一、轉(zhuǎn)貼：如何客觀評(píng)價(jià)一幅攝影作品？
如何欣賞評(píng)論攝影作品摘錄一： 許多優(yōu)秀正直的照片評(píng)論員花費(fèi)大量的時(shí)間和努力試圖通過(guò)分享自己曾經(jīng)有過(guò)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助其他的攝影師。很多人文采飛揚(yáng)能夠讓他們的評(píng)論非常的貼切流暢?？墒菍?shí)際上作評(píng)論不一定非要有文學(xué)學(xué)位才能對(duì)提高別人的照片水平給與幫助。關(guān)鍵是要誠(chéng)實(shí)的評(píng)價(jià)一幅作品。需要知道的是：當(dāng)你評(píng)論一幅作品時(shí)，你是在花時(shí)間幫助另外一個(gè)攝影師。你的意見(jiàn)不是廢話。你到這里來(lái)是指出該作品的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的。一幅完美的作品屬于鳳毛麟角。但這并不意味著不存在優(yōu)秀的作品。完美遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越優(yōu)秀。完美意味著不論你再怎樣努力，都不能讓這幅作品更好了。 看到一幅作品的第一眼時(shí)，注意體會(huì)一下你的注意力落到畫(huà)面的那個(gè)角落。這需要一些訓(xùn)練。非常值得訓(xùn)練訓(xùn)練。同時(shí)問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題： 重要的是要注意評(píng)論的策略，不要冒犯作者。原因非常簡(jiǎn)單：你是在對(duì)別人的時(shí)間，花費(fèi)的精力和努力以及所要表達(dá)的內(nèi)容作評(píng)論。因此，作評(píng)論的法則是：不要因?yàn)榘l(fā)泄自己的情緒而淡化了你的意見(jiàn)和建議。你的意見(jiàn)和建議同樣是你自己的時(shí)間，精力和努力達(dá)成的。與攝影師所付出那部分沒(méi)有差別。如果攝影師是到這里來(lái)學(xué)習(xí)提高的，他不會(huì)把你的意見(jiàn)和建議當(dāng)作是對(duì)他個(gè)人的攻擊，相反，他們會(huì)把你的意見(jiàn)和建議當(dāng)作是經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，是用來(lái)提高自己新作水平的經(jīng)驗(yàn)摘錄二： 經(jīng)?？吹骄W(wǎng)上對(duì)一幅攝影作品的成敗得失爭(zhēng)論不休，有時(shí)候就連所謂的“高手”們的觀點(diǎn)也大相徑庭，使初學(xué)攝影者莫衷于是。所以，一直想寫(xiě)一篇關(guān)于如何評(píng)價(jià)別人攝影作品的文章。翻閱了大量攝影書(shū)籍，但這方面可資參考的文章簡(jiǎn)直太少了。在網(wǎng)上搜索了半天依然如此。自己雖初學(xué)攝影，但職業(yè)的關(guān)系，經(jīng)常寫(xiě)一些文藝評(píng)論，也在省市獲過(guò)一些獎(jiǎng)，總感覺(jué)凡藝術(shù)作品，不管是書(shū)法、繪畫(huà)、攝影，其審美的宗旨總是相通的，于是斗膽談?wù)剛€(gè)人的看法。 一、大眾的審美觀就是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ——兼談藝術(shù)作品鑒賞的主觀性與客觀性 我國(guó)明清之際的著名思想家王夫之說(shuō)過(guò)：“作者用一致之思，讀者各以其情而自得”。這講的就是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)鑒賞的主觀性與客觀性?？陀^性指作者表達(dá)的思想是唯一的，主觀性指人們?cè)阼b賞中可以充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，以自己的思想見(jiàn)解、情緒感情來(lái)評(píng)價(jià)和充實(shí)鑒賞的對(duì)象。同一作品，在不同的讀者中，可能產(chǎn)生不甚相同、甚至很不相同的感受和反響；而同一讀者（觀眾），隨著主觀條件的變化，即使面對(duì)同一作品，他的感受、體驗(yàn)也會(huì)有很大的差異。所以，鑒賞的主觀性，既表現(xiàn)在不同的讀者（觀眾）之間，也表現(xiàn)在同一讀者（觀眾）思想感情、生活經(jīng)歷的發(fā)展，以及心境情緒的變化上。 藝術(shù)作品鑒賞中客觀存在的差異性，使某些追求個(gè)人風(fēng)格的作者，或者有一定造詣的藝術(shù)家做出了“其曲彌高，其和彌寡”的結(jié)論。他們認(rèn)為，高級(jí)的藝術(shù)品，只能為少數(shù)人所欣賞，而廣大勞動(dòng)群眾只會(huì)欣賞低級(jí)的、粗劣的東西。這一思想傾向也時(shí)不時(shí)表現(xiàn)在攝影作品的評(píng)價(jià)上：一方面是讀者（觀眾）的不接受、不認(rèn)可，甚至認(rèn)為“連起碼的對(duì)焦都不實(shí)”、“曝光不足”或者“色彩怪異”以及“看不懂要表現(xiàn)什么”，另一方面是作者不依不饒地“我就是要的這個(gè)效果”、“你們不懂藝術(shù)”和“我就是追求這種風(fēng)格”。 筆者認(rèn)為，在社會(huì)成員接受文化藝術(shù)教育程度差異較大的舊時(shí)代，“曲高和寡”的現(xiàn)象是客觀存在的。但隨著受教育程度的逐步縮小，作品的美與它的群眾性日益趨同。某些樸素、自然、清新的作品，如“清水出芙蓉，天然去雕飾”，就很容易得到大家的喜愛(ài)，雅俗共賞。高爾基說(shuō)：“真正的美，正如真正的智慧一樣，是非常樸素的，并且是人人理解的?！薄扒吆凸选钡淖髌?，往往在形式、技巧上脫離了群眾，過(guò)于艱深、晦澀，而非藝術(shù)性太高，恰恰是由于藝術(shù)上還有欠缺！大凡世界藝術(shù)精品，沒(méi)有一個(gè)是大眾欣賞不了的，正因?yàn)榛诖蟊姷恼J(rèn)可、大眾的欣賞，才成為傳世佳作！ 結(jié)論： 藝術(shù)作品鑒賞的主觀性與客觀性，決定了藝術(shù)作品歷來(lái)沒(méi)有完全同一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，所以導(dǎo)致文藝評(píng)論和文藝創(chuàng)作上的百家爭(zhēng)鳴，在爭(zhēng)鳴中藝術(shù)作品百花齊放，但同時(shí)，人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)會(huì)逐步趨于一致——那就是以大多數(shù)人的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)！在各類(lèi)藝術(shù)作品的評(píng)比中，評(píng)委往往是在藝術(shù)造詣上受到大眾認(rèn)可的專(zhuān)家，盡管他們有自己的風(fēng)格和流派，但對(duì)藝術(shù)作品審美的價(jià)值取向上，往往代表著大眾的審美觀點(diǎn)，否則，在多元標(biāo)準(zhǔn)下，評(píng)比是無(wú)法進(jìn)行的！附： 1.善意的批評(píng),對(duì)攝影人會(huì)有很大的幫助。 2.評(píng)論片子的時(shí)候不要提到人 對(duì)別人的尊敬也是對(duì)自己的尊敬。 3.片子的好壞是品評(píng)一名攝影師技術(shù)的最低標(biāo)準(zhǔn)，素質(zhì)是衡量一個(gè)人的價(jià)值，一個(gè)好的攝影師是從內(nèi)心到技術(shù)達(dá)到合一的最高境界。 4.單純的技術(shù)只是技術(shù)．德才兼?zhèn)洳攀?。。。。。?！?5.如果看到不足之處,直接指出來(lái)就可以了，沒(méi)有必要惡語(yǔ)傷人。 6.你對(duì)別人的作品不睬不理高高在上，又想別人對(duì)你的作品關(guān)注——這是傲慢！
二、如何鑒賞和評(píng)價(jià)一幅攝影作品
可以從多方面啊...構(gòu)圖，主題明不明顯，什么是主體，布光等，都可以啊
三、如何分析一張攝影作品？
分析攝影作品，就必須充分尊重?cái)z影的本體語(yǔ)言，以及各種可能出現(xiàn)的不同的個(gè)人化的表述方式，不能照搬美術(shù)作品與文學(xué)作品的分析手法來(lái)進(jìn)行。更何況，并不是所有的攝影作品都是藝術(shù)作品，許多優(yōu)秀的而非藝術(shù)的攝影作品，是斷不能用所謂的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。對(duì)攝影來(lái)說(shuō)，最重要的還不是藝術(shù)，其中尚有比藝術(shù)更重要的事。下面簡(jiǎn)單介紹一下分析作品的步驟和方法：
思想方面：
看立意——瀆懂畫(huà)面的含義
看表達(dá)——分析畫(huà)面內(nèi)外的各種表現(xiàn)技巧
在攝影作品之間進(jìn)行比較與分析
從攝影創(chuàng)作風(fēng)格的演變（創(chuàng)新程度） 來(lái)比較分析
從攝影師自身的創(chuàng)作中尋找可比較因素
攝影作品的立意——攝影師真實(shí)的拍攝意圖
表意的范圍、角度、深度
手法方面：
攝影作品的構(gòu)思——攝影師選擇適合自己又適宜于被攝對(duì)象的具體表現(xiàn)方法
拍攝角度
構(gòu)圖方案的選擇
光線處理
色彩處理
總之，對(duì)于一副好的攝影作品，可以分析和深究的東西很多，根據(jù)個(gè)人的角度也都可以分析很多東西，但一般我們平時(shí)對(duì)作品的鑒賞主要從主題，構(gòu)圖，色彩，線條，曝光，清晰度，色彩對(duì)比等這幾個(gè)方面快速進(jìn)行分析。
