諧音古詩(shī)大全
蓮(憐)子心中苦,
梨(離)兒腹內(nèi)酸諧 音 詩(shī):
楊柳枝 溫庭筠
井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長(zhǎng)行莫圍棋。(燭-囑,圍棋-違期)
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。
竹枝 劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(晴-情)
諧 音 聯(lián):
二猿斷木深山中,小猴子也敢對(duì)鋸(句)
一馬陷足污泥內(nèi),老畜生怎能出題(蹄) --解 縉
因荷而得藕,(因何而得偶)
有杏不須梅,(有幸不須媒)
狗啃河上(和尚)骨 --蘇 軾
水流東坡詩(shī)(尸) --佛 印
向陽(yáng)門(mén)第春常在 --蘇 軾
積善人家慶(罄)有余(魚(yú)) --佛 印
師姑田上擔(dān)禾上(和尚)
美女堂前抱繡裁(秀才)
孔子生于舟(周)未
光舞(武)起自漢中 (光舞:閃電;漢中:天空)
燈籠籠燈,紙(枳)殼原來(lái)只防風(fēng)
鼓架架鼓,陳皮不能敲半下(夏)
蓮(憐)子心中苦
梨(離)兒腹內(nèi)酸
身居寶塔,眼望孔明,怨江圍實(shí)難旅步
鳥(niǎo)處籠中,心思槽巢,恨關(guān)羽不得張飛
(江圍-姜維,旅步-呂布,槽巢-曹操)
兩舟競(jìng)渡,櫓速不如帆快
百管爭(zhēng)鳴,笛清難比簫和
十個(gè)太陽(yáng)是出自哪個(gè)故事
后羿, 又稱(chēng)「夷羿」,相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領(lǐng),善于射箭。當(dāng)時(shí)夏王「啟」的兒子「太康」耽于游樂(lè)田獵,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康為夏王,實(shí)權(quán)操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵,后來(lái)被親信「寒浞」所殺。 神話傳說(shuō)「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的時(shí)候,天上有十個(gè)太陽(yáng),燒得草木,莊稼枯焦,后羿為了救百姓,一連射下九個(gè)太陽(yáng),從此地上氣候適宜,萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。他又射殺猛獸毒蛇,為民除害。民間因而奉他為「箭神」。 【神話傳說(shuō)】 后羿射日 后羿射日 世界年輕時(shí),天空曾一齊出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后,他們像小鳥(niǎo)那樣棲息在一棵大樹(shù)上,因?yàn)槊總€(gè)太陽(yáng)的中心是只鳥(niǎo)。九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(zhǎng)得較矮的樹(shù)枝上,另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹(shù)梢上,每夜一換。 當(dāng)黎明預(yù)示晨光來(lái)臨時(shí),棲息在樹(shù)梢的太陽(yáng)便坐著兩輪車(chē)穿越天空。十個(gè)太陽(yáng)每天一換,輪流穿越天空,給大地萬(wàn)物帶去光明和熱量。 那時(shí)候,人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅P腋:湍馈H撕蛣?dòng)物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動(dòng)物將它們的后代放在窩里,不必?fù)?dān)心人會(huì)傷害它們。農(nóng)民把谷物堆在田野里,不必?fù)?dān)心動(dòng)物會(huì)把它們劫走。人們按時(shí)作息,日出而耕,日落而息,生活美滿。人和動(dòng)物彼此以誠(chéng)相見(jiàn),互相尊重對(duì)方。那時(shí)候,人們感恩于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂(lè)。 可是,有一天,這十個(gè)太陽(yáng)想到要是他們一起周游天空,肯定很有趣。于是,當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí),十個(gè)太陽(yáng)一起爬上車(chē),踏上了穿越天空的征程。這一下,大地上的人們和萬(wàn)物就遭殃了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)火團(tuán),他們一起放出的熱量烤焦了大地。 森林著火啦,燒成了灰燼,燒死了許多動(dòng)物。那些在大火中沒(méi)有燒死的動(dòng)物流竄于人群之中,發(fā)瘋似地尋找食物。 河流干枯了,大海也干涸了。所有的魚(yú)都死了,水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。農(nóng)作物和果園枯萎了,供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門(mén)覓食,被太陽(yáng)的高溫活活燒死;另外一些人成了野獸的食物。人們?cè)诨鸷@飹暝妗?這時(shí),有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿,他是個(gè)神箭手,箭法超群,百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中,便決心幫助人們脫離苦海,射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。 于是,后羿爬過(guò)了九十九座高山,邁過(guò)了九十九條大河,穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷,來(lái)到了東海邊。他登上了一座大山,山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開(kāi)了萬(wàn)斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng),嗖地一箭射去,第一太陽(yáng)被射落了。后羿又拉開(kāi)弓弩,搭上利箭,嗡地一聲射去,同時(shí)射落了兩個(gè)太陽(yáng)。這下,天上還有七個(gè)太陽(yáng)瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽(yáng)仍很焦熱,又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力,一箭射落了四個(gè)太陽(yáng)。其它的太陽(yáng)嚇得全身打顫,團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣,后羿一枝接一枝地把箭射向太陽(yáng),無(wú)一虛發(fā),射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)無(wú)法生存下去,一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上,他們的光和熱一個(gè)接一個(gè)地消失了。大地越來(lái)越暗,直到最后只剩下一個(gè)太陽(yáng)的光。 可是,這個(gè)剩下的太陽(yáng)害怕極了,在天上搖搖晃晃,慌慌張張,很快就躲進(jìn)大海里去了。 天上沒(méi)有了太陽(yáng),立刻變成了一片黑暗。萬(wàn)物得不到陽(yáng)光的哺育,毒蛇猛獸到處橫行,人們無(wú)法生活下去了。他們便請(qǐng)求天帝,喚第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái),讓人類(lèi)萬(wàn)物繁衍下去。 一天早上,東邊的海面上,透射出五彩繽紛的朝霞,接著一輪金燦燦的太陽(yáng)露出海面來(lái)了! 人們看到了太陽(yáng)的光輝,高興得手舞足蹈,,齊聲歡呼。 從此,這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起,掛在天上,溫暖著人間,禾苗得生長(zhǎng),萬(wàn)物得生存。 后羿因?yàn)樯錃⑻?yáng),拯救了萬(wàn)物,功勞蓋世,被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結(jié)為夫妻,生活得美滿幸福。 后羿和三足烏 傳說(shuō)在遼闊的東海邊,矗立著一棵神樹(shù)扶桑,樹(shù)枝上棲息著十只三足烏。它們同是東方神帝俊的兒子,每日輪流上天遨游,三足烏放射的光芒,就是人們看見(jiàn)的太陽(yáng)(所以太陽(yáng)也稱(chēng)三足烏)。 后來(lái),十只三足烏不聽(tīng)東方神的指示都搶著上天,天空中同時(shí)就出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),大地草枯土焦,炎熱無(wú)比。人們只好白天躲在山洞里,黑夜出來(lái)覓食。猛獸毒蟲(chóng)借機(jī)殘食人們,人類(lèi)瀕臨滅絕的危險(xiǎn)。消息傳到天上,帝俊就賜給羿(天上的神仙)一張紅色的弓、一袋白色的箭,叫他下凡到人間,一方面懲治妖魔怪獸,同時(shí)也教訓(xùn)教訓(xùn)他的這些太陽(yáng)兒子。 可這些三足烏根本不把后羿放在眼里,照樣一齊上天逞威逞強(qiáng)。后羿大怒,選擇背蔭之處拉弓搭箭,瞄準(zhǔn)太陽(yáng)中心處的三足烏射去。他箭無(wú)虛發(fā),一連射下九只三足烏。人們圍著他連聲喝彩。三足烏一死,火光自滅,人們頓感清涼爽快,于是歡呼雀躍。呼喊聲傳到天上,帝俊見(jiàn)九個(gè)兒子已死大發(fā)雷霆,不準(zhǔn)后羿再回天庭。同時(shí)也令僅存的這只三足烏日日遨游,不得休息。 嫦娥奔月 嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書(shū)上有種種不同的說(shuō)法。根據(jù)《淮南子》的記載是,后羿覺(jué)得對(duì)不起受他連累而謫居下凡的妻子,便到西王母那里去求來(lái)了長(zhǎng)生不死之藥,好讓他們夫妻二人在世間永遠(yuǎn)和諧地生活下去。嫦娥卻過(guò)不慣清苦的生活,乘后羿不在家的時(shí)候,偷吃了全部的長(zhǎng)生不死藥,奔逃到月亮里去了。另一種說(shuō)法是屈原《天問(wèn)》的記載,說(shuō)后羿后來(lái)對(duì)嫦娥有不忠行為,和河伯的妻子發(fā)生曖昧關(guān)系,因而引起嫦娥極大的不滿,便離開(kāi)后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情,對(duì)比月亮里的孤獨(dú),倍覺(jué)凄涼。也有說(shuō)是后羿的弟子蓬蒙想要霸占嫦娥和不死藥,嫦娥臨危之下吞掉了不死藥。 【關(guān)于后羿之死】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家孟子所著《孟子》和西漢初年劉安(前179椙?22)編成的《淮南子》都說(shuō)他是被恩將仇報(bào)的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段記載各不一樣,有的說(shuō)是用桃木大棒打死的,有的說(shuō)是用暗箭射死的??傊@位蓋世的英雄死在陰謀家的手里。 有的傳說(shuō)里還說(shuō),后羿死后英魂不散,變成了打鬼的鐘馗神。這一說(shuō)法是我國(guó)著名史學(xué)家顧頡剛(1893-1980年)根據(jù)《淮南子》等古書(shū)的記載考證出來(lái)的。這種說(shuō)法,實(shí)際上反映了我國(guó)古代人民對(duì)這位不幸死去的英雄的無(wú)限懷念。 【相關(guān)記載】 《淮南子》說(shuō):“堯之時(shí)十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食,羿上射十日,萬(wàn)民皆喜,置堯以為天子”。 《山海經(jīng)》載:逮至堯之時(shí),十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封希于桑林。萬(wàn)民皆喜。置堯以為天子。 神話后羿射日之地就在山西省長(zhǎng)治市屯留縣城西北30公里處的三嵕山。其山名因由三峰所聚而得。