1. 什么樣的攝影作品可以被稱為藝術(shù)

攝影是一門瞬間藝術(shù)。比如聞名于世的法國攝影家卡蒂?！げ剂兴傻摹皼Q定性瞬間”成了全世界攝影人的金科玉律和學習經(jīng)典。

要把握好稍眾即逝的瞬間，就得隨時準備好，包括良好的心里素質(zhì)和武裝到位的裝備，同時要有高度的自我約束力和應(yīng)變力，就像少先隊隊歌唱的那樣，時刻準備著。

攝影是一門藝術(shù)，它來源于生活。注社會，用感情記錄生活，用攝影定格！

攝影，是一門藝術(shù)，是一門對比的藝術(shù)。通過對比，帶給觀眾強烈的視覺沖擊力，讓照片像故事一樣跌宕起伏，留下深刻的印象。如何用好對比，可謂決定一幅作品的成敗。

攝影，本是一門對比的藝術(shù)，通過對比，讓照片中的故事更加富有趣味性；通過對比，將觀眾的視線留在照片之中；通過對比，讓照片的主題更加突出。攝影，本就是對比的藝術(shù)。

2. 藝術(shù)攝影屬于當今藝術(shù)嗎

新聞攝影是新聞報道的有機組成部分，也是新聞報道的重要體裁之一。攝影從誕生那天起就肩負著記錄、紀實的使命，它為人們了解新聞事實、真相等，提供了極為重要的途徑。到了新聞資訊傳播手段高度發(fā)達的今天，新聞攝影已經(jīng)成為報紙、新聞性雜志、網(wǎng)站等，反映政治、經(jīng)濟、文化、社會、生活等資訊的重要手段。人常說，有圖有真相。因為，新聞攝影的主體是新聞人物、新聞事件等事實。它與文字說明結(jié)合，使新聞報道更加形象化。

如果說，新聞攝影突出的是新聞事實和新聞的時效性。那么，藝術(shù)攝影則重在表現(xiàn)物象情懷、色彩情感、構(gòu)圖造型等。籍以傳達思想情懷、審美取向、視覺美感等。藝術(shù)攝影拍攝的主體可以是人物、人體，可以是物體、物件，也可以是貓狗等寵物動物，還可以是幾何符號等。

總之， 拍什么？是新聞攝影與藝術(shù)攝影的本質(zhì)性區(qū)別。

3. 什么是藝術(shù)攝影作品

攝影和美術(shù)都歸為藝術(shù).。這兩個是不同的概念。但是從構(gòu)圖，審美方面來說，兩者又是很相似的。

兩者雖然都是以畫面的形式表達作者的創(chuàng)作意圖，但傳統(tǒng)的美術(shù)多指繪畫，用畫筆和紙張（或畫布等其它載體）為媒介，表達作者的主觀思想；而攝影則帶有強烈的寫實性，除開用圖象處理軟件后期制作等特殊情況，攝影作品中的事物和它們的本來面目非常相似，比繪畫更客觀，更不帶偏見，這一點是二者的最大區(qū)別。

4. 什么樣的攝影作品可以被稱為藝術(shù)攝影作品

■您的作品充滿著詩意的繪畫，在今天這個喧囂的社會中帶給大家一種愜意的安靜，除了這種詩意的享受，你還想對社會表達什么？

▲生活本是一本書一篇文章一首詩，亦或一個瞌睡一段笑話一場三八戲，仁者見仁各自所需。人對生命歷程、生活狀態(tài)都有著不同的感受，要看你建立在什么樣的價值觀上面，你也就會自然地流露出心的屬性。

《為學日益》

■在今天外來文化的碰撞下，以及各種藝術(shù)形式的興起，并造成一定的影響及追捧，你是否擔心傳統(tǒng)國畫發(fā)展？

▲不擔心 ，當不同文化相遇時，肯定會有“聰明混血兒”，亦或“異形怪嬰”，這是嘗試，很正常。需要說的是境界問題，而境界非蒙事蒙文者所有，境界有大小，這要看知識儲存的深度和自身心養(yǎng)的厚度。中國文化洋洋灑灑數(shù)干年，任何形式都遮掩不了她的璀璨，光芒四溢的閃爍著華夏精神文明和特有的智慧。

《書境怡然》

■你一直通過作品致力于弘揚國學文化，傳統(tǒng)的國學文化對今天有什么意義？

▲中國文化的傳承，智慧無處不在，充滿了哲思，五干年承接至今，一直感化著人們，感化著當下。

國學是起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實的，正在繼續(xù)的中正文明、和諧文化，是中華民族核心的價值理念和追求，是中華民族的血脈、精神和靈魂。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，弘揚國學更有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的的民族文化大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力！ 要從歷史走向未來，就要從延續(xù)民族文化血脈中開拓前行。

5. 攝影被稱為什么藝術(shù)?

攝影攝像是一門藝術(shù)，與技術(shù)緊密結(jié)合的綜合性學科,它的發(fā)展總是與科學技術(shù)的革新緊密聯(lián)系在一起。 一、攝像構(gòu)圖的特點和基本形式攝像構(gòu)圖的目的是運用生動的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出作品的主題思想,即把人、景、物等被攝對象,按一定的審美規(guī)律安排在電視畫面中,組成一個藝術(shù)整體,傳達出某種思想感情。 二、攝像構(gòu)圖的特點電視是一門綜合性很強的視覺藝術(shù),從畫面效果上看,它與攝影、繪畫一樣具有造型藝術(shù)的特點。

6. 什么樣的攝影作品可以被稱為藝術(shù)作品

1、靜物攝影

靜物攝影與人物攝影、景物攝影相對，以無生命(此無生命為相對概念，比如從海里捕撈上來的魚蝦、已摘掉的瓜果等)、人為可自由移動或組合的物體為表現(xiàn)對象的攝影。

多以工業(yè)或手工制成品、自然存在的無生命物體等為拍攝題材。在真實反映被攝體固有特征的基礎(chǔ)上，經(jīng)過創(chuàng)意構(gòu)思，并結(jié)合構(gòu)圖、光線、影調(diào)、色彩等攝影手段進行藝術(shù)創(chuàng)作，將拍攝對象表現(xiàn)成具有藝術(shù)美感的攝影作品。這就叫靜物攝影。

2、人像攝影

人像攝影與一般的人物攝影不同：人像攝影以刻畫與表現(xiàn)被攝者的具體相貌和神態(tài)為自身的首要創(chuàng)作任務(wù)，人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動為主，它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務(wù)，而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài)。

只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片，都屬于人像攝影的范疇。當然，它分作照相室人像、室內(nèi)特定環(huán)境人像和戶外人像三大類。人像攝影的要求是“形神兼?zhèn)洹薄?/p>

3、記錄攝影

紀錄攝影指以紀錄為第一目的，對客觀事物進行真實影像反映的圖片攝影。

攝影之所以誕生，就是為了記錄的目的。它誕生之后所顯示出來的強大的生命力，也恰恰在于它的記錄功能。這是其他技術(shù)或藝術(shù)所無法比擬或取代的。按照紀錄影像的方式和追求的價值不同來劃分，紀錄攝影分為新聞攝影和紀實攝影。

4、藝術(shù)攝影

隨著的發(fā)展，人們在攝影中不斷地增加藝術(shù)的元素，開始產(chǎn)生藝術(shù)攝影。它與記錄攝影的區(qū)別在于藝術(shù)性的多少與高低，而無絕對的界限。藝術(shù)攝影拍出來的效果更唯美，因為這不僅需要技術(shù)，還要找準拍攝的時間、地點和角度。

5、畫意攝影

畫意攝影以其唯美的畫面語言及美好的設(shè)計內(nèi)涵一直是人像攝影的一種重要的表達方式。畫意攝影逐漸成為攝影藝術(shù)中的一個重要流派。

6、商業(yè)攝影

商業(yè)攝影，顧名思義是指作為商業(yè)用途而開展的攝影活動。這類攝影是為商業(yè)利益而存在的，要按照企業(yè)要求進行拍攝，比較拘束。

7、水墨攝影

和傳統(tǒng)的水墨畫一樣，現(xiàn)市面上出現(xiàn)的水墨攝影作品，按題材，可以分為風景、花鳥和意境，對應(yīng)國畫中的山水畫和花鳥畫;按手法和意境，可以分為抽象和具象，對應(yīng)國畫中的寫意和工筆。

水墨風格的攝影照片雖然免不了使用Photoshop等軟件的后期加工，但是這并不意味著可以任意扭曲原照片。好的水墨攝影作品要盡量少的修改原照片，它考驗的更多的是攝影師的構(gòu)圖和捕捉光影的能力

8、全息攝影

全息攝影是指一種記錄被攝物體反射波的振幅和位相等全部信息的新型攝影技術(shù)。全息攝影可應(yīng)用于工業(yè)上進行無損探傷，超聲全息，全息顯微鏡，全息攝影存儲器,全息電影和電視等許多方面。

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7. 攝影藝術(shù)被稱為什么和什么藝術(shù)

　　視覺藝術(shù)顧名思義，就是要用眼睛能看到的藝術(shù)，但是用眼睛看到的不一定都是藝術(shù)。視覺藝術(shù)是看的見，用手摸的到的藝術(shù)，強調(diào)真實性?！　　‖F(xiàn)在的視覺藝術(shù)形式有很多，主要的有幾個大類。繪畫藝術(shù)、影視藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、服裝藝術(shù)、人體藝術(shù)、攝影藝術(shù)、動漫藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)等?！　　　∑渲欣L畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、服裝藝術(shù)是、攝影藝術(shù)都是傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)。而影視藝術(shù)、動漫藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)，這三個視覺藝術(shù)的存在時間不是很長，但是卻起到很大的作用，影視藝術(shù)和動漫藝術(shù)屬于綜合藝術(shù)，既屬于視覺藝術(shù)又屬于聽覺藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)是一個新興學科，它在環(huán)境的規(guī)劃方面起到很大的作用，對人類的生活起到很大的幫助，使城市的規(guī)劃更加人性化。

8. 什么樣的攝影作品可以被稱為藝術(shù)攝影

藝術(shù)作品是指那些能夠給人們以美的感覺而帶來欣賞者的休閑娛樂達到放松的目的從而引起人們喜愛的一種作品。

藝術(shù)作品就是這樣，它究竟是好，還是不好，最終還是會有懂的人看明白的。藝術(shù)作品，也和那些古董一樣，可遇不可求。其實，又有什么東西不是如此呢？任何東西都是，可遇不可求。

通過藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)創(chuàng)作，將頭腦中形成的主客體統(tǒng)一的審美意象物態(tài)化，創(chuàng)造出來的審美鑒賞的對象。