，解小東作曲并監(jiān)制演唱，此片收益將由各地電視臺每家援建一所希望小學(xué)；

5月 推出新專輯，曲風(fēng)有所改變，其中一張是經(jīng)典回顧

7月 赴香港參加“迎香港回歸一周年”兩岸三地大型歌會(huì)。

參加由中國婦女兒童基金會(huì)組織的“春蕾計(jì)劃”，并捐款扶助一失學(xué)女童。

☆ 1999年

CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)與孫悅唱響《歡樂中國年》；

人民大會(huì)堂“祖國頌”大型文藝晚會(huì)上與那英合唱《媽媽，我們?nèi)リJ海》。

隨中央電視臺“心連心”藝術(shù)團(tuán)赴西藏和山西左權(quán)縣演出。

受邀參加萬國郵聯(lián)大會(huì)開幕式，并演唱主題曲《這里通向世界》（解小東 韋唯）

參加工人體育館紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”80周年演出。

參加澳門大學(xué)“迎澳門回歸”演出。

參加全國十佳運(yùn)動(dòng)員頒獎(jiǎng)晚會(huì)；

11月 第三張個(gè)人專輯《相信》及同名寫真集同時(shí)出版發(fā)行。 。

☆ 2000年

CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)與那英、幺紅共同高歌主旋律歌曲《西部狂想》；

擔(dān)任第十屆中華全國青年聯(lián)合會(huì)委員；

被授于2000年中國藝術(shù)節(jié)“百名中國藝術(shù)家”的稱號；

被中華慈善總會(huì)授于“慈善大使”的稱號；

2月在由中央人民廣播電臺臺港澳廣播中心等單位聯(lián)合主辦的“99華夏原創(chuàng)金曲榜”中，

榮獲“最受聽眾歡迎的男歌手獎(jiǎng)”；

單曲《相信》獲得遼寧文藝臺“第五屆中國原創(chuàng)歌曲獎(jiǎng)”；

獲第二屆CCTV一MTV音樂盛典最受歡迎男歌手提名及內(nèi)地音樂貢獻(xiàn)獎(jiǎng)；

并開始涉足影視圈。

☆ 2001年

2月 以大陸青年杰出代表身份，成為“中華全國青年元宵訪問團(tuán)”成員訪問寶島臺灣（這是大陸向臺灣派出 的首個(gè)訪問團(tuán)）；

7月 獲得2001年度CCTV-MTV音樂盛典揭幕，解小東獲得內(nèi)地年度最佳單獎(jiǎng)；

9月 獲得由《音樂生活報(bào)》主辦的第五屆中國原創(chuàng)歌曲總評榜最佳男歌手（最佳女歌手田震）；

發(fā)行第四張專輯《是天意》；

參演電視劇《長纓在手》

為第二十一屆國際大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式演唱主題曲《快樂的北京人》

☆ 2002年

CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)與孫燕姿在北京深圳2地同時(shí)演唱《與世界聯(lián)網(wǎng)》；

全力傾心制作第五張專輯《你不要心太黑》

9月 擔(dān)任第五屆中國兒童音樂電視大賽評委；

被團(tuán)中央授予“中國青年志愿者形象大使”稱號；

參演電影《天使不寂寞》

☆ 2003年

CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)與香港藝人張柏姿合唱《DV今晚》；

年初制作完成新專輯《你不要心太黑》

5月 擔(dān)任“抗非典志愿大使”；與那英共同演繹公益歌曲《姐妹弟兄》；

10月在長沙舉行的第五屆全國城市運(yùn)動(dòng)會(huì)上演唱主題曲《金手指》 。

☆ 2004年

CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)演唱開場歌舞《祝福春天》

6月和中國少年兒童基金會(huì)共同發(fā)起成立了“中國娃”專項(xiàng)基金；

并在全國建立“中國娃音樂教室”；

擔(dān)任“中國青年志愿者協(xié)會(huì)”副秘書長。

☆ 2005年

5月 作為“內(nèi)地杰出青年訪問團(tuán)”代表之一，應(yīng)邀出席“香港青年聯(lián)會(huì)第13屆會(huì)董就職典禮”、“香港五四青年節(jié)系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式”、“青年心系家國，共創(chuàng)和諧香港”慶祝五四青年節(jié)大巡游大匯演等活動(dòng)，以及在澳門的“歡聚濠江，共創(chuàng)未來”大聯(lián)歡。團(tuán)員還有神州系列航天工程飛船系統(tǒng)總指揮袁家軍，著名鋼琴演奏家孔祥東，著名民歌演唱家王宏偉和2005年世界職業(yè)臺球中國公開賽冠軍丁俊暉等。

擔(dān)任“中國娃?少年兒童公益活動(dòng)月”形象大使；

第十一屆中華全國青年聯(lián)合會(huì)常務(wù)委員。

☆ 2006年

擔(dān)任安徽省青聯(lián)副主席；

中國紅十字協(xié)會(huì)理事；

12月 在東方衛(wèi)視舉辦的舞林大會(huì)中奪得“舞林盟主”和“最感動(dòng)舞者”稱號。

☆ 2007年 簽約橙天娛樂；

6月 正式推出第5張個(gè)人專輯《布幕拉開》，包括EP和04年未發(fā)行的《你不要心太黑》專輯；

12月 獲得第3屆“BQ紅人榜”年度最受歡迎男歌手獎(jiǎng)。

☆ 2008年

1月 8日 出席全國青聯(lián)十屆四次常委會(huì)聯(lián)誼晚宴，慶祝我國首次月球探測工程圓滿成功。

9日 出席中國十大杰出青年頒獎(jiǎng)典禮，現(xiàn)場演唱新歌《夢中的青蓮》。

10日 出席《2007扶貧中國行捐贈(zèng)表彰大會(huì)》，榮獲“扶貧宣傳大使”稱號。

18日 參加家鄉(xiāng)臺安徽衛(wèi)視《春滿江淮》春節(jié)晚會(huì)的錄制，演唱個(gè)人創(chuàng)作單曲《家鄉(xiāng)》。

19日 參加遼寧衛(wèi)視春晚的錄制，與阿朵演唱開場歌曲《新東北風(fēng)》。

20日 晚上 參加北京 全國政協(xié)禮堂 “北京灣杯”公益助殘迎春晚會(huì)。

2月 推出個(gè)人創(chuàng)作單曲《家鄉(xiāng)》、《一起舞吧》在全國多家衛(wèi)視播出，廣受好評。

5月15日 參加中國扶貧基金會(huì)舉辦的《眾志成城，抗震救災(zāi)》義演，解小東和那英十指緊握深情演繹《姐妹弟兄》，全場的觀眾都因他們深情地演唱而動(dòng)容?。?/p>

18日 參加CCTV《愛的奉獻(xiàn)》抗震救災(zāi)動(dòng)員大會(huì)，領(lǐng)銜演唱《姐妹弟兄》，并為災(zāi)區(qū)捐款10萬元。

參與抗震公益歌曲《我們心在一起》的錄制和MV的拍攝。

5月22日晚，敦煌文化弘揚(yáng)基金會(huì)舉行義拍活動(dòng)，并在義拍現(xiàn)場向中國兒童少年基金會(huì)“中國娃”專項(xiàng)基金捐款一百萬元，用于災(zāi)區(qū)學(xué)校重建工作，解小東作為“中國娃”專項(xiàng)基金的發(fā)起人，到達(dá)現(xiàn)場與兒基會(huì)領(lǐng)導(dǎo)接受捐贈(zèng)。并表示將啟用中國娃基金投入抗震救災(zāi)。

5月23日 參加安徽衛(wèi)視賑災(zāi)義演，一曲《懷念》淚流滿面，真情流露。感動(dòng)全場。

5月31日 參加在751動(dòng)力廣場舉行的“關(guān)愛中國娃，我們在行動(dòng)”——愛心慈善義拍義演活動(dòng)。本次義賣活動(dòng)籌集的善款全部捐給中國娃基金會(huì)，用于捐建一所“橙天中國娃春蕾學(xué)?！奔皟和癁?zāi)后心理教育“音樂教室”。在本次活動(dòng)中，解小東將舞林大會(huì)的冠軍獎(jiǎng)品——水晶舞鞋捐出義賣。 并在義演環(huán)節(jié)，解小東以木吉它彈唱的方式演繹了一首動(dòng)人的《懷念》率先觸動(dòng)了在場每個(gè)人的善舉之心。

6月 親赴災(zāi)區(qū)兒童節(jié)，1-4日 親赴災(zāi)區(qū)綿竹市成都市，慰問災(zāi)區(qū)，送達(dá)賑災(zāi)物資和款項(xiàng)，籌建中國娃希望小學(xué)，慰問中央音樂學(xué)院賑災(zāi)音樂心理治療小組成員。

6月5日與全國部分青聯(lián)委員，一起參與制作中國青聯(lián)賑災(zāi)公益歌曲《揚(yáng)起希望》；

6月10日參與制作賑災(zāi)公益歌曲《因?yàn)橛心恪罚?/p>

[編輯本段]【星路歷程】

☆ 再見解小東——溫暖如詩 ☆

時(shí)隔上一張專輯《布幕拉開》已有兩年時(shí)間，09年5月，解小東以更加溫暖的聲音、更加拉近聽眾距離的演唱方式，將最新單曲《天使不寂寞》呈現(xiàn)在人們面前。

看到歌曲的名字，相信每個(gè)人的心都會(huì)被輕輕的觸動(dòng)，《天使不寂寞》，像是一種啟迪，又帶著一種傾訴的欲望，就讓我們在解小東的歌聲中，開啟這秘密的心靈花園。

隨著Piano琴鍵黑白的交替，吉他琴弦的清澈掃動(dòng)，解小東的聲音帶著一種久違的親切撲面而來，如同初夏南方的風(fēng)，溫暖的氣息將人從頭到腳的包圍。然而，這聲音又是嶄新的，卡朋特式的懷舊喚起“愛的記憶”，敘事詩一樣的娓娓念唱，像來自遠(yuǎn)方親朋真摯的問候，蘊(yùn)涵著希望，慰籍著所有寂寞的心靈。

解小東駕馭聲音的成熟度是令人驚喜的，在這首歌中，我們仿佛聽到一個(gè)游吟詩人滿懷深意的演唱，用音樂訴說著親身經(jīng)歷帶來的生命啟示；用真誠的歌聲傳達(dá)著暖意，歌唱美好和希望；而對“愛“的意義的闡述，更用一種宛如耳語般的唱訴方式，將內(nèi)心世界與歌聲的表達(dá)精巧融合，起承轉(zhuǎn)合間的準(zhǔn)確拿捏，將溫情的曲風(fēng)演繹的恰到好處，令聽者在不知不覺間產(chǎn)生共鳴，一同開啟著心中隱藏的美好．

聽《天使不寂寞》 共同感知愛的力量

聽解小東的這首新作《天使不寂寞》，溫柔的唱腔配合極致簡潔的編曲，既像是一種純粹的表達(dá)，又像是小東自己對自己的音樂問答，自然流露著內(nèi)心的情緒，唱述著自我的感受。如果說“傾訴感”是這首歌的一個(gè)感知符號，那么，“愛的傳遞”則是它溫暖的目的，在聽到這首歌的時(shí)候，那些被“愛”忽視的心靈角落，會(huì)因?yàn)榕c歌者內(nèi)心世界的共鳴而隨之觸動(dòng)。

“用音樂創(chuàng)作完成自我間的對話，再用歌曲與大家做內(nèi)心世界的一種交流?！毙|在表述自己對歌曲創(chuàng)作的理解時(shí)如是說。

從90年代出道，解小東就開始了自己戲劇般跌宕的從藝之路，從少年成名，到創(chuàng)下連續(xù)13年春晚獻(xiàn)唱的舞臺記錄；從事業(yè)最高點(diǎn)之時(shí)忽然的沉寂，到舞林大會(huì)的華麗轉(zhuǎn)身。再到2007年帶著一張搖滾專輯強(qiáng)力復(fù)出……在體會(huì)光鮮舞臺上成功與失落的悲喜起伏的同時(shí)，解小東卻在公益事業(yè)的切身參與中，感受到了人生的另外一種快樂，他體味到，愛的付出不但能夠帶給別人溫暖，更能令自己的心靈變得充實(shí)富足?，F(xiàn)在的解小東把經(jīng)過歲月沉淀的情感心得，融匯于音樂創(chuàng)作之中，以更加樂觀豁達(dá)的音樂，表述著對人生、對生活的真實(shí)態(tài)度。

《天使不寂寞》，帶著祈禱和希望，用真誠的音樂鼓勵(lì)人們付出愛，從“愛的給予”中體味心靈奇妙的變化。其實(shí)，每個(gè)人都是一個(gè)落入凡間的天使，都有著與生俱來的愛的力量，希望這首溫暖的歌能夠帶來一種愛的啟示，向冷漠荒蕪的心靈告別，去感受“愛的給予”所帶來的快樂。正如歌中所唱：“張開懷抱就擁有一雙迷人的翅膀，做個(gè)天使你就不會(huì)寂寞”。當(dāng)愛的力量凝聚在一起，世界會(huì)因此更美好。

天使不寂寞 歌詞：

詞曲：解小東

演唱：解小東

寧靜的是風(fēng) 飄忽的是雨

溫暖的感動(dòng) 是彼此的給與

明亮的是心 忽閃的是眼眸

貼近彼此的 是最真摯的付出

心若是冰冷的 不容易感動(dòng) 會(huì)更加孤單寂寞

為何要去承受 生命的感傷

情若是不懂得釋放 被愛也惘然 你依然會(huì)感到絕望

愛 能喚起很多力量

(愛 能使每個(gè)人堅(jiān)強(qiáng))

寂寞是生命中無奈的等待 期待天邊的彩虹跳出來

孤單的心靈 最需要一雙快樂的翅膀

做個(gè)天使 你就不會(huì)寂寞

寂寞的人 一直都在等待 期待天邊的彩虹跳出來

張開的懷抱 就擁有一雙迷人的翅膀

做個(gè)天使你就不會(huì)寂寞

做個(gè)天使你就不會(huì)寂寞

6. 愛攝影兒童攝影團(tuán)購

你好，千萬不要貪圖這點(diǎn)小便宜，小小的甜頭會(huì)讓你深陷糖果陷阱，為什么這樣說呢？今天我就來講講我昨天親身經(jīng)歷的事。

早在今天6月份的時(shí)候我無意在某個(gè)親子主題網(wǎng)上面看到9.9元搶購原價(jià)888元天使印象兒童攝影套餐，當(dāng)時(shí)看了一下套餐詳情，內(nèi)容很簡單大致是9.9元=原價(jià)888元的兒童攝影套餐，兒童服裝2套，相框一個(gè)，錢包兩個(gè)，精修6張照片刻盤一張），當(dāng)時(shí)因?yàn)榕滦畔⒂屑?，還打電話去商家咨詢了一下，商家回復(fù)我說是因?yàn)樗麄兠磕甓纪度肷习偃f廣告費(fèi)在一些推廣平臺上，但推廣效果并不明顯，所以今年公司決定把這些應(yīng)該投出去的廣告費(fèi)用來讓更多的兒童到我們店來體驗(yàn)拍攝效果，給店鋪迎來更多的回頭客，商家這么一說，還真讓人信以為真，于是我就花了9.9元購買了一個(gè)券，預(yù)約了昨天的拍攝時(shí)間。我們一家人到達(dá)店鋪以后，店鋪的工作人員很是熱情，并沒有因?yàn)槲覀兪腔?.9元團(tuán)購的券而給我們擺臉色，然而在我滿懷歡喜給寶貝兒選好衣服等待她打扮的時(shí)候，工作人員找到我，她這邊需要跟我講一下我們購買的套餐情況。聽了她的講話，我整個(gè)人都不好了，寶寶和家長都可以拍攝，拍了照片大概有30多張，然后從里邊只能挑選6張照片精修入冊帶走？剩余照片全部刪除作廢，what??????我們辛辛苦苦跑過來，盛裝打扮一番，花費(fèi)了時(shí)間和精力，結(jié)果是我們只能拿走6張照片，而且這6張照片只能是打印出來裝飾好成品，電子版都不給?？吹綄氊悆号臄z時(shí)高興的做著各種可愛的動(dòng)作時(shí)，我心里真的難受極了，我想要拿走所有底片，及時(shí)是沒有精修也行，我找到負(fù)責(zé)人談判，我以為我可以花三五百塊就能拿走所有拍攝底片，然后并不是這樣，如果我要拿走所有底片需要花費(fèi)1800多塊？what??????我抱著花9.9元來拍攝親子寫真，最終變成了1800多？這是一個(gè)多么可怕的坑呀？但在當(dāng)時(shí)那種情況下，估計(jì)很多家長估計(jì)跟我一樣，心里滿是無奈和氣氛，最終會(huì)因?yàn)椴幌胱屪约旱膶氊愂?800多去砸所有的底片，我們能說這些是商家強(qiáng)迫消費(fèi)的嗎？不能??！商家就是看透了家長的心理，從而做出這些宣傳讓家長心甘情愿為他們的巨額攝影套餐買單。希望大家都能看到這篇文章，別再上當(dāng)受騙了，如果真的想去拍攝親子寫真，可以去美團(tuán)團(tuán)購一張消費(fèi)券，費(fèi)用要低一半，服務(wù)項(xiàng)目還很多。

7. 附近兒童攝影團(tuán)購

LZ你問的真是時(shí)候，現(xiàn)在就有一家高水平武漢婚紗攝影西雅視覺攝影工作室正在開展婚紗攝影團(tuán)購活動(dòng)。西雅視覺攝影工作室機(jī)構(gòu)成立于2007年，是年輕時(shí)尚、文化智慧、獨(dú)立特行的前沿，是商業(yè)和藝術(shù)的完美平衡者，實(shí)力很強(qiáng)大。這次的團(tuán)購非常給力，提供了很多很多的優(yōu)惠，LZ可以去看看。

8. 屯溪攝影工作室

晴天拍黃山風(fēng)景照可以拍出黃山的雄偉壯觀，云海翻騰，險(xiǎn)峰連綿，江山如此美好的景色。

9. 兒童攝影親子照團(tuán)購

昆山蒙特利親子樂園門票購買方法如下：

①為保證取票、入園順利，預(yù)訂時(shí)請務(wù)必填寫真實(shí)姓名、手機(jī)號碼等信息；②憑出口出蓋章，當(dāng)天可不限次數(shù)免費(fèi)進(jìn)出③門票無需預(yù)約，如遇消費(fèi)高峰時(shí)段可能需要排隊(duì)；④適用人群：每張團(tuán)購券僅限2大1小使用，18周歲（含）以下均可算作兒童，18周歲（不含）以上均算作成人；⑤團(tuán)購用戶不可同時(shí)享受商家其他優(yōu)惠；⑥商家服務(wù)：提供免費(fèi)Wifi；⑦使用期限：請于選擇的游玩日期使用，逾期無效；⑧溫馨提示：入園需脫鞋穿防滑襪，嬰幼兒請穿紙尿褲進(jìn)場。⑨2017年寒假春節(jié)營運(yùn)安排：寒假期間：1月16日—2月12日 周一正常營業(yè)春節(jié)營運(yùn)安排：1月27日、28日休館1月29日—2月3日正常營業(yè)，票價(jià)參照周末，營業(yè)時(shí)間為10:00—18:00

10. 蘭溪團(tuán)購兒童攝影

1、郎靜山

郎靜山（1892年—1995年），浙江蘭溪人，是中國較早的攝影記者。郎靜山運(yùn)用繪畫技巧與攝影暗房曝光的交替重疊，創(chuàng)立“集錦攝影”藝術(shù)，在世界攝壇上獨(dú)樹一幟。他是以中國繪畫的原理應(yīng)用到攝影上第一人，先后獲得美國紐約攝影學(xué)會(huì)頒贈(zèng)的1980年世界十大攝影家稱號、中華藝術(shù)金馬獎(jiǎng)終身攝影成就獎(jiǎng)等榮譽(yù)。其攝影代表作包括《春樹奇峰》、《松蔭高士》、《松蔭靜坐》、《飛泉幽澗》等。