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刮骨揚(yáng)灰是用刀刮除骨上的藥毒以治創(chuàng)傷?！度龂尽な裰尽りP(guān)羽傳》：“ 羽 嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：‘矢鏃有毒，毒入於骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！?羽 便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí) 羽 適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而 羽 割炙引酒，言笑自若?！焙笥脼樾稳菥駡?jiān)強(qiáng)的典實(shí)。
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萬古云霄一羽毛”是“詩圣”杜甫用來盛贊諸葛亮的詩句。國畫大師徐悲鴻曾以此題為匾額，至今仍高懸于成都武侯祠門楣之上。此句用來寫諸葛亮固然貼切，但是用來形容“茶圣”陸羽亦恰如其分。
陸羽，唐復(fù)州竟陵(今湖北天門)人，三歲時(shí)被父母遺棄在竟陵西湖邊，被龍蓋寺住持智積禪師撿到，在寺廟中長大。禪師看他聰慧機(jī)敏，九歲時(shí)教他識(shí)文斷字，熟讀經(jīng)卷。他不知自己的姓名，智積禪師遂用蓍草為他占卜，得“蹇”卦，又變“漸”卦，辭曰:“鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉?！睗u，即徐緩之意；陸，就是水流滲而出的陸地。整句話意為，鴻雁徐徐降落在水流滲出的陸地，華麗的羽毛顯示出高貴的氣質(zhì)。這是一個(gè)多么吉祥的卦辭，多么美好的意象。
陸羽是智積禪師從竟陵西湖岸邊撿到的，就姓了“陸”；要成為一個(gè)儀態(tài)萬方的人，所以名為“羽”；大雁徐徐飛來，就以“鴻漸”作了字。
陸羽自幼為智積禪師煮茶。坊間傳聞，他善烹茶，精鑒水，對茶的領(lǐng)悟天賦異稟。同一江中之水，他能區(qū)分不同段水的品質(zhì)，還對所經(jīng)之處的江河泉水分別評(píng)定等級(jí)高下。甚至，他還能品出瀑布和雪水之別。經(jīng)年之后，陸羽著《茶經(jīng)》，寫下對水質(zhì)精辟的見解。
逃離寺院
不知是玄妙的經(jīng)卷對一個(gè)九歲的孩子來說艱澀難懂，還是智積禪師的管教過于嚴(yán)厲，陸羽對佛法興趣不大，卻喜歡詩文，以致到了忘情的地步。
有一次，禪師要他抄經(jīng)念佛，陸羽卻問：“釋氏弟子，生無兄弟，死無后嗣。儒家說不孝有三，無后為大。出家人能稱有孝嗎?”并公然稱：“羽將?？资现?。”禪師聞言，頗為惱怒，就用繁重的“賤務(wù)”懲罰他，迫他悔悟回頭?？啥U師的良苦用心，不但沒有馴服陸羽，反而激起他更大的反抗。十三歲的時(shí)候，陸羽逃離寺院，到一個(gè)戲班里做伶人。他雖幽默機(jī)靈，但容貌丑陋，又有口吃，只好當(dāng)丑角，寫臺(tái)本，竟然寫出了《謔談》三卷。在戲臺(tái)上表演后，博得觀眾好評(píng)，漸漸聲名鵲起
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原文：
關(guān)羽字云長，河?xùn)|解人也，亡命奔涿郡。與先主寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。
建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬剌良于萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。
初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問之。”既而遼以問羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?！边|以羽言報(bào)曹公，曹公義之。
羽嘗為流矢所中，貫其左臂。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
（節(jié)選自《三國志·關(guān)羽傳》，有刪改）
譯文：
關(guān)羽字云長，本字長生，河?xùn)|解縣人．逃命到涿郡時(shí)，正碰上劉備在里集合兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮．劉備任平原相時(shí)，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵．劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟．在人多廣眾的場合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應(yīng)酬交接，不避艱險(xiǎn)． 劉備刺殺徐州刺史車胄后，得到徐州讓關(guān)羽執(zhí)行太守之事，自己又回到了沛縣．
建安五年，曹操東征，劉備投奔袁紹．曹操活捉關(guān)羽而回，任命關(guān)羽為偏將軍，待他非?？蜌猓B派遣大將軍顏良到白馬進(jìn)攻東郡太守劉延，曹操讓張遼和關(guān)羽作先鋒迎擊顏良．關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了顏良的旗幟和車蓋，便策馬馳入千軍萬馬之中刺殺顏良，割下顏良首級(jí)回到營中，袁紹的眾多將領(lǐng)沒有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍．曹操當(dāng)即上表奏請朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯．
當(dāng)初，曹操佩服關(guān)羽的為人，而觀察他的心情神態(tài)并無久留之意，對張遼說：“你憑私人感情去試著問問他．”不久張遼詢問關(guān)羽，關(guān)羽感嘆地說：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我受劉將軍的深恩，發(fā)誓與他同生死，不能背棄他．我終將不能留下，我必當(dāng)立功來報(bào)答曹公后才離開．”張遼將關(guān)羽的話回報(bào)給曹操，曹操認(rèn)為他是義士．
關(guān)羽曾被亂箭射中，箭穿過他的左臂，后來傷口雖然愈合，但每當(dāng)陰雨天氣，左臂常常疼痛．醫(yī)生說：“箭頭上有毒，毒素深入到了骨頭里面，應(yīng)當(dāng)割開手臂到受傷處，刮去骨頭上的余毒，然后這種病痛才能消除．”關(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀．當(dāng)時(shí)關(guān)羽正好請了將領(lǐng)們宴飲，手臂上的血往下流，滴滿了一盤子，而關(guān)羽卻切肉飲酒，談笑自若．
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鳥名。俗稱貓頭鷹 。
如:鸮鳥(貓頭鷹);鸮炙(火烤的鸮鳥肉);鸮音(鸮鳥的聲音,指惡狠或兇暴的人
1、梟鸮 [ xiāo xiāo ]
泛指惡鳥。
漢 東方朔 《七諫·怨世》：“梟鴞既以成羣兮，玄鶴弭翼而屏移?！薄段倪x·劉孝標(biāo)＜辯命論＞》“梟鸞不接翼” 李善 注引 晉 孫盛 《晉陽秋·王夷甫論》：“夫芝蘭之不與茨棘俱植，鸞鳳之不與梟鴞同棲?！?/p>
2、鸮響 [ xiāo xiǎng ]
鸮鳥的叫聲。比喻惡人的叫囂。
《晉書·四夷傳論》：“振鴞響而挻災(zāi)，恣狼心而逞暴?！?/p>
3、狍鸮 [ páo xiāo ]
神話傳說中的獸名。
《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“﹝ 鉤吾之山 ﹞有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人?！?郭璞 注：“為物貪惏，食人未盡，還害其身，像在 夏 鼎，《左傳》所謂饕餮是也?！?/p>
4、鸮鳥 [ xiāo niǎo ]
《聊齋志異》十二卷篇目，鸮，是我國古代對貓頭鷹一類鳥的統(tǒng)稱。
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講的是關(guān)羽刮骨療毒的故事. 語出《三國志·蜀志·關(guān)羽傳》：“時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割灸引酒，言笑自若。
”
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意思是：關(guān)于曾經(jīng)被流矢射中過，整只箭貫穿了他的左手手臂，后來創(chuàng)傷雖然愈合了，但是每次到陰雨天的時(shí)候，骨頭常常疼痛。
全文：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
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《三國志關(guān)羽傳》：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。 關(guān)羽刮骨療傷是歷史上真實(shí)發(fā)生的事情不過華佗已經(jīng)在十余年前被曹操殺了是另外的醫(yī)生主刀，只能說當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平只有這個(gè)樣子，不過據(jù)一些專家研究三國時(shí)期的醫(yī)生平均水平并不低，這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的條件下最好的辦法了。
