1. 日本當(dāng)代攝影藝術(shù)
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2. 日本當(dāng)代攝影家
1. 森山大道,
Daido Moriyama(日本)
街頭攝影大師。、高反差、模糊、晃動,強(qiáng)烈的街拍風(fēng)格,擁有超越國際的感染力。
2. 荒木經(jīng)惟,
Nobuyoshi Araki(日本)
赤裸裸呈視何為生命與生活,以攝影沖擊人們的壓抑與欲望。
3. Raghu Rai(印度)
除了異國情調(diào)的呈現(xiàn)外,照片中的人文呈現(xiàn),讓他的作品屢次出現(xiàn)在國際重要雜志,是不容忽視的國際攝影大師。
4.張乾琦,
Chien-Chi Chang(中國臺灣)
瑪格南圖片社第一位華人攝影師
5. 細(xì)江英公,
Eikoh Hosoe(日本)
當(dāng)代日本最重要的人體攝影家,神秘、夢幻、超現(xiàn)實(shí)、深沉的抽象與宗教味道,被人稱為戰(zhàn)后日本的現(xiàn)代攝影教父。
6. Raghubir Singh(印度)
彩色攝影的先鋒,結(jié)合了西方現(xiàn)代美學(xué)與印度藝術(shù),配合強(qiáng)烈的色彩風(fēng)格,成為他獨(dú)特的街頭攝影作品。
7. 川內(nèi)倫子,
Rinko Kawauchi(日本)
平凡而細(xì)膩都是她的作品的特色。
8. Tay Kay Chin(新加坡)
因《Panoramic Singapore》攝影作品系列,入選“哈蘇大師”名錄。
9.何藩, Fan Ho(中國香港)
1937年出生,國際級知名攝影師、1958年攝影十杰冠軍,20世紀(jì)電影導(dǎo)演,獲獎無數(shù)。
10.中平卓馬,
Takuma Nakahira(日本)
強(qiáng)調(diào)主觀與個人化表現(xiàn),成為當(dāng)代攝影的新美學(xué)觀 。
3. 日本攝影家攝影作品
濱田英明
林初寒
川內(nèi)倫子
4. 當(dāng)代藝術(shù)家日本
1997年,中國文聯(lián)、中國美協(xié)隆重向全國推出100名實(shí)力派畫家,經(jīng)過層層篩選,萬里挑一,脫穎而出成為“97中國畫壇百杰畫家”。
張仃,中國當(dāng)代著名國畫家、漫畫家、壁畫家、書法家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家、美術(shù)理論家;曾擔(dān)任中國工藝美術(shù)家協(xié)會副理事長,中國畫研究院院務(wù)委員,黃賓虹研究會會長,中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、院長,曾任《1949—1989中國美術(shù)年鑒》顧問。2010年2月21日上午10時,張仃先生在北京逝世,享年94歲;
白雪石,中國現(xiàn)代著名國畫家。
黃永玉,中央美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會副主席。在澳大利亞、德國、意大利和中國內(nèi)地、香港開過畫展,其美術(shù)成就曾獲意大利總司令獎。在海內(nèi)外享譽(yù)甚高。
吳冠中,先后任教于中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)建筑系、北京藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院?,F(xiàn)任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事,全國政協(xié)委員等職。
崔如琢,1981年定居美國之前,任教于中央工藝美術(shù)學(xué)院,1982年任紐約中國藝術(shù)研究會副會長,美國杜威大學(xué)科作藝術(shù)教授,1984年又獲美國杜威大學(xué)榮譽(yù)藝術(shù)博士學(xué)位。
崔如琢1984年榮獲美國紐約杜威大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位,現(xiàn)任世界華人書畫家收藏家聯(lián)合會榮譽(yù)會長、中華名人書畫院院長。
袁熙坤,中國雕塑學(xué)會顧問、中國建設(shè)文化藝術(shù)協(xié)會環(huán)境藝術(shù)專業(yè)委員會總顧問、中國藝術(shù)研究院研究生院客座教授。2005年當(dāng)選2008奧運(yùn)景觀雕塑方案征集大賽組委會主任。2008年8月起,任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長。
范曾,被日本譽(yù)為“近代中國十大畫家之一”。
王明明,現(xiàn)為國家一級美術(shù)師、中國美協(xié)副主席、2010年1月任國務(wù)院參事室副主任
何家英,現(xiàn)為全國政協(xié)委員、天津美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、天津美術(shù)家協(xié)會副主席。
吳悅石,1980年代中期離開祖國內(nèi)地,寓居海外十余年,2000年以后返回北京現(xiàn)為國家國史館特約研究館員、中國藝術(shù)研究院特約研究員,中國美術(shù)家協(xié)會會員,東方美術(shù)交流學(xué)會理事兼副秘書長,中國國際文化交流中心理事,美中收藏家協(xié)會顧問,中美文物交流協(xié)會名譽(yù)會長。
劉大為,中國美術(shù)家協(xié)會主席兼分黨組書記,解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、教授,中國工筆重彩畫學(xué)會副會長,解放軍美術(shù)創(chuàng)作院院長、、中國文聯(lián)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會主席、聯(lián)合國教科文組織下屬國際造型藝術(shù)家協(xié)會主席、中國白洋淀詩書畫院名譽(yù)院長等職。2008年當(dāng)選為中國美術(shù)家協(xié)會主席,中國將軍書畫研究院藝術(shù)顧問。
劉文西,現(xiàn)任西安美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長、西安美院研究院院長,黃土畫派藝術(shù)院院長,省文聯(lián)副主席省美協(xié)副主席,陜西國畫院名譽(yù)院長,延安市副市長等職。
宋滌,1995年舉家移居新加坡。1999年回國,現(xiàn)居北京,任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。
于志學(xué),第九屆全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會理事、黑龍江省畫院副院長、黑龍江省美協(xié)副主席、黑龍江省國畫會會長、美國國際傳記協(xié)會副理事長、英國劍橋大學(xué)國際傳記中心研究員、哈爾濱工業(yè)大學(xué)兼職教授。
田黎明,現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中央美術(shù)學(xué)院中國畫系主任、教授。作品多次參加全國美展及相應(yīng)的學(xué)術(shù)活動,并有個人畫集出版。
康寧,版畫家?,F(xiàn)任四川美術(shù)學(xué)院教授、中國美協(xié)會員、中國版畫家協(xié)會理事、重慶市美術(shù)家協(xié)會副主席。
張 杰——四川美術(shù)學(xué)院副院長、現(xiàn)代油畫最具實(shí)力畫家之一。
岳 鈺——西安著名畫家,西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師
張 軍——專職花鳥畫家,鋒芒已露、必將大成。
陳 龍——西部實(shí)力大畫家
魯若曾——油畫、國畫成就斐然
郭廉夫——學(xué)者型畫家,臺灣最高獎金鼎獎獲得者。
李偉勝——繪畫、雕塑集大成者:
丘金峰——嶺南名家、汕頭法學(xué)教授、學(xué)者。
謝 牛——畫壇多面手造詣頗深大畫家
葛 偉——陜西杰出國畫家
趙明鈞——藝術(shù)大家,
李金亭——繪畫名家、中華人文學(xué)會美術(shù)專家委員會美術(shù)導(dǎo)師
柴宗潔——中國美術(shù)家協(xié)會會員,河北美術(shù)家協(xié)會理事
唐鳳歧——國美術(shù)家協(xié)會會員,國家一級美術(shù)師
陳政明——國家一級美術(shù)師、人物畫大家。
沈德志——著名國畫家、寧夏美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席。
周榮生——國美術(shù)家協(xié)會理事,內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會主席
吳團(tuán)良——黑龍江美協(xié)主席、入選百年大展畫家。
梁 波——中國美術(shù)家協(xié)會會員,師從何家英、霍春陽。
曾先國——國家一級美術(shù)師,山東省美術(shù)家協(xié)會副主席
鄭玉昆——國家一級美術(shù)師,當(dāng)代山水畫家
另外還有李金山、白云鄉(xiāng)、朱興華、姚有多、張北云、袁武、婁欣云、蕭海春、李鼎成、劉文全等等。
5. 日本現(xiàn)代藝術(shù)
日本藝妓(Geisha)產(chǎn)生于17世紀(jì)的東京和大阪。
最初的藝妓全部是男性,他們在妓院和娛樂場所以演奏傳統(tǒng)鼓樂、說唱逗樂為生。
大約1750年左右,出現(xiàn)了第一個女藝妓。
18世紀(jì)中葉,藝妓職業(yè)漸漸被女性取代,這一傳統(tǒng)也一直沿襲至今。
在東京等關(guān)東地區(qū)稱為“蕓者(げいしゃ,Geisha)”,見習(xí)階段稱“半玉”;在京都、大阪等關(guān)西地區(qū)則稱為“蕓妓(或?qū)懽觥笆|子”,皆讀做げいこ,Geiko)”,見習(xí)階段稱“舞妓(或?qū)懽觥拔枳印?,皆讀做まいこ,Maiko)”。
而在明治時期以后,“蕓妓(げいぎ,Geigi)”這種讀法越來越普遍,成為現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)日語讀法。
日本浮世繪中的藝妓在日語中,“妓”字保留了傳統(tǒng)漢語的用法,既可代表女性藝術(shù)表演者,亦可代表女性性工作者。
而藝妓的“妓”是指前者,因?yàn)樗嚰嗽谠瓌t上是藝術(shù)表演者,并不從事性交易。
但在現(xiàn)代漢語中,多把“妓”字直覺關(guān)聯(lián)到性交易方面,因此才有了“藝伎”這種以避諱為目的的現(xiàn)代漢語翻譯寫法。
日語中的“伎”是指男性表演者,如歌舞伎,所以有人主張“藝妓”才是正確的中文翻譯寫法,以示區(qū)別。
藝妓并非妓女。
藝妓(げいぎ,Geigi)是一種在日本從事表演藝術(shù)的女性。
除為客人服侍餐飲外,很大一部份是在宴席上以舞蹈、樂曲、樂器等表演助興。
她們的交易是滿足男人們的夢想——享樂、浪漫和占有欲。
通常與她們交易的,都是上層社會有錢有勢的男人。
在昂貴的餐廳和茶舍里,談?wù)撋獾哪腥藗兿矚g請一位藝妓相伴,為他們斟酒上菜,調(diào)節(jié)氣氛,而這最少也要花費(fèi)1千美元。
今天,仍有少數(shù)女性抱著浪漫的幻想以及對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛加入藝妓行業(yè)。
但在過去,藝妓是一個終身職業(yè),必須女承母業(yè)。
二戰(zhàn)以前,絕大部分藝妓是為了生計,被迫從事這一職業(yè)的。
藝伎并非日本特有。
以“侍酒筵業(yè)歌舞”為職業(yè)的藝伎,在歷史上本來并不是日本所特有。
黃遵憲認(rèn)為藝伎“甚類唐宋官妓、營妓”。
中國的唐宋時代,士大夫攜妓吟唱,是當(dāng)時普遍的習(xí)俗,在中國浩瀚的詩詞曲賦中,留下了不少詠唱歌姬的佳句。
當(dāng)時中國的官妓,以及朝鮮的妓生,和日本的藝伎都有相類之處。
隨歷史的發(fā)展,只有日本的藝伎一直延續(xù)到現(xiàn)代。
而且成為日本傳統(tǒng)文化的載體,成為了日本傳統(tǒng)文化的象征之一。