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    • 攝影

    唐朝古裝攝影(憶唐風(fēng)古裝攝影)

       2022-12-17 00:36:23 admin97
    核心提示:1. 唐朝古裝攝影貞觀之治、開創(chuàng)盛世、貞觀長歌,無字碑歌:大唐雙龍傳、大唐歌飛、武則天、大明宮詞、大唐游俠傳、楊貴妃秘史、西游記、決戰(zhàn)玄武門、唐太宗李世民、狄仁杰斷案傳奇、上官婉兒、

    1. 唐朝古裝攝影

    貞觀之治、開創(chuàng)盛世、貞觀長歌,無字碑歌:大唐雙龍傳、大唐歌飛、武則天、大明宮詞、大唐游俠傳、楊貴妃秘史、西游記、決戰(zhàn)玄武門、唐太宗李世民、狄仁杰斷案傳奇、上官婉兒、神探狄仁杰、文成公主、太平公主、楊貴妃、隋唐英雄傳、至尊紅顏、(沈)珍珠傳奇、宮心計(jì)、公主嫁到、醉打金枝、、、、

    2. 憶唐風(fēng)古裝攝影

    《珊瑚頌 (Live)》

    《為黨旗增輝》

    《晴天》

    《憶長安》

    《黨旗在我心中飄揚(yáng)》

    《總想為你唱首歌》

    《唐風(fēng)晉韻》

    《萬疆》

    《等待》

    《唐風(fēng)晉韻(伴奏)》

    《三百六十五里路》

    《紅梅贊》

    《送別》

    《千年后的我》

    3. 攝影 古裝

    重回漢唐,衣帶當(dāng)風(fēng)?

    青青子衿,悠悠我心。

    輕啟朱門分兩扇,漫步流光千百年

    4. 唐古韻古裝攝影

    唐五岳飛仙鏡

    鏡作方菱花形。

    銅鏡,作方菱花形,鏡背圓鈕飾番蓮花瓣紋,變形四葉云頭紋鈕座,若將鈕穿橫平置之,劃一水平線則上、下紋飾恰成對稱之態(tài)。

    座外隅角四禽鳥口銜花枝翔于云氣之上,四方各飾一崇山峻嶺﹔

    禽鳥之上四飛仙巾帶飄揚(yáng)雙手各持一祥花瑞草飛升于云氣之上,四方山岳上更飾三道橫界線似有云山隱于其間。

    鏡邊寬素,近緣飾禽鳥云氣紋一周。

    唐狻猊葡萄方鏡

    方鏡,獸形鈕。

    鈕外飾四隻瑞獸,鏡背中央有凸棱,外圈飾鳥紋,葡萄與藤蔓夾雜其中,藤蔓卷草尾端延伸至鏡緣處。

    唐狻猊葡萄鏡

    圓鏡,獸形鈕。

    鈕外飾六隻瑞獸,鏡背中央有凸棱,外圈飾飛鳥、蜜蜂、蜻蜓間隔排列,另有,葡萄與藤蔓夾雜其中,鏡緣則為一周花朵紋。

    唐靈山鏡

    圓鏡,圓鈕、圓鈕座。

    內(nèi)區(qū)飾四獸紋與規(guī)矩紋,外區(qū)銘文帶三十二字。

    唐「千秋」瑞花舞鳳紋葵花鏡

    圓鏡,作八瓣葵花形、半球鈕。

    鏡背飾二飛禽與花朵紋,花朵紋下方格內(nèi)有「千」、「秋」二字銘,鏡緣則有鳥紋與幾何紋。

    唐瑞花紋葵花鏡

    圓鏡,作八圓瓣葵花形,半球鈕。

    鏡背飾四含苞帶蕊花朵,并有枝葉。

    唐三樂鏡

    圓鏡,半球鈕。

    鏡背上方有帶框銘文三行:「榮啟奇問曰答孔夫子」,左方人物為孔子,右方人物為榮啟奇,下方則飾有一株柳樹。

    唐「桂臺」團(tuán)花紋鏡

    圓鏡,半球鈕、圓鈕座。

    鈕外有連珠紋,鏡背飾六朵團(tuán)花,外接銘文一周,鏡緣有卷草紋。

    銘文三十二字:「桂臺月滿,出匣光妍,影搖殿璧,花含井蓮,圖凌照耀,鏤茞聯(lián)綿,遙方合壁,瑞我皇年?!?/p>

    唐鳥獸葡萄鏡

    圓鏡,獸形鈕。

    鈕外飾四隻瑞獸與鳥紋,鏡背中央有凸棱,外圈飾鳥紋,展翅與靜止間隔排列,葡萄與藤蔓夾雜其中,外圈另間飾有蜜蜂與蜻蜓。

    鏡緣則飾有花朵、蜜蜂與蜻蜓。

    唐瑞花龍鳳葵花鏡

    圓鏡,作八瓣葵花形,半球鈕。

    鏡背上方飾龍紋,下有鳳鳥兩隻站立于連枝花朵上。鏡緣則為鳥銜綬、花朵及蜜蜂間隔排列。

    唐「卍」字鏡

    圓鏡,作四瓣葵花形,瓣略帶圓,半球鈕。鏡背飾一卍字。

    唐「明心」瑞花紋鏡

    圓鏡,半球鈕、重瓣花形鈕座。

    鏡背卷草花紋,鏡緣則為楷書銘一周:「賞得秦王鏡,判不惜千金,非關(guān)欲照膽,特是自明心。」

    5. 大唐映畫古裝攝影

    不是許凱,《妖貓傳》和尚扮演者是染谷將太。

    染谷將太,1992年9月3日出生于東京,日本演員、導(dǎo)演、編劇。

    2001年,通過出演漫改電影《STACY》在大熒幕出道。

    2009年,主演電影《潘多拉的盒子》,首次擔(dān)當(dāng)男主角。

    2017年,在電影《妖貓傳》中出演高僧空海。

    6. 盛唐風(fēng)古裝攝影

    盛唐氣象指盛唐詩歌的風(fēng)格特征。盛磨詩歌的風(fēng)格特征,一是渾厚,二是雄壯,它表現(xiàn)在盛唐大多數(shù)作家作品中間,而與初唐、中晚唐詩顯示出區(qū)別來?!氨瘔选笔鞘⑻茪庀蟮木竦滋N(yùn),“雄渾”是盛唐氣象的表現(xiàn)形態(tài)。盛唐氣象的概念可上溯至宋代的嚴(yán)羽。

    基本信息

    中文名

    名稱來源

    在唐詩研究史上,“盛唐氣象”的概念來源于嚴(yán)羽《滄浪詩話·考證十九》:“‘迎旦東風(fēng)騎蹇驢’,決非盛唐人氣象,只似白樂天言語?!?/p>

    但嚴(yán)羽只是以氣象論詩,并談到了盛唐詩的氣象特點(diǎn),這與后人以“盛唐氣象”評價(jià)盛唐詩還不能同等看待,也就是說盛唐詩的氣象與盛唐氣象還不是完全相同的概念。

    因此,盛唐氣象作為一個(gè)理論概念,是歷代學(xué)人共同研究與探索盛唐詩的結(jié)晶,不僅應(yīng)當(dāng)包含嚴(yán)羽詩論中的妙悟說、興趣說,而且,它還是以殷蟠“氣來”、“情來”兩個(gè)方面作為基本的理論構(gòu)架和起點(diǎn)的。

    歷史原因

    “盛唐氣象”是歷史上空前強(qiáng)大的唐帝國文治武功極盛與古典詩歌高度繁榮成熟所結(jié)出的碩果。

    首先, “盛唐氣象”是盛唐特定社會歷史條件下的產(chǎn)物。開元、天寶的40多年間, 是唐王朝、也是中國封建社會富強(qiáng)繁榮的頂峰。唐玄宗即位后,進(jìn)行了一系列有成效的改革, 使全國迅速呈現(xiàn)出一片空前繁榮的景象。在貞觀以來勞動人民創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的基礎(chǔ)上, 盛唐社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 國勢強(qiáng)大,人民生活安定,前期政治也比較開明。此外, 玄宗改革科舉制度,推行以詩賦取士,為庶族地主階級知識分子進(jìn)入政治舞臺提供了更大的方便。

    但是,“盛唐之音”中所寄寓的情感是十分復(fù)雜的,其中有高亢、自信、雄壯、飄逸,也有低抑、蒼涼、孤獨(dú)與悲愴。

    第二, “盛唐氣象”又與唐代詩人的思想解放密切相關(guān)。由于大唐帝國的開疆?dāng)U土、對外交流及國內(nèi)的統(tǒng)一安定, 也由于唐代統(tǒng)治者推行了比較開明的思想文化政策, 所以盛唐時(shí)期出現(xiàn)了空前的古今中外思想的大交流大融合, 呈現(xiàn)出儒、道、佛、俠、縱橫、陰陽、隱逸各家并存、自由發(fā)展的局面。

    第三,“盛唐氣象”的產(chǎn)生, 還有文學(xué)繼承方面的原因。杜甫在《戲?yàn)榱^句》的第六首中論及了文學(xué)繼承中的兩個(gè)極重要的問題, 一是“別裁偽體”, 一是“轉(zhuǎn)益多師”。如果我們把初、盛唐詩人對待文學(xué)遺產(chǎn)的態(tài)度加以比較, 我們就不難發(fā)現(xiàn), 盛唐詩人在“轉(zhuǎn)益多師”的問題上, 要比初唐詩人成熟得多。

    具體表現(xiàn)

    在前期,盛唐氣象主要表現(xiàn)為:投身于社會和政治的熱情,躍躍欲試的參預(yù)意識,強(qiáng)烈的自信自尊,昂揚(yáng)奮發(fā)的精神面貌。到了盛唐后期,李林甫、楊國忠等奸相當(dāng)政,敏感的詩人們便及時(shí)地預(yù)感到繁榮下面包藏的危機(jī),用詩歌大聲疾呼發(fā)出警告。這時(shí)盛唐氣象主要表現(xiàn)為:敏銳的洞察力,暴露社會矛盾的勇氣,對國家的責(zé)任感,以及對社會危機(jī)即將到來的優(yōu)慮。

    具體內(nèi)涵

    盛唐氣象所指的是詩歌中蓬勃的氣象,這蓬勃不只由于它發(fā)展的盛況,更重要的乃是一種蓬勃的思想感情所形成的時(shí)代性格。

    這種風(fēng)貌是盛唐詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基本特征的統(tǒng)一,它集中反映出盛唐詩人的獨(dú)特精神面貌和創(chuàng)作個(gè)性。盛唐詩人由于生活于同一時(shí)代,與國家同命運(yùn)、共呼吸,利害相關(guān),脈搏相通,其所創(chuàng)作的詩歌作品中自然會既保持個(gè)人鮮明獨(dú)特的個(gè)性,又呈現(xiàn)出特定時(shí)代環(huán)境某些共同或類似的思想藝術(shù)特色?!笆⑻茪庀蟆闭菍κ⑻圃姼璧囊环N共性的概括,一種集體狀態(tài)下的思想藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代精神的整體把握。

    盛唐氣象不是文化意義上的“盛世”氣象,不是充滿了青春朝氣的“浪漫”,而是一種從滿懷生存憂患的詩人的詩歌中所折射出的盛世悲音,這種悲音不同于衰世之悲,悲唱中包蘊(yùn)著憂世救世的仁者情懷、傲對權(quán)貴的抗?fàn)幘?、超脫痛苦的自由意愿。這種盛世之音,發(fā)之于詩,便形成了雄渾悲壯的盛唐氣象。

    風(fēng)貌特征

    盛唐詩歌豐富多彩而又和諧統(tǒng)一,其主要風(fēng)貌特征是什么,歷代學(xué)者曾有種種概括,往往各有所得,如有以“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹睘槭⑻茪庀筇卣髡?。盛唐詩歌的確體現(xiàn)了二者的完美結(jié)合, 然以此作為詩歌走過建安、齊梁而趨于成熟,達(dá)到極高藝術(shù)水平的標(biāo)志則可,作為一個(gè)時(shí)代詩歌風(fēng)貌的總體概括則未必最準(zhǔn)確。綜合各種因素, 似仍以嚴(yán)羽《答出繼叔臨安吳景仙書》所說“盛唐諸公之詩, 如顏魯公書, 既筆力雄壯,又氣象渾厚”更為確切。

    審美特征

    從歷代唐詩的評論看,盛唐詩歌的主要美學(xué)藝術(shù)特征是“風(fēng)骨”與“興象”。但就各家風(fēng)格而論, 卻如高木秉所論是李翰林之飄逸,杜工部之沉郁,孟襄陽之清雅,王右丞之精致,儲光羲之真率,王昌齡之聲俊,高適岑參之悲壯,李頎、常建之超凡等各種風(fēng)格。

    總之, 從“盛唐氣象”概念的生成及意義指向看,它的形成不是一蹴而就, 而是經(jīng)過了長期的演化,成為一個(gè)富有生命力的審美概念。

    7. 唐朝古裝攝影圖片

    今天出的有關(guān)唐朝的電視劇有:驪歌行,長歌行,風(fēng)起霓裳。

     
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