一、你們覺得云南的美術(shù)發(fā)展前景怎么樣？？？

云南歷史悠久，民俗文化豐富，環(huán)境優(yōu)美，很適合進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，前景應(yīng)該相當(dāng)不錯

二、云南滬沽湖怎么樣？

? 瀘沽湖四周森林茂密，空氣清新，由于人煙稀少，是目前全國范圍內(nèi)遭受人為破壞最輕、自然生態(tài)保護(hù)得最好的地方之一。由于無污染，瀘沽湖水清澈透明，水質(zhì)略甜，四周風(fēng)景如詩如畫，秀麗迷人。湖內(nèi)有鯉魚、細(xì)鱗魚、瀘沽裂腹魚等。

滬沽湖內(nèi)，有五個海島，屬云南寧蒗 境內(nèi)的有3個，其中兩個較大；屬四川鹽源縣境的兩個。它們像一只只綠色的船，漂浮在湖面，一般高出水面15至30米，大小各不相同。最小的尼喜島，只是一塊長方形的巖石，上面布滿灌木、青苔，它位于獅子山下，靠湖的北岸，似乎是湖岸巖石的伸延。里烏比島，在半島西南頂點之外，由一個不寬的水峽，把二者分開。島上曾建過喇嘛寺，過去常有人在此。今寺已廢。游人最感興趣的，是位于西北半湖中央的永寧海堡（奈絡(luò)普島），高出水面約20余米，周長約里許，西岸幾近直線，東岸則略呈半圓形，東西窄而南北寬，為狹長形。島上樹木蔥籠，百鳥群集，野鴨常以這里為家。北坡上還有房屋的斷垣殘壁。據(jù)說，原永寧土司，于本世紀(jì)二三十年代，曾在這個島上建造過精美的別墅，作為他尋歡作樂的地方。寬敞的住房周圍有陽臺，可以憑眺全湖風(fēng)景。屋后不遠(yuǎn)，建有供奉戛木女神的神龕，在石獅為座的大香爐里，常有香煙繚繞。島的最頂端，還有亭子式的茶室。因島四面環(huán)水，湖中僅有獨(dú)木小船，易守難攻，十分險要。土司又將他搜刮來的財產(chǎn)，藏在這個島上。土司為了保衛(wèi)這些財產(chǎn)，在島上建筑圍墻，設(shè)槍眼，立了望臺，岸邊水中遍置技杈橫伸的大樹，使小船無法靠岸，只留東西兩門可容小舟登陸。盡管土司煞費(fèi)苦心，又怎么能挽救其沒落的命運(yùn)。如今，僅余殘磚斷瓦，只能追溯歷史的陳跡了。

當(dāng)然，土司并非是第一批在這個島上生活的人。在他建房時，就曾從地下挖出雕刻生動的石獅，證明島上早年就有建筑，并有人住過。200多年前編纂的乾隆《永 北府志》就將“滬沽三島”列為勝景之一。人們往往慕名遠(yuǎn)道來游，這里絕妙的景致引起人們的驚嘆。謝秉肅的《滬湖三島》詩云：“何處來三島，蒼茫翠色流。鱗峋吞海氣，縹緲壯邊陲。疊嶂臨波動，連峰倒影浮。浦寒猿嘯月，汀冷雁鳴秋。雨后煙鬟凈，云中螺碧幽。乘搓如有約，即此是仙洲?！?/p>

滬沽湖水美，滬沽湖岸山也秀。群山之中尤以戛姆山為人們喜愛。這座山雄偉高大，狀如雄獅在湖邊蹲伏靜息，獅頭面湖，傾斜的橫嶺似腳，要是熟悉的人，還指得出口耳鼻眼，使人越看越覺維妙維肖。人們常呼它為獅子山。認(rèn)為山頂上茂密的森林是它的黑發(fā)，山腰上的白云是它頭上的輕紗，滬沽湖是它的銀面盆，五彩的永寧壩子是它的羅裙。還傳說，山上有一位“戛木”女神，她保護(hù)著山下各族人民的平安幸福，讓百姓多子多孫，讓姑娘健壯美麗，讓莊稼茂盛，牛羊興旺。人們還傳說，這位“夏木”女神十分漂亮，和摩梭婦女一樣，有一個男山神做長期“阿波”（密侶），另有幾個男山神作為臨時的“阿注”。因此，獅子山在環(huán)湖摩梭人心中，是座美麗的山，也是一座神圣的山。他們在山腳為它建立神龕，將“戛木”女神視為眾神之首，每年陰歷七月二十五日，都要舉行一次盛大的付祭祀活動。屆時，附近村寨的男男女女，特別是青年們，穿上節(jié)目的盛裝，帶著食品，有的還騎著駿馬，到獅山朝拜。就地舉行野餐、賽馬、對歌，有的就地露宿。青年就借此機(jī)會結(jié)交朋友，物色意中人。從祭女神的活動與獅山的神話傳說中，可以窺見婦女在摩梭人社會生活中的重要 地位，以及她們的“阿注”婚姻形態(tài)。

沿湖村落棋布，民房建筑多系方木垛成的井干式木楞子房，以木板當(dāng)瓦，每塊長約1米，寬0.17至0.26米不等。內(nèi)部結(jié)構(gòu)為適應(yīng)其母系原則而組成家庭的特點，有火塘所在的正室，為全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二層樓房為“客房”，上為青壯年婦女與她們的“阿注”的居室。當(dāng)?shù)鼐用?，以摩梭人為主。由于種種原因，本世紀(jì)50年代中期，這一部分摩梭人中還保留著具有早期對偶婚特點的“阿注”婚姻形態(tài)，保留著母系氏族公社時期的一些特點。這種婚姻，在時間上，可長達(dá)數(shù)十年；也可短到一二天；在數(shù)量上，可與一二人結(jié)為“阿注”，也可以與更多的人偶居。結(jié)合自愿，解除容易，雙方不來往耶算解除“阿注”關(guān)系。與此相適應(yīng)，其家庭是由血緣為紐帶的母系親屬組成，其世系財產(chǎn)均由母系血統(tǒng)的成員繼承，子女均留母家，用母姓。男子的身分是舅父或舅祖父。婦女在家庭生活中和生產(chǎn)管理上是主持人，享有崇高的地位。

三、云南東風(fēng)時尚駕校云南的同志千萬別去！坑??！怎么辦？

我昨天剛拿到卡，周末不休息，因為有些學(xué)生平時沒有時間，這樣你可以學(xué)到周末班，我想說的是，你學(xué)習(xí)，因為你選擇了東方時尚后會覺得這是一個明智的選擇，我不知道走了多遠(yuǎn)的樣子，我只知道東方時尚真的很不錯，各方面都不錯，最重要的是，你可以學(xué)到真。堅實的基礎(chǔ)的駕駛教練也很不錯，我很喜歡那120車王教練負(fù)責(zé)學(xué)費(fèi)和知識是成正比的我的同伴也有這種感覺的短字，好。

四、云南麗江鉑爾曼度假酒店好嗎？！服務(wù)，環(huán)境都怎么樣？我看網(wǎng)上的評價有些人說好有些人說不好！

環(huán)境在麗江市數(shù)一數(shù)二的，背靠玉龍雪山，抬頭就能看見，旁邊是高等學(xué)府。服務(wù)也很好，贊呀！！