1. 太極視頻照片

在電腦上下個itudou注冊下并登陸然后點視頻右下方的下載

2. 太極圖照片

大家都見過太極圖吧！你想知道用PS是怎樣畫出來的嗎？我今天和大家一起分享一下。

1、首先打開ps ,新建文件

2、設(shè)置文件名稱，設(shè)置圖片大小，我這里設(shè)置的是4英寸，選擇背景色為透明色，然后，點擊確定，彈出一下界面

3、接下來拉下菜單欄的視圖按鈕找到標(biāo)尺，在前面打勾；在顯示欄下，找到網(wǎng)格，在前面打勾，彈出一下界面

4、然后是在工具欄內(nèi)找到選取工具，點擊，找到橢圓選取工具，點擊，同時按住“shift"和"alt"鍵，從中心畫出一個正圓

5、拉下菜單內(nèi)編輯按鈕，找到填充，點擊，彈出一下方框，在顏色內(nèi)選擇黑色，點擊確定彈出一下對話框，再點擊選取工具，找到矩形選區(qū)工具，然后再找到圖下圖所得小按鈕，點擊，然后再圖片做矩形選區(qū)，待做好選取后，點擊填充白色確定，出現(xiàn)下圖

6、然后，找到橢圓選取工具，同時按住“shift"和"alt"鍵，從中心畫出一個正圓，，然后填充白色，同樣的辦法下棉做選區(qū)，填充黑色，在這要注意，做黑色選區(qū)的時候上面要選中第一個小按鈕，參照上面的方法，分別在上下做選區(qū)，最后就得到一下圖形，做完了

3. 太極圖片視頻

對太極圖的圓圈，我們不妨看作是對茫茫宇宙的歸納與概括；對圓圈中的魚，看作是對世界萬物的分類。圓圈中的黑色部分代表陰，白色部分代表陽，它們既是截然相反的兩部分，但又統(tǒng)一在一個圓圈之中，對立統(tǒng)一，又發(fā)展變化。凡事都有既相互對立又相互依存的兩個方面?！耜庩桇~首尾相連，追逐旋轉(zhuǎn)。象征著白天緊連著黑夜，結(jié)束緊隨著開始。運動變化是天下萬物的基本形態(tài)和普遍規(guī)律，歷史進程和人的認識永遠不會停留在某一個點上。● 陰陽魚的形狀呈頭大尾小的逐步過渡狀態(tài)，并且有一定的彎曲。象征著，人類認識規(guī)律是主觀認識和客觀實際逐步接近的長期過程。也象征著事物發(fā)展是一個由小到大，由弱到強的漸進過程?！?在太極圖中黑白對立，界限分明，啟示我們要明辨是非，堅持原則，黑就是黑，白就是白，不要把本質(zhì)性的事情搞亂。● 對太極圖，粗看是個圓，細看圓又分為黑白兩條魚形，再細看黑魚的眼睛是白的，白魚的眼睛是黑的。告訴我們，黑中有白，白中有黑，世上沒有絕對的東西。對任何事物都不能要求其至精至純，盡善盡美。

4. 太極視頻照片大全

僅僅活動活動筋骨，可以看視頻自學(xué)。

任何運動都是較復(fù)雜的運動，尤其是太極拳這種以傳統(tǒng)文化，哲學(xué)，武術(shù)為結(jié)合的運動，并不像健身操類簡易，它有很深的內(nèi)涵。當(dāng)然如果僅僅是活活動筋骨，完全沒有完問題，可以自練。如果你想達到一定水平或是以后想進步更多，還是要找老師學(xué)習(xí)。

太極拳主要動作規(guī)格和風(fēng)格特點

一、主要手型

(一）拳

五指卷屈，拇指壓于食指、中指第二指節(jié)上。握拳不可太緊，拳面要平。

(二）掌

42式、楊式、孫式、吳式：五指自然舒展，掌心微含，虎口呈弧形。

陳式：大拇指根合向小指，指尖后仰，其余四指依次向手背方向舒展錯開。

（三）勾

42式、楊式：五指第一指節(jié)自然捏攏、屈腕。

吳式：拇指、食指和中指尖自然捏攏，微屈腕；無名指和小指屈向掌心。

陳式：五指指尖自然捏攏。

二、主要手法

（一）拳法

1.沖拳

①沖拳:楊式、孫式、吳式、42式：幸自腰立拳向前打出，高不過肩，低不過胸，力達拳面。

陳式：拳經(jīng)胸前內(nèi)旋彈抖打出，拳心朝下，力達拳面。

②反沖拳:楊式、吳式、42式：臂內(nèi)旋拳眼朝斜下，經(jīng)耳旁向斜前方打出，高與頭平。

2.栽拳

楊式、陳式、孫式、42式：拳自耳旁向前下方打出，拳面斜朝下，拳心朝內(nèi)，高與膝平，臂自然伸直，力達拳面。

3.搬拳

楊式、42式：屈臂俯拳，自異側(cè)面上，以肘關(guān)節(jié)為軸前臂翻至體前或體側(cè)，手臂呈弧形。

孫式：前臂翻轉(zhuǎn)握拳平屈于體前，拳心朝下，拳眼朝內(nèi)。

4.撇拳

楊式、吳式、42式：一手握拳屈臂，拳心朝下，自異側(cè)向前上方翻臂撇打，拳心朝上， 臂呈弧形。

5.貫拳

楊式、吳式、42式：兩拳自下經(jīng)兩側(cè)，臂內(nèi)旋向前圈貫與耳同高，拳眼斜朝下，兩臂呈弧形。

單貫拳同此要求，拳略高于頭。

6.砸拳

陳式：臂呈弧形，拳自上向下砸；拳心朝上，力達拳背。

7.側(cè)崩拳

陳式：臂呈弧形，拳自內(nèi)向外斜下弧形彈抖打出，拳眼向內(nèi)，力達拳輪。

8.雙拳橫抖

陳式：兩拳向左（或右），左（右）手臂外旋，右（左）手臂內(nèi)旋，向左（右）橫抖打出；左（右）拳心朝上，右（左）拳心斜朝下，力達拳眼。

9.雙分橫抖

陳式：兩臂外翻，雙拳由左右向下彈抖打出，拳心朝上，力達拳背。

10.握拳

孫式：兩拳的拳心朝下或朝上，自腰部向前撞擊，力達拳面。

(二）掌法

1.推掌

①單推拿:楊式、孫式、42式：掌須經(jīng)耳旁臂內(nèi)旋向前立掌推出，掌指高不過眼，力達掌根。

陳式：臂內(nèi)旋立掌或平價前推出，立掌掌心斜朝前，力達掌根；平掌掌心朝下，力達掌外側(cè)。吳式：拇指一側(cè)朝上，單指朝前經(jīng)耳旁內(nèi)旋向前推出成立掌，掌指高不過眼，力達掌心。

②雙推掌:兩掌自胸前同時向前推出，掌指朝上，寬不過肩，高不過眼，力達掌根。

2.摟掌：掌自異側(cè)經(jīng)體前弧形下?lián)е料ネ鈧?cè)，掌心朝下，掌指朝前。

3.攔掌：楊式、陳式、吳式、42式：掌經(jīng)體側(cè)向上，立掌向胸前攔，掌心朝異側(cè)，掌指斜朝上。

4.分掌

①平分掌

楊式、陳式、42式：兩掌屈臂交叉于胸前，兩臂內(nèi)旋經(jīng)面前弧形向左、右分開，兩掌高與耳平，兩掌朝外，掌指朝上。

孫式：兩臂屈于胸前，手心相對，兩手向左、右內(nèi)旋分開，掌心朝外，掌指朝上。

吳式：兩腕在頭前上方交叉，掌心朝外，向身體兩側(cè)弧形分開，拇指側(cè)朝上。

②斜分掌：兩手交叉或相抱，斜向上下或前后分開。

5.云掌

①立云掌：兩掌在體前上下交替呈立圓運轉(zhuǎn)。

②平云掌：掌心朝上，在體前或體側(cè)呈平國運轉(zhuǎn)。

6.穿掌：側(cè)掌或平掌沿體前、臂、腿穿伸，指尖與穿伸方向相同，力達指尖。

7.架掌：手臂內(nèi)旋掌自下向前上架至頭側(cè)上方，臂呈弧形，掌心朝外，掌高過頭。

8.抱掌：楊式、42式：兩掌合抱，兩臂保持弧形，兩腋須留有空隙。

9.插掌：楊式、吳式：一手自上向前弧形下插，臂自然伸直，掌指朝斜前下方。

10.開手

孫式：兩手掌心相對，手指朝上，指尖高與肩平，兩手平開與肩同寬。

11.合手：孫式：兩手自左、右向胸前合攏，與頭同寬。 12.挑掌：楊式、孫式、42式：側(cè)掌自下向上屈臂挑起，掌指向上，指尖高不過眉，腋部須留有空隙。

13.捋：臂呈弧形，單手或雙手向左（或右）側(cè)后把，臂須外旋或內(nèi)旋，動作走弧形。

14.按：單掌或雙掌自上而下為下按；自后經(jīng)下向前弧行推出為前按。

（三）臂法

1.屈臂呈弧形舉于體前，掌心朝內(nèi)，力達前臂外側(cè)。

2.擠：一臂屈于胸前，另一手扶于屈臂手的腕部或前臂內(nèi)側(cè)，兩臂同時前擠，臂撐圓，高不過肩。

（四）肘法

1.雙分頂肘

陳式：兩臂屈肘疊臂交叉于體前，拳心朝下，以兩肘尖迅速向兩側(cè)下方發(fā)力頂出，力達肘尖。

2.滾壓肘

42式：前臂外旋向前下滾壓至體前，力達前臂外側(cè)。

三、主要步型

（一）弓步

1、42式、楊式、陳式、孫式：前腿全腳著地，屈膝前弓，膝部不得超過腳尖，另一腿自然伸直，腳尖內(nèi)扣斜前方約45°，兩腳橫向距離約10至20厘米。陳式的弓步后腿膝關(guān)節(jié)微屈。

吳式：前腿屈膝前弓，膝部不得超過腳尖，后腿自然伸直，兩腳尖均朝前，后腳尖外撇不得超過 20厘米，兩腳外緣橫向距離不超過肩寬（稱為川字步）。

2、側(cè)弓步：

吳式、孫式、42式：兩腳斜平行，一腿屈膝側(cè)弓，另一腿側(cè)向開撐，自然伸直。

（二）虛步

楊式、陳式、孫式、42式：一腿屈膝半蹲，全腳著地，腳尖斜朝前，另一腿微屈，腳前掌或腳跟點地。

吳式：后腳尖朝前或微外撤，兩腳外緣同肩寬，其余均與上相同。

（三）馬步

1.馬步

吳式：兩腳開立下蹲，間距約2~3腳寬，兩腳外撇約30°，兩膝與腳尖同方向，膝垂直方向不可超過腳尖。

2.偏馬步

陳式：重心偏右或偏左，其余要求與馬步相同。

3.半馬步

42式：一腳腳尖朝前，另一腳腳尖朝側(cè)，其余要求與馬步同。

（四）仆步

楊式、陳式、吳式、42式：一腿全蹲，膝與腳尖稍外撇；另一腿自然伸直，平鋪接近地面，腳尖內(nèi)扣，兩腳著地。

（五）跌叉

陳式：前腿伸直平鋪地面，腳尖上翹；后腿屈膝，膝關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)著地。

（六）丁步

陳式、孫式、42式：一腿屈膝半蹲，重心在屈膝腿上；另一腳以腳前掌點于支撐腳內(nèi)側(cè)。

（七）歇步

兩腿交叉，屈膝全蹲，前腳腳尖外撤，全腳著地展腳腳尖向前，腳跟離地，臀部接近腳跟。

（八）獨立步

一腿自然直立，另一腿屈膝提起，大腿高于水平。楊式、陳式：小腿自然下垂，腳尖斜朝前。

孫式：小腿自然下垂，腳尖微上翹。

吳式：第一種是小腿自然下垂，腳尖斜朝前；第二種是腳尖外撇上翹；第三種是膝外展，腳尖內(nèi)扣上翹。

42式：一種是小腿自然下垂，腳尖斜朝前；另一種是膝外展，腳尖內(nèi)扣上翹。

（九）平行步

兩腳分開，腳尖朝前，屈膝下蹲或自然直立，兩腳外緣同肩寬。

5. 太極視頻照片素材

《百家拳》是陽明中天（北京）影視傳媒股份有限公司研發(fā)并出品的定制式、品牌化影視項目，是國內(nèi)首部全面系統(tǒng)挖掘和展示中華傳統(tǒng)武學(xué)的系列影片。

《百家拳》用中華武術(shù)各大拳派的武功源流和技術(shù)特點為基本素材，以武林人物的傳奇遭遇和愛恨情仇為故事原型，圍繞各大派的重大歷史事件和重點代表人物展開。以全新的影像風(fēng)格，表現(xiàn)一門拳派開宗立派的傳奇故事，如太極拳、形意拳、八卦掌、梅花拳、鷹爪翻子、詠春、紅拳等。

6. 太極視頻照片高清

想客觀的就太極拳能否實戰(zhàn)的問題分析一下。首先，太極拳實戰(zhàn)的對象是誰，是專業(yè)搏擊運動員，還是業(yè)余搏擊愛好者，還是不會搏擊的普通人？目前還沒有看到過太極拳在擂臺上對戰(zhàn)專業(yè)搏擊選手的視頻，估計大部分太極拳練習(xí)者都沒有職業(yè)選手的體魄和技術(shù)，國內(nèi)也沒有職業(yè)實戰(zhàn)太極拳選手。網(wǎng)絡(luò)大部分視頻是民間太極拳選手對戰(zhàn)業(yè)余搏擊選手，總體來說，太極拳選手普遍缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，力量，速度等指標(biāo)也想對薄弱，也代表不了國內(nèi)太極拳的真實水平；其次，太極拳如果作為一門普通的防身術(shù)能否奏效？根據(jù)實踐體會，竊以為對付不會功夫的普通人還是很有優(yōu)勢，對付其他業(yè)余搏擊和職業(yè)搏擊選手還是有一定難度，但也并非完全沒有勝算，前提也得看個人的太極拳修為；最后，現(xiàn)在很多太極拳習(xí)練者是否掌握了真正的太極拳技術(shù)呢，或是是否繼承了完整科學(xué)的太極拳訓(xùn)練體系，要知道練好太極拳可不只是僅僅打幾遍太極拳套路，傳統(tǒng)的太極拳練法很多，很吃功夫，同時也很注重和不同的武術(shù)門派實戰(zhàn)切磋，如今人們練習(xí)太極拳的初衷早已是強身健體，真正掌握傳統(tǒng)太極拳精髓的人鳳毛麟角。

綜上所述，片面強調(diào)太極拳能否實戰(zhàn)都是不可取的，個體差異太大，實戰(zhàn)結(jié)果就有很大不同，關(guān)鍵落腳點是誰和誰實戰(zhàn)。太極拳本身習(xí)練過程較為漫長，但是真正出功夫后實戰(zhàn)能力還是有的。

7. 太極真人照片

關(guān)于“真實的張三豐是否發(fā)明了太極？”這個問題，已經(jīng)爭論了一百多年，一直爭執(zhí)不下。不過，我們可以慢慢理一下這件事，做出一個盡可能接近事實的答案。

據(jù)史書記載，張三豐（公元1314～1320）遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，元代、明代之間的著名道士，活動時期大約由元朝延齡年間到明朝永樂十五年（1417）之間。

《明史.張三豐傳》稱他“名全一，一名君寶，‘三豐’其號也，以其不飾邊幅，又號張邋遢?！痹诟鞣N張三豐的傳記或有關(guān)他的材料里，還有全弌、玄玄、三仹、三峰、三豐遯老、通、玄一、君實、居寶、昆陽、保和容忍三豐子、喇闥、邋遢張仙人、邋蹋仙等諸多名號。

張三豐身材魁偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟，寒暑唯一衲一蓑，一餐能食升斗，可數(shù)日一食，也可數(shù)日不食。讀書過目不忘，漫游天下，行蹤莫測。曾游武當(dāng)山，預(yù)言武當(dāng)山異日必大興。張三豐與其徒在武當(dāng)山披荊斬棘，創(chuàng)草廬以修道，不久又離武當(dāng)山云游四方，飄忽不定。朱元璋晚年身有疾患，欲求張三豐合仙藥，于洪武二十四年（1391），遣人四處尋訪無著。其間又派張宇初等尋訪，皆無結(jié)果。永樂五年（1407），明成祖朱棣即位后，也派人攜璽書尋訪張三豐，最終沒有找到。

張三豐一生行蹤不定，不慕榮利，遁世清修，聲望彌高。曾任中山博陵縣（今河北定縣境）令，后棄官出家為全真道士，曾于終南山遇火龍真人傳以丹訣，赴武當(dāng)修煉多年，后居陜西寶雞金臺觀，不久入四川見蜀獻王朱椿，后復(fù)入武當(dāng)，云游襄漢。張三豐弟子中，有曾助朱元璋軍餉的秦淮富戶沈萬三。武當(dāng)山全真道士丘玄清，洪武初師張三豐，后被朱元璋召至京師，任太常卿，封三代，成為明代全真道士中最榮貴者。武當(dāng)?shù)朗勘R秋云、周真得、劉古泉、楊善登，同師張三豐，被稱為“太和四仙”?；窗踩送踝诘酪鄮熓聫埲S，后封為“圓德真人”。大明天順三年（1459），封張三豐為“通微顯化真人”。憲宗于成化二十二年（1486），封為“韜光尚志真仙”。

世宗于嘉靖四十二年（1563），封為“清虛元妙真君”。天啟三年（1623），嘉宗稱張三豐降壇顯靈，加封為“飛龍顯化宏仁濟世真君”。明代帝王的慕求與褒封，道門的神化，使張三豐的神仙傳說歷久不衰，托稱曾遇張三豐傳道之說，直到清代仍時有所聞。

張三豐的著述，《明史·文翰類》著錄有《金丹直指》《金丹秘訣》各一卷。清雍正元年（1723），汪錫齡以所見張三豐丹經(jīng)二卷，詩文若干篇，附張三豐“顯跡”三十余條，輯成《三豐祖師全集》。道光年間，李西月?lián)羰蠚埍狙a輯，編成《張三豐先生全書》八卷。

然而，據(jù)說歷史上曾有過三個張三豐，那么，究竟哪個才是武當(dāng)派內(nèi)家拳的創(chuàng)始人呢？

有人考證，第一個張三豐應(yīng)該是宋代人。第二個、第三個都是明代人。那么，到底是宋代人還是明代人，還是兩朝各有其人，還是本來就是一個人？還有待進一步的查實。

后來，發(fā)生了持續(xù)百余年的太極源流紛爭，也讓人對“太極究竟是誰發(fā)明的？”這個問題產(chǎn)生極大興趣。太極源流紛爭，主要集中在的張三豐和陳王廷兩人之間，究竟誰才是真正的太極祖師呢？

陳氏太極拳揚名江湖，有兩個人至關(guān)重要，一個是打破太極不外傳家規(guī)并創(chuàng)出楊氏太極的楊露禪，一個是1927年在北京設(shè)擂并創(chuàng)下27天不敗戰(zhàn)績的陳照丕。

太極源流比較大的紛爭，曾經(jīng)發(fā)生過三次，一直從晚清、民國，爭論到新中國。各方互不相讓，都有一些自認為確鑿的證據(jù)和史料，但就是誰也說服不了對方。

1928年，唐豪成為“國立南京中央國術(shù)館”的編審處處長，兩年后，發(fā)表了震驚當(dāng)時的《少林武當(dāng)考》一書，驚世駭俗地指出少林武術(shù)非達摩所創(chuàng)，太極拳也非張三豐發(fā)明。

新中國成立后，唐豪做過華東政法委委員和國家體委顧問，并于1959年病逝于北京寓所。由他引發(fā)的太極拳源流之爭，卻并未因此停止。1992年，河南省將少林寺和太極拳列為兩大文化名片加以推廣，少林寺借助一部電影和善于運營的方丈釋永信，成為當(dāng)之無愧河南第一文化符號。而陳氏太極，則一直沒能走出源流之爭的陰影。

1992年8月1日，武漢體育學(xué)院武術(shù)系主任、教授、著名武術(shù)家江百龍組織一個10多人的課題組，發(fā)布題為《武當(dāng)拳派源流、拳系及內(nèi)容研究》的學(xué)術(shù)報告，通過了國家體委組織的驗收。這個報告含《武當(dāng)拳派祖師張三豐之生平》《武當(dāng)拳派之淵源》《武當(dāng)拳派之理論基礎(chǔ)》《武當(dāng)拳派之技擊內(nèi)容》等內(nèi)容，認定張三豐確有其人，武當(dāng)確有其拳，武當(dāng)拳派是與少林拳派齊名的中國內(nèi)家拳，太極拳發(fā)源地就是武當(dāng)山，祖師就是張三豐。

官方認定：溫縣是中國太極拳發(fā)源地！緊接著的2007年 6月 2日，中國民間文藝家協(xié)會認定：溫縣是中國太極拳的發(fā)源地！不過，不管是誰認定，這場太極源流紛爭注定不會就這么輕易結(jié)束，依然還會繼續(xù)爭論下去。但是，可以肯定的是，在大多數(shù)中國人心里，還是比較傾向于“張三豐就是太極祖師”，“太極就是真實的張三豐發(fā)明的”這個流傳深遠的故事所給出的答案。