1. 民族服飾拍照

第一次穿少數(shù)民族的服裝 真的美爆了。

2. 民族服飾圖片

各民族服裝總是在變化中形成為本民族的特色。

以漢族服飾為例，遠(yuǎn)古人以草、葉、樹皮遮擋，無固定型式。近代古人以毛皮為遮擋為固定形型式。自秦代起男以對襟長袍為型制，女性以斜襟為型制延續(xù)幾千年。到民國時(shí)孫中山先生在漢服上相對設(shè)計(jì)定制~~即中國的國服中山裝。

自新中國成立，延用中山裝為公眾場合和公務(wù)人員的定型裝，女性有變化只是花布圖案出現(xiàn)，但仍以對襟為主。至改革開放后，國人的服裝以西裝為潮流，后來又發(fā)展演變成茄夾、學(xué)生裝、勞動裝、童裝等，但中山裝和干部裝<四口袋>仍為莊重的國服，只是兼容各式各款的服裝并存。

3. 民族服飾拍照創(chuàng)業(yè)環(huán)境分析

一、需要什么

（1）人員：一個(gè)設(shè)計(jì)師，一個(gè)營銷員，一個(gè)樣衣工。

（2）場地：場地一般是租兩間房的寫字樓：一間做設(shè)計(jì)、制樣，另一間做樣品間。

（3）營銷渠道：營銷方式主要有兩種：一種是渠道營銷，即靠營銷員原來的銷售客戶拿貨；另一種是網(wǎng)絡(luò)營銷，在自己或別人的網(wǎng)站上發(fā)布消息，征求經(jīng)銷商。前一種可以經(jīng)銷，也可以先鋪貨，后一種是現(xiàn)款現(xiàn)貨。

（4）風(fēng)格：要有自己的風(fēng)格。

“服裝工作室”種類 ：（1）設(shè)計(jì)工作室：是服裝工作室的最初級形態(tài)，其功能是為企業(yè)專業(yè)設(shè)計(jì)服裝圖，并提供樣品。

（2）設(shè)計(jì)版樣工作室：出設(shè)計(jì)圖、樣品外還有樣板師出可供生產(chǎn)的全套樣板。

（3）設(shè)計(jì)咨詢工作室：為各類服裝公司、紡織品公司提供能樹立形象的品牌的設(shè)計(jì)和技術(shù)咨詢。

（4）設(shè)計(jì)訂制工作室：訂制、設(shè)計(jì)各款新婚禮服；出口中式服裝；生活裝；休閑裝；量身訂做各款個(gè)性化服裝。

（5）專業(yè)服裝工作室：如演藝服裝工作室是一個(gè)專門從事各類文藝演出、比賽等的服裝服飾設(shè)計(jì)制作的專業(yè)單位。在這里，由專業(yè)設(shè)計(jì)人員為您設(shè)計(jì)制作文藝演出及比賽服裝，包括：各類民族舞蹈服裝服飾、拉丁舞服裝服飾、國標(biāo)舞服裝服飾、儀仗隊(duì)服裝服飾、學(xué)校校服、體育比賽及訓(xùn)練服裝。 再有就是職業(yè)服裝工作室，其工作內(nèi)容就是以開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售品牌職業(yè)服裝為主。

（6）漫視覺工作室：致力于動漫、視覺、游戲服裝和道具的制作。

（7）綜合性服裝工作室：這就是一個(gè)公司的雛形了。

4. 民族服飾拍照軟件

秀臉App是一款超級好用的手機(jī)拍照App，在這款A(yù)pp中用戶可以使用超級多好看美顏功能還有超級多不一樣的濾鏡使用，使用起來也是非常的方便。秀臉App是一款線上的拍照軟件，這里涵蓋的拍照工具非常的豐富，大家日常需要用到的美顏濾鏡效果這里都有，而且所有的工具都是免費(fèi)供大家使用的，不僅可以線上拍照，還可以直接在線修圖，隨時(shí)滿足大家的使用需求。

5. 民族服飾拍照朋友圈文案

1. 上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對襟短衣，下身百褶裙。

2. 衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。

3. 便裝多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲繡花邊，系一幅繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。

4. 圖案花紋色彩斑斕的百褶裙，多刺繡、織錦、蠟染、挑花的裝飾，明艷動人。

5. 衣裙顏色以紅、藍(lán)、黃、白、黑為主，保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的傳統(tǒng)。

6. 西雙版納民族服飾拍照

根據(jù)自己的感覺，穿衣搭配舒美觀大方得體就好。

西雙版納位于北回歸線以南，是熱帶季風(fēng)氣候，常年天氣溫暖潮濕，夏天最高氣溫可以達(dá)到40C度以上，冬天平均氣溫都在十幾度到二十多度之間。

所以在版納生活不用準(zhǔn)備太厚的衣服。一般正式場合穿西褲襯衣皮鞋，冬天外加一件外套就行。非正式場合，只要不是出格 ，注意不要冷到，也不要捂著，怎么休閑舒服怎么來穿。

現(xiàn)在注重養(yǎng)生健身的人多了，平常大家穿運(yùn)動裝的比較多，休閑舒適方便運(yùn)動，是很不錯(cuò)的選擇。

7. 民族服飾拍照姿勢

傣族云南少數(shù)民族著裝介紹【傣族】 　　傣族是云南省物有的少數(shù)民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平壩地區(qū)。西雙版納傣族自治州和德宏傣族，景頗族自治州是傣族主要的居住區(qū)。傣族生活的地方，都是熱帶、亞熱帶地區(qū)，那里氣候溫?zé)?，山林茂密、物產(chǎn)豐富。傣族服飾也就充分體現(xiàn)了這些地理特點(diǎn)。傣族服飾不僅給人一種強(qiáng)烈的美感，又有濃郁的民族風(fēng)格。 　　傣族服飾中男子的服飾比較樸實(shí)大方，上身為無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著凈色長褲，多用白色、青色布包頭。這種服裝在耕作勞動時(shí)輕便舒適，在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。傣族女子的服飾則絢麗多彩，充分展示了她們的活力與性感。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣，外套淺色大襟或?qū)笳渖?，下身著花色統(tǒng)裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾，并喜歡佩帶金、銀飾品，在小蠻腰上系一根精致銀腰帶。這樣的服飾把她們裝扮得妖美玲瓏，婀娜多姿。她們仿佛一只只美麗的孔雀，優(yōu)雅嫻靜。 云南白族【云南白族服飾】 　　鳳凰帽”盛行大理白族自治州洱源、鄧川一帶，那里的姑娘對“鳳凰帽”可是情有獨(dú)鐘。白族姑娘用兩片姑娘用兩片魚尾形的帽幫縫合成鳳凰鳥似的帽身，后帽檐有二寸來長、稍稍上翹的“鳳尾”，前帽檐正中有用白銀鑲邊的帽花，帽花邊綴滿了玉石飾品，帽花上還插著一朵五彩絲綢花。無論是誰見了“鳳凰帽”，都會夸贊它的美麗。 　　傳說鳳凰帽為為了紀(jì)念一對不畏強(qiáng)暴，為民除害的孿生姐妹。很久以前在大理洱源一帶有一對孿生姐妹，她們不但聰明美麗而且勤勞勇敢。在一年秋收季節(jié)里，由于她們的辛勤勞作換來了五谷豐收，各種各樣美麗的鳥兒在鳳凰的帶領(lǐng)下來自她們表示祝賀，鳳凰還把自己的帽子送給了這對姐妹。美倫美奐的鳳凰和美麗姐妹成為了殘暴國王眼中的獵物。這位國王平時(shí)魚肉人民，禍害鄉(xiāng)里，人民早就怨聲載道，他不僅想把鳳凰據(jù)為己有，還垂涎于孿生姐妹的美色。國王把姐妹倆捉進(jìn)宮中，姐妹倆為捍為自己的純潔而與國王勇敢搏斗，并機(jī)警地殺死了這人暴君，為民除害。為了緬懷這對勇敢的孿生姐妹，洱源、鄧川一帶的白族姑娘都戴起了“鳳凰帽”而且世代相傳。 　　“鳳凰帽”是白族姑娘純潔美麗、機(jī)智勇敢的象征。了解了鳳凰帽的傳說，當(dāng)您看到戴鳳凰帽的白族姑娘時(shí)，您一定會由衷地感覺到她們的美麗。 　　以白族人生活為藍(lán)本的影片《五朵金花》，曾經(jīng)風(fēng)靡中外。影片中蒼山，洱海的美景。蝴蝶泉邊的歌聲，三用街的賽馬會令人魂縈夢牽。英俊的白族小伙阿鵬，美麗的白族姑娘金花，所穿著的民族服飾，更是給觀者留下了深刻的印象。 　　白族人崇尚白色，認(rèn)為白色的衣服最大為尊貴。男子多穿白色對襟上衣，外著對襟短褂，下著白色長褲。女子服飾更為艷麗，色彩對比艷明，穿著白色，淺藍(lán)色，粉紅色等右衽上衣，外玫瑰紅，紫紅，黑，藍(lán)色的褂子。未婚少女梳獨(dú)辮，末端系著鮮紅的頭繩。然后將獨(dú)辮繞在白色頭巾上，腰系繡花短圍腰。把白族姑娘裝扮得像是一朵朵艷麗的山茶，亭亭玉立。 　　白族的服飾歷史悠久，在一千八百年前，白族人就織出了著名的“桐華布”。早在“南詔”、“大理”時(shí)期，白族服飾就已具有了獨(dú)特的民族特色。 　　大理有“文化古城，妙香佛國”之稱。白族人熱愛生活，有愛花、愛美的傳統(tǒng)。“云南茶花甲天下，大理茶花甲云南”。大理白族視茶花為美的象征，在家里的房前屋后遍植茶花，在衣服上也要飾以茶花，在衣服色彩的選擇上，也喜歡用白上衣配紅坎肩，就象在春雪中綻放的山茶花一般。白族服飾，美觀大方，樸實(shí)、健美，這樣的服飾充分體現(xiàn)了他們的審美觀和對生活的熱愛。 云南撒尼人【云南撒尼人的服飾】 　　撒尼人是彝族的一個(gè)支系，分布于云南省石林縣境內(nèi)。他們勤勞、善良、活潑。別以為撒尼人與撒梅人的名稱只差一個(gè)字，服飾會很相似，其實(shí)撒尼人與撒梅人的服飾截然不同。著名影片《阿詩瑪》就是根據(jù)彝族撒尼人著名民間長詩改編的。影片吸引成千上萬的人們來到阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)——石林。影片中阿詩瑪和阿黑哥的服飾就是彝族撒尼人的服飾。撒尼人的服飾在彝族可是頗具特色的。撒尼男子是用麻布縫制的對襟式無袖短褂，繡以圖案式花紋，綴以藍(lán)色或其它色布的衣邊，穿著在身，顯得大方、樸素、健美。 　　撒尼女子頭上戴五彩花帽，這種花帽由各種顏色的條帶拼鑲而成，頂端與雙耳垂直的地方，插有一對三角形繡花的角，當(dāng)姑娘有了心愛的人，就會把它們?nèi)∠聛?，作為信物送給他。帽檐上下兩端用銀泡、白珠或貝殼來裝飾。用數(shù)串小珠串系于雙耳邊，一直垂到胸前，走起路來叮珰作響，吸引人們的視線。撒尼女子上衣為右開襟高領(lǐng)長衫，領(lǐng)口和袖口用彩色花布或精美的刺繡的鑲邊。腰間系一塊紅色或黑色的圍腰，圍腰上也繡著各種彩色花紋圖案，下著彩帶鑲邊的藍(lán)色、白色、黑色長褲，穿繡花布鞋。這樣的服飾把撒尼姑娘襯托得俊俏秀麗。 　　撒梅人是彝族的一分支，分布于云南省昆明市官渡區(qū)、紅河州、楚雄州等地。“雞冠帽”是撒梅人服飾最具特色的地方。“雞冠帽”是用硬布剪成雞冠形狀，在表面上繡上各種花卉，有的還用無數(shù)個(gè)銀泡鑲邊。雞冠帽戴在姑娘頭上，銀光閃閃，光彩有奪目。把勤勞的撒梅姑娘打扮得更加婀娜多姿。 　　關(guān)于“雞冠帽”的由來有一個(gè)傳說。傳說在很久以前，有一對人人羨慕的彝族情侶，姑娘美麗善良，小伙勤勞勇敢，他們整天形影不離，白天一起上山牧羊，晚上一起和伙伴們對歌跳舞。不但人人羨慕這對人間鴛鴦，森林中的魔王也在妒忌他們的愛情，發(fā)誓要將他們拆散。在一個(gè)月夜里，當(dāng)他們在森林里約會時(shí)，魔王找到了下手的機(jī)會。小伙為了保護(hù)姑娘，而勇敢地與魔王搏斗，不幸慘遭殺害。姑娘也機(jī)智地逃走，在明亮的星星和月亮的指引下，姑娘逃到了一個(gè)山寨，魔王一直緊追不放，這時(shí)山寨中的雄雞突然鳴叫，叫聲嚇跑了魔王，姑娘得以幸免。聰明的姑娘悟出魔王懼怕雄雞的鳴叫，于是她抱起一只雄雞跑回森林，在雄雞的叫聲中，她的情人居然復(fù)活了。從此，魔王不敢再來招惹他們。不久姑娘與小伙結(jié)為了夫妻，過著幸福的生活。 　　于是雄雞驅(qū)魔的傳說在彝族撒梅人中廣泛流傳，姑娘把象征吉祥幸福的“雞冠帽”戴在頭上，希望雄雞永遠(yuǎn)保護(hù)自己，鑲在帽上的銀泡代表的是星星和月亮，表示前途光明。“雞冠帽”寄托著撒梅姑娘對幸福的向往，同時(shí)它也把撒梅姑娘裝扮得更加?jì)善G動人。 云南彝族【云南彝族服飾】 　　彝族人口眾多，分布很廣，云南省全省都有分布。由于其支系眾多，支系間由于地域的差別，其服飾也千變?nèi)f化，絢麗多姿，各具特色。以下所介紹的是部分云南彝族服飾。 　　彝族的繡花衣 　　云南彝族婦女大多擅長挑花刺繡，在彝族地居住地區(qū)，彝族婦女都穿著精美的花衣裳。彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服，在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑繡各種花紋圖案，在衣領(lǐng)上還鑲嵌有銀泡。此外，彝族婦女還喜歡在頭巾、衣襟、坎肩、衣裳的下擺、圍腰、腰帶、褲腳、裙邊等處繡上各式色彩鮮艷、寓意深刻的花紋圖案作為別出心裁的裝飾。 　　挑花刺繡是彝族服飾的特點(diǎn)。彝族婦女幾乎人人都是挑花刺繡的能手，她們從小就在母親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繡花、挑花、補(bǔ)花的技巧，學(xué)習(xí)平繡、縐繡、纏繡、帖繡等針法。彝族姑娘的嫁衣，是彝族長輩和小伙衡量姑娘才能的標(biāo)志。彝族姑娘若不會繡花或繡得不好，就算人長得再漂亮，也難找到如意郎君。彝族婦女的服飾從頭到腳都有各式各樣的繡花，每一朵花都是一件精美的工藝品，都值得作為民族刺繡標(biāo)本去研究它，去保存它。 納西族【納西族披星戴月】 　　納西族是居住在云南省麗江地區(qū)的一個(gè)古老民族，他們的服飾中最具特色的當(dāng)屬“披星戴月”衣。 　　納西族女子上身著長過膝蓋的大褂，寬腰大袖，腰系百褶圍腰，下著長褲，背披披肓。這種披肩是用羊皮去毛、洗凈、硝白，而后縫制而成的，然后在披肩上繡上兩條白布帶，勞動時(shí)就將披肩的布帶拉到胸前十字交叉系緊，看上去猶如七顆閃亮的星星圍著一輪明月，人們把這種著裝稱為“披星戴月”?！芭谴髟隆币录疵烙^又防風(fēng)雨還耐磨損。 　　“披星戴月”衣是納西族婦女勤勞善良美好品質(zhì)的象征。古時(shí)，納西族男子多外出經(jīng)商，生產(chǎn)勞動的擔(dān)子全落在納西族婦女肩上，她們起早貪黑的勞作還是無法將活干完，于是就把星星月亮繡在披肩上，人此就能“星星月亮永長生，白天黑夜干活忙”了?？匆娂{西族女子穿著“披星戴月”衣，您是不是覺得她們很美麗很勤勞呢?　　景頗族【景頗族】 　　景頗族也是云南物有的少數(shù)民族，主要分布于德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。景頗族的服飾風(fēng)格粗獷豪放。景頗族男子多穿黑色圓領(lǐng)對襟上衣，下身著短而寬大的黑褲，包黑布或白布頭巾，頭巾兩邊以彩色小絨球作為裝飾。出門時(shí)肩上掛筒帕，腰間挎長刀，簡直就是一個(gè)氣宇軒昂、矯勇彪悍的武士。景頗族女子多穿著黑色對襟或左衽短上衣，下著黑紅相間的統(tǒng)裙，用黑色布條纏腿，節(jié)日喜慶時(shí)，盛裝的女子上衣上都鑲有很多的大銀泡，領(lǐng)上佩戴六、七個(gè)銀項(xiàng)圈和一串響鈴式銀鏈子，耳朵上戴一對很長的銀耳環(huán)，手上戴著粗大且刻有花紋的銀手鐲作為裝飾。行走舞動時(shí)，銀飾叮珰作響，別有一番韻味。 　　許多景頗女子還將藤圈涂上紅色或黑色的漆，圍在腰間，來裝扮自己，她們認(rèn)為誰的藤圈越多誰就越美，這可是一種獨(dú)特的審美觀。