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    • 攝影

    云南攝影家協(xié)會(huì)(云南攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員)

       2022-12-08 17:30:17 admin122
    核心提示:1. 云南攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員我覺(jué)得沒(méi)有什么最好的,如果真要說(shuō)好的話(huà),那定義就很多了!我個(gè)人覺(jué)得只要是適合自己的還有就是能拍出自己想要的感覺(jué)和效果的那就是最好的!在服務(wù)上很熱情,價(jià)格適合就

    1. 云南攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員

    我覺(jué)得沒(méi)有什么最好的,如果真要說(shuō)好的話(huà),那定義就很多了!我個(gè)人覺(jué)得只要是適合自己的還有就是能拍出自己想要的感覺(jué)和效果的那就是最好的!在服務(wù)上很熱情,價(jià)格適合就可以了!不過(guò)我們家是在昆明御景婚紗攝影工作室拍的,我自己覺(jué)得也很不錯(cuò),我朋友們看了也覺(jué)得很棒!所以我覺(jué)得他們家很棒!你也可以先去他們網(wǎng)站上了解下。

    。。。。推薦

    2. 昆明攝影家協(xié)會(huì)

    茶道,就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,領(lǐng)略傳統(tǒng)美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。

    茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽(yù)為是道家的化身。

    茶道文化起源于中國(guó),南宋時(shí)期傳入日本和朝鮮,元朝以后在中國(guó)衰落。現(xiàn)如今,茶道文化已在日本流行。

    茶道的代表人物有唐朝《茶經(jīng)》的作者茶圣陸羽和在少室山茶仙谷茶仙泉隱居時(shí)寫(xiě)下《茶譜》《七碗茶詩(shī)》的唐朝詩(shī)人盧仝。

    基本信息

    中文名 茶道

    外文名 Tea Ceremony

    拼音 chá dào

    定義

    品賞茶的美感

    特點(diǎn)

    茶、禮儀

    發(fā)源地

    中國(guó)

    流行地

    日本

    3. 昆明攝影協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

    昆明的攝影學(xué)校很多,但是我認(rèn)為最好的攝影學(xué)校是嚴(yán)studio化妝學(xué)校,因?yàn)樗麄儗W(xué)校非常負(fù)責(zé)任,而且學(xué)校環(huán)境非常好,可靠,還非常有實(shí)力,他們經(jīng)常和一些知名的模特和明星合作。

    4. 云南攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員名單公示

    吳家林簡(jiǎn)介:

    1942年 10月22日,出生于云南省昭通縣城。

    1961年 云南大學(xué)附中畢業(yè)后,當(dāng)過(guò)小學(xué)教員、縣文化館員、新聞報(bào)導(dǎo)員。

    1969年 開(kāi)始接觸照相機(jī),從此走上自學(xué)攝影之路。

    1981年 加人中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)。

    1989年 在臺(tái)北、高雄舉辦“云南行腳”影展。

    1993年 出版攝影集《云南山里人》。

    1994年 在香港藝術(shù)中心,有10幅作品參加“大陸·香港·臺(tái)灣當(dāng)代攝影展”。

    1996年 3月,應(yīng)邀到美國(guó)休斯頓FOTOFEST第7屆國(guó)際攝影節(jié)上舉辦“云南山里人”影展。

    11月,應(yīng)邀到巴黎第9屆國(guó)際攝影節(jié)舉辦“中國(guó)·云南”影展。

    1997年 6月,《云南山里人》系列作品獲美國(guó)瓊斯母親基金會(huì)國(guó)際紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng),被邀到紐約領(lǐng)獎(jiǎng)。

    5. 云南省攝影家協(xié)會(huì)

    為您推薦幾個(gè)昆明適合攝影的地方吧:

    1、昆明植物園

    昆明植物園園區(qū)開(kāi)放面積44公頃,分為東、西兩個(gè)園區(qū),已建成了山茶園、巖石園、竹園、觀葉觀果園等15個(gè)專(zhuān)類(lèi)園(區(qū)),收集保育植物7000余種和品種。環(huán)境十分優(yōu)美,適合拍照,去游玩的時(shí)候,在那里拍過(guò)寫(xiě)真。

    2、云南民族村

    云南民族村是云南少數(shù)民族文化博物館,少數(shù)民族村寨主要有白族村,傣族村,彝族村,苗族村,傣寨,壯族村,藏族村,瑤寨,阿昌寨,摩梭之家等。

    民族村內(nèi)水陸交錯(cuò),清新雅致,各村寨錯(cuò)落有致。其間有綠蔭小徑,亭閣回廊、拱橋石階相銜,與滇池湖濱大道首尾貫通。

    3、海埂公園

    傳說(shuō),很久以前昆明是一片干涸的土地,英俊的獵人離開(kāi)妻子,去尋水源。他在海邊救下一條紅魚(yú),原來(lái)紅魚(yú)是龍宮公主,公主愛(ài)上了英武的獵人。但獵人心牽家中妻子,尋找機(jī)會(huì)掙脫枷鎖,吸滿(mǎn)一腹淡水,回到昆明。但他的妻子因思念過(guò)度而死,化為了睡美人山。獵人十分悲傷,撞山而亡,化為滇池。

    古人稱(chēng)滇池為“海”,如今,十里長(zhǎng)堤綠樹(shù)成蔭,飛馳的快船濺起雪白的浪花,湛藍(lán)的天空,深藍(lán)的大海,碧綠的草地,清新的空氣,向人們展示出大海才有的——海濱風(fēng)情。

    憑借山色、水景、暖陽(yáng)、海鷗,海埂大壩已成為昆明最具魅力的景點(diǎn)之一。到這兒的旅人偏愛(ài)喂海鷗,喂鷗很有趣也很文藝。

    在冬日的暖陽(yáng)里,海鷗一會(huì)兒圍著人群,一會(huì)兒從水面成群掠過(guò),一會(huì)兒又緊挨著人群頑皮搶食。這些來(lái)自西伯利亞的精靈,被人們喂成了小胖子。

    4、M60文化創(chuàng)意園

    藏身于昆明鬧市中的M60文化創(chuàng)意園是昆明網(wǎng)紅打卡地,園內(nèi)包含了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈上各個(gè)環(huán)節(jié)的業(yè)態(tài),形成了由創(chuàng)意設(shè)計(jì)、影視制作、藝術(shù)空間、現(xiàn)場(chǎng)表演、文創(chuàng)產(chǎn)品街區(qū)等文創(chuàng)綜合體,吸引了眾多佳人才子,來(lái)此創(chuàng)作,游玩。

    在園中,隨便一拍都是文藝大片。涂鴉藝術(shù)這種最新潮最不羈的藝術(shù)形式在M60隨處可見(jiàn),小到一塊磚頭,一只井蓋,大到一面墻壁。

    4、帝貝·春漫

    說(shuō)到網(wǎng)紅打卡地,必須提的是帝貝·春漫度假酒店。酒店以“都市異域文化居所”的打造理念,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上采用熱情西班牙、浪漫法蘭西、神秘埃及等文化主題,盡顯浪漫主義情懷。

    春漫功能區(qū)注重設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),將中外元素進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)古今中外文化對(duì)吟,新舊兼顧,隱于都市的度假空間。

    別致的庭院,走廊、綠植、搖椅、船等巧妙地組合在一起,坐在搖椅上看看噴泉,聞著花香……眼前的一幕幕仿佛親歷一個(gè)春天,恍惚間以為這個(gè)美麗的小庭院就是春城的縮影了。

    發(fā)現(xiàn)更美更小眾的地方再更啊。

    6. 云南攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員名單

    云南太多適合拍照的地方了,昆明出發(fā)元陽(yáng)可以拍出漂亮的梯田和紅土地,去到瀘沽湖可以拍攝美麗的湖景,去到大麗麗江香格里拉就更無(wú)法形容的美了,不想去那么遠(yuǎn),紅嘴鷗就是很不錯(cuò)的選擇,民俗村還有滇池邊 云南旅游大省,旅游資源非常豐富,如果自游行,不一樣的風(fēng)情和感受不一樣的網(wǎng)紅打卡地,拍美美照自然是張張大片,回憶滿(mǎn)滿(mǎn)。

    7. 云南攝影工作室

    沒(méi)有在昆明取景

    《你的婚禮》是在廈門(mén)、福州、漳州和泉州幾個(gè)城市拍攝完成的。這部電影是由李錫根執(zhí)導(dǎo),樸寶英、金英光主演的愛(ài)情電影,于2018年8月22日在韓國(guó)上映 。

    該片講述相信三秒決定命運(yùn)的女孩勝熙,和十年來(lái)只愛(ài)著勝熙一個(gè)人的癡情男孩宇延之間充滿(mǎn)陰差陽(yáng)錯(cuò)的初戀故事。

    8. 云南攝影師協(xié)會(huì)

    攝影名家:吳家林。

    吳家林,云南著名攝影家,被譽(yù)為“走上國(guó)際影壇的攝影大師”。他的作品有著強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格、濃郁的地域特色,具有厚重的歷史感和文化感。

    在吳家林的攝影作品中,被拍攝對(duì)象十分自然,是吳家林對(duì)生命本身的尊重,沒(méi)有優(yōu)越感,沒(méi)有居高臨下,照片中是攝影家對(duì)大山以及山里人的深厚情感。

    他的作品有著超現(xiàn)實(shí)的意味,戲劇化的場(chǎng)景比比皆是。而這些戲劇性、超現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,恰恰是生活中最真實(shí)的場(chǎng)景。

     
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