1. 關于攝影論文的題目
黎萌教授
黎萌，女，教授，碩士研究生導師。專業(yè)方向：電影美學與戲劇美學。
先后就讀于西南大學文學院、北京大學哲學系，獲文學學士、文學碩士、哲學博士學位。
2001年至今，任西南大學文學院影視專業(yè)教師。歷任助教、講師、副教授、教授。
2009年-2012年，北京師范大學文學院博士后。
2012年-2013年，美國紐約城市大學訪問學者。
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主講課程：
經典電影導讀（本科）
歐美電影專題（本科）
影視類型學（本科）
藝術哲學（研究生）
西方戲劇經典導讀（研究生）
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研究方向：
電影理論，藝術哲學
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科研獲獎：
（1）專著《分析傳統(tǒng)下的電影研究：敘事、虛構與認知》，獲得“第二屆中國大學出版社圖書獎”優(yōu)秀學術著作獎二等獎，2012年
（2）論文《電影理論言說的主語問題》，獲重慶市廣播電視學會獎論文類三等獎，2005年
（3）論文《論戰(zhàn)時紀錄電影及其歷史性關聯(lián)》，獲全國高校電影學會第一屆學會獎論文類三等獎，2004年
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主要著述：
（一）出版學術專著
1）《分析傳統(tǒng)下的電影研究：敘事、虛構與認知》，中國傳媒大學出版社，2009年2月
2）《看得見的世界：電影中的哲學問題》，中國傳媒大學出版社，2009年2月
（二）發(fā)表學術論文
《透過影像看：關于攝影影像實在論的透明說及其爭論》，黎萌，《文藝研究》，2013年第3期；
《試論豐子愷早期的“同情說”》，黎萌，《西南大學學報（哲學與社會科學版）》，2013年第3期；
《張暖忻導演電影觀念探究》，黎萌、馬曉東，《首都師范大學學報（哲學與社會科學版）》，2012年第4期；
《批評的多樣性及其限制》，黎萌，《電影藝術》，2011年第3期；
《在美學的多樣性與普遍性之間》，黎萌，《文藝研究》，2010年第12期；
《審美情感與認知主義立場》，黎萌，《文藝研究》，2010年第4期；
《看上去很“像”——關于攝影影像實在論的一種相似論立場》，黎萌，《電影藝術》，2010年第3期；
《庫里肖夫的遺產：一個關于電影“知識”的個案研究》，黎萌，《電影藝術》，2007年第2期；
《電影感知的心理機制：吉布森與美國認知電影學派》，黎萌，《電影藝術》，2006年第5期；
《美國的巴贊：寫在<電影是什么？>英文版再版之際》，黎萌，《電影藝術》，2006年第3期；
《大西洋兩岸的巴贊》，《衡陽師范大學學報》，黎萌，2006年第1期，[《人大復印資料》全文收錄(2006年第6期)]；
《荒唐的想象與愚蠢的提問：當代電影理論中的“認同”概念》，黎萌，《電影藝術》，2005年第5期[《人大復印資料》全文收錄（2005年第12期）]；
《新時期電影美學黯然退場的歷史追究》，黎萌，《電影藝術》，2004年第3期，[《人大復印資料》全文轉載（2004年第4期）]；
《論十七年革命英雄電影的敘事模式》，黎萌，《當代電影》，2004年第9期；
《電影理論言說的主語問題》，黎萌，《電影藝術》，2004年第2期；
《1937年的發(fā)現(xiàn)》，黎萌，《電影藝術》，2003年第5期；
《論戰(zhàn)時紀錄電影及其歷史性關聯(lián)》，黎萌，《電影藝術》，2001年第3期（中國電影年鑒2001年卷全文收錄）；
《卡羅爾的電影懸念理論》，黎萌，《長沙理工大學學報》（社會科學版），2008年第1期（他引次數(shù)：4）；
《定義懸念》，黎萌，《意象》，2009年第3期，北京大學出版社；
《無我中，自有我在——記話劇藝術家、表演藝術教育家蘇民》（6萬字評傳），鄒紅、黎萌。收入劉彥君、劉章春主編《生命?舞臺》，中國戲劇出版社2012年）
2. 攝影論文標題
好的攝影照片作品若想名聲卓著，必然要擁有一個發(fā)人深省的攝影名字，如下便為大家分享不同類型的攝影照片名字以及名字解析。
圖書館攝影照片名字
【靜讀】
靜讀適宜做圖書館內部照片名字。靜讀即為安靜讀書、獲取知識的寓意，能讓人聯(lián)想起學子靜讀的場景，是一個繪聲繪色，富有聯(lián)想性的攝影照片名字。字音簡單易記，能讓人有深刻的印象。
【書之光】
書之光是一個頗有意境的攝影照片名字，光從名字中能讓人聯(lián)想到散發(fā)光芒的書籍的場景，適合于陽光射入圖書館內，書架上陳列的書籍被陽光映射所有的光芒的攝影照片取做名字。
攝影建筑工地照片名字
【港通天下】
適合于建立在海灣邊的建筑工地照片取做名字，港字確定了照片的地點，通則有運輸交通的寓意，此兩字即能讓人聯(lián)想到港灣工地建筑場景，搭配天下二字給人一種大氣蓬勃之感，是一個優(yōu)秀的攝影照片名字。
【兩岸連江】
如果要做高架公路橋的攝影作品，那么用兩岸連江作為名字是一個不錯的選擇。高架橋鏈接江河兩岸，貫穿江河，給人一種宏偉之感，若作為攝影照片名字是比較合適的。
秋天攝影照片名字
【秋天印象】
這是一個比較廣泛且具有代表性的攝影作品名字，若以秋天為主題，那么秋天印象的自由度是比較高的，花草、樹木、建筑、人景、物景均可。它適合任何以秋天為主題的攝影作品取做名字。
【紅葉】
紅葉是楓樹的葉子在秋季中特有的色彩，以楓樹為主題的公園作秋季攝影作品，可以取名為紅葉，既具有季節(jié)代表性，也具有攝影作品代表性，兩個字簡單易記，也具有一定的畫面感。
古鎮(zhèn)攝影照片名字
【古鎮(zhèn)記憶】
古鎮(zhèn)記憶給人的聯(lián)想極具復古感。如果想要做復古的技藝攝影，或者風景一角攝影，那么用古鎮(zhèn)記憶作為攝影作品名字，是不錯的選擇，富有韻味且具有文藝感，是一個能令人產生共鳴的攝影作品名字。
【船夫】
在古鎮(zhèn)中，除了建筑以外，具有代表性的就是復古技藝者了，而劃船的船夫為主題的攝影作品，既能彰顯出古鎮(zhèn)的古樸性，又能凸顯人物的個性，直白的攝影作品名字，耐人尋味。
勞動者攝影照片名字
【背影】
背影一名底蘊深厚，聯(lián)想自由度高，是一個相當不錯的勞動者攝影照片名字，適合以夕陽色為底色，背影人物主題的攝影照片取做名字。能彰顯人物性格以及攝影師的攝影手法技巧。
【莘莘園丁】
莘莘園丁是一個適合于教師的勞動者攝影照片名字，在莘莘通常用于學子，是希望的代表，但在年青一代的師資中，用此為名也是相當適宜的。園丁是教師的代表，象征祖國未來的勞動者，是一個非常不錯的攝影作品名字。
3. 攝影專業(yè)論文題目應該怎么選
利：拍照搜題可以幫助老師快速的獲得答案，節(jié)約時間，提高正確率也可以幫助學生提高學習效率，在發(fā)現(xiàn)不會的題的時候，學生在家學習可以直接得到答案。
弊：學生可以輕松的獲得答案之后，習慣了不勞而獲，導致在今后的學習生活中產生了惰性，心里不愿意思考問題。
4. 關于攝影的議論文
在當今時代，自拍和拍照都成為一門課程。你會發(fā)現(xiàn)。到一個地方總會有很多人在拍照。這種現(xiàn)象已經不足為怪，那么應該怎樣拍照，才能使照片看起來，自制然又美麗呢，上面我告訴大家?guī)讉€小技巧。
第一，一定要看鏡頭。神態(tài)之儀表非常重要，你笑的時候不要太過于刻意讓很自然，如果你不想笑的話，那就不要硬去擠出笑容，那就隨便一個微表情看著鏡頭就可以。目光不要太呆滯一定要有情緒在里面，當然也不要故意去把眼睛顯得很大，這樣看起來會很做作。
第二，入鄉(xiāng)隨俗。很多人出去旅游玩耍的時候就會遇到當?shù)氐墓?jié)日。一定要參與到其中去，放下身段去享受異域風情舍得做，才會讓照片更親近。也會有你想不到的效果。但是有一些地方有規(guī)定不能拍照的我們一定不要去拍照，還有就是如果少數(shù)民族，他們不愿意拍照，也不要強行去拍。
第三，創(chuàng)新姿勢，利用參照物?，F(xiàn)在拍照的姿勢已經千奇百怪，有創(chuàng)意的手勢就會很有吸引力，讓照片顯得更好看，當然，利用參照物也是拍照的慣用手法，我們將新的姿勢和參照物結合起來，照片就會特別好。
第四，情緒化。也就是把你的心情，瘋、鬧、大笑、大哭、或者是大叫，將你波濤洶涌的情緒注入到身邊的風景中去。不要總是用那些表情，要把你隨時變化的情緒表現(xiàn)出來這樣會讓照片顯得更有立體感。
第五，生活化。我們拍照的時候往往都是在旅行啊，或者玩耍呀等等放松自己的時候才拍照的，因為那都不是特別嚴肅的場合，所以我們要讓你拍的照片生活化，你就是在認認真真的生活，你的照片你想表達的就是生活中的喜怒哀樂，酸甜苦辣啦，把你一切的人生體驗，你的難過，你的開心都記入了這張照片里面。
第六，換一個獨特的拍照角度。360完美無死角的人很少，所以我們要發(fā)現(xiàn)我們自己美的角度去拍照。如果我們正面拍出來的效果不好，那我們就換個角度，我們可以拍側面或者是背面。也可以拍我們的影子、在鏡子里的自己，或者是反光鏡后的自己在這些拍出來說不定就是別番風味。
總而言之，不管是拍風景拍自己，或是自拍，只要拍照用對方法，什么拍出來都是很美的一張照片
5. 攝影作品欣賞論文題目
寫你實習學到了什么，攝影技術啊，經歷啊，發(fā)生了什么事讓你難忘。
6. 關于攝影的畢業(yè)論文題目
1050301包括課程專業(yè)有中國近現(xiàn)代史綱要，馬克思主義基本原理，概念英語新聞評論，寫作，新聞攝影外國新聞事業(yè)史，中外新聞作品。
研究傳播學概念，公共關系學。畢業(yè)論文，文學概論，新聞事業(yè)管理。中國文化概論，經濟法概論。
政治學概論，《中國新聞事業(yè)史》
7. 攝影攝像論文題目
通過拍攝不同的人物風景展現(xiàn)攝影之美
8. 藝術攝影論文題目
攝影流派有 1.繪畫主義攝影 繪畫主義攝影是流行于20世紀初攝影領域的一種藝術流派，它產生于十九世紀中葉的英國?！ ≡撆蓴z影家在創(chuàng)作上追求繪畫的效果，或“詩情畫意”的境界。它大致經歷了這樣三個階段：仿畫階段;崇尚曲雅階段;畫意階段?！ ?.印象派攝影 1899年，英國舉辦了法國印象派繪畫的首次展覽。繪畫主義派攝影家羅賓森在其影響下，提出“軟調攝影比尖銳攝影更優(yōu)美”的審美標準，提倡“軟調”攝影。該流派是繪畫印象派在攝影藝術領域中的反映?！ ?.寫實攝影 寫實攝影是一種源遠流長的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法在攝影藝術領域中的反映。 4.自然主義攝影 1899年，攝影家彼得·亨利·愛默生鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱點，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認為，自然是藝術的開始和終結，只有最接近自然、酷似自然的藝術，才是最高的藝術。他說，沒有一種藝術比攝影更精確、細致、忠實地反映自然，“從感情上和心理上來說，攝影愛好的效果就在于感光材料所記錄下來的，沒有經過修飾的鏡頭景象?！痹撆闪硪晃淮髱烝·L·帕邱說得更明確：“美術應該交給美術家去做，就我們攝影來說，并沒有什么可借重美術的，應該從事獨立性的創(chuàng)作?！薄 ∮纱丝梢?，這種藝術主張，是對繪畫主義的反動，它促使人們把攝影從學院派的桎梏中解脫出來，對充分發(fā)揮攝影自身特點有著促進作用。這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風光和社會生活。 5.純粹派攝影 純粹派攝影是成熟于二十世紀初的一種攝影藝術流派。其創(chuàng)導者為美國攝影家斯蒂格里茲(1864-1946)。他們主張攝影藝術應該發(fā)揮攝影自身的特質和性能，把它從繪畫的影響中解脫出來，用純凈的攝影技術去追求攝影所特具的美感效果--高度的清晰、豐富的影調層次、微妙的光影變化、純凈的黑白影調、細致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫。總之，該派攝影家刻意追求所謂的“攝影素質”：準確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對象的光、色、線、形、紋、質諸方面，而不借助任何其他造型藝術的媒介?！ ?.新即物主義攝影 新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實主義攝影”。為20世紀二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術流派?！ ≡摿髋傻乃囆g特點是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對象從整體中“分離”出來，突出地表現(xiàn)對象的某一細部，精確如實地刻畫它的表面結構，從而達到眩人耳目的視覺效果。它不考慮藝術的本質在于提示對象的本質，因而其美學思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車頭的回轉軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車頭回轉軸運轉時的狀態(tài)，由于畫面摒棄了其他細部因而給予觀眾的視覺印象是強烈的?！ ?.超現(xiàn)實主義攝影 超現(xiàn)實主義攝影為達達派沒落時期出現(xiàn)于攝影藝術領域中的一種流派，興起于上世紀三十年代?！ ∵@一流派有著較為嚴謹?shù)乃囆g綱領和藝術理論。他們認為，用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實世界是古典藝術家早已完成了的任務，而現(xiàn)代藝術家的使命是挖掘新的、未被探討過的那部分人類的“心靈世界”。因而，人類的下意識活動，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢幻便成了超現(xiàn)實主義攝影藝術家們刻意表現(xiàn)的對象。 攝影中的超現(xiàn)實主義者也象達達派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術作為自己主要的造型手段，創(chuàng)造一種現(xiàn)實和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實的“藝術境界”。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的?！ ?.抽象攝影 抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一種攝影藝術流派。該流派的攝影家否定造型藝術是以可審視的藝術形象來反映生活、表現(xiàn)藝術家審美感受的這一基本特性，宣稱要把攝影"從攝影里解放出來"?！ ?.堪的派攝影 堪的派攝影是第一次世界大戰(zhàn)后興起的、反對繪畫主義攝影的一大攝影流派。這一流派的攝影家主張尊重攝影自身特性，強調真實、自然，主張拍攝時不擺布、不干涉對象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對象的瞬間情態(tài)。法國著名的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說過：“對我來說，攝影就是在一瞬間里及時地把某一事件的意義和能夠確切地表達這一事件的精確的組織形式紀錄下來?！币蚨@一流派的藝術特色是客觀、真實、自然、親切、隨便、不事雕琢、形象生動而富有生活氣息?！ 翱暗摹迸芍械臄z影家，就其美學思想和創(chuàng)作傾向而言，情況是比較復雜的，雖然他們都崇尚人性世態(tài)的表現(xiàn)，且大部分都從事于新聞攝影工作，但有的為自然主義者，有的為寫實主義者。 10.“達達派”攝影 “達達派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想?！斑_達”，原為法國兒童語言中“小馬”或“玩具馬”的不連貫語匯。因為達達主義藝術家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術和美學無緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術流派稱之為“達達派”。 由于達達派攝影藝術作品不符合人們一般的審美趣味和審美要求，1924年以后就逐漸受到有較明確、完整的藝術豆腐和綱領的超現(xiàn)實主義藝術流派的沖擊。但其影響仍可在以后出現(xiàn)的現(xiàn)代派攝影藝術中窺見?！ ?1.主觀主義攝影 主觀主義攝影是一種在第二次世界大戰(zhàn)后形成的比抽象派攝影更為“抽象”的攝影藝術流派，所以又稱作“戰(zhàn)后派”?！ ∷谴嬖谥髁x哲學思潮在攝影藝術領域中的反映。其創(chuàng)始人是德國攝影家奧特·斯坦內特。他認為，“攝影是本來具有發(fā)揮自己能力的寬闊領域，也具有高度的主觀能動作用。但目前卻成了一種機械的寫實主義”。于是提出了“攝影藝術主觀化的藝術主張。極力主張攝影藝術的終極應該是提示攝影家自身的某些朦朧意念和表現(xiàn)不可言傳的內心狀態(tài)和下意識活動?！敝饔^攝影就是人格化、個性化的攝影。這便是該流派的藝術綱領。主觀攝影的藝術家們極度強調自己的創(chuàng)造個性，蔑視一切已有藝術法則和審美標準。該派理論家公開表示，“主觀攝影不僅僅是一種試驗性的圖像藝術，而是一種自由的不受限制的創(chuàng)造性藝術?！薄拔覀兛梢匀我馐褂眉夹g手段去創(chuàng)造照片?！?
