如何定義攝影？如果不是從科學(xué)和藝術(shù)的角度來(lái)定義攝影，那么每個(gè)人都可以從自己的角度來(lái)看待和解釋攝影，就像那句話，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我想可以從這幾個(gè)方面來(lái)定義攝影：
一、攝影是技術(shù)沒有任何一門藝術(shù)的發(fā)展像攝影藝術(shù)那樣，與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展緊密相連，將近200年的攝影史，就是一部技術(shù)發(fā)展史。攝影發(fā)展的初期，就是一些化學(xué)家、發(fā)明家科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。正是攝影技術(shù)的不斷發(fā)展，才使得攝影從科學(xué)家的象牙塔中走出，成為藝術(shù)家創(chuàng)作的工具，從而形成一門藝術(shù)。近200年來(lái)，攝影技術(shù)小孔成像的光學(xué)原理作為相機(jī)的理論基礎(chǔ)一直沒有改變，只不過(guò)是體積不斷地變小、操作越來(lái)越簡(jiǎn)單罷了，恰恰是感光介質(zhì)從化學(xué)到電子的轉(zhuǎn)變具有歷史意義的顛覆性創(chuàng)新，使攝影技術(shù)走向了數(shù)字化時(shí)代。攝影技術(shù)的發(fā)展一直向著輕便化、簡(jiǎn)易化、及時(shí)化發(fā)展。
二、攝影是記錄發(fā)明家發(fā)明攝影技術(shù)的初衷，我認(rèn)為就是要真實(shí)的反映和記錄客觀世界。法國(guó)發(fā)明家尼埃普斯拍攝的第一張相片，就是記錄了他家窗外的景色。正是有了攝影技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在的人們才可以看到100多年前真實(shí)的風(fēng)土人情，影像文史資料相對(duì)于文字和繪畫文史資料，更為客觀和真實(shí)，作為人類一個(gè)偉大的發(fā)明，它豐富乃至改變了人類表述和記存的方式，使表述和記存的對(duì)象具有直觀性和客觀性。無(wú)論攝影技術(shù)如何發(fā)展，攝影的記錄功能會(huì)一直延續(xù)下去，只不過(guò)是存儲(chǔ)影像的介質(zhì)發(fā)生了變化罷了，以前是用膠片相片記錄，而現(xiàn)在是用數(shù)字來(lái)存儲(chǔ)影像資料。
三、攝影是藝術(shù)隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，攝影由單純的記錄手段成為表達(dá)人們思想的一種方式，于是就有了攝影藝術(shù)的發(fā)展。攝影是一種利用光影來(lái)表現(xiàn)一定的思想情感的視覺藝術(shù)，攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的藝術(shù)視覺圖像，與其它藝術(shù)一樣，對(duì)真善美的追求應(yīng)該成為攝影藝術(shù)的永恒價(jià)值。真，是指攝影作品是否正確地反映了生活的本質(zhì)，讓瞬間成為永恒；善，強(qiáng)調(diào)的是攝影者的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與歷史使命感，一張經(jīng)典攝影作品能夠反映照片背后的故事； 美，強(qiáng)調(diào)攝影者對(duì)美好事物的向往，用心發(fā)現(xiàn)身邊的美麗，攝影的魅力在于用光影留住美好的事物，給人以美的享受。
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1.攝影的起源：攝影起源于繪畫，攝影術(shù)在1839年由法國(guó)畫家達(dá)蓋爾發(fā)明，關(guān)于攝影術(shù)真正意義上的第一人尚存爭(zhēng)議，但這些人都是畫家，攝影基于西方繪畫對(duì)于圖像的追求，融入科學(xué)而最終被發(fā)明。發(fā)明之時(shí)，攝影還是在模仿繪畫，也并沒有人想將她單獨(dú)列為一種藝術(shù)形式，任何事物的發(fā)展其實(shí)都是如此。
2.攝影的發(fā)展：20世紀(jì)早期以安塞爾.亞當(dāng)斯為代表的f64小組倡導(dǎo)純攝影，經(jīng)由此攝影發(fā)展為比較明確的單獨(dú)門類，攝影相關(guān)技巧及科學(xué)技術(shù)也同時(shí)逐漸成熟。因?yàn)槎?zhàn)等國(guó)際事件，20世紀(jì)中葉到80年代紀(jì)實(shí)攝影快速發(fā)展，其中當(dāng)以瑪格南圖片社為代表。其結(jié)果是135相機(jī)的產(chǎn)生和彩色膠片的發(fā)明，黑白銀鹽技術(shù)也發(fā)展到頂峰。20世紀(jì)末至今數(shù)碼技術(shù)的成熟讓攝影真正成為大眾藝術(shù)。
3.攝影的現(xiàn)在與未來(lái)：相當(dāng)一部分西方美術(shù)教育體系已經(jīng)不將攝影作為單獨(dú)的門類設(shè)置學(xué)位，而是作為視覺傳播相關(guān)的組成部分。相當(dāng)一部分當(dāng)代藝術(shù)家也將攝影作為他們藝術(shù)表達(dá)的載體。所以，照片不再只是照片，照片可能屬于攝影藝術(shù)，也可能屬于當(dāng)代藝術(shù)的組成部分，取決于創(chuàng)作者的意圖。
