1. 仰視鏡頭人物

俯拍表現(xiàn)形象的無力與渺小，具有藐視，貶低的意味~但可交代被攝物體的全貌，同是可以產(chǎn)生很好的空間感。仰視有氣勢(shì)，可用于表現(xiàn)崇敬，仰慕，體現(xiàn)出被攝物體的高大。平拍主要用于紀(jì)實(shí)攝影，被攝物體不易變形，給人一種平等，親切的感覺~我大學(xué)專業(yè)就是攝影，我只是用書本的話說的蔑視，威壓，記錄片中可以俯覽全局，帶給人震撼的心里感受！

2. 仰視人物照片

1. 調(diào)節(jié)心情，溫柔總是不會(huì)錯(cuò)

畫龍需點(diǎn)睛，人像照片里最容易表現(xiàn)情緒的正是一個(gè)人的眼神。

俗話說得好，眼睛是心靈的窗口。

拍照時(shí)你的緊張、不安、畏縮、開心、溫柔，都會(huì)通過眼神傳達(dá)給鏡頭。

因此想要獲得自然的表情，調(diào)整拍攝時(shí)的心態(tài)自然是第一步！

拍攝前給自己找一些治愈的素材，比如說胖嘟嘟的萌寵、關(guān)系親密的人之間相處的暖心事情等等。

拍攝時(shí)認(rèn)真回憶起這些事情，忽略鏡頭的存在感，面部肌肉放松，自然會(huì)獲得不錯(cuò)的表情。

如果你擔(dān)心搞笑的段子會(huì)讓自己笑成鏡頭下的表情包，那么從溫柔的事情開始想總沒錯(cuò)！

2. 對(duì)鏡練習(xí)

隨時(shí)隨地笑不出錯(cuò)的秘訣在于——多練習(xí)！

勤能補(bǔ)拙，如果你不是360°無死角的逆天美顏，對(duì)著鏡子多聯(lián)系，找準(zhǔn)每個(gè)角度下怎么笑，怎么做表情好看，記住正確的表情，糾正不和諧的地方。

多拍照多嘗試，到了鏡頭前，即使你想不起來，你的面部肌肉也會(huì)記得，順勢(shì)就做出好看的表情。

3. 連拍捕捉

獲得自然的表情，在拍攝技法上也能助到一臂之力。

拍攝時(shí)，尤其是當(dāng)模特放松下來隨意小動(dòng)的時(shí)候，別慌著收起你的相機(jī)，開啟連拍，從迅速記錄下的一小串動(dòng)作里，你很大可能會(huì)找到非常不錯(cuò)的照片。

3. 仰視鏡頭經(jīng)典

看向鏡頭或左方稍微仰視、或右方稍微仰視；早晨和傍晚，視要看向太陽的方向。

一、自拍照、旅游照、聚會(huì)照等等。一般此類照片您的眼睛應(yīng)該對(duì)著攝影機(jī)的方向，也可以稍微向左??或→傾斜一點(diǎn)，放松表情，睜大眼睛，嘴角微微上揚(yáng)。

二、寫真照、生活照等等。記錄你的生活狀態(tài)，應(yīng)該是自然的展現(xiàn)。而我更喜歡抓拍瞬間，所以自然放松最好。

4. 仰視畫法人物

1、首先用鉛筆對(duì)素描頭像開始打形，簡單勾畫下頭發(fā)、面部、以及頸部的形態(tài)就可以了。這是一個(gè)三分之二側(cè)臉的男人頭像，平常畫的也比較多，結(jié)構(gòu)透視把握起來應(yīng)該不難。

2、根據(jù)人的頭部形態(tài)，確定頭像面部的五官位置，注意確定五官時(shí)要抓準(zhǔn)人物的透視結(jié)構(gòu)，前期的基礎(chǔ)細(xì)節(jié)要做好，不能馬虎。

3、緊接著在定好五官的位置之后，就可以開始把五官逐步刻畫出來，順便可以開始整個(gè)畫面的鋪調(diào)子，排線，注意要根據(jù)人物的肌肉結(jié)構(gòu)走向來表現(xiàn)。

4、對(duì)整個(gè)素描頭像進(jìn)行深入塑造，要把五官細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出來，比如瞳孔的視角范圍，要把這些細(xì)節(jié)畫出來。

5、最后對(duì)素描頭像進(jìn)行深入刻畫的階段，頸部下的服裝領(lǐng)口需要收拾畫面。

注意事項(xiàng)：

在這個(gè)三分之二素描頭像的繪畫中，造型和結(jié)構(gòu)相對(duì)來說不是很難，比較難的應(yīng)該是人物的形態(tài)，抓準(zhǔn)仰視視角的形態(tài)是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。

5. 仰視人圖片

試試編輯－變換－斜切或透視吧，應(yīng)該是這么叫的，快捷鍵CTRL+T

6. 俯視仰頭人物圖片

1、賈雨村幻想自己一旦高中金榜題名，便會(huì)出人頭地，好比一輪明月高掛，被百姓們仰望尊崇?！　√焐弦惠啿排醭觯阂惠喢髟聞偵穑贿@里有暗喻“明鏡高懸”的意思。　　人間萬姓仰頭看：對(duì)比出他對(duì)待百姓是俯視的態(tài)度。 　　

2、這是在《紅樓夢(mèng)》第一回中，中秋夜，甄士隱將窮困潦倒的賈雨村從葫蘆廟請(qǐng)到家里飲酒。賈雨村乘著酒意，狂興不禁，吟出這首詩“時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看?！薄　∏皟删涫呛芤话愕膽?yīng)景而已，后兩句則透漏出他的野心和抱負(fù)。他想象自己一朝高中，要當(dāng)官出頭，而百姓們則像眾星捧月般，感恩仰看他。應(yīng)當(dāng)說，此時(shí)的賈雨村，還有點(diǎn)正常的抱負(fù)，起碼還把為百姓伸張正義作為目標(biāo)之一。 　　

3、 賈雨村在甄士隱的大力資助下，連向恩人告辭的基本禮節(jié)都不顧，隔天就忙著進(jìn)京赴考去了。他果然有才干，但是他當(dāng)了官以后干的第一件事，就是只顧討好官僚貴族，胡亂判斷了甄英蓮被拐賣案。他就是這樣報(bào)答他的恩人甄士隱的，當(dāng)初那點(diǎn)良心抱負(fù)早就丟棄在一邊。賈雨村后來還干了許多不法的事情，比如為了幫賈赦弄人家的古扇，以官家名義敲詐人家，以至于害死人命，可見其人的無恥嘴臉。

7. 仰視人物背影

1/3分步閱讀

首先，以大海為主要的背景，之后身體擺出各種不同的姿勢(shì)，如高高跳起，坐在海邊或是露個(gè)背影等等

2/3

其次，剪影拍攝是由藝術(shù)表現(xiàn)力的拍攝方式，可以利用剪影表現(xiàn)人物的動(dòng)作姿勢(shì)

3/3

最后，可以利用仰視側(cè)拍角度突出人物的苗條身材

8. 電影中的仰視鏡頭

姜文的《邪不壓正》被屋頂分成了兩個(gè)世界，屋頂下，是世俗的世界，人與人之間的關(guān)系常逃不開一個(gè)“利”字，人們嬉笑著卻各自心懷鬼胎，屋頂上，是理想化的世界，心懷復(fù)仇愿望的熱血少年在屋頂間奔跑，自由奔放的肢體飄然若仙，用手術(shù)打開小腳的女裁縫關(guān)巧紅在天臺(tái)巧笑嫣然，他們?yōu)楸舜藦?fù)仇之路上的向?qū)?，也是彼此世界的一抹凈色?/p>

女裁縫關(guān)巧紅的扮演者是周韻，仰視的鏡頭里，她寬松褂子下的纖瘦肢體似乎總繃著一股力，她的笑容里總有慈悲和淡然。

也許，每個(gè)心懷仇恨又被世人所誤會(huì)的熱血少年，都需要這樣充滿母性之愛的打量和指引吧——巧紅在那里含著淚又堅(jiān)定地告訴少年，復(fù)仇，那是他自己的事情，復(fù)仇不需要他人明白，盡管他早已被仇人反污蔑成殺人犯，并做成狗的雕像跪在師父雕像面前，但那都不是重要的事情。

這就是姜文電影里的女人，她們常常目標(biāo)明確，做事為人不含糊，永遠(yuǎn)有那么一股勁兒。她們常常是男人的精神導(dǎo)師，以身呼應(yīng)歌德那句名言——“永恒之女性，指引我們上升”。

而在現(xiàn)實(shí)世界中，還真有這樣一位行動(dòng)力驚人，且同樣用手術(shù)打開了小腳，并把報(bào)仇作為人生大業(yè)去做的女性，她就是關(guān)巧紅的原型，祖籍安徽桐城沙子崗的民國女子施劍翹。

施劍翹原名施谷蘭，“谷蘭”寓意“深谷幽蘭，衡指芬芳”。施劍翹本人并沒有周韻那么美的骨相，但作為一個(gè)大家閨秀，她卻是端莊而優(yōu)雅的，看她這張照片，神情鎮(zhèn)定自若，服裝不華麗繁復(fù)但細(xì)節(jié)處精致，儀態(tài)也端正，舉手投足絕不是平民家的女子。

那施劍翹來自什么樣的家庭呢？

這得從她的父親施從濱說起，施從濱從小就在家讀私塾，性子也強(qiáng)悍，15歲就加入了清廷北洋軍隊(duì)，算得上能文能武，辛亥革命后，他曾任第一混成旅旅長，駐守鎮(zhèn)江，山東督辦張宗昌對(duì)他很是器重，1925年，他任上了山東軍務(wù)幫辦兼第二軍軍長。算得上蠻高的軍銜了。

不過，當(dāng)上了軍長的施從濱卻一直很想解甲歸田，因?yàn)?，此時(shí)的他已經(jīng)是一位須發(fā)皆白的老人了。無奈，很是器重他的張宗昌卻對(duì)他的請(qǐng)求未有應(yīng)允。

如很多電視劇安排的情節(jié)一樣，愿望只是回家過安生日子的老將軍，常在愿望尚未實(shí)現(xiàn)之前，就突然死于敵人手中。施從濱也一樣。不過，他還死得特別慘。

施從濱在與孫傳芳的蚌埠之戰(zhàn)中被俘，據(jù)說，由于他在開戰(zhàn)前曾三次拒絕了孫傳芳的倒戈內(nèi)應(yīng)，所以孫傳芳對(duì)他尤其懷恨在心，再加上，孫傳芳由于此次戰(zhàn)爭(zhēng)出乎意料的順利，很是得意忘形，并想給鄧如琢、陳調(diào)元一些厲害看看，就不顧“軍閥混戰(zhàn)中不殺俘虜”的規(guī)則，硬是把施從濱給殺了。

殺施從濱還不算，狂妄的孫傳芳還做了一件事，就是把施從濱的頭顱掛在蚌埠火車站前展示了三天三夜。

試想，我們哪怕在網(wǎng)上看過一些兇殺現(xiàn)場(chǎng)的照片，都會(huì)難免覺得嗓子堵、心里發(fā)慌，或多或少產(chǎn)生一些生理或心理上的應(yīng)激反應(yīng)。對(duì)于曾備受父親寵愛的長女施劍翹而言，她想必更加承受不了父親這般被殺害、被侮辱的事實(shí)。

作為個(gè)大家閨秀，施劍翹的人生在此之前，應(yīng)該還沒體會(huì)過“踐踏”這個(gè)詞，對(duì)她而言，父親是慈愛的至親，是威嚴(yán)的象征，是渴望告老還鄉(xiāng)的垂垂老者，可現(xiàn)在，父親的身體卻如同牲畜般被砍成兩半，且被暴尸街頭，這對(duì)于一位女兒，是無以承受的噩耗。

而這一切對(duì)于才十九歲的青春少女而言，也是無法想象到的丑惡和殘暴。

于是，年輕的施劍翹心里，早早就種下了一顆仇恨的種子，她把復(fù)仇定為終身大事。

可是，在現(xiàn)實(shí)里，面臨孫傳芳這樣的勁敵，施劍翹非但沒有姜文電影里熱血少年的全心精神支持，也沒有關(guān)巧紅身為一流女裁縫接觸權(quán)貴的眾多機(jī)會(huì)，她甚至連一把槍都沒有。

男權(quán)社會(huì)里的施劍翹可謂身單力薄，于是，她把復(fù)仇之愿寄托在堂哥施中誠身上?？墒┲姓\當(dāng)時(shí)也就是一個(gè)排長，不可能接觸到孫傳芳這等身份的人物。施劍翹這時(shí)想起父親和張宗昌的交情，就請(qǐng)張宗昌把自己的堂哥升為了團(tuán)長。

可施中誠自當(dāng)上團(tuán)長之后，便未再提報(bào)仇這件事，反而勸施劍翹放下仇恨。當(dāng)然，這在我們看來也可以理解，一個(gè)人身居要職，需要考量的事情，會(huì)非常繁雜，他行事的著力點(diǎn)不可能在堂妹的報(bào)仇之托，況且，功名利祿會(huì)讓一個(gè)人更傾向于追求無事即安。

施劍翹當(dāng)然是對(duì)“忘恩負(fù)義”的堂哥非常生氣，她寫信罵了施中誠之后，便與他斷絕來往，據(jù)施中誠的后人回憶，他們幾年之后才重歸如好。

施劍翹與堂哥施中誠及堂嫂

堂哥這邊自然是指望不上了，施劍翹心中的郁結(jié)便不知如何化解，在每年施從濱的祭禮上，她都用哀慟大哭釋放心中的悲痛和無助。

在施劍翹又一次為父親之死痛哭的時(shí)候，借住她家中的施靖公出現(xiàn)在她面前，這個(gè)施靖公咧，是他堂哥施中誠的同學(xué)，平時(shí)心里就喜歡施劍翹，看到施劍翹哭成這樣定然是于心不忍，他對(duì)施劍翹說：其實(shí)我挺想幫你的，但我也不是你的家人，不太方便為你報(bào)仇，你要是嫁給我，我可以幫你報(bào)仇。

施劍翹一下在絕望中看見光芒，她非常感動(dòng)，哪怕對(duì)施靖公沒有多少感情，也答應(yīng)了施靖公的求婚。

但施靖公對(duì)替施劍翹報(bào)仇這件事的態(tài)度，跟施中誠很相似，隨著他官位高升、生活幸福，他就漸漸不提替她報(bào)仇這件事了。在他升至旅長，開始有了向?qū)O傳芳復(fù)仇的機(jī)會(huì)的時(shí)候，他向施劍翹明確表示自己不會(huì)復(fù)仇。

這時(shí)施劍翹內(nèi)心的悲涼可想而知，很有可能此刻在她的視角里，施靖公就是個(gè)騙婚的雞賊小人，作為個(gè)剛烈的女子，施劍翹憤而離婚，并帶著兩個(gè)兒子回了娘家，在解放后，施靖公于獄中病逝，她拒絕接受施靖公的遺物包裹。

回娘家后的施劍翹痛定思痛，知道了復(fù)仇這件事還得靠自己，也就是在這個(gè)時(shí)候，她做了一首詩“翹首望明月，拔劍問青天”，并把自己的名字改成“施劍翹”。

施劍翹復(fù)仇的第一步是“放足”。也就是前面所提及的用手術(shù)把小腳放成大腳。我們知道，無論是裹小腳，還是把小腳變大，都需要扭曲骨頭，扭曲骨頭的痛，可不是一般人可以承受的，況且，這手術(shù)還要分多次進(jìn)行，可是，為了行動(dòng)方便，以助于復(fù)仇之志，施劍翹將這痛忍受了下來。最終，她走路的速度和沉穩(wěn)度都得以提升。

之后，施劍翹每天看孫傳芳照片，把仇人的形象謹(jǐn)記于心。

與此同時(shí)，也許是老天相助，施劍翹在機(jī)緣巧合下，得到一把勃朗寧手槍，話說，這是施劍翹八弟的朱姓同學(xué)寄放在她家的。施劍翹就拿著這把手槍努力練習(xí)槍法，后來幾乎百發(fā)百中。

行動(dòng)方便了，仇人照片記熟了，槍法也到家了，可是，此刻施劍翹最大的苦惱是無緣接觸到仇人，雖然，她知道仇人的住址，可是，那里戒備森嚴(yán)，根本不是施劍翹下得了手的地方。

可能真是“念念不忘，必有回響”吧，在一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，施劍翹一次于寺中為父親的死大哭之時(shí)，有不知情的出家人便安慰她：你看，孫傳芳等人都放下了，你又何必如此執(zhí)著？

施劍翹這才知道，為避開侵華日軍的糾纏，孫傳芳在天津郊外成立了居士林，并皈依佛門。

施劍翹索性化名“董慧”，委托一位女居士的介紹，混進(jìn)了居士林。

在決定刺殺孫傳芳之前，施劍翹準(zhǔn)備了一件特殊的大衣，該大衣內(nèi)部縫有的口袋可以裝下手槍，另外，她印了遺囑和很多的《告國人書》，準(zhǔn)備在刺殺任務(wù)完成之后發(fā)給佛門弟子說明來由并致歉。

1935年11月13日，是孫傳芳修行的日子，也是施劍翹計(jì)劃復(fù)仇的日子，可這天天色陰沉，大雨磅礴，施劍翹暗暗猜想孫傳芳大約不會(huì)來了，便很失望，可預(yù)想之外的是，孫傳芳居然如約而至。

施劍翹心里怦怦直跳，趕緊騎車回家將槍支隱藏在大衣中，再走進(jìn)居士林的修行之地。

見到孫傳芳在前方跪地的時(shí)候，施劍翹腿都軟了，可在稍稍緩過神之后，她還是以爐火太熱為由，征得了寺廟住持的允許，走到了孫傳芳右后方坐了下來，在落座之前，她默默在大衣口袋打開了手槍的保險(xiǎn)。

面對(duì)著仇人的后腦勺，施劍翹屏住了呼吸，在一陣狂亂的心跳之中，她掏出了手槍對(duì)準(zhǔn)孫傳芳的右耳根射擊過去，一擊即中。之后，施劍翹又在孫傳芳的后腦和后背補(bǔ)了兩槍。披著袈裟的孫傳芳當(dāng)場(chǎng)斃命。

眾人大亂，施劍翹遂趕緊安慰眾人，她說自己只是為了私怨而來，此舉只是為了來報(bào)殺父之仇的。面臨震驚的人們，她發(fā)起了事先準(zhǔn)備好的《告國人書》和一頁聲明。

因?yàn)樵摯虤讣容^特殊的緣故，施劍翹的行為還是占了不少輿論優(yōu)勢(shì)，有不少權(quán)貴甚至在施劍翹入獄后為她的減刑而奔波，所以，一年后，施劍翹獲得了特赦出獄。

之后，施劍翹的事跡同樣比較傳奇，比如，1942年，她為了國家不僅捐出金銀首飾，還募捐了三架戰(zhàn)斗機(jī)獻(xiàn)給了抗日空軍。1946年，她籌建了一所小學(xué)，取辛亥革命中去世的叔叔施從云的名字將其命名為“從云小學(xué)”，大多招收貧民之子或孤兒，她在此擔(dān)任校長。1949年，在父親的忌日，她去靈巖寺做佛事，心有所悟，便在三天后皈依佛門。

1979年，施劍翹因病去世，結(jié)束了她轟轟烈烈的一生。

我們今天來看，或許我們對(duì)于“私刑”這件事會(huì)有不同的理解或爭(zhēng)議，可是，對(duì)于這樣一位活在男尊女卑年代的女子，我們又不得不感嘆她是多么超脫而有主見，復(fù)仇上，她周密有計(jì)劃，面對(duì)讓自己失望的婚姻，她可以果斷全身而退，對(duì)于家國，她有大情懷大抱負(fù)。

也難怪她會(huì)被后人稱為“奇女子”。

不過，這位奇女子的人生中，并沒有出現(xiàn)過姜文電影里，愛他并受了她鼓舞，而痛快復(fù)仇了的少年李天然，但據(jù)說，當(dāng)時(shí)倒有個(gè)小記者，為她的事跡所感染，干脆提筆寫起了武俠小說，并最終成為民國時(shí)期北派武俠名家之一，他就是寫了《十二金錢鏢》的宮白羽。

順便還八卦下，《一代宗師》里宮二那個(gè)角色的原型也是施劍翹，章子怡也因在這部電影里的剛烈隱忍表演圈粉不少。有勁道的女人果然是很有感染力的呀。

9. 俯視和仰視鏡頭

鏡頭與被拍攝物體水平之間形成的夾角被稱為鏡頭角度。人們一般將鏡頭角度分為三種類型，即平視鏡頭、俯視鏡頭和仰視鏡頭。

俯視鏡頭指鏡頭與被拍攝物體保持俯視鏡頭，指鏡頭低于水平角度，從上向下拍攝的鏡頭。這種鏡頭具有如下基本特點(diǎn)：使被拍攝物體呈現(xiàn)一種被壓抑感，使觀眾產(chǎn)生一種居高臨下的視覺心理，展示比較開闊的場(chǎng)面和空間環(huán)境，從特定角度展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)線條，使影像壓縮變形來制造特殊效果。

10. 俯視背面人物

逆境出人才的反面論證是順境出人才。

誠然逆境是可以出人才的，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……

不過，順境對(duì)于人成才來說，更有優(yōu)勢(shì)。當(dāng)逆境時(shí)別人起早摸黑掙口飯錢的時(shí)候，順境的人已經(jīng)可以不考慮基本溫飽問題，開始注重自我能力提升，中間不光是有個(gè)時(shí)間差，有的更是見識(shí)，環(huán)境，層次的差別。順境可以為人提供更高的發(fā)展平臺(tái)，你可以站在巨人肩膀上俯瞰整個(gè)世界。