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    • 攝影

    古典攝影工藝(古典攝影工藝的價值)

       2022-12-23 04:06:44 admin135
    核心提示:1. 古典攝影工藝的價值古攝影怎么拍,拍的好嗎?答:古裝攝影有cosplay攝影和漢服攝影,這里說漢服攝影,〈一〉買漢服的時候要根據(jù)自的年齡,要表現(xiàn)的身份,性格,身材來選擇,不要混合的穿。

    1. 古典攝影工藝的價值

    古攝影怎么拍,拍的好嗎?

    答:古裝攝影有cosplay攝影和漢服攝影,這里說漢服攝影,

    〈一〉買漢服的時候要根據(jù)自的年齡,要表現(xiàn)的身份,性格,身材來選擇,不要混合的穿。

    <1> 年齡小的可以穿:女童的,丫環(huán)的,村姑的,可以簡潔,修身,灰色調(diào)

    <2> 中青年美女適合:名門小姐,太太的服飾,像惜春,王熙鳳,衣著華麗

    <3> 50來歲以上的適合穿類似:王后,妃子,太后的服飾,大高領(lǐng),大長裙擺,紅色與金色相間

    〈二〉拍照場所的選擇:最好符合所穿漢服的情況,或郊野,或皇家園林,或深宮小院

    〈三〉所用道具也要符合妝扮的角色身份,或撫塵,或花鋤,或?qū)m扇

    〈四〉模特所擺pose也要符合所穿漢服的身份

    2. 古典攝影工藝的價值和意義

    蘇州木瀆古鎮(zhèn),古裝照5塊錢一張,不過不太專業(yè)而已,不過,可以過過古裝癮!

    3. 古老的攝影技術(shù)

    1730年英國機械師西森(Sisson)首先研制的,后經(jīng)改進成型,正式用于英國大地測量中。1904年,德國開始生產(chǎn)玻璃度盤經(jīng)緯儀。隨著電子技術(shù)的發(fā)展,60年代出現(xiàn)了電子經(jīng)緯儀。在此基礎(chǔ)上,70年代制成電子速測儀。

    經(jīng)緯儀由望遠鏡、水平度盤、豎直度盤、水準(zhǔn)器、基座等組成。測量時,將經(jīng)緯儀安置在三腳架上,用垂球或光學(xué)對點器將儀器中心對準(zhǔn)地面測站點上,用水準(zhǔn)器將儀器定平,用望遠鏡瞄準(zhǔn)測量目標(biāo),用水平度盤和豎直度盤測定水平角和豎直角。按精度分為精密經(jīng)緯儀和普通經(jīng)緯儀;按讀數(shù)設(shè)備可分為光學(xué)經(jīng)緯儀和游標(biāo)經(jīng)緯儀;按軸系構(gòu)造分為復(fù)測經(jīng)緯儀和方向經(jīng)緯儀。此外,有可自動按編碼穿孔記錄度盤讀數(shù)的編碼度盤經(jīng)緯儀;可連續(xù)自動瞄準(zhǔn)空中目標(biāo)的自動跟蹤經(jīng)緯儀;利用陀螺定向原理迅速獨立測定地面點方位的陀螺經(jīng)緯儀和激光經(jīng)緯儀;具有經(jīng)緯儀、子午儀和天頂儀三種作用的供天文觀測的全能經(jīng)緯儀;將攝影機與經(jīng)緯儀結(jié)合一起供地面攝影測量用的攝影經(jīng)緯儀等。 經(jīng)緯儀最初的發(fā)明與航海有著密切的關(guān)系。在十五 十六世紀(jì),英國、法國等一些發(fā)達國家,因為航海和戰(zhàn)爭的原因,需要繪制各種地圖、海圖。最早繪制地圖使用的是三角測量法,就是根據(jù)兩個已知點上的觀測結(jié)果,求出遠處第三點的位置,但由于沒有合適的儀器,導(dǎo)致角度測量手段有限,精度不高,由此繪制出的地形圖精度也不高。而經(jīng)緯儀的發(fā)明,提高了角度的觀測精度,同時簡化了測量和計算的過程,也為繪制地圖提供了更精確的數(shù)據(jù)。后來經(jīng)緯儀被廣泛地使用于各項工程建設(shè)的測量上。 經(jīng)緯儀包括基座、度盤(水平度盤和豎直度盤)和照準(zhǔn)部三個部分?;脕碇握麄€儀器。水平度盤用來測量水平角。照準(zhǔn)部上有望遠鏡、水準(zhǔn)管以及讀數(shù)裝置等等。

    經(jīng)緯儀之使用

      將經(jīng)緯儀支在架子上,像椅子、像機三角架均可,目的只在使視線容易通過D之螺絲圈觀察。把經(jīng)緯儀面向南方放好,首先視臂D不要舉起,(即緯度表E指在零),調(diào)整B板之傾斜,使視線沿視臂看到地平線,將B板固定在這位置,此時B板即保持水平,現(xiàn)在旋轉(zhuǎn)C、D觀察天體,則E即指示出天體之地平緯度(Altitude)。

      現(xiàn)在將經(jīng)緯儀A板舉高至x角,x=90°-(測量地之緯度),例如,你在臺北測量,緯度大約25°3',角x就等于64°57';另一個法子是將視臂指向北極星,D保持在這方向,而移動A板,使緯度表E之讀數(shù)為90°,此時A板即與B成x角了,當(dāng)然你稍微想想便知道,可用這種方法來測量你所在地的緯度了,為什么這樣子A與B就成x角呢?(注一)

      仰望天極(即北極星處)時仰角即為你的緯度,因此當(dāng)E 讀數(shù)為零時,將板A舉起x角后,視臂即指向天球赤道,為什么?(注二)調(diào)整x角之目的,在于求得星星對天球赤道面之仰角(即赤緯度),而不須顧慮到因觀測地之緯度不同,所引起之星星視位置之變化。此時由西至東旋轉(zhuǎn)視臂,便畫出了天球赤道位置。

      為了測度赤經(jīng),你必經(jīng)將經(jīng)度表F刻成赤經(jīng)單位--時,每隔15°為1時,由零度起反時針方向刻。

      現(xiàn)在移動視臂注視南天之一已知星,從星圖、天文日歷或其它參考星源,決定此星之赤經(jīng)、赤緯,旋轉(zhuǎn)經(jīng)度表F,使C之指針指向適當(dāng)之赤經(jīng)值。此時緯度表應(yīng)即自動指在了正確的赤緯值,否則儀器便有了偏差。將F固定住,現(xiàn)在旋轉(zhuǎn)C、D,把視臂指向另一星球,此時從E、F就可讀出,此星球之赤緯度、赤經(jīng)度了。在天球赤道以北之星球赤緯度為正,在天球赤道以南之星赤緯度為負,即E盤上朝開口處之量角器度數(shù)為正,另一個為負。

      例如:角宿大星(Spica),在四、五、六月夜空均可見,它的赤經(jīng)度(R.A.)=13h23m37s,赤緯度(D.)=-11°00'19'',將視臂指向角宿大星,此時緯度表E讀數(shù)應(yīng)約為-11°,調(diào)整經(jīng)度表F至13h23m37s?,F(xiàn)在旋轉(zhuǎn)視臂D,注視軒轅大星(Regulus),此時在E上就可讀出約12°06',F(xiàn)上約10h07m,于是知道軒轅大星之R.A.=10h07m,D.=12°06'。

      再舉個例,在冬季夜空可見天狼星(Sirius) 

      R.A.約為6h44m,D.約為-16°40',將F調(diào)整至6h44m后,將視臂舉高約在25°赤緯度,再向西旋轉(zhuǎn)到赤經(jīng)度約為3h45m,此時通過D上之螺絲圈,你就可以看到昴宿(Pleiades)了。

      在秋冬夜晚較早時,在飛馬座(Pegasus)大正方形附近,可見朦朧亮帶,那是仙女座大星云(Andromeda),它是漩渦星云中唯一能被肉眼清晰看見的,你有興趣求求它的概略位置嗎?大約是R.A.=0h40m,D.=41°。

      用這樣方法求赤經(jīng)、赤緯的好處,便在于不必顧慮到觀測時間不同,引起星球視位置改變的因素,為什么?因為A板經(jīng)x角修正后,即與天球赤道面重合,E求得的是星星對A板(即天球赤道面)之仰角,自然就是赤緯度了。又天球雖然不斷旋轉(zhuǎn),但各星星差不多全是極遠處之恒星,它們之間的相對位置均不變,我們已知一星之赤經(jīng)度,以此為準(zhǔn),自然便可由此星與他星之夾角,而求出另一星的赤經(jīng)度了,所以不論你在什么緯度,什么季節(jié),什么時間觀察,你所求得星星之赤經(jīng)、赤緯度數(shù)均不會有所差別。

      一些參考星源列于表二。

      許多偉大的實驗,它所需要的裝置,往往是相當(dāng)簡單的,所以你不要小看經(jīng)緯儀,很可能有一天,你利用它標(biāo)定出一顆從未為人發(fā)現(xiàn)的星球的位置,而馳名于世呢?

      原文系摘自“Challenge of the Uriverse”117頁“Projects and Experiments”1962年由“National Science Teachers Association”出版。

      原文僅說明制作法,并不討論原理,譯者加入一些原理的簡單說明而成。

      注一:見圖4,B板指向南方地平線,D指向天球北極,A板與D垂直,∠Y即觀測地之緯度,因北極星距地球甚遠,故指向天球北極之D,與北極至地心之聯(lián)線平行,很容易的我們就可證出∠Z=∠Y,而∠x+∠Z=90°,因此∠x=90°-∠Z=90°-∠Y=90°-(觀測地之緯度)。

      注二:E讀數(shù)為零時,D與A平行,見圖4知,A與天球北極成直角,即指向天球赤道,故D也指向天球赤道。

    4. 古老的攝影術(shù)

    中國攝影發(fā)展史,公元前, 墨子關(guān)于 光線的方向性與針孔成像原理,是世界古代光學(xué)的重要組成部分.19世紀(jì)中葉,中國的攝影術(shù)已進入了實用階段.20世紀(jì)40年代,中國攝影家張印泉研制的 135相機的各種長鏡頭,與后來德國人的產(chǎn)品構(gòu)造原理相似.50年代,中國開始有了自己的照相機和 感光材料工業(yè).60年代,研制成功中國的高檔相機“紅旗”與“東風(fēng)”牌.改革開放以來,中國照相機工業(yè)迅速發(fā)展。

    5. 傳統(tǒng)攝影工藝

    數(shù)字攝影測量與模擬、解析攝影測量的最大區(qū)別在于:它處理的原始資料是數(shù)字影像或數(shù)字化影像,它最終是以計算機視覺代替人的立體觀測,因而它所使用的儀器最終將只是通用計算機及其相應(yīng)外部設(shè)備;其產(chǎn)品是數(shù)字形式的,傳統(tǒng)的產(chǎn)品只是該數(shù)字產(chǎn)品的模擬輸出。

    6. 古典攝影工藝的價值是什么

    古典主義攝影的定義為:在內(nèi)容上學(xué)習(xí)古代、祟尚古代,模仿古代、以古代的希臘、羅馬文學(xué)為典范,早期以宗教畫為主,十七世紀(jì)后大多以歷史、人物(尤其是女人體)為主

    在手法上以寫實為主

    以上兩點即是古典主義創(chuàng)作方式。并以此為標(biāo)準(zhǔn)進行攝影創(chuàng)作。

    7. 古老的攝影術(shù)古典工藝

    源自于歐洲的古老藝術(shù)形式,真正意義上的刮版畫發(fā)明可以追溯到1850年的英國和法國,當(dāng)時主要用于商業(yè)插圖的創(chuàng)作。

    由于刮版畫的低廉成本、方便的使用及豐富細膩的表現(xiàn)形式,很快就取代了當(dāng)時用于商業(yè)插圖的銅蝕板畫且風(fēng)行一時。直到1950年隨著攝影插圖的普及而逐漸退出插畫領(lǐng)域。

    刮版畫的再次興起始于1980年,不過不再使用其拓印功能,藝術(shù)家直接在刮畫板上創(chuàng)作及刮刻形成最終的作品。

    藝術(shù)家通過刮、擦、刻、磨、削等方法去掉刮畫板表層的黑色,從而露出黑色涂層下的白色并顯示出所刻劃成的“具象”的畫面,刮板畫獨特的表現(xiàn)形式令人感到其無比生動及震撼。

     
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