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【博興縣新興藤業(yè)工藝品廠】-濱州藤椅
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第一種:動物行刑?! ∵@種行刑方式的歷史,可能比人類的文明史還要久遠(yuǎn),當(dāng)人類尚在用石塊和棍棒與自然抗?fàn)幍臅r候,用藤條綁起一個違規(guī)的同類去讓動物糟踏,的確是比用石頭或棍棒把人砸死、打死更簡單也更間接的致死手段?! ∽钤绲奈餮髿v史記載中說,早在兩千五六百年前,亞述王亞蘇巴尼巴爾,就曾經(jīng)把囚犯扔給巨犬做大餐。埃及人則傾向于用鱷魚。而印度人則鐘情于讓老虎作“執(zhí)行官”。至于中國人,如果用大型的食肉動物來對付赤手空拳的犯人,似乎那是“恃強(qiáng)凌弱”的行為,應(yīng)該受到鄙視并嗤之以鼻的。所以紂王懲治“不聽話”的宮女和官員,采用的是把犯罪者扔到鼠群、蛇群和螞蟻群中,讓他們?nèi)ンw驗“不聽話”的后果,是強(qiáng)肉也能夠弱食! 幾乎所有類型的猛獸都曾經(jīng)用來執(zhí)行過這種死刑:獅、虎、豹、熊,偶爾也有狼、狗之類。動物們事先都被餓得發(fā)狂。場地是特地設(shè)計建造的,不會傷害到別人。觀眾也都是觀賞的行家,不會出任何規(guī)則和進(jìn)退上的錯誤。一般說來,老虎吃人比較受觀眾歡迎,它能“狼吞虎咽”地把犯人吃個精光。而熊的吃人風(fēng)格就差得多了:它先把犯人一掌快速擊倒,吃的時候卻慢條斯理,細(xì)嚼慢咽,十分從容?! 〕税讶酥苯幼屆瞳F吃掉的方法之外,還有一種間接的方法,就是借用動物的力量來施刑。蒙古人最愛用的把人拴在馬后拖拽,就屬于這一類?! 〉诙N:斬首。 這是中國古代的“五刑之首”,官稱叫“大辟”,俗話叫做“砍頭”或“砍腦袋”,是死刑中最常見也最痛快的一種,一刀下去,身首分離,痛苦與否,不過片刻間事。西方的“斷頭臺”和包公與公孫策共同發(fā)明的“龍、虎、狗頭鍘”,方法雖異,效果則一,如果不另列一種,似乎也可以納入這一類中。 砍頭,其實并不是舉起大刀來猛砍。那樣的殺人,是在戰(zhàn)場上,不是在刑場上。砍不了三四個人,刀刃兒就卷了缺了。科班出身的劊子手殺人,用的是長一尺五、寬一寸半極薄的刀。行刑的時候,站在犯人的身后,右手執(zhí)刀,刀尖兒朝后,左手一按犯人的腦袋,使犯人的腦袋稍往左偏,這時候用腕力把刀在犯人的右頸上一按一推,像“庖丁解牛”一般,刀從頸骨之間過去,砍不著骨頭。接著飛起一腳,把尸體踢倒,不讓鮮血濺到行刑劊子手身上。一個鍛煉有素的劊子手,殺十個八個人,不但刀口不卷不缺,身上還不能有一個血點子?! 厥滓活悾€有一個變種,叫做“滿門抄斬”,就是一個人犯了罪,全家人不論男女老少都要殺頭。比“滿門抄斬”更重的,叫做“滅門九族”,就是一個人犯了罪,不但全家人都要砍頭,連所有的親屬都要砍頭。不過對于什么叫“九族”,歷朝歷代有不同的解釋。漢法最重,“九族”指的是本身之外上數(shù)四代、下數(shù)四代,共九代人的所有親屬,其中也包括妻室的親屬。實際上沒有一個犯人是同時有上四代下四代的親屬的。就算這個犯人的年齡是三十歲,他可能有兒子,但不一定有孫子,所以只能下數(shù)一代;他三十歲,就算他父親五十歲、祖父七十歲、曾祖父九十歲,最多也不過上數(shù)三代。所以真正執(zhí)行起來,也不過五六代人而已。漢以后的“滅九族”,指的是“父黨”、“母黨”、“妻黨”,其實不過是“三族”。歷史上最厲害的是“滅十族”:明太祖朱元璋死后,因為太子朱標(biāo)早夭,傳位給孫子朱允汶,這就是建文皇帝。朱元璋的另一個兒子朱棣,被封燕王,擁兵坐鎮(zhèn)燕京,也就是今天的北京。他見侄兒建文皇帝軟弱可欺,就起兵造反,終于把建文皇帝逼死了,他篡位當(dāng)了皇帝,這就是永樂皇帝。朱棣當(dāng)了皇帝以后,想找個天下最有名望的文人來把登位詔書寫得既好看也好聽,蒙蒙老百姓。當(dāng)時天下最有名望的文人是方孝儒,朱棣就把方先生找來,逼他寫詔書??墒欠较壬J(rèn)為他這個皇帝來路不正,不肯寫。朱棣就發(fā)怒了,問他:“你到底寫不寫?你不怕我殺你九族嗎?”哪知方孝儒是個極其倔強(qiáng)的人,頂嘴說:“你就是殺我十族我也不寫?!敝扉β犃舜笈?,果真下令滅了他十族。哪兒來的第十族呢?原來朱棣把他的學(xué)生也拉來當(dāng)作一族殺掉了。那一回,一共殺了八百四十七個人?! 〉谌N:絞刑?! 』径x就是用繩子勒住頭頸,使人窒息而死。這是在各種死刑中比較“優(yōu)待”的一種,因為它能夠保留死者的全尸,算是“從輕發(fā)落”,一般只對不是“十惡不赦”的婦女或官員施行?! 〗g刑的施行,在中國有兩種方法:一種是用繩索結(jié)一個活套,套在死刑犯的脖子上,兩頭用人力拉緊,讓受刑者窒息而亡。這種方法,實際上是“勒死”,而且一般只對“弱女子”施行。另一種方法,是在地上栽一根木樁,把犯人的雙手背捆在木樁的后面,然后用一根繩子連脖子帶木樁繞一圈兒,打一個結(jié),勒住了犯人的脖子,再用一根木棒插進(jìn)這個繩套里,在木樁的背后作單方向擰絞,使繩套越來越緊,最終使犯人窒息而亡。--這才是正宗的“絞刑”,一般是用來對付男性犯人的?! ≡谖鞣?,所謂的“絞刑”,實際上就是中國人所說的吊死。所用的“絞刑架”,是三根木桿搭的一個門字形架子,一根繩子從橫木上掛下來,一端做一個活套,套在死囚的脖子上,行刑的時候,只要拉緊繩子的另一端,讓死囚的雙腳懸空;或者把原來墊在死囚腳下的凳子拿走,繩套就會被死囚本身的重量拉緊,把死囚勒死?! 〗g刑也有一個變種:扼殺,也就是勒死。它和絞刑一樣,也是勒緊死囚頭頸使人窒息而死的刑罰,區(qū)別只在于被施絞刑的死囚是直立的,而被扼殺的死囚則是橫躺的。扼殺一般都是用繩子,也有用細(xì)鐵絲的;最簡單的是用雙手?! 《髿⑿淘粊喼藓蜌W洲的許多民族所采用。中國人的扼殺刑,似乎是一種“優(yōu)待死刑”,專用于上流人士,因為死后可以留有“全尸”?! 〉谒姆N:槍斃?! ≡谘髽寕魅胫袊?,這是外國軍隊中處死違紀(jì)軍人最通常的做法。一般是用排槍,也就是好幾個人同時開槍打死一個人或幾個人?! 〉谖宸N:立枷?! ∵@是本朝人發(fā)明的一種特殊形式的刑罰,專門用來處死罪大惡極的下等人。方法是:先綁起犯人的手,將其脖子套進(jìn)兩塊木板合成的圓孔--也就是“枷”里,然后把這個木枷放置在一個柵籠的頂端。這樣,犯人就被懸吊起來,腳尖離地大約半尺。通常需一兩天的時間,犯人才會斷氣。如果想要讓犯人快點兒死,就往腳上綁磚塊?! ×⒓习l(fā)明之初,只用來“枷示”輕刑犯人,目的是為了起一個“警示”作用。但是后來發(fā)現(xiàn)用這個方法可以使被枷示的犯人慢慢兒死去,于是立枷的作用,就由“警示”而逐漸變?yōu)椤安挥贸蕡笊蠎棥奔茨軋?zhí)行的死刑了?! ∧壳傲餍械恼净\,就是立枷的改進(jìn)或曰變種?! 〉诹N:上吊?! ∩系醣緛硎且环N自殺的方法,但是也用于皇帝對后妃或親近官宦的“賜死”。唐明皇對楊貴妃,嘉慶皇帝對和?|,用的都是這種方法?! 〉谄叻N:服毒?! 》颈緛碇皇亲詺⒒蛑\殺的手段,從很早的年代開始,服毒致死就是執(zhí)行死刑的一種方法。后來也成為皇帝“賜死”的方式之一。至于所用的毒品,在古希臘,大多是用從毒芹中提取出來的毒芹堿做毒藥。在中國,則大多用從動物、昆蟲、礦物、植物中提取的毒物,最常見的如蛇毒、蝎子毒、孔雀膽、鶴頂紅、砒霜等等,比起西方來,毒死人的藥物似乎要多得多?! 〉诎朔N:自刎?! ∽载刂赣玫秳σ活惖睦髑袛嘧约翰弊由系拇笱?,本來這是自殺的方法之一。但在古代皇帝的“賜死”中,往往也有叫太監(jiān)送去一把刀劍,“令其自裁”的。其目的,是為了該死的人“死得稍微體面一些”,避免在鬧市區(qū)行刑,露尸街頭?! 〉诰欧N:杖斃?! ∷自捑徒小皝y棍打死”。在中國的歷史上,無可奈何的地方官經(jīng)常用“亂棍”把“刁民”打死。這實際上是一種“非正途”的處死方法。因為被處死者往往是一些罪行并不太大而行為卻十分惡劣,按正常程序逐級上報審批,又往往不會被判處死刑的人,因此地方官就下令“往死里打”,打死了,報一個犯人在獄中“暴病而亡”,就遮掩過去了?! ∨c杖斃近似的,是明代皇帝專門用來打“廷臣”的“廷杖”。這種“廷杖”十分厲害:“杖”中灌有水銀,看起來不粗,份量卻很重。一方面是行刑者看主管太監(jiān)的顏色,一方面還要看受刑者與主管太監(jiān)是否有交情、是否肯行賄。如果沒有人情,不出二十杖,就能把人打死?! ∨c“杖斃”近似的,是鞭刑和棒刑?! ”扌處缀醮嬖谟跉v史上的各個地方、各個時期。鞭可以用各種柔軟而有韌性的材料制成,舉凡皮革、植物纖維、包著橡膠的鋼絲……都是制造鞭子的上好材料。鞭子一般只用來打人,并不致死。但是也有一種專門用來致人死命的鞭子,上面帶有一些特殊的東西,如尖釘、鉤刺、石塊、金屬球之類。一鞭下去,就會血肉橫飛,用不著幾十鞭,被打的犯人就會變成一塊“人形的爛布”。 行刑用的棒,一般用木頭或竹片做成,要致人死命的棒,就是用鐵或銅等材料制成的了。要致人死命,用棒刑比用鞭刑干脆,但是犯人的痛苦程度遠(yuǎn)不如鞭刑。鞭刑打到一定程度,可以把受刑者浸到鹽水里、酸水里、堿水里……還可以在爛皮肉上涂抹各種“佐料”。其中最厲害的,莫過于中國歷史上有名的“披麻戴孝”,方法是把被鞭打者血肉模糊的身子用白麻布纏上,過了一兩天以后,等血痂和布條結(jié)在一起了,再一條條地把麻布從犯人身上連皮帶肉地撕下來?! 〉谑N:悶斃?! ∵@是一種中國宮廷里專用并由太監(jiān)施行的死刑,一般只用于對太監(jiān)、宮女、嬪妃或近親大臣的秘密處死。方法是:把人仰面朝天捆綁在一張?zhí)刂频摹靶檀病鄙希顾帜_身體腦袋都不能轉(zhuǎn)動,然后用高麗紙--是一種用來糊窗戶的韌性紙,因原產(chǎn)高麗而得名--沾水或雞蛋清一層層糊在犯人的口鼻上,使其無法呼吸而窒息致死。 第十一種:凌遲。 文雅的說法叫“寸磔”,俗話就叫“千刀萬剮”,是死刑中的“極刑”。亞洲和中東的民族都有此刑,但究竟要剮多少刀,各個國家民族有不同的規(guī)定。 第十二種:磔刑?! ∈┬痰姆椒?,是用各種外力把犯人的四肢同時拉扯折斷。 關(guān)于此刑的最早記載,可以在古希臘人的書里找到。他們執(zhí)行磔刑的方法,是將犯人的四肢綁在被人為彎曲的四棵樹干上,然后一聲令下,同時放開使樹干彎曲的繩子,利用樹干的彈性拉裂人體?! 〉谑N:腰斬。 就是把死囚攔腰砍斷。人維持生命,主要在于腦袋、心臟、肺臟;砍頭、戳心、勒住氣管,都能使人結(jié)束生命。也就是說,要害部位,都在人的腰部以上。如果把人攔腰砍斷,雖然也是致命傷,不可能再活命了,但是鮮血流盡之前,一時半會兒的卻死不了。腰斬的目的,就是要死囚延長死亡的時間,多受一些痛苦?! ⊙鼣厮坪跏侵袊奶禺a(chǎn),起于何時固然已經(jīng)無可考證,至少史書上還有秦相李斯被腰斬于咸陽市上的記載;但是腰斬被禁止的起因,卻有一個頗為可悲的故事。 雍正年間,福建學(xué)政俞鴻圖,本是個清正廉潔、嚴(yán)于律己的好官,每到科舉考試的時候,都要對身邊的人嚴(yán)加管教,不得收受賄賂,作奸犯科。但是他身邊的人為了協(xié)助行賄的考生舞弊,就由外面的仆役把傳遞的槍替文章貼在俞鴻圖的背后,再由里面的仆役偷偷兒揭下來,傳遞給考生,代人“公開夾帶”的俞鴻圖卻一點兒也不知道。后來事情敗露,俞鴻圖因此被判處極刑。而監(jiān)斬官卻正是俞鴻圖的親家、侍講學(xué)士鄒升恒。鄒升恒怕牽連到自己,不敢把皇上的密詔告訴俞鴻圖,所以俞鴻圖在被送上刑場之前,一直被蒙在鼓里,因此事先家人也沒有給劊子手送“紅包”。于是,劊子手們不高興了。他們在一個“斬”字上做了文章,給俞鴻圖來了個腰斬。被腰斬的俞鴻圖沒有立即死去,在地上邊滾邊爬,還用手指頭蘸著自己的血,一連寫了七個“慘”字,在刑場上看熱鬧的人都目不忍睹。后來鄒升恒向雍正匯報了當(dāng)時的慘狀,連這個鐵石心腸的雍正爺爺居然都心生惻隱,下令從此廢除了腰斬之刑?! 〉谑姆N:烹刑。 就是把活人扔進(jìn)開水鍋里煮或油鍋里炸。中國古代所謂的“斧鋸鼎鑊”,其中“鼎鑊”的意思,就是油炸或水煮。岳飛的兒子岳云,就是在風(fēng)波亭被“投入鼎鑊”烹死的。還有太平天國的洪秀全,也特別喜歡把不聽話的嬪妃綁起來跪在大鐵鍋里煮,一直煮到皮肉脫骨,行刑才算結(jié)束。洪秀全的惡毒之處,是只烹嬪妃的下半身,讓她一時半會兒的死不了,以此來懲戒別的嬪妃?! 〉谑宸N:鋸刑?! ∵@是一種特別的分解刑,刑具是鋸。古今中外都曾經(jīng)用過。中國古代所謂的“斧鋸鼎鑊”,其中的“鋸”,就是鋸刑。 在道觀墻上的“地獄圖”中,經(jīng)??梢钥匆娕n^馬面用鋸鋸人的畫面。道教的地獄之說,來自佛教。而佛教的地獄中諸般酷刑,其實都是各種人間酷刑的翻版。因此很可能在古代的印度及其周邊小國,都曾經(jīng)盛行過鋸刑。 鋸刑可以分橫鋸和直鋸兩種。橫鋸實際上相當(dāng)于腰斬,只不過一個用刀斧,一個用鋸而已?! 〉谑N:活埋?! 】梢苑中∨亢痛笈績煞N。小批量活埋,是在地上挖一個坑,讓犯人站在坑底,然后在他四周填土并踩實。當(dāng)土填到胸口的時候,犯人就會喘不過氣兒來,臉皮憋得通紅;等填到肩膀,犯人的眼睛都會努出來,七孔流血,甚至嚼爛了自己的舌頭,直到窒息而死?;盥裼糜诖笈客罋?,最典型的例子發(fā)生在中國的戰(zhàn)國時期,秦將白起一次就活埋了趙國降卒四十萬,比起秦始皇的“坑儒”行動來,那簡直是小巫見大巫了。--不過后人對于這“四十萬”的數(shù)字,往往不相信,認(rèn)為是被擴(kuò)大了的“虛假數(shù)”?! 〉谑叻N:活剝皮?! 』顒兤ぞ褪窃谌诉€活著的時候把皮揭下來,可以是局部的,也可以是全部?! 兤ぷ鳛樾塘P,始于何年,無法考證了。作為"國法"寫進(jìn)刑律的,至少在明代。朱元璋痛恨貪官,刑律明文規(guī)定:貪贓六十兩銀子的,就要殺頭;超過一百兩的,殺頭之后,還要把皮剝下來,揎上稻草,就放在該員任所的衙門口甚至大堂上,讓下一任官員以此為鑒。還有個專門的名稱,叫做"剝皮揎草"。從此剝皮技術(shù)逐漸高明起來,不但能夠從死尸身上剝皮,還能夠在活人身上剝皮而不讓那人立刻死掉。到了天啟年間,太監(jiān)魏忠賢把持朝政,往往假借皇帝的名義,對忠心進(jìn)諫的大臣施行活剝皮的酷刑,而且就在午門外執(zhí)行。當(dāng)時的行刑劊子手技術(shù)十分高超,能夠做到把人皮整張地剝下來,里面揎上稻草,儼然又是一個人,再舉起來給被剝皮的官員看?! 〉谑朔N:火刑。 也就是把人放在火上活活燒死。用火燒人是最原始蠻荒的做法,古代的東方和西方都有使用火刑的文字記載?! ≡谥袊┬谢鹦?,大都是立一根木樁,把人綁在木樁上,然后四周堆放木柴點火焚燒?! ≡谖鞣?,高盧人的火刑是把犯人裝進(jìn)一個巨大而結(jié)實的柳條筐里,然后在外面點火焚燒。日本人也使用過類似的方法。據(jù)說這種方法"極富觀賞性":犯人在筐里又喊又叫又跳,可怎么也爬不出來。而有的地方則把犯人用鐵絲綁在一輛堆滿了干柴的牛車上,一旦火起,受驚的牛就會拉著"火車"穿過整座城市,不但很"壯觀",而且很具警誡效果。--當(dāng)然,因此而失火的事端,也不是沒有。 至于西方專門特設(shè)的"火刑柱",則是將人高高地綁在火刑柱的上方,在腳下堆柴燒火。法國的圣女貞德,就是這樣被處死的。--當(dāng)時人認(rèn)為火刑有凈化的作用,所以火刑總是用來消滅"異端邪惡"的?! 〉谑欧N:點天燈?! ∵@是中國特有的宗教和宗族的刑罰,也見于洪秀全的太平天國刑律中。有兩種說法:一種是把人頭沖下綁在石樁上,用棉花破布纏住雙腳,澆上油點燃;一種是敲開頭蓋骨,在腦顱中注油點燃?! 〉诙N:沉潭?! ∵@也是中國族法的一種。方法比較簡單:把石頭綁在人身上,扔進(jìn)深水潭中?! 〉诙环N:騎木驢?! ∵@是中國特有的一種刑法,未見于國外?! ?yán)格地說,騎木驢本身不是一種死刑,而只是死刑執(zhí)行過程中的一種附加刑法,但往往沒有等到執(zhí)行死刑,受刑人就因為無法承受酷刑而斃命了?! ◎T木驢只限于對女犯施行,而且只限于對謀殺親夫的女犯,目的是給敢于謀殺親夫者做榜樣?! ☆櫭剂x,木驢是木頭制品,樣子像驢,有頭有身子,還有四條腿,但是有腿而不能走,不過底下有四個輪子,可以由人推著前進(jìn)。四個輪子連著木驢肚子里的一個偏心輪,偏心輪上連著一根一尺多長的圓木棍兒,樣子像驢?攏?卻從驢背上伸出來。木驢往前推,這根驢?灤文竟鞫?能上下伸縮。謀殺親夫的女犯被判處死刑后,立刻被扒光了衣褲,反背雙手,被強(qiáng)制騎到木驢的背上,關(guān)鍵的一筆,是一定要把驢背上的驢?虜褰?女犯的陰戶里,然后衙役們推著木驢游街。由于偏心輪的作用,木驢向前推,驢?略諗?犯的肚子里上下伸縮,直搗內(nèi)臟。女犯體質(zhì)弱,一般到不了刑場,大都死在半路上了?! 〉诙N:烤刑、炙刑和炮烙?! ?烤"和"灸"這兩種刑罰與火刑的區(qū)別,在于火刑是用"猛烈的大火"將犯人燒死,而"烤刑"和"灸刑",則是對犯人用"小火"來烘烤:將火力控制在一定范圍之內(nèi),其目的在于讓犯人在清醒的狀態(tài)下慢慢兒地斃命?! ≈劣谥诵蹋椒ㄊ前逊溉巳硗可戏涿?,用冒煙的柴火熏烤。有些人在行刑過程中尚未"熏熟",就被火煙嗆死了?! ∨诶又?,據(jù)說是紂王發(fā)明的。方法是制作一個空心的大銅柱,把犯人的雙手張開綁在銅柱上,然后在銅柱底端生火,使銅柱漸漸加熱,犯人也漸漸被烤熟烤焦。實際上犯人抱著的是一個銅制的大煙囪,因此此刑又名"抱銅柱"。--不過據(jù)后人考證,紂王時代的青銅非常名貴,一般只用來鑄造王家的烹飪飲宴用具和祭具。使用大量的青銅來鑄造刑具,恐怕還不可能,因此這個著名的刑具實際上是后來的聰明人想出來并誣陷紂王這個"末代君王"的?! ∨c炮烙之刑類似的,是亞洲某些地區(qū)的劊子手更殘忍的發(fā)明:他們把鐵球燒紅,一個人用鉗子夾起,一個人在犯人的頭顱上開出一個口子,把燒紅的鐵球放進(jìn)去。這樣,犯人的腦漿立即沸騰,從口子里溢出來?! 」庞《热艘灿蓄愃频挠眯逃涊d:他們把鐵棍在火中燒紅,然后從犯人的嘴里或肛門里插進(jìn)去。 第二十三種:箭刑?! 〖叹褪怯眉讶松渌?。在古代,幾乎各個民族都使用過弓箭,所以這是一種全世界普遍應(yīng)用過的死刑,只不過用箭先射身體的哪一個部位,在處理手法上有些差異而已。中國古代好像熱衷于"萬箭穿心",就是把死囚綁在高竿上,由許多弓箭手同時射箭,把死囚射成一個刺猬?! 〉诙姆N:貫穿刑。 專指用尖利物穿透肌肉的一種死刑刑罰,一般是用長釘把人釘死。中國古代把俘虜?shù)臄撤綉?zhàn)將活活釘在城門上以震懾敵方,就是典型事例之一。但是作為一種法定的行刑方式,行刑者總要不斷地翻新創(chuàng)意,于是就有了不少種貫穿刑的手法。用長釘把好多人成排地釘在城墻上面示眾,是歐洲各諸侯們很愛用的刑罰,犯人往往要掙扎好幾天才死去?! 〉诙宸N:吊刑?! ∮美K索做一個活套,套在犯人的頭頸上,然后利用滑輪把人懸空吊起,使其窒息而死。其原理和上吊是一樣的,不過一個是主動"投環(huán)",一個是被動上吊。在西方,一般都叫"絞刑"。所以用吊刑處死犯人的木架子叫做"絞刑架"。但是為了區(qū)別中國式的"絞刑",叫做"吊刑"似乎更加貼切?! 〉诙N:墜刑?! 〗频跣潭袆e于吊刑。方法是將犯人雙手反剪,再用繩子捆住手腕,吊升到樹杈或行刑架的頂端,然后驟然松開繩子使其下落。繩子的長短是事先經(jīng)過丈量設(shè)定的,所以降落的犯人會停頓在高于地面僅僅一尺的地方。由于突然降落又突然停止,在所產(chǎn)生的沖力作用下,犯人的雙臂會被拉脫臼?! 〉诙叻N:剖腹刑。 俗話就叫"開膛破肚"。這種死刑,古今中外都有,是用利刃刺入犯人的肚腹并拉開一個大口子,讓心肝肚肺腸等等內(nèi)臟都流出來或掏出來而致死。不過中國和希臘、羅馬等國家,僅僅是整死人就罷手了,而在古波斯國,規(guī)定割開犯人的肚腹之后,還要從肚子里揪出一兩丈長的腸子來,纏繞在絞車上?! 〉诙朔N:木樁刑?! ⌒行痰姆椒ǎ前岩欢文緲恫迦敕溉松眢w,最常見的是插入肛門,使其慢慢兒死去?! ≡谥袊?,行刑所使用的木樁要由堅硬的檀香木制成,因此木樁刑也被稱為"檀香刑"?! 〉诙欧N:餓刑?! 【褪遣唤o犯人吃喝,讓他活活餓死?! ”环Q為"天才的發(fā)明"的,是一種叫做"恐怖梨"的玩意兒,鐵制,呈梨狀,把它塞進(jìn)犯人的嘴里,犯人既無法喊叫,也無法進(jìn)食。有些"恐怖梨"的外表還帶有尖刺,可以將臉皮刺破甚至戳穿。在中國,把死囚押赴刑場之前,為避免死囚叫喊,也有把這樣的"鐵梨"塞進(jìn)死囚的嘴里的?! 〉谌N:釘十字架?! ∽鳛樾叹叩氖旨?,通常由兩到三根木樁構(gòu)成,形狀各異。有的是"丁"字形,有的是"十"字型,還有"丫"字型的。丁字型十字架主要用來處罰暴亂者,有的時候要把犯人倒過來,頭沖下,腳朝天。早在犯人和劊子手到達(dá)行刑地之前,十字架的直樁就已經(jīng)栽進(jìn)地里了。書中描繪的"基督背負(fù)著十字架走向行刑地"的場面,據(jù)后人考證,是違背事實的。在行刑地,劊子手用繩子把犯人綁在十字架上,不過更經(jīng)常的是直接用釘子釘。先釘手,再釘腳,釘子從來都不會像"耶穌蒙難像"那樣釘在手掌上。因為手掌承受不住身體的重量會撕裂。有經(jīng)驗的劊子手,會把長長的釘子釘進(jìn)兩手小臂腕骨間的一條狹窄空隙里。--這些劊子手們都知道:人的小臂,有兩根骨頭。 第三十一種:車輪刑?! ∵@是一種將人綁在車輪上活活打死的刑罰。方法是:劊子手手執(zhí)鐵棒,按照行刑程序,必須先打斷犯人的四肢,一共打八下,將四肢打斷成十六節(jié),最后朝胸口上重重地來兩下,結(jié)束犯人的生命。這致命的最后一擊,被稱為"慈悲的一擊"。第三十二種:肢解?! ≈袊说耐鎯悍?,是截去四肢后用金創(chuàng)藥止血,用布包住傷口,再塞進(jìn)一只裝滿酸醋的大甕中,放在廁所里,犯人要痛苦很久才會死去?!妒酚?呂后本紀(jì)》中說:漢高祖死后,呂后弄權(quán),把漢高祖的寵姬戚夫人斷手足,去眼,熏耳,飲啞藥,放在廁所里,稱為"人彘"或"人豕",就是這種刑罰的變種。 第三十三種:碎身刑?! “逊溉顺嗦阒眢w固定在一只大輪盤上,搖動手柄,輪盤就可以繞軸旋轉(zhuǎn)。輪盤每轉(zhuǎn)一圈,固定在地面上的鐵鉤就會剮下一條肉來,轉(zhuǎn)個十來圈,犯人基本上就被扯碎了?! 〉谌姆N:割喉刑?! ∫恍┰疾柯渲?,在舉行祭禮的時候,也用割喉刑處死獻(xiàn)祭的活人犧牲?! ≡跉W洲,英王亨利四世曾經(jīng)制定法典,規(guī)定吊死犯人之前,必須先割喉,通過割口把犯人的舌頭拽出來,然后再高高吊起?! ≡诎材?,他們的割喉刑比較特殊:用尖利的棕櫚葉慢慢地割開犯人的喉管,再在頸動脈附近的位置來回不停地割,拉出一個很細(xì)的口子,然后盡力橫向一拉。血當(dāng)即四處噴濺,射得很遠(yuǎn)?! 〉谌宸N:投擲刑。 就是把犯人從高處扔下來。在古代,這樣的刑罰到處都有,區(qū)別只在于犯人最后落在什么地方:羅馬人把犯人扔進(jìn)石林;希臘人則在落點上布置一些棱角尖利的大石頭;波斯人喜愛選擇石板平平的街道;墨西哥人則在水中豎起鐵鉤,再把人扔上去;最講排場的當(dāng)數(shù)歐洲的宗教戰(zhàn)爭時代,當(dāng)時崇尚讓士兵排起方陣,手執(zhí)矛戟,然后把犯人帶到塔樓、城墻或教堂的頂上,喊著"一、二、三"扔下去,讓犯人被下面的矛戟穿透。當(dāng)時被認(rèn)為這是"最具戲劇效果的刑罰,非常戲謔"?! 〉谌N:碾壓刑?! ∧雺盒檀笾驴梢苑譃槿悾阂皇怯靡环N固定的重物壓死;二是將犯人放在地上,壓上木板,兩邊同時用力并逐漸加碼;三是用帶有利刃鉤刺的東西軋碎或扯爛。 希望對你有幫助
4. 十七度繩網(wǎng)
1準(zhǔn)備紅、綠、藍(lán)、紫、黃五色絲線,盡量選擇粗一點的絲線,做好的網(wǎng)兜立體感強(qiáng)。
2.取紅色絲線量取可以環(huán)繞掛在脖頸上的長度,大約50~60CM。
3.量取的紅絲線長度折回,在紅色絲線卷上再量取等長度的絲線,一直量取四至五次,形成粗一點的紅絲線,把紅絲線的兩端分別拴在背靠的兩把椅子扶手上。
4.再分別量取大約50~60CM同等長度的紅、綠、藍(lán)、紫、黃五色粗絲線。
5.五根五色粗絲線分別向中間折回,搭在架在椅子扶手上的紅粗絲線上。
6.用手分別握著黃、藍(lán)、紫、紅、綠色絲線大約1CM長度的位置打結(jié)。
7.這樣在每根絲線上大約1CM長度的位置分別出現(xiàn)一個結(jié)。
8.用手握著黃色和藍(lán)色絲線相鄰的兩端。
9.在大約1CM出的位置打結(jié)。
10.用手握著藍(lán)色和紫色絲線相鄰的兩端,在大約1CM出的位置打結(jié)。
11.以此類推,在絲線之間每相鄰的兩端大約1CM出的位置打結(jié),剩下邊緣黃色和綠色絲線的各一端。
12.用手把黃色和綠色絲線的各一端握住,在在大約1CM出的位置打結(jié)。
13.五色絲線之間形成網(wǎng)兜狀。
14.再用手握著黃色和紫色絲線相鄰的兩端,在大約1CM出的位置打結(jié),以此類推。
15.絲線之間大約出現(xiàn)5~6個菱形塊的時候。
16.把絲線底端全部抓在一起打結(jié)。
17.架在椅子扶手上的紅色絲線取下,把紅色絲線的兩端打結(jié)。
18.一個漂亮的五彩蛋兜就做好了。
5. 五花大綁有多疼
你可以用透明膠,把下半身捆綁起來,然后用款30的膠透明膠,弄上長長的幾段,夠上半身尺寸就行,拼在一起,越長約好,然后把上半身旋轉(zhuǎn)起來,讓上半身卷在透明膠之中,這就都綁住了。
6. 繩師48號人格測試在線測試
①耐貫穿性試驗。用長6m,寬1.8m的密目網(wǎng),緊綁在與地面傾斜30°的試驗框架上,網(wǎng)面繃緊。將直徑48~51mm、重5kg的腳手管,距框架中心3m高度自由落下,鋼管不貫穿為合格標(biāo)準(zhǔn)。
②沖擊試驗。用長6m寬1.8m的密目網(wǎng),緊繃在剛性試驗水平架上。將長100cm,底面積2800㎡,重100kg的人形砂包1個,砂包方向為長邊平行于密目網(wǎng)的長邊,砂包位置為距網(wǎng)中心高度1.5m自由落下,網(wǎng)繩不斷裂。
7. 繩索自動收緊器
正當(dāng)防衛(wèi)3,收緊繩索與正當(dāng)防衛(wèi)要求做到及時準(zhǔn)確無誤。
8. 真正的五花大綁
意思用繩子捆綁束縛。
“繩”的基本含義為用兩股以上的棉麻纖維或棕草等擰成的條狀物,如繩子、繩索;引申含義為木工用的墨線,引申為標(biāo)準(zhǔn)、法則,在現(xiàn)代漢語中,“繩”還有直的、正的的含義,如潔白清廉中繩,愈窮愈榮?!秴问洗呵铩?。
“縛”的基本含義為捆綁,如綁縛、手無縛雞之力;引申含義為拘束,如束縛、作繭自縛。在日常使用中,“縛”也常做名詞,表示繩索,如釋縛。