1. 濟南金色童年兒童攝影店電話號碼
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2. 濟南金色童年幼兒園收費標準
這個幼兒園我們小區(qū)附近，長期看見有老師在宣傳，我家婆婆帶孩子去參加過一次活動，還不錯，其他的不是很了解
3. 濟南金色童年兒童攝影店電話號碼多少
邢臺金色童年就是個坑，說的是438套餐，結(jié)果選的時候把照片弄到電腦上只能一張一張預覽，明顯不想讓刪，而且加一張20,那得多加多少錢，還有取照片時那個女的態(tài)度，就想你交了錢趕緊走人，什么玩意，對金色童年這種服務態(tài)度失望之極。
4. 濟南金色童年幼兒園怎么樣
金色幼兒園是一個高端大方的幼兒園，校園環(huán)境優(yōu)美，一進校國就能聽到孩子們的歡聲笑語，玩得可高興了。
我們每天早上把娃娃送過去的時候老師是那么的可親可愛，對寶貝們的照顧是一流的，她們的付出得到了家長們的認可，真是一個好校園。
5. 濟南金色童年幼兒園建大花園
農(nóng)村每戶人家大堂正廳那面墻 叫中堂 。很多地區(qū) 的房子是大三間的 ，房子中間有門 ，進房門是一個大屋 ，這個大屋 就是客廳 ，在進門對著的那個墻叫中堂 ，要掛上旭日東升 ，或松鶴延年 等畫，下面放一個大桌子 ，桌子兩邊各一把椅子 ，平時家的主人坐到右邊 ，左邊的椅子留給客人 。
如果是婚禮拜堂 ，男主人做到左邊 ，女主人坐到右邊 。不過這是以前的了，現(xiàn)在沒有這么多的講究
6. 濟陽金色童年兒童攝影
清中期山左詩壇上，活躍著齊河縣孫耿街的郝允哲以及他的弟弟郝允秀、女兒郝秋巖、兒子郝筨4位有成就的詩人，被時人稱為“郝氏四子”，又稱“齊河四子”。
郝氏四子
郝允哲
郝允哲（1736-1784），字圣陪，號鏡亭，齊河縣孫耿街人，現(xiàn)為齊河縣表白寺鎮(zhèn)孫耿村。乾隆三十年 拔貢，乾隆四十年考中進士。郝允哲幼時嗜書，聰明好學，在其父教誨下，四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典背得滾瓜爛熟，并閱讀了大量史書及其他書籍，為以后的學問打下了堅實的基礎(chǔ)。王培荀《鄉(xiāng)園憶舊錄》說他“穎悟好學，以詩名齊魯”。民國《齊河縣志》說他“性成孝友，除事親、讀書外，不知其他。早歲以詩名齊魯間”。郝允哲與后來的著名學者周永年同時受業(yè)于濟南名士申士秀（又稱清川夫子）。申士秀曾評價：“吾門如林汲之研經(jīng)、吾子之詠詩，可稱兩絕，他日可以張吾軍”。他還在 30 歲的時候，續(xù)修家譜，并寫了《郝氏家譜序》。他還續(xù)修《齊河縣志》，歷數(shù)寒暑始成。
郝允哲有《深柳堂遺詩》《延綠堂詩稿》《佛山同聲集》等著作傳世，其中《深柳堂遺詩》被收入《郝氏四子詩》。王培荀《鄉(xiāng)園憶舊錄》收錄郝允哲的《泰山雜詠》詩 6 首。
郝允秀
郝允秀（1741-1811），字水村，號寅亭，允哲胞弟，是郝氏四子中最具才華者，但坎坷不遇，一生襟抱未嘗開，最后以廣文終。 郝允秀稟性聰敏，讀書不忘，14歲即工詩，19歲刻有 《拾翠囊詩》。后讀書濟南龍洞寺，于佛峪筑“松露書屋”，在研讀經(jīng)學的同時，著有《松露書屋詩集》等。37歲援例成為廩貢生，先后到堂邑、嶧縣、陵縣、邱縣、萊蕪、壽張、陽谷等縣任教諭，特別是任堂邑縣教諭8年成績顯著。堂邑縣自雍正初年至乾隆五十四年 （1780）的80年里，沒有人中過舉人。郝允秀任堂邑縣教諭后，采取多種措施振興該縣教育。8 年之中，該縣考出舉人 4 名，創(chuàng)造了百年中的奇跡。全縣尊師重教蔚然成風，學生發(fā)奮讀書立志科舉。晚歲家居，著書自娛，雖年逾古稀，仍是晨昏一編不去手。曾搜集選編《濟南名士詩抄》，不下萬余首，惜未刊行。
郝允秀一生著有《拾翠囊集》《松露書屋詩稿》《水村詩集》《水竹居詩集》《五代史絕句》《廣齊音》《濟南雜詩》《濟南名士詩鈔》《濟南名士小傳》等。民國《齊河縣志》載其《邑中雜詠》和《薄暮訪環(huán)翠園舊址》《詠王秋娘》詩 6 首，錄有他的《祝阿雜詠》8 首?！渡綎|文獻集成》第二集第 34 冊，載有他的《松露書屋詩稿》8 卷和《水竹居詩集》2 卷。王培荀的《鄉(xiāng)園憶舊錄》，載有其吟詠東方朔、房豹、明余慶等 10 名齊魯鄉(xiāng)賢的詩，每位鄉(xiāng)賢各 1 首。
郝筨
郝筨（生卒年月不詳），字君實，號餐霞，郡增生。少年的郝筨不很喜歡讀書，倒是想做一個為民除害的大俠。他后來寫的《結(jié)客行》“少年結(jié)客平陵東，奔馳車馬如飆風。黃金散盡買歌笑，當年意氣真豪情”，完全是少年時的寫照。郝筨的詩文非常華麗，長大后與青樓女子有頻繁交往，對她們有著深切的同情。20 歲時，考中秀才，其后屢試不中。李玉清在他的 《郝氏四子詩序》中說，“餐霞以諸生困場屋，郁郁不得一第”。1933年《齊河縣志》說他“以詩名嘉、道間”。淄川詩人張廷寀認為郝筨的詩 “源本義山，托體風騷，庶乎近者”。就是說郝筨為詩的風格像李商隱一樣，他的詩就像 《國風》和《離騷》再現(xiàn)于當時一樣。王培荀的《鄉(xiāng)園憶舊錄》載其贊美和描寫粉麗佳黛的詩《慘春詞》和《贈姚姬阿翠》,其辭艷麗凄楚，為同素材詩歌之冠。
郝筨曾在他的 《答客詢吟況》中說：“疑有鬼神助，高吟得未曾。詩懷涼似水，人影瘦于燈。泥古吾何敢，趨時愧莫能。只應耽寂寞，筆硯是良朋”。意思是說，我寫詩啊就像有鬼神相助一樣。自己詩歌的風格像水一樣那么涼，因為他這個人生境遇不好，人影瘦于燈。向古人學我不敢，向時賢學我又無能。因此只好處在這種寂寞的環(huán)境里邊，以筆硯為友。
郝筨不僅自己寫詩出書，也曾為父親整理出版《深柳堂遺詩》《延綠堂詩稿》，為叔父郝允秀整理出版《水村詩集》，為姐姐郝秋巖收集編排《碧梧軒吟稿》1 卷、《蘊香閣詩鈔》1 卷、《恤緯吟一卷續(xù)抄》1 卷。郝筨自己流傳于世的詩作有《愛吾廬詩集》4 卷和《漱芳集詩》1 卷。
清代齊魯?shù)谝徊排虑飵r
郝秋巖是郝氏四子中的唯一一位女性，其詩才成就最高。
秋巖一生，是極為悲苦的一生。秋巖約生于乾隆四十三年（公元1778年），卒年不詳。據(jù)舊志記載，秋巖七歲喪父。這應是她一生悲苦命運的開端。秋巖詩《哭叔父寅亭先生》序云：“先生同父伯仲四人，從父兄弟七人。自乾隆甲辰先嚴去世，期功伯叔，相繼殂謝?！边@一年秋巖剛剛七歲。李淇筼在《秋巖詩集序》中說：“秋巖幼失怙能讀父書?！闭驗槿绱?，秋巖從小就有詩名。《碧梧軒吟稿》即其閨中之作。24歲那年，郝秋巖嫁給了齊東縣的張醒堂作繼配，婚后的郝秋巖“相夫子以持家，奉孀親而視膳”。結(jié)婚不久，他們有了自己的兒子張可觀，兒子聰明伶俐，活潑可愛。雖然丈夫在江浙一帶作一個小官，但她“五紋刺繡憐嬌女，七字吟詩教幼男”，畢竟也與丈夫詩文唱和、琴瑟相諧地度過了一段美好的時光。不幸的是，結(jié)婚4年后丈夫去世、8年后兒子夭折，詩人在孤苦伶仃中和著淚水度過了她的后半生。后來，秋巖從本家過繼了一個孫子，據(jù)齊東《張氏族譜》，這個孩子是在可觀名下，叫敬鑄。
郝秋巖用畢生心血凝聚而成的 《秋巖詩集》3卷，收入詩作213首。其中《碧梧軒吟稿》1卷，有詩98首，是閨中之作；《蘊香閣詩草》1卷，有詩75首，是出嫁后的作品；《恤幃吟》1卷，有詩40首，是夫亡子夭后的晚年作品。她的《碧梧軒吟稿》，語言清麗明快，天真盡現(xiàn)。她在《秋桐》中寫道：“開窗望秋月，坐對雙梧影。斜風自西來，落葉滿金井。百尺棲風干，榮落在俄頃。忽憶淵明詩，悚然發(fā)深省”。其《天道》是郝秋巖在兒子張可觀夭折以后，痛定思痛時的長歌當哭之作：“天道茫茫未可圖，忍將夭壽問洪爐。髧髦已抱千秋恨，付托終慚六尺孤。早是童年隨幻化，何須七月識之無。泉臺骨肉如相見，應念人間淚眼枯”。徹入骨髓的痛苦，有時簡直讓人不忍卒讀。
時任齊東縣知縣的時銘，曾感嘆“女史傳家學，遺經(jīng)淑厥躬。才華謝道韞，孝行叔先雄。石破天奚補，鵑啼血已紅”，對她的詩才予以廣泛宣傳；道光年間的濟陽知縣李若琳，因母親與郝秋巖有著同樣坎坷的人生經(jīng)歷，在一次偶然的鄰邑采風中，得知了齊河才女郝秋巖及其出類拔萃的詩作，自己在感動喟嘆之余，決定捐俸付梓刊印其詩，以傳于后，并親自為《秋巖詩集》作序。
1933年《齊河縣志》載有郝秋巖的《飲馬池懷古》、《大風霧歌》、《閱邸抄諸蒙古王祝覲之時，川帥勒大將軍奏生擒教匪首逆王三槐內(nèi)外臣僚蒙恩優(yōu)渥作絕句二首以志喜》、《偶成五律二首》、《自祝阿返固均漫成》、《楊花詩》、《陳烈女詩》、《城武陳氏兩節(jié)婦詩》、《擬題何太孺人寒燈課讀圖并序》等詩12首。王培荀《鄉(xiāng)園憶舊錄》載有她的《海鹽貞女行，挽郁太孺人并序》、《寄贈章丘馬小姊并序》和《歷下韓氏雙孝女詩并序》3詩。
郝氏家族在齊河赫赫有名，最大的特色就以詩書傳家。李玉清在《郝氏四子詩鈔序》中贊曰“一門之中，父子兄弟，閨房之彥，各能躋盟壇，樹赤幟，自成一家言”，較為恰當?shù)卦u價了“郝氏四子”的詩壇地位。
