1. 人文攝影作品集
1、我們不只是用相機(jī)拍照。我們帶到攝影中去的是所有我們讀過(guò)的書(shū),看過(guò)的電影,聽(tīng)過(guò)的音樂(lè),愛(ài)過(guò)的人。
2、只有好照片,沒(méi)有好照片的準(zhǔn)則。
3、我接觸攝影是基于我對(duì)環(huán)繞在四周的壯麗以及細(xì)微景觀的信仰。
4、每一個(gè)巧合都是有意義的。
5、希望通過(guò)拍攝大量的照片來(lái)獲得好作品——這不是好的做法。
6、有時(shí)我拍攝的場(chǎng)景就是上帝為我準(zhǔn)備的。
7、任一年中有12張有意義的照片就是一個(gè)好收獲了。
8、真正的攝影作品不需要言語(yǔ)去說(shuō)明,而且它也無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)明。
2. 人文攝影 經(jīng)典作品
,最根本區(qū)別也就是側(cè)重點(diǎn)的不同,簡(jiǎn)單說(shuō)人文攝影可以說(shuō)也是一種紀(jì)實(shí)攝影,就叫人文紀(jì)實(shí)攝影吧,人文攝影的目的和主旨是在于表達(dá)攝影師對(duì)社會(huì)、人文、現(xiàn)實(shí)的理解與思考,而人像攝影就簡(jiǎn)單的多了,主要就是在于展現(xiàn)和刻畫(huà)人物,拍攝人物的外貌、神態(tài)、姿態(tài)、氣質(zhì)等等,具體還可以分為肖像照、全身照、環(huán)境人像等等。
3. 人文攝影家
人文街拍攝影既可能是真實(shí)的,其實(shí)也有的是擺拍。對(duì)于攝影愛(ài)好者來(lái)說(shuō),我們最常見(jiàn)的人文街拍攝影可能就是旅行時(shí)的所見(jiàn)所聞。
人文街拍很難有什么一定之規(guī),因?yàn)椴恢雷约簳?huì)遇到什么。就算知道大概,也完全無(wú)法預(yù)測(cè)當(dāng)時(shí)的具體情況。所以要時(shí)刻牢記一瞬間會(huì)被什么感染到。
無(wú)論是畫(huà)幅大小,還是搭配等效焦距的鏡頭,以及廣受攝影師及攝影愛(ài)好者喜愛(ài)的內(nèi)置膠片濾鏡,都能讓您在拍拍攝中感受到人文街拍攝影帶來(lái)的魅力。
4. 人文攝影作品欣賞
50mm
尼康官方樣張
50mm的鏡頭的視角對(duì)攝影初學(xué)者來(lái)說(shuō)會(huì)非常友好,因?yàn)檫@個(gè)焦段的畫(huà)面透視感會(huì)更加接近人眼所觀察到的效果,更利于我們進(jìn)行構(gòu)圖。同時(shí),50mm還提供了一定的虛化效果,可以利用淺景深突出畫(huà)面主題。在進(jìn)行街頭拍攝時(shí),很多新手不太敢靠近陌生人進(jìn)行拍攝,此時(shí)50mm的焦段就可以讓我們與被攝者之間保持一定的距離,以此提高拍攝的成功率。
尼克爾 Z 50mm f/1.8 S
對(duì)于50mm焦段的鏡頭來(lái)說(shuō),尼克爾 Z 50mm f/1.8 S是不錯(cuò)的選擇,該款鏡頭實(shí)現(xiàn)了較高的分辨率,在整個(gè)畫(huà)面內(nèi)可提供銳利的細(xì)節(jié)再現(xiàn)。此外,采用能夠減少鬼影和眩光的納米結(jié)晶涂層,幫助攝影師在背光情況下也能輕松拍攝。
35mm
尼康官方樣張
相對(duì)50mm焦段的鏡頭而言,35mm的鏡頭視角會(huì)更廣,能夠容納更多的景物。在紀(jì)實(shí)街拍題材的創(chuàng)作中,可以利用這一特點(diǎn)讓更多元素融入畫(huà)面中,提高畫(huà)面的氛圍感。雖然在相同光圈下景深比50mm焦段的鏡頭略深,但在一些的拍攝場(chǎng)景中,即使光圈全開(kāi),也能夠帶來(lái)相對(duì)寬廣的景深以記錄背景,為拍攝主題代入更多的故事性。需要注意的是,更多的景物元素一般會(huì)帶來(lái)了更復(fù)雜的畫(huà)面結(jié)構(gòu),這對(duì)構(gòu)圖技巧有著一定的要求。
尼克爾 Z 35mm f/1.8 S
如果您更中意35mm焦段,那么尼克爾 Z 35mm f/1.8 S或許是您不錯(cuò)的選擇。該鏡頭是一只能夠提供良好渲染效果的大光圈廣角鏡頭,適合多種拍攝場(chǎng)景。同時(shí),該鏡頭在包括近距離在內(nèi)的整個(gè)拍攝范圍內(nèi),可提供良好的成像性能。而且,還實(shí)現(xiàn)了準(zhǔn)確、快速的自動(dòng)對(duì)焦控制。采用大功率步進(jìn)馬達(dá)實(shí)現(xiàn)安靜準(zhǔn)確的自動(dòng)對(duì)焦控制。
對(duì)紀(jì)實(shí)人文題材而言,35mm與50mm并無(wú)伯仲之分,更多的是您習(xí)慣使用怎樣的焦段進(jìn)行拍攝。如果您正在尋找一只鏡頭進(jìn)行紀(jì)實(shí)人文題材的拍攝,不妨嘗試一下文中推薦的鏡頭,找到適合您的焦段。
5. 人文攝影師比較出名的
在于影響力和作品的品質(zhì)。攝影師是從事攝影工作的專(zhuān)業(yè)人士,通常是為了客戶服務(wù)或者媒體等固定目的而拍攝照片的。而攝影大師則是在攝影領(lǐng)域卓越的藝術(shù)家或者技術(shù)專(zhuān)家,他們的作品深受廣大攝影愛(ài)好者的欣賞,甚至在整個(gè)攝影領(lǐng)域享有盛譽(yù)。攝影大師在攝影技術(shù)、構(gòu)圖、光線運(yùn)用等方面通常比攝影師更出色,拍攝出來(lái)的作品更有創(chuàng)意和藝術(shù)價(jià)值。他們的作品通常不是為了商業(yè)目的而拍攝,而是出于對(duì)攝影藝術(shù)的追求和關(guān)注,注重豐富攝影作品的思想內(nèi)涵和審美價(jià)值。正是由于攝影大師的作品在攝影界擁有極高的人氣和影響力,因此他們不僅會(huì)成為攝影界的佼佼者,還會(huì)對(duì)整個(gè)攝影技術(shù)和藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生重要的影響。
6. 人文攝影大師創(chuàng)意圖片
人文攝影顧名思義就是以人或人的活動(dòng)為拍攝對(duì)象的攝影。目前通常是藝術(shù)性的攝影活動(dòng)才用到這個(gè)名詞。(純記錄性的攝影,雖然有些以人或人的活動(dòng)為拍攝對(duì)象,但是習(xí)慣上已經(jīng)列入文獻(xiàn)或資料類(lèi)的記錄攝影去了)。
人文攝影的本質(zhì)就是關(guān)注人的生活狀態(tài)的攝影活動(dòng).要反映人的本質(zhì)特征,包括生存狀態(tài),精神追求,風(fēng)土人情,歷史文化等等.民俗攝影屬于人文攝影,人文攝影屬于紀(jì)實(shí)攝影,它們追求的都是真實(shí).人文攝影師不管用擺拍等方式去干涉被攝者,還是純粹的記錄,只要畫(huà)面能傳達(dá)所要傳達(dá)的信息,這照片本身就是人文攝影的作品.
人文攝影又分類(lèi)為:紀(jì)實(shí)性的人文攝影(簡(jiǎn)稱(chēng)紀(jì)實(shí)攝影)、非紀(jì)實(shí)性的人文攝影(如:電視、電影的畫(huà)面,寫(xiě)真,某些商業(yè)攝影等等,有時(shí)又被簡(jiǎn)稱(chēng)為人文攝影,不過(guò)是狹義理解的)兩類(lèi)。
7. 人文攝影大師有哪些
人文攝影師是一種攝影師類(lèi)型,主要關(guān)注人類(lèi)生活和文化。這類(lèi)攝影師專(zhuān)注于人類(lèi)的行為、社會(huì)、文化和環(huán)境,通常用攝影記錄和傳達(dá)人類(lèi)的故事和經(jīng)驗(yàn)。
人文攝影師通常通過(guò)拍攝人類(lèi)的日常生活、文化活動(dòng)、社會(huì)問(wèn)題、人際關(guān)系等方式,反映人類(lèi)的生活、價(jià)值觀和信仰。
他們的作品通常富有情感和深度,能夠引起人們的共鳴,并帶給觀眾啟示和思考。
許多人文攝影師也致力于記錄和保護(hù)文化遺產(chǎn),以便后代能夠了解和欣賞人類(lèi)的歷史和文化。
8. 人文攝影大師作品
什么是人文攝影:
目前還沒(méi)有確切的定義,我有個(gè)朋友講了許多,很繁瑣,也沒(méi)有講清楚。
我個(gè)人認(rèn)為人文紀(jì)實(shí)攝影一句話就可以解釋清楚:忠實(shí)的記錄和反應(yīng)一個(gè)民族生存方式的照片。 就可以稱(chēng)作人文紀(jì)實(shí)攝影。
舉例:
譬如照片上只有一座大山,這不能稱(chēng)作人文紀(jì)實(shí)攝影,這只是反映了大自然的一種形態(tài)。 如果照片上不僅僅有一座大山,還有一個(gè)人,不管這個(gè)人在做什么,也許在攀巖,也許是趕路,也許是上山去砍柴,也許是在牽著牛去耕種,這就可以稱(chēng)為人文紀(jì)實(shí)攝影,因?yàn)樗从沉嗽谶@座大山前人類(lèi)的一種生存狀態(tài)。 假設(shè)照片上只有一個(gè)人,沒(méi)有任何背景,或者背景完全虛化,看不出背景環(huán)境與人物之間的聯(lián)系,我認(rèn)為不能稱(chēng)為人文紀(jì)實(shí)攝影,他只是人物肖像攝影。 如果把人放入一個(gè)特定的環(huán)境里,人在看書(shū),人在燒火做飯等等,我們就可以把他認(rèn)為是人文紀(jì)實(shí)攝影。
另一種特殊的人文紀(jì)實(shí)攝影:
但是有一種人物肖像攝影可以稱(chēng)為人文紀(jì)實(shí)攝影,通過(guò)人物肖像反映了一個(gè)特定歷史,我們可以把這種人物肖像攝影稱(chēng)為人文紀(jì)實(shí)攝影。 照片里沒(méi)有人物,只有一個(gè)或者幾個(gè)在自然狀態(tài)下的物體,那么這個(gè)物體首先不是自然形態(tài)的,而是人類(lèi)經(jīng)過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的,通過(guò)它反映了人類(lèi)生存的某一種方式,我們依然可以把它稱(chēng)為人文紀(jì)實(shí)攝影。
戰(zhàn)爭(zhēng)也是人文紀(jì)實(shí)攝影的范疇:
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)也是人與人為生存而引發(fā)的最高形態(tài)的博弈。
紀(jì)實(shí),顧名思義,就是真實(shí)的紀(jì)錄,但是真實(shí)的記錄與照相是有著不同的理解,真實(shí)的紀(jì)錄里包含攝影師再創(chuàng)作的艱辛和靈感,他與普通的照相有著本質(zhì)的區(qū)別。
紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS:
在數(shù)碼時(shí)代,紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS 的這樣一種環(huán)節(jié),但是 PS 也有不同本質(zhì),不改變其照片的本質(zhì)內(nèi)容,而是通過(guò) PS 強(qiáng)化了攝影作品的主題,譬如影調(diào),光線,色彩等,我個(gè)人認(rèn)為,這依然屬于紀(jì)實(shí)作品。
【擺拍】算不算紀(jì)實(shí)攝影:
擺拍,擺拍算不算紀(jì)實(shí)作品,攝影界爭(zhēng)論很多,我個(gè)人以為擺拍也是攝影師再創(chuàng)作的一種方式,通過(guò)擺拍也反映了人類(lèi)生存得某種現(xiàn)象,也反映了攝影師的藝術(shù)水準(zhǔn),譬如有的攝影師到了千島湖,花錢(qián)顧上幾個(gè)漁夫,在特定的時(shí)間,特點(diǎn)的地點(diǎn),拍了許多撒網(wǎng)捕魚(yú)的作品,畫(huà)面唯美生動(dòng),這算不算人文紀(jì)實(shí)作品呢?我本人認(rèn)為不應(yīng)該算,應(yīng)該屬于藝術(shù)人文類(lèi)作品。